El Peligro del Desplazamiento
(Marcos 7:1-13)
1. Uno de mis chistes judíos favoritos (ya lo he contado antes) es el siguiente:
2. Una congregación judía estaba discutiendo sobre si uno debería estar de pie o sentado durante el Shema Yisrael.
La mitad de la congregación dijo que uno debería sentarse, la otra mitad insistió en que uno debería estar de pie. Cada vez que se recitaba el Shemá, se gritaban unos a otros: “¡Siéntense!” y “¡Levántate!” La lucha se volvió tan
mala que la congregación se dividió en dos, cada una de las mitades alegando que conocían la tradición en esa
sinagoga.
Finalmente, el rabino decidió visitar a un miembro de la sinagoga de cien años que vivía
en un asilo de ancianos. Llevó consigo una delegación de cada uno de los bandos en disputa para ver al miembro más antiguo de la sinagoga. “Ahora, díganos,” dijo el rabino, “¿cuál es nuestra tradición?” “¿Deberíamos pararnos
durante el Shema?” “No,” dijo el anciano. “Esa no es nuestra tradición.” “Bueno, entonces,” dijo el rabino,
“¿deberíamos sentarnos durante el Shema?” “No,” el anciano, “esa no es nuestra tradición.”
“Pero necesitamos saber qué hacer,” dijo el rabino, “porque los miembros de nuestra congregación
pelean entre sí.” “Eso,” dijo el miembro más antiguo de la congregación, “esa es nuestra
tradición.”
3. Aunque el judaísmo bíblico es nuestra fe madre, el judaísmo moderno se basa en gran medida en la tradición.
También lo es el catolicismo moderno, la ortodoxia moderna y, hasta cierto punto, el protestantismo tradicional.
4 . Sin embargo, el evangelicalismo y el fundamentalismo fueron un retorno a la autoridad de
las Escrituras, las enseñanzas reales de Jesús, los apóstoles y también el Antiguo Testamento.
5. Algunos de nosotros — aunque nuestra influencia es disminuida— Todavía adoptamos Sola Scriptura, no la tradición.
Idea principal: Debido a que queremos que los demás nos aprueben, sentimos la presión de reemplazar algunos de los mandamientos de Dios con reglas o tendencias del grupo de pares.
Yo. Jesús ANIMÓ A Sus Discípulos A Obedecer La Palabra De Dios E Ignorar LA TRADICIÓN (1-5)
Los fariseos probablemente enviaron dos o tres investigadores para monitorear a Jesús y sus discípulos. Están atacando a Jesús atacando a sus discípulos a quienes él supervisa.
Al igual que los judíos caraítas que reconocen solo la autoridad vinculante del Antiguo Testamento pero se sienten libres de tomar o dejar las tradiciones judías, Jesús se declara orientado hacia el Palabra de Dios, no tradiciones desarrolladas por el hombre.
A. Claramente ROMPIERON con la tradición religiosa hecha por el hombre
1. Lavados y bendiciones para todo
2. La parte de la Mishná del Talmud contiene reglas para esto
3. Los hombres judíos ortodoxos modernos hacen este ritual; una comida familiar se considera un sacrificio, la mesa y el altar, y el padre un sacerdote (David Stern, Jewish New Testament Commentary, p. 92); se lavará hasta la muñeca
4. No necesariamente malo si es opcional
5. Pero a la gente le preocupa que los demás piensen que son espirituales
6. Si seguimos a Jesús’ ejemplo, no debemos preocuparnos si otros piensan que somos espirituales o no; si lo hacemos, nos convertimos en sus esclavos…
B. No desobedecieron NINGUNA Escritura
C. Fueron criticados por las autoridades RELIGIOSAS por hacerlo
D. Conviértete en un LUCHADOR POR LA LIBERTAD
Gálatas 5:1, “Para la libertad Cristo nos hizo libres; estad, pues, firmes, y no os sometáis otra vez al yugo de la servidumbre.”
II. Jesús enseñó que la TRADICIÓN es peligrosa: puede DESPLAZAR la Palabra de Dios (7-13)
A. Desplazar la palabra de Dios no se siente como NEGACIÓN
1. El mayor peligro de la religión es que desplaza la obediencia: “obedecer es mejor que sacrificarse”. Nuestro enfoque, a pesar de las tendencias y modas en el mundo cristiano, es doble — amar a Dios con todo lo que tenemos y amar a los demás.
2. Los rituales religiosos, las tradiciones hechas por el hombre no son necesariamente malas e incluso pueden ser buenas; Jesús siguió algunas tradiciones judías extrabíblicas, pero fue selectivo.
3. En mi opinión, 1980’s, mundo evangélico más amplio cansado de la Biblia y el estudio…
• sermones de autoayuda,
• la música se convirtió en el foco,
• las actividades especializadas se convirtieron en el sello distintivo de “bueno” iglesia;
• doctrina sólida no negada, sólo marginada.
• La gente confiaba en los líderes para estudiar, al igual que las principales iglesias protestantes, católicas y ortodoxas…
4. El rey Saúl, en I Samuel 15, debía destruir a todos los amalecitas y al ganado
B. El desplazamiento crea una DISTRACCIÓN de lo que más importa
1. Korban en hebreo usado para un sacrificio, de la palabra que significa “cerca.” Así traer un sacrificio se consideraba una forma de acercarse o acercarse a Dios.
2. Debates entre Beit Hillel y Beit Shammai; humanitario vs. riguroso cumplimiento del Derecho. Equilibrio entre amar a las personas y amar a Dios.
3. Todavía luchamos; Dinero de la misión dedicado a la traducción, gente hambrienta
C. La atención es un RECURSO limitado
Pequeña iglesia perdida pastor, un laico poderoso ojos en el puesto. Lideró el movimiento para duplicar las ofrendas misioneras; ya no podía pagar pastor; se convirtió en pastor.
D. La Palabra de Dios debe reinar suprema, sin COMPETENCIA
E. Volver a la PALABRA, no a lo que otros dicen que implica la Palabra
• Hace años, era un pecado para la mujer usar maquillaje o pantalones; jugar a las cartas, bailar o ir al cine. Versos mal utilizados o inexistentes.
• También crece la negación de enseñanzas claras: el papel de la mujer, el infierno, el matrimonio homosexual; Los cristianos que ceden a la cultura a menudo comienzan diciendo: “no nos estamos rindiendo”. ¡Pruebas reales porque las Escrituras son CLARAS!
• ¿Es la Palabra de Dios verdaderamente nuestra autoridad final, o es la iglesia, la cultura, nuestros padres o nuestras tradiciones?
• Creo que sabemos cuál es la posición de Jesús sobre el tema — y dónde debemos pararnos.
¿Estás dispuesto a estar conmigo y con aquellos que estarán solos, si es necesario, por la autoridad de las Escrituras sobre el razonamiento y las tradiciones humanas? ¡Pongámonos de pie!