El poder de un buen ejemplo
BOSQUEJO DEL SERMÓN:
(1). Una Comparación con 2 Juan.
(2). Resumen de 3 Juan.
(a). El aliento de Gayo (vs 1-8)
(b). La crítica a Diótrefes (vs 9-10)
(c). El testimonio de Demetrio (vs 11-12)
(3). Una posdata final (vs. 13-14):
CUERPO DEL SERMÓN:
Ahora un poco de información inútil:
3 Juan es el libro más corto de la Biblia,
Apenas 219 palabras en su idioma griego original.
(1). Una comparación con 2 Juan.
(a).
Tanto 2 Juan como 3 Juan se enfocan en el tema básico de la hospitalidad.
Pero vienen de, diferentes ángulos.
Mientras que 2 Juan advierte en contra de mostrar hospitalidad a los falsos maestros.
3 Juan condena la falta de hospitalidad mostrada a los maestros fieles de la palabra de Dios.
(b).
2 Juan fue escrito para una señora y sus hijos,
3 Juan fue escrito para un hombre y sus conocidos.
(c)
Es un hombre que se negó a entretener al tipo correcto de viajeros, visitantes.
(d).
En 2 Juan, la hospitalidad está fuera de lugar.
En 3 Juan, la hospitalidad falta por completo.
(e).
Es un poco irónico que en 2 Juan una dama le diga que sí, a una persona que debería haberle dicho que no. también.
En 3 Juan un hombre dijo que no, a una persona ella también debería haberle dicho que sí.
(f).
La El mensaje de 2 Juan es:
Se necesitaba la verdad para devolver el equilibrio al amor.
El mensaje de 3 Juan es:
Se necesitaba el amor para traer la verdad volver al equilibrio.
(g).
En 2 Juan no se mencionan nombres personales.
En 3 Juan se mencionan varios nombres específicos.
es decir, Gayo (vs 1-8), Diótrefes (vs 9-10), Demetrio (vs 11-12)
(2). Una visión general de 3 Juan.
Un bosquejo de esta carta se forma naturalmente alrededor de los tres hombres que se mencionan:
Primero en los versículos 1-8 nos encontramos con Gayo.
Segundo en los versículos 9-10 encontramos a Diótrefes.
Tercero en los versículos 11-12 encontramos a Demetrio.
(a). El aliento de Gayo (vs. 1-8)
Al escanear la carta queda claro que Gayo y Juan eran buenos amigos.
Solo tienes que leer la carta y verás la forma afectuosa en que se refiere a él.
es decir, versículo 1: “A mi querido amigo” o “Amado Gaius”.
Es decir, versículo 2: “Querido amigo” o “Amado Gaius ”.
Es decir, verso 5: “Querido amigo” o “Amado Gaius”.
Es decir, verso 11: “Querido amigo” o “Amado Gaius”.
Nota: No sabemos con certeza quién era este Gaius en particular:
No sabemos con certeza quién era este Gaius en particular:
Sí sabemos que hay son tres personas llamadas Gayo.
¿Quién recibe un nombre de verificación en el Nuevo Testamento?
(a). Gayo el Macedonio – se le menciona en Hechos capítulo 19.
(b). Gayo de Derbe – se le menciona en Hechos capítulo 20.
(c). Gayo de Corinto: en realidad recibe una mención doble.
En 1 Corintios, capítulo 1, versículo 4, y Romanos, capítulo 16, versículo 23.
(d). Por supuesto, podría haber sido alguien completamente diferente.
ill: El nombre Gaius era tan popular en el imperio romano.
Como lo son hoy los nombres Andrew o Richard.
ill:
Los romanos en este momento de la historia tenían una lista de 18 nombres entre los que solían elegir.
¡Cayo era el último nombre en esa lista!
TRANSICIÓN: Ahora bien, aunque no podemos decir con certeza quién era este Gayo,
Sí sabemos varias cosas sobre él.
PRIMERO: ERA UN ENFERMO (VS 2).
Esas palabras “Puedes gozar de buena salud”,
Sugieren que Gayo no pudo haber sido un hombre sano.
En la mayoría de los Nuevos Saludos del testamento & oraciones el enfoque está en la salud espiritual, no física.
Entonces esa mención de la salud física sugeriría que él era o había sido un hombre enfermo.
SEGUNDO: ÉL ERA ESPIRITUALMENTE SALUDABLE (VS 2).
“…aunque tu alma se lleva bien”.
Gaius pudo haber fallado en su examen médico físico.
Pero él ‘pasó ¡con gran éxito su chequeo espiritual!
