El problema de querer que Jesús regrese

CUANDO EL MUNDO NOS DEPRIMA CON SU MALDAD: “¡Ojalá Jesús regrese!”

– Amós 5:18-20.

– El punto del v. 19 es que las cosas van de mal en peor.

– Hay dos ilustraciones.

– En la primera, un hombre corre de un león. Pero luego, exhausto, se topa con un oso.

– En el segundo, un hombre entra en su lugar seguro y es mordido por una serpiente.

– En la luz del v. 18, el punto que se está haciendo es algo así: usted piensa que la llegada del día del Señor va a mover las cosas de mal a bien. Sin embargo, la verdad es que en realidad haría que las cosas fueran de mal en peor. ¿Por qué? Porque no estás listo para Dios. No estás sirviendo y honrando a Dios.

– Ten cuidado con lo que deseas, dice aquí Dios a Israel.

– En el v. 18 Dios dice “¡Ay de vosotros que anheláis el día del Señor.”

– Les pregunta por qué lo anhelan. Obviamente, es porque creen que será un día en que Dios destruirá a los enemigos de Israel mientras alaba a Israel por ser Su pueblo. Resulta que eso ni siquiera está cerca de ser exacto. Será un día de “oscuridad, no luz”.

– ¿Qué significa eso? Significa que va a ser un día de juicio.

– El versículo 20 enfatiza aún más el punto.

– Hoy a menudo escuchamos a los cristianos decir: «Solo desearía que Jesús viniera ¡atrás!”

– Esto suele ocurrir cuando esa persona ha oído noticias de una nueva inhumanidad o de algún signo de sociedad echándose a perder. Este pasaje debería hacernos hacer una pausa y preguntar: «¿Estamos seguros de que eso es algo que deberíamos desear?»

– Ciertamente somos salvos, pero ¿podrían haber cosas que estemos haciendo que nos pongan en una categoría similar a la de Israel en este pasaje? ¿Será que estaríamos sujetos a castigos y humillaciones en lugar de un reencuentro gozoso?

– “¡Pero yo estoy salvado!” Claro, puedes ser uno del pueblo de Dios, pero Israel también era el pueblo de Dios.

– Analicemos este pasaje más profundamente y veamos lo que aprendemos sobre Israel y nosotros mismos en él.

¿QUÉ ESTABA HACIENDO MAL EXACTAMENTE ISRAEL?

1. Sus servicios de adoración.

– Amós 5:21.

– En aquel entonces tenían varias fiestas religiosas cada año. Constituían largas celebraciones religiosas. Entonces, estas no fueron solo las típicas reuniones de la sinagoga de los sábados.

– Pusieron una enorme cantidad de tiempo, esfuerzo y dinero en esto. La gente viajaba desde grandes distancias. Las actividades durarían varios días. La Ley Mosaica les ordenaba apartar el 10% de sus ingresos para financiar los diversos festivales a lo largo del año.

– Sin embargo, Dios no estaba complacido.

– De hecho, es más que simplemente no estar complacido – el v. 21 usa las frases “despreciar” y “no puede estar de pie”. Esas son declaraciones fuertes.

– Dios no estaba contento con la forma en que estaban adorando.

2. Sus ofrendas.

– Amós 5:22.

– La Ley Mosaica ordenaba una serie de ofrendas diferentes. En el v. 22 se mencionan tres: holocaustos, ofrendas de cereal y ofrendas de comunión. No creo que sea necesario para nuestros propósitos profundizar en los detalles de cada oferta o explorar las otras ofertas. Es suficiente para nosotros simplemente notar que hubo una serie de ofrendas que Israel debía traer ante Dios como parte de su adoración y que Dios aquí dice que no las aceptará.

– Dios no está contento con su ofrendas.

3. Su música de alabanza.

– Amós 5:23.

– Como parte de su adoración y sus fiestas tenían música.

– Pero Dios está disgustado con sus canciones. Indudablemente invocan el nