El perdón es difícil
El perdón es difícil
(Col. 3:12-14)
Introducción:
A. Fue traicionado por Judas y negado abiertamente por Pedro. En su juicio nadie estuvo a su lado para defenderlo. Fue acusado en base a mentiras y tergiversación de sus palabras. Pilato sabía que era inocente, pero como político su posición en el gobierno era de mayor valor que la vida de un plebeyo. Escuchó cómo los líderes religiosos incitaban a la multitud a gritar: “¡Crucifícalo! ¡Crucifícale!”
B. Jesús fue golpeado con látigos, una corona de espinas clavada en su cabeza, fue obligado a arrastrar su cruz por las calles de Jerusalén y luego fuera de la puerta, pero cayó. Luego fue crucificado entre dos ladrones por sublevado. Mientras estaba en la cruz gritó varias veces, pero una es particularmente difícil de aceptar. Jesús oró a Dios por todos los que lo negaron, lo abandonaron, pidieron su muerte y, en verdad, oró por todos los que han pecado. Jesús oró por mí cuando dijo: “Padre, perdónalos, porque no saben lo que hacen”.
C. ¿Cómo perdonas a quienes te lastiman, desean matarte o amigos que niegan tu relación? Como dice la canción, “Pudo haber llamado a diez mil ángeles, pero murió solo, por ti y por mí”.
D. Cuando Jesús nos dio el modelo de oración, terminaría esa enseñanza diciéndonos que cuando oramos debemos decir: “Perdónanos las deudas como nosotros perdonamos a nuestros deudores”. En nuestra lectura congregacional leemos que debemos “perdonarnos unos a otros, como el Señor nos ha perdonado a nosotros”. Basado en la oración modelo en Mat. 6, la declaración de Jesús en la cruz y la enseñanza de Pablo acerca de perdonar a los demás, la pregunta es: «¿Comprendemos y practicamos el perdón al nivel que se nos ordena?»
E. Orad conmigo.
I. El perdón de Jesús
A. Este mes he tratado de considerar algunas de las características que Jesús nos mostró en su forma humana. Reflexioné sobre su llamado al arrepentimiento y la necesidad de enseñar y practicar el arrepentimiento; su compasión y cómo puedo mostrar esa compasión a los demás; su vida de oración y cómo puedo crecer en la oración; y ahora concluyo con la forma en que perdonó y el llamado para que yo perdone de la misma manera.
B. Aferrarme a mi ira no me beneficia, pero a menudo me hace resentir a otro por alguna mala acción percibida o real que ha hecho. Perdonar requiere que tanto mi mente como mis emociones trabajen juntas para lograr lo que Dios llama de mí.
C. ¿A cuántas personas extendió Jesús el perdón? Cuando llegó a la cruz, Jesús murió por el pecado de toda la humanidad. Es tentador justificar mi ira, pero el perdón me llama a pensar, no solo a sentir. Debo pensar en la situación desde la perspectiva de Dios, no de mis emociones. Esto no es facil. La dificultad para mí es que Jesús me perdonó antes de que me arrepintiera. No recibí la bendición de ese perdón hasta que me arrepentí, pero él me perdonó antes de arrepentirme. Siendo aún pecador, Cristo murió por mí.
D. La forma en que Jesús perdona es el estándar por el cual debo perdonar a otros. El perdón no se trata de una terapia personal, aunque sí nos ayuda cuando perdonamos a los demás. No es algo que suene bien hacer cuando envejezca y enfrente la muerte; se me manda hacer ahora mismo si espero que Dios me perdone.
E. Hablamos de cómo seremos juzgados de la misma manera que juzgamos a los demás, pero también debemos recordar que seremos perdonados de la misma manera que perdonamos a los demás. El perdón es difícil porque va en contra de nuestro sistema interno de justicia. Pero el llamado es que yo deje de ser Dios en cada caso. Dios juzgará a una persona por sus hechos y sé que si elige enviarlos al infierno por su pecado contra mí, se basará en Su justicia, no en la mía. El perdón deja que yo sea el juez y se lo deja a Dios para que pueda seguir caminando en santidad.