¡Es asombroso cuántos cristianos que sufren de muy mala salud física,
gozan de muy buena salud espiritual!
III:
La salud física es el resultado de la alimentación, el ejercicio, el aseo, el descanso adecuado,
y el orden disciplinado de una vida equilibrada.
La salud espiritual es el resultado de factores similares.
Debemos cultivar una buena dieta (alimentarnos con la Palabra de Dios).
Entonces ‘resolver’ que el conocimiento debe llevar al servicio, al ministerio para el Señor.
Necesitamos también descansar, permitir que el cuerpo se recupere y se refresque,
La salud física y espiritual son el resultado de similares factores.
TERCERO: ERA UNO DE LOS CONVERSOS DE JUAN (VS 4).
“No tengo mayor gozo que el de oír que MIS HIJOS andan en la verdad”.
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No hay mayor emoción que ver a un converso,
Alguien que ha descubierto al Señor a través de su ministerio yendo con el Señor.
Ill:</p
Se le preguntó a un evangelista: «¿Cómo se siente llevar a alguien a Cristo?»
La respuesta que dio fue: «¡Se siente como si quisieras hacerlo de nuevo!»
Nota: resaltamos esa palabra ‘caminando’ cuando miramos la 2da Carta de Juan.
“Caminando”, indica que alguien está progresando.
No están de pie o sentado pero ‘caminando en la verdad’.
Son lo contrario de la persona mencionada en el Salmo 1 versículo 1,
Quien se deteriora por, “caminar, estar de pie & sentado con los impíos”?
ill:
Siempre es emocionante cuando la gente responde al evangelio,
Pero la verdadera prueba y la verdadera emoción es cuando los años después te vuelves a encontrar con esa persona.
Y conocer cómo le va con el Señor.
Dos ejemplos de mi propio ministerio,
Te los comparto porque ilustran este punto sobre seguir adelante.
“Una explosión del pasado al verte en Facebook Gordon. ¡Todavía puedo recordar como si fuera ayer cuando me convertí en cristiano en NFCC hace 12…23 años! Dios te usó para cambiar mi vida, gracias” – Louisa.
“Tus charlas y conversaciones en los campamentos me ayudaron a convertirme en una discípula de Jesús… ¡Y ahora dirijo campamentos!” – Tim.
Cita: John Stott:
“Andar en la verdad es más que acentuarla,
significa aplicarla, al propio comportamiento,
el que camina en la verdad es un cristiano integrado,
en quien no existe dicotomía entre profesión y práctica,
al contrario , hay en él una correspondencia exacta entre su credo y su conducta.
Tal conformidad de vida a la verdad por parte de sus hijos,
compraba a Juan mayor alegría que cualquier otra cosa. , para él la verdad importaba”.
Cita: HA Ironside:
“Dios no permita que trafiquemos con la verdad no vivida”.
Si somos honestos.
¡Ese es mi mayor problema como cristiano y probablemente sea el tuyo!
Realmente no necesitamos más verdad.
Podríamos hacerlo con solo aplicar lo que ya sabemos.
CUARTO: GAIO FUE FIEL Y AMIGO (VS 5).
“Querido amigo, eres fiel en lo que haces por los hermanos, aunque son extraños para ti”.
Un ejemplo de cómo Gai nosotros la verdad traducida en cuero de zapatos se puede ver en los versículos 5-8.
Querido amigo, eres fiel en lo que haces por los hermanos y hermanas, aunque son extraños para ti. Le han dicho a la iglesia acerca de tu amor. Por favor envíelos en su camino de una manera que honre a Dios. Fue por causa del Nombre que salieron, sin recibir ayuda de los paganos. Por lo tanto, debemos mostrar hospitalidad a tales personas para que podamos trabajar juntos por la verdad.
En los tiempos del Nuevo Testamento había como hoy dos tipos de ministros (obreros de tiempo completo).
(uno). Itinerantes (pioneros).
Estas personas se mudarían a un área por un corto período de tiempo.
Ayudarían a las personas a llegar a la fe.
O construir levantar la Iglesia con la enseñanza bíblica y luego pasar a otro lugar.
(segundo). Había trabajadores basados en la Iglesia.
Aquellos que se quedaron en un lugar por largos períodos de tiempo.
Estas personas alimentan, nutren y pastorean al pueblo de Dios.
Ahora así es como se relaciona con Gaius:
Había algunos trabajadores itinerantes, extraños que Gaius nunca había conocido,
Pero cuando llegaron a su área,
Les dio la bienvenida y los invitó a su casa,
Y también les dio la oportunidad de enseñar en la Iglesia.
ill:
Esto todavía sucede hoy ,
Cuando he visitado lugares como Bulgaria & Turquía,
Yo no los conocía, ellos no me conocen, ¡pero me habían invitado a predicar!
Aviso: Gaius apoyó mucho a estos predicadores ambulantes,</p
Además de darles hospitalidad (comida y alojamiento).
Según los versículos 6-8, incluso los mantuvo económicamente.
No es el trabajo de los no- cristianos para apoyar el ministerio de Dios.
¡Es responsabilidad de la Iglesia! La responsabilidad del pueblo de Dios.
Dios provee a través de su pueblo.
La Biblia lo deja muy claro (ie 2 Corintios capítulos 8-9).
Que aquellos que predican el evangelio para ganarse la vida deben ser apoyados por el evangelio.
mal: en 2 Corintios capítulos 9 Pablo da tres ilustraciones para respaldar esto:
mal: ningún soldado tiene para proporcionar sus propias raciones,
Entonces, ¿por qué un soldado de Cristo debería ser diferente?
mal: El hombre que planta una viña compartirá su fruto.
> ¿Por qué debe ser diferente un hombre que planta iglesias?
mal: Un pastor del rebaño obtendrá su alimento del rebaño.
¿Por qué un cristiano debe pastorear (pastor/anciano) ser diferente?
Aviso: El versículo 8 es un gran versículo sobre el apoyo a los trabajadores cristianos:
“Para que trabajemos JUNTOS por la verdad”.
Juan dice que somos colaboradores en el evangelio.
ill:
William Carey, el ‘Padre de las misiones modernas’, tuvo una excelente manera de expresarlo:
“ bajaré por el mía”
¿es así como se refirió al campo misionero (para él la India)?
“Bajaré por la mina si tú sujetas las cuerdas”.
TRANSICIÓN: Algunos creyentes están llamados a ‘bajar las minas’.
Otros cristianos están llamados a ‘agarrar las cuerdas’.
Pregunta: ¿Qué pasa si te sueltas?
Respuesta: (Golpear la plataforma) ¡están en un gran problema!
El versículo 8 es un recordatorio de que la obra de Dios es una asociación.
Como evangelista, no puedo sobrevivir sin el práctico & apoyo financiero del pueblo de Dios!
¡Así es siempre como Dios provee, a través de su pueblo!
Nosotros (la Iglesia) nos necesitamos unos a otros.
A cambio de el apoyo que recibo puedo difundir la verdad y edificar la Iglesia.
(B). La crítica a Diótrefes (vs 9-10).
Ahora bien, hasta ahora en esta pequeña carta ha sido positiva y buena.
En el versículo 9-10 todo eso está a punto de cambiar, ¡la imagen está estropeada!
Se nos presenta a un hombre llamado Diótrefes.
Y su rasgo negativo de crítica.
ill:
Billy Graham cuenta cómo durante una de sus misiones un hombre se le acercó y le dijo.
“Dr. Graham, Dios me ha dado el don de la crítica”.
Billy Graham respondió.
“Puedes tener ese regalo, ¡pero no vino de Dios!”
Ahora, en contraste con Gaius, donde la imagen era saludable y positiva.
Juan ahora nos da otro retrato de un cristiano llamado Diótrefes.
Solo que esta vez el boceto que tenemos no es favorable.
El versículo 9 dice literalmente:
“Algo le escribí a la Iglesia,
pero el que quiere ser el primero, Diótrefes, no tendrá nada que ver con nosotros”
Entonces, el énfasis del versículo está en esa inclinación particular en él:
Diótrefes fue aficionado a ser el primero, le encantaba ser preeminente.
Y aunque hoy Diótrefes ya no está en la Iglesia,
¡Tristemente, la enfermedad de Diótrefes sí!
Diótrefes enfermedad es simplemente un deseo de ser el primero,
O un deseo de que las cosas se hagan a SU/MI manera.
Nota:
Creo que es por eso que Dios el patrón para su Iglesia es la pluralidad de líderes (Ancianos).
Es una salvaguarda que evita que se practique la enfermedad de Diótrefes.
Quiere decir o debe hacer que un hombre no gobierne sobre la confraternidad,
La pluralidad de liderazgo debe proteger contra la enfermedad de Diótrefes.
Y permitir una gama más amplia y completa de opiniones y aportes.
ill:
Diótrefes se estaba metiendo con el apóstol equivocado cuando se enfrentó a Juan.
Recuerda que fueron Juan y su hermano Santiago.
Quienes aprendieron por las malas en cuanto a ser ‘ primero’?
Pediron tener los primeros puestos – “Sentarse a la diestra de Jesús en el reino”
(Marcos capítulo 10 versículos 35-37)
mal:
También fue Juan quien registró las palabras y acciones de Jesús en Juan capítulo 13.
Cuando Jesús lavó los pies de los discípulos.
Y habló de someterse y servir a los demás.
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Entonces, Diótrefes se estaba metiendo con el apóstol equivocado cuando se enfrentó a Juan.
¡Solo iba a haber un ganador!
Ahora en los versículos 9-10 Juan señala cinco defectos de Diótrefes:
Primero: Le encantaba ser el número uno (top cat).
Segundo: Rechazaba las enseñanzas de Juan los apóstoles.
> Tercero: Era chismoso y despectivo con el apóstol.
Cuarto: Se niega a acoger a ningún hermano (trabajador itinerante).
Quinto: También prohibió a otros acogerlos, incluso expulsándolos de la Asamblea.
(c). El testimonio de Demetrio.
En el versículo 11 Juan exhorta a Gayo a no:
“Imitar lo malo sino lo bueno”.
Luego le da a Gayo un ejemplo vivo de ‘el bien’.
Para que Cayo y sus lectores supieran exactamente a qué se refería.
Desvía su atención del malvado retrato de Diótrefes.</p
Al buen retrato de Demetrius.
Pregunta: ¿Quién era Demetrius?
Respuesta:
Bien pudo haber sido el repartidor que trajo la carta a Gayo.
Y el apóstol Juan decide no sólo introducirlo.
Sino ponerlo como ejemplo.
Nota: el apóstol Juan dice tres cosas concernientes a él:
Las tres cosas tienen que ver con su testimonio/testimonio/vida ante los demás.
(1). RECIBIÓ UN BUEN TESTIMONIO UNIVERSALMENTE.
Versículo 12: “Bien dicho por TODOS”.
Todo evangelista, todo predicador, todo cristiano quisiera que se dijera eso de ellos,
Pero lamentablemente siempre hay alguien a quien no le gustamos o no le gusta lo que hacemos.
(2). RECIBIÓ UN BUEN TESTIMONIO “DE LA VERDAD MISMA.”
Versículo 12: “De la verdad misma.”
Eso significa que si la verdad pudiera hablar entonces testificaría.
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Que su vida coincidiera con su enseñanza y práctica.
A todo evangelista, a todo predicador, a todo cristiano le gustaría que se dijera eso de ellos,
“Esa persona predica con el ejemplo” – “Practican lo que predican”
(3). RECIBIÓ UN BUEN TESTIMONIO… DEL APÓSTOL JUAN
Recibió un buen testimonio… del apóstol Juan y su círculo cercano de amigos.
Versículo 12: “NOSOTROS también hablen bien de él”.
Ill:
Una niña va caminando de la iglesia a casa el domingo y le dice a su madre:
"Mami, ¿No me dijiste que Dios era tan grande que el mundo no puede contener,
que la tierra es como el estrado de sus pies, y que no puedes ver el final de Él.»
La mamá respondió:
«Así es, adoramos y servimos a un gran gran Dios».
El pequeño Entonces la niña dijo:
"Bueno, hoy aprendimos que Dios vive dentro de mí… pero estoy confundida.
Si Dios es tan grande que puede" Ni siquiera cabe en el mundo,
Y Él también vive dentro de mí,
¿No debería la gente verlo salir de mí?”
TRANSICIÓN: Cuando la gente miraba a Demetrio.
¡Vieron a Jesús saliendo de él!
(3). Una posdata final (vs 13-14):
La conclusión de la carta (vs 13-14).
Es similar a la conclusión de 2 Juan.
Juan el apóstol estaba ansioso por venir a visitar a este amigo & esta Iglesia.
Esta declaración sería una advertencia para Diótrefes,
Y un estímulo para Gaius & Demetrio.
Estas tres personas mencionaron a Cayo, Demetrio y Diótrefes.
Representar los picos y valles en el paisaje de la Iglesia primitiva.
Seamos realistas al aplicar esto:
¡Donde hay gente, hay problemas!
También existe el potencial para resolver o ampliar esos problemas.
Cada uno de nosotros debe preguntarnos a los pregunta:
‘¿Soy parte del problema o parte de la respuesta?’
Toda Iglesia tendrá en algún momento sus Diótrefes.
Pero ten cuidado animado porque también habrá un Demetrius y un Gaius también.