El poder pertenece a Dios (segunda parte)

por John W. Ritenbaugh
Forerunner, "Personal," Diciembre de 2006

Dado que creemos que este mundo se dirige hacia el peor momento de la guerra violenta, la agitación de todas las naciones y la confusión espiritual mundial, incluida la destrucción profetizada de la iglesia cristiana, debemos considerar y tomar medidas ahora para asegurarnos de que entendemos completamente dónde reside el poder y la fuerza reales. El crecimiento y la seguridad también residen allí. La fe profundamente arraigada en la realidad de Dios, la comprensión de sus promesas y la confianza en sus poderes y voluntad para salvar son elementos absolutamente esenciales para el cristiano. Cualquier otro medio en el que podamos tener la oportunidad de confiar será inútil ante el ataque de toda la furia de los esfuerzos de Satanás para destruir el pueblo y el plan de Dios.

El lector' s Digest Complete Oxford Word Finder Dictionary define el poder como «tener la capacidad de actuar; influir; una facultad particular del cuerpo o la mente; capacidad». Como se explica en la Primera Parte, dos de los salmos de David brindan una base para la fe, mostrando que el poder de Dios es la razón por la que podemos confiar en Él.

Su poder no se limita a fuerza bruta, sino que también incluye cualidades como el amor, la misericordia, la sabiduría, la previsión, el discernimiento, el genio intelectual, entre otras cosas, combinadas con Su voluntad de usarlas a favor de aquellos llamados de acuerdo con Su propósito. A través del cumplimiento continuo de Sus promesas a Abraham, Isaac y Jacob, demuestra que actúa en beneficio del pueblo israelita. Les ha dado muchas facultades.

Jesús dice: «Separados de mí nada podéis hacer» (Juan 15:5). Él pretende, por supuesto, que entendamos esto en un sentido espiritual. Él es nuestra salvación, y sólo Él puede salvarnos. Estamos involucrados en un esfuerzo cooperativo con Él, y la meta es crecer a Su semejanza y entrar en el Reino de Dios. Su poder permite que estos esfuerzos se lleven a cabo. Ahora es el momento, antes de que nos golpeen las grandes tormentas sociales, culturales y militares, de adquirir el hábito de cooperar con Él.

Un tema crítico

Un tema crítico para el hijos de Dios, uno que potencialmente puede destruir nuestra cooperación con Dios al tomar decisiones equivocadas, es nuestro miedo innato de que, a veces, Él no proveerá para nosotros. Los seres humanos siempre pueden caer presas de un temor persistente de que, de alguna manera, en algún momento, Él no responderá a nuestros llamados en oración. En esencia, tememos las consecuencias de una elección correcta.

Romanos 8:18-25 brinda un prefacio y un fundamento para la exhortación alentadora de Pablo que comienza en el versículo 28:

Porque considero que los sufrimientos de este tiempo presente no son dignos de compararse con la gloria que se revelará en nosotros. Porque el anhelo ardiente de la creación espera ansiosamente la manifestación de los hijos de Dios. Porque la creación fue sujetada a vanidad, no voluntariamente, sino por causa de Aquel que la sujetó en esperanza; porque también la creación misma será librada de la servidumbre de corrupción a la libertad gloriosa de los hijos de Dios. Porque sabemos que toda la creación gime y sufre a una con dolores de parto hasta ahora. No sólo eso, sino que también nosotros que tenemos las primicias del Espíritu, aun nosotros mismos gemimos dentro de nosotros mismos, esperando ansiosamente la adopción, la redención de nuestro cuerpo. Porque en esta esperanza fuimos salvos; pero la esperanza que se ve, no es esperanza; porque ¿por qué uno todavía espera lo que ve? Pero si esperamos lo que no vemos, lo aguardamos con ansia y perseverancia.

Observe cómo él pone los cimientos al dirigir nuestra atención a nuestra esperanza. Él nos recuerda que Dios intencionalmente hizo la vida sujeta a vanidad. La futilidad es una cualidad frustrante que desgasta la confianza de uno. Puede producir una sensación de desesperanza que nos lleva a pensar que nada saldrá bien. A veces nuestra peregrinación parece tan larga y ardua que apartamos la mirada de nuestro Salvador y se acumula la desesperanza. Sin embargo, Pablo nos recuerda que Dios hace todo con amor y sabiduría y para nuestro bien. La vanidad es un obstáculo que debemos vencer mediante la fe en Dios. Sin embargo, Él ha querido que la futilidad esté presente, con la intención de que la usemos como un estímulo para usar nuestra fe en cooperación con Él a pesar de su presencia.

Pablo continúa construyendo a un triunfante y alentador crescendo:

Ahora bien, el que escudriña los corazones sabe cuál es la intención del Espíritu, porque conforme a la voluntad de Dios intercede por los santos. Y sabemos que a los que aman a Dios, todas las cosas les ayudan a bien, esto es, a los que conforme a su propósito son llamados. Porque a los que antes conoció, también los predestinó a ser hechos conforme a la imagen de su Hijo, para que él sea el primogénito entre muchos hermanos. Y a los que predestinó, a éstos también llamó; a los que llamó, a éstos también justificó; ya los que justificó, a éstos también glorificó. (Romanos 8:27-30)

Con declaraciones tan positivas acerca de nuestra salvación, ¿por qué deberíamos estar desesperanzados y temerosamente dudar de que Dios suplirá todas nuestras necesidades? ¿Alguna vez falla en tener éxito en todo lo que emprende? Estos versículos afirman rotunda y dogmáticamente que, si queremos cooperar en la fe para llevar el propósito de Dios para nosotros a su conclusión deseada, debemos, repito, debemos creer que Su vigilancia sobre nosotros involucra cada circunstancia de nuestras vidas. .

Los versículos 31 y 32 ponen fin a este tema: «¿Qué, pues, diremos a estas cosas? Si Dios es por nosotros, ¿quién contra nosotros? El que no escatimó ni a su propio Hijo, sino que lo entregó por todos nosotros, ¿cómo no nos dará también con él todas las cosas?”

En el versículo 30, observe que el término “santificado” falta en la lista de las etapas generales de El propósito de Dios. La santificación es la única parte del proceso de salvación en la que nuestra cooperación juega un papel importante, constante y diario. ¿Por qué Pablo lo excluye? Esto no fue un descuido; él deliberadamente deja fuera «santificado» porque quiere, para el resto de esta sección de esta epístola, enfocarse completamente en la certeza absoluta de la providencia de Dios, no en ninguna obra que podamos realizar en cooperación con Él durante la santificación. proceso.

Pablo no está diciendo que Dios siempre hará lo que nosotros querríamos que hiciera; nos está recordando que Él siempre hará lo correcto de acuerdo con Su propósito. Dios tiene los poderes necesarios para hacer lo que Él crea conveniente para Su propósito y para nosotros. Él está observando, lo cual es una razón aún mayor para que recurramos a ese poder.

Nadie puede interponerse con éxito en Su camino para completar ese propósito en cada uno de nosotros, pero en base a nuestro conocimiento de esos poderes, son ¿Estamos dispuestos a aceptar Su providencia? ¿Aceptamos lo que Él provee en cualquier circunstancia dada, aunque lo que Él provee no sea lo que nos gustaría tener?

Todas las cosas que Pablo escribe aquí son maravillosas, pero la clave de este tema en particular es la respuesta a la pregunta que hace en el versículo 30: «Si Dios es por nosotros, ¿quién contra nosotros?» Dios tiene el poder y la voluntad, y Él no comete errores ni promesas vacías. Luego, Pablo enumera lo que Dios ya ha hecho por todos los interesados. Nuestra responsabilidad es elegir poner estos hechos a trabajar en nuestras circunstancias específicas.

La escritura en la pared para nosotros es esta: Vienen tiempos terriblemente difíciles, y nos afectarán a todos en diversos grados. La única forma exitosa de completar nuestra pequeña parte en el propósito de Dios es elegir recurrir a Su poder. Debemos comenzar de inmediato a cultivar el hábito de cooperar por fe, aceptando lo que Él decida proporcionar en nuestras circunstancias. Si este hábito se mantiene a través de una larga práctica, estaremos listos cuando la presión realmente aumente.

¿Quiénes han sido los enemigos?

Porque Él es la Fuente de nuestra liberación en cada circunstancia, es crucial que conozcamos a Dios lo mejor que podamos. Nuestra relación con Él a través de Jesucristo es la llave que nos da acceso a la liberación que Él provee. Él tiene el poder, y es Su voluntad satisfacer todas nuestras necesidades. Por lo tanto, nos corresponde a nosotros usar nuestro tiempo ahora para construir sobre nuestra relación actual con Él, haciéndola más fuerte e íntima.

La historia muestra que los principales enemigos de la iglesia surgen de los humanos influenciados por Satanás y sus demonios, y la historia se repite continuamente. Los ejemplos más claros de dónde yacen estos enemigos se muestran en las vidas y ministerios de Jesucristo y los apóstoles. Los líderes religiosos y gubernamentales establecidos de su época, como Caifás, los fariseos y saduceos, Pilato, los Herodes, etc., ¿no cooperaron voluntariamente para perseguirlos?

Buscar en la autoridad de Dios sobre estos enemigos nos ayudará a ver cuán completo y abarcador es Su poder sobre todo. Los eventos pasados muestran que los gobiernos civiles y las iglesias falsas son siempre los adversarios más peligrosos de la iglesia verdadera. Juan 19:10-11 dice:

Entonces Pilato le dijo: ¿No me hablas a mí? ¿No sabes que tengo poder para crucificarte, y poder para soltarte? ?» Jesús respondió: «Ninguna autoridad tendrías contra mí si no te hubiera sido dada de arriba. Por tanto, el que a ti me ha entregado, mayor pecado tiene».

Aquí, » poder» se refiere a la autoridad civil, y Jesús nos informa que Pilato, un poderoso gobernador romano de Judea, que tenía autoridad sobre la vida y la muerte, derivaba su autoridad de Dios. La autoridad no sería suya si Dios no se la hubiera dado directamente. Podemos inferir que a Pilato se le dio específicamente su autoridad civil particular. ¿Por qué es importante que sepamos y creamos esto?

Proverbios 21:1 agrega una verdad importante: «El corazón del rey está en la mano de Jehová, como los ríos de las aguas; Él lo dirige hacia donde Él quiere». La Biblia Viviente parafrasea esto así: «Así como el agua se convierte en acequias de riego, así el Señor dirige los pensamientos del rey, Él los dirige hacia donde Él quiere».

Este hecho nos ayuda a entender La soberanía de Dios y gran parte de la historia también. Si los pensamientos de un rey, que representa a la persona más alta, más influyente y más poderosa de la nación, están en manos de Dios, y Él tiene el poder de influir en sus decisiones hacia el resultado que le agrada, ¿no son todos gobernadores humanos completamente bajo el control soberano del Todopoderoso? Claramente, Dios tiene el poder de mover toda la historia en la dirección que Él desea que vaya. Su deseo siempre se hará. Romanos 13:1-2 hace cierta esta deducción:

Que toda alma esté sujeta a las autoridades gobernantes. Porque no hay autoridad sino de Dios, y las autoridades que existen son establecidas por Dios. Por lo tanto, quien resiste a la autoridad, resiste la ordenanza de Dios, y los que resisten traerán juicio sobre sí mismos.

Dios no solo tiene el poder de mover a los que ya están en el cargo, sino que Él los nombró ¡en primer lugar! Dado que Pablo escribe esto directamente a los cristianos, y los cristianos han vivido a lo largo de la historia y en prácticamente todos los lugares de la tierra, la redacción sugiere que este mandato tiene una aplicación universal atemporal. Por lo tanto, Dios revela que, en última instancia, todos los magistrados civiles, desde el emperador hasta las autoridades inferiores, y también las autoridades religiosas, le deben a Dios sus nombramientos y derechos para gobernar.

Esto explica por eso, en Números 16:11, Moisés inmediatamente declara que las acciones de Coré y su grupo fueron rebelión contra Dios mismo. Moisés dice: «Por tanto, tú y toda tu compañía os congregáis contra el Señor. ¿Y qué es Aarón para que os quejéis de él?» Moisés percibió que Dios mismo los había designado a él ya Aarón para sus respectivas responsabilidades. Por lo tanto, rebelarse contra ellos era en realidad rebelarse contra Dios.

Esto también explica por qué Jesús enseña en Lucas 10:16: «El que a vosotros oye, a Mí me oye; el que a vosotros rechaza, a Mí me rechaza, y el que me rechaza, rechaza al que me envió». Rechazar a Su apóstol, uno enviado por Dios con un mensaje, es rechazar a Cristo, y rechazarlo a Él es rechazar al Padre que lo envió.

En Juan 5:17, Jesús proporciona una perspectiva de Dios. La actividad de 39 a lo largo de los milenios de esta creación: «Jesús les respondió: 'Mi Padre ha estado trabajando hasta ahora, y yo he estado trabajando'». Las obras de Dios consisten en administrar y gobernar continuamente los asuntos de los hombres. Él no se ha ido «muy lejos a alguna parte», sino que está activamente involucrado en llevar a cabo Su propósito en todo momento. Por Su voluntad y en Su providencia, se nombran autoridades para mantener el orden, alentar la buena conducta y castigar las malas acciones.

Por lo tanto, cualquiera que cree en Dios se enfrenta a un asunto de verdad bíblica y lógica clara. ¿Cómo cualquiera de nuestros enemigos «se moverá», desviará o anulará el verdadero Poder invisible que está detrás y por encima de los poderes visibles que existen? Su voluntad permanecerá. Entonces, ¿a quién nos dirigimos en tiempos de necesidad?

Jesucristo y el poder

Consideremos el tema del poder con respecto a Jesucristo. Él dice de sí mismo en Mateo 28:18: «Toda potestad [poder, KJV] me es dada en el cielo y en la tierra». «Autoridad» se traduce de exousia, que tiene un amplio uso en el idioma griego. Puede usarse para indicar jurisdicción, privilegio, capacidad, libertad, influencia, fuerza y derecho, además de autoridad y poder. Obviamente, su uso no se limita a la pura fuerza bruta. Jesús, entonces, está perfectamente equipado para manejar nuestras necesidades en la más amplia variedad de situaciones.

Observe que Jesús dice que se le ha dado autoridad. Para que esto sea cierto, un Ser mayor debe ser el Dador. En este sentido, I Corintios 15:25-28 nos transporta al futuro, revelando la fuente de Sus poderes:

Porque es necesario que Él reine hasta que haya puesto a todos sus enemigos debajo de Sus pies. El último enemigo que será destruido es la muerte. Porque «Él ha puesto todas las cosas bajo Sus pies». Pero cuando Él dice «todas las cosas están sujetas a Él», es evidente que se exceptúa Aquel que sujetó todas las cosas a Él. Ahora bien, cuando todas las cosas le estén sujetas, entonces también el Hijo mismo se sujetará al que le sujetó a él todas las cosas, para que Dios sea todo en todos.

El Dador en Mateo 28:18 debe ser el Padre, por lo que la palabra «todos» en ese versículo excluye al Padre, quien es supremo en autoridad. El Hijo resucitado es el canal a través del cual todos los propósitos y planes del Padre se están llevando a cabo.

Cuán extenso es Jesús' autoridad dada? Colosenses 1:14-19 explica algo de Su autoridad más específicamente:

. . . en quien tenemos redención por su sangre, el perdón de los pecados. Él es la imagen del Dios invisible, el primogénito de toda la creación. Porque en él fueron creadas todas las cosas que hay en los cielos y que hay en la tierra, visibles e invisibles, sean tronos, dominios, principados o potestades. Todas las cosas fueron creadas por Él y para Él. Y El es antes de todas las cosas, y en El todas las cosas subsisten. Y él es la cabeza del cuerpo que es la iglesia, el cual es el principio, el primogénito de entre los muertos, para que en todo tenga la preeminencia. Porque agradó al Padre que en Él habitase toda la plenitud. . . .

Pablo enfatiza la autoridad posicional de Cristo, es decir, dónde está Cristo en relación con todos los demás seres, ya sean humanos o espirituales. «Primogénito» en los versículos 15 y 18 no se refiere a que haya sido creado, ya que otros versículos muestran claramente que Él ha existido eternamente. Aquí, la palabra indica primacía de rango, ya que el apóstol está mostrando el estado de Cristo en relación con todos los demás seres e instituciones. Establecer esto es importante para lo que escribe en el resto de la epístola, como fundamento para pasajes como Colosenses 2:6-10:

Así que, como habéis recibido a Cristo Jesús el Señor, así andad. en él, arraigados y sobreedificados en él y confirmados en la fe, como habéis sido enseñados, abundando en acción de gracias. Mirad que nadie os engañe por medio de filosofías y huecas sutilezas, según las tradiciones de los hombres, según los rudimentos del mundo, y no según Cristo. Porque en El habita toda la plenitud de la [naturaleza divina] corporalmente; y vosotros estáis completos en Él, que es la cabeza de todo principado y potestad.

En el versículo 8, la palabra traducida como «principios básicos del mundo» se refiere a cosas elementales. Comparado con Cristo, en cuanto al ser, todo otro ser es menor porque es creado. En términos de enseñanza, cualquier otra instrucción es elemental, básica, incluso demoníaca. En términos de salvación, nadie más puede salvar a los seres humanos.

En los versículos 9-10, Pablo nuevamente enfatiza la primacía y superioridad de Cristo, incluyendo el hecho de que Él es divino y está por encima de los demonios en autoridad. Añade en los versículos 11-15 que, para los cristianos, Jesús ya ha vencido a los principados y potestades, junto con sus propósitos, a través de su conversión.

Como dice Colosenses 1:16, el rango de Cristo se remonta al principio mismo, como el Uno que usó para crear todas las cosas. Por lo tanto, Él es el Dios (Juan 1:1) al que se hace referencia en casi todos los lugares del Antiguo Testamento donde se menciona a Dios. Esto es especialmente importante de entender.

Juan 14:10 nos ayuda a comprender Sus operaciones como hombre: «¿No creéis que yo estoy en el Padre, y el Padre en mí? Las palabras que yo os hablo, no hablo por mi propia cuenta, sino que el Padre que mora en mí hace las obras». Mateo 26:52-53 aclara esto a través de un ejemplo: «Pero Jesús le dijo: ‘Vuelve tu espada en su lugar, porque todos los que toman espada, a espada perecerán. ¿O crees que yo no puedo ahora orar a Mi Padre, y Él Me proveerá con más de doce legiones de ángeles?'».

Mientras Él era humano, Su poder como Ser-Dios fue suspendido como parte de Su vaciamiento hacerse hombre (Filipenses 2:5-8). Por lo tanto, operaba al mismo nivel que todos los demás hombres, excepto por el poder innato que poseía debido a su naturaleza divina, lo que le permitía vivir por fe sin pecado. Mejor que todos los demás hombres, entendió el propósito que Dios está llevando a cabo, y lo creyó. Fíjate a quién dijo que podía volverse en tiempos de necesidad.

En términos de poder, Hebreos 1:1-3 nos informa que Su similitud con el hombre terminó con Su resurrección:

Dios, habiendo hablado en otro tiempo y de muchas maneras a los padres por medio de los profetas, en estos postreros días nos ha hablado por el Hijo, a quien constituyó heredero de todo, por quien también hizo el mundo; el cual, siendo el resplandor de su gloria y la misma imagen de su persona, y quien sustenta todas las cosas con la palabra de su poder, habiendo efectuado la limpieza de nuestros pecados por medio de sí mismo, se sentó a la diestra de la Majestad en las alturas.

El apóstol está exaltando el poder actual de Aquel a quien adoramos. Su autoridad y habilidades han vuelto a ser lo que eran antes de convertirse en hombre. Una de las ideas que debemos tomar de esta declaración es que, si Dios de alguna manera muriera, todo se desmoronaría en breve, de modo que incluso la vida física que ahora poseemos terminaría. Por lo tanto, cualquiera que cree en Dios se enfrenta a un problema de lógica bíblica clara acerca de quién se sienta a los controles del universo bajo el Padre.

¿Qué pasa con los poderes de Satanás?

También debemos considerar los poderes y operaciones de Satanás, que se vuelven importantes para nosotros en relación con el uso práctico de nuestra fe. Sabemos por pasajes como Isaías 14 y Ezequiel 28 que él es un ser magnífico y poderoso, que posee poderes innatos mucho más allá de los de cualquier creación carnal. Por ejemplo, hasta donde sabemos, vive para siempre. Note Job 1:6-12:

Aconteció un día en que los hijos de Dios vinieron a presentarse delante del Señor, y Satanás vino también entre ellos. Y el Señor le dijo a Satanás: «¿De dónde vienes?» Entonces Satanás respondió al Señor y dijo: «De andar de un lado a otro de la tierra, y de caminar de un lado a otro sobre ella». Entonces el Señor le dijo a Satanás: «¿Has considerado a mi siervo Job, que no hay otro como él en la tierra, un hombre íntegro y recto, temeroso de Dios y apartado del mal?» Respondió Satanás al Señor y dijo: ¿Acaso Job teme a Dios de balde? ¿No has hecho tú un cerco alrededor de él, de su casa y de todo lo que tiene por todas partes? Has bendecido la obra de sus manos y su las posesiones han aumentado en la tierra. Pero ahora, extiende tu mano y toca todo lo que tiene, y ciertamente te maldecirá en tu misma cara». Y el Señor dijo a Satanás: «He aquí, todo lo que él tiene está en tu poder; pero no pongas una mano sobre su persona». Entonces Satanás salió de la presencia del Señor.

Esto ilustra claramente que, a pesar de tener poderes naturales mucho mayores que un hombre, Satanás no puede hacer nada contra ninguno de los hijos de Dios. que Dios no permite. Dios está supervisando nuestra preparación para Su Reino, y el Diablo es, en realidad, un tonto en las manos de Dios para ese fin. El versículo 10 muestra que Dios pone, por así decirlo, un muro protector a nuestro alrededor, ordenando a Satanás: «Hasta aquí y no más».

Apocalipsis 20:1-3, 7 agrega:

Entonces vi a un ángel que descendía del cielo, con la llave del abismo y una gran cadena en la mano. Echó mano al dragón, la serpiente antigua, que es el Diablo y Satanás, y lo ató por mil años; y lo arrojó al abismo, y lo encerró, y puso su sello sobre él, para que no engañara más a las naciones hasta que se cumplieran los mil años. Pero después de estas cosas debe ser puesto en libertad por un poco de tiempo. . . . Ahora, cuando hayan expirado los mil años, Satanás será liberado de su prisión.

Como todos los demás, Satanás solo tiene el poder que Dios creó en él y la libertad de usarlo solo como Él lo permite. y no mas. El poder que se le ha dado es repartido por lo que Dios quiere que logre para Sus propósitos. Al ver todas las cosas horribles que suceden en la tierra, podemos suponer que su poder es ilimitado, pero ciertamente no lo es.