II. La Práctica del Perdón
A. Pasemos de la teoría a la práctica. Sufro más cuando me hace daño alguien que me importa que cuando me hace daño alguien con quien no tengo una relación profunda. El acosador puede derribarme, hacer que me reflexione mal sobre mí mismo o avergonzarme; pero cuando alguien por quien me preocupo profundamente es el acosador, sufre un nivel diferente de dolor.
B. Cuando Pablo escribe a las iglesias en Éfeso y Colosas, escribe secciones que son casi idénticas. En ambas cartas, Pablo enseña sobre perdonar como Jesús. Quiero volver a la Col. 3 y repasar algunos pensamientos. Escuche Colosenses 3:1-3. Si BUSCO (tomo la acción de aprender y conocer) y si ME DECIDO (tomo la decisión de seguir lo que sé), entonces puedo lograr la profundidad de transformación que Cristo desea. Para ayudarme a entender el proceso de transformación, Pablo me dice en el v. 5 que “haga morir” ciertas cosas; el v. 8 para “desecharlos a todos”, y en el v. 9 para “despojarse del viejo hombre”. Su punto es que hay algo de limpieza de la casa que debe llevarse a cabo dentro de mí si voy a llamarme discípulo de Jesús.
C. Me doy cuenta de que no somos perfectos en nuestro caminar con el Señor. Sé que hay pecados enumerados en los versículos 5-9 contra los que podemos luchar debido al dominio que tenían sobre nosotros. Pero no puedo justificar ninguno de esos pecados. Mi caminar espiritual activo es no dejar que ninguno de ellos me gobierne.
D. Pablo hace algo en este pasaje que es importante. Pablo nos ayuda a ver que Dios no solo nos da una lista de cosas que debemos abandonar, nos da el método para reemplazar el pecado con la justicia de Dios. Escuche Colosenses 3:12-14. Entiende, parte de la forma en que me deshago del pecado en mi vida es reemplazándolo con justicia. Este mes he tratado de compartir con ustedes el carácter de Jesús para que podamos ser mejores sus discípulos. Nuestras vidas están “escondidas” en Cristo. Jesús encarnó la lista que Pablo nos da como cristianos.
E. El perdón es un elemento clave para vivir como pueblo elegido de Dios. No es una petición, es una orden.
Conclusión:
A. El perdón es difícil, pero Jesús lo ordena. No es opcional. No es algo que hago cuando tengo ganas. El perdón es parte de la naturaleza de Dios y por lo tanto debe ser central en mi vida.
B. Hay muchas historias por ahí sobre personas que perdonan a quienes han cometido crímenes contra ellos. Aprecio a los que aman profundamente a las personas que no merecen ser amadas y las perdono. Pero sostengo que las personas más difíciles de perdonar son aquellas con las que nos preocupamos. Sea esa familia de sangre, o la familia de sangre de Jesús.
C. Puede haber algunos aquí hoy que se están aferrando a la amargura, la ira, la ira y la malicia. Es hora de dejarlos a un lado y revestirnos de compasión, humildad, paciencia y perdón.
D. Permíteme pedirte que pienses en tu respuesta a esta pregunta: ¿Cuánto amor y unidad quieres que experimente esta congregación? ¿Cuánto perdón de tu parte se necesitará para lograr eso? ¿Qué tan dispuesto estás a humillarte y pedir perdón si sabes que has lastimado a un hermano o hermana? Hay que ofrecer el perdón, pero a veces también hay que pedirlo. Si te he ofendido, he pecado contra ti o te he lastimado en tu caminar espiritual, espero que me perdones. También espero que puedas decirme lo que he hecho para que pueda buscar cambiar.
E. Jesús colgó de una cruz y oró: “Padre por ellos, porque no saben lo que hacen”. Que tú y yo busquemos el amor de Jesús perdonando a los demás como él nos ha perdonado a nosotros.