Traerlo alrededor de nosotros

Considere esto: todos nosotros Sé que Jesús hizo cosas maravillosas al sanar a la gente, predicar y obrar milagros, incluso caminando sobre el agua, pero Juan 14: 10-11 declara que las obras que realizó fueron hechas por el Padre. Ayudará a que esto se aplique personalmente a nuestra vida cristiana.

Jesús dice a sus discípulos en Juan 15:5: «Yo soy la vid, vosotros los sarmientos. El que permanece en mí, y yo en él da mucho fruto, porque separados de mí nada podéis hacer». Él nos habla directamente, declarando un principio con el que debemos aprender a vivir. El poder para hacer obras espirituales, para vencer, para producir el fruto del Espíritu de Dios, para ser usado por Dios de cualquier manera justa, viene de lo alto. El viaje de Israel a través del desierto ilustra esto. Cada paso del camino fue fortalecido físicamente por el maná y el agua que Dios proporcionó.

La comprensión de la mano de Dios en nuestra preparación para el Reino de Dios también avanza al recordar que somos la escultura de arcilla nuestra Creador está moldeando y formando (Isaías 64:8). ¿Alguna obra de arte (cualquier pintura, talla, dibujo, tapiz, obra literaria o buena comida para el caso) tiene un poder inherente para moldearse a sí misma?

El hombre natural, incluso aparte de Dios&#39 ;s propósito, es una magnífica obra de arte. David escribe en el Salmo 139:14: «He sido hecho maravillosa y maravillosamente». Sin embargo, cuando nos hayamos revestido de incorrupción e inmortalidad, y hayamos heredado el Reino de Dios, seremos las obras maestras más magníficas que existen, muy superiores a lo que somos ahora. Moldearnos y moldearnos a la imagen de Dios requiere amor, sabiduría y muchos otros poderes mucho más allá de cualquier persona, incluso Jesús como ser humano, tiene.

Debemos explorar este tema aún más. específicamente para que podamos comprender la importancia de hacer todo lo posible para proteger y hacer que nuestra relación con Dios sea cada vez mejor. Lo que encontraremos indica cuánto nos empodera Dios en nuestra salvación y preparación para Su Reino.

Jesús dice en Juan 6:44: «Nadie puede venir a mí si el Padre que me envió no lo atrae; y yo lo resucitaré en el último día». Dios nos llama a revelarse a nosotros. Pablo agrega en Romanos 2:4: «¿O menospreciáis las riquezas de su bondad, paciencia y longanimidad, ignorando que la bondad de Dios os guía al arrepentimiento?» Dios nos regala el arrepentimiento. Efesios 2:8 nos lleva un paso más allá: «Porque por gracia sois salvos por medio de la fe; y esto no de vosotros, pues es don de Dios». Dios nos da gracia y fe para realizar lo que requiere de nosotros (versículo 10).

Hechos 5:30-32 declara más de los dones de Dios:

El Dios de nuestros padres resucitó a Jesús, a quien vosotros asesinasteis colgándolo de un madero. A éste Dios ha exaltado a su diestra por Príncipe y Salvador, para dar a Israel arrepentimiento y perdón de pecados. Y nosotros somos sus testigos de estas cosas, y también lo es el Espíritu Santo que Dios ha dado a los que le obedecen.

Estos versículos contienen tres cosas más que Dios provee:

1. Él provee a nuestro Salvador a través de la vida y muerte perfectas de Jesús de Nazaret;

2. Él resucitó a ese Salvador después de Su muerte; y

3. Él nos da Su Espíritu.

Además de estos hay muchos más dones, como lo explica Romanos 4:25-5:2:

. . . el cual fue entregado por nuestras transgresiones, y resucitado para nuestra justificación. Justificados, pues, por la fe, tenemos paz para con Dios por medio de nuestro Señor Jesucristo, por quien también tenemos entrada por la fe a esta gracia en la cual estamos firmes, y nos gloriamos en la esperanza de la gloria de Dios.

Dios nos justifica, nos concede la paz con Él y nos da acceso a Su misma presencia. Romanos 5:5 luego nos dice que Su amor viene a nosotros por Su Espíritu. Los versículos 9-11 muestran que Dios nos provee con el Cristo resucitado como nuestro Sumo Sacerdote, y es Él quien nos salva porque, como Cabeza viviente de la iglesia, es Su trabajo salvarnos preparados para Su Reino.

Hebreos 2:10-11 agrega otro regalo:

Porque convenía a Aquel por cuya causa son todas las cosas y por quien todas las cosas subsisten, llevar muchos hijos a la gloria, para perfecciona por medio de las aflicciones al capitán de su salvación. Porque tanto el que santifica como los que son santificados, de uno son todos, por lo cual no se avergüenza de llamarlos hermanos.

Dios nos santifica por medio de Jesucristo y con su misericordia nos justifica por medio de la sangre de Cristo, brindándonos la justicia de Su Hijo y otorgándonos la entrada a una relación con Él. El proceso de santificación escribe las leyes de Dios en nuestros corazones y mentes, haciendo que Su justicia sea real y práctica para la vida diaria. Durante este proceso, que requiere nuestra cooperación con Él en Su propósito, literalmente llegamos a ser conformados a la imagen de Jesucristo. La abrumadora mayoría de las obras cristianas pasan a primer plano dentro de este proceso como parte de la preparación para el Reino de Dios.

En I Corintios 12:4-11, Pablo identifica una multitud de dones más allá del amor que Dios provee a su pueblo por medio de su Espíritu. Efesios 4:7, 11-14 da más detalles sobre por qué se dan los dones:

Pero a cada uno de nosotros fue dada la gracia conforme a la medida del don de Cristo. . . . Y él mismo constituyó a unos apóstoles, a otros profetas, a otros evangelistas, a otros pastores y maestros, a fin de perfeccionar a los santos para la obra del ministerio, para la edificación del cuerpo de Cristo, hasta que todos lleguemos a la unidad de la fe y el conocimiento del Hijo de Dios, a un varón perfecto, a la medida de la estatura de la plenitud de Cristo; que ya no seamos niños, sacudidos de aquí para allá y llevados de un lado a otro con todo viento de doctrina, por la astucia de los hombres, en la astucia astuta con que acechan para engañar. . . .

Dios nos da dones a cada uno de nosotros para permitirnos realizar nuestras funciones en la iglesia y en Su propósito. Sus dones nos ayudan a hacer las obras de santificación. Además, Él proporciona el ministerio para suministrar guía humana también.

Juan el Bautista dice en Juan 3:27: «Nada puede recibir el hombre, a menos que le haya sido dado del cielo». Respondió de esta manera porque otros le habían dicho cómo Jesús' la fama estaba eclipsando la suya, pensando que estaría celoso. Pero Juan entendió y se sometió al gobierno de Dios. Dios no da a todos los dones de la misma manera sino de acuerdo a Su propósito para él o ella. En Filipenses 4:19, Pablo proporciona una guía general: «Y mi Dios suplirá todo lo que os falta conforme a sus riquezas en gloria en Cristo Jesús». ¿Confiamos en la declaración del apóstol?

Es por eso que nuestra relación con Dios debe ser protegida a toda costa. Santiago instruye:

Toda buena dádiva y todo don perfecto es de lo alto, y desciende del Padre de las luces, en quien no hay mudanza ni sombra de variación. Por su propia voluntad nos hizo nacer por la palabra de verdad, para que seamos una especie de primicias de sus criaturas. (Santiago 1:17-18)

Esta relación es la fuente de todo lo que pertenece a la salvación. Dios nos pide que le entreguemos nuestras vidas como sacrificio vivo en cooperación con Su voluntad para que Su propósito para nosotros pueda ser completado.

Lo que aparece en estos dos artículos puede impactar significativamente nuestras vidas tanto ahora como especialmente en el futuro a medida que se intensifica la presión del tiempo del fin. Prácticamente todo depende de aquello a lo que decidamos dedicarnos para estar preparados. Los siguientes artículos abordarán lo que debemos hacer ahora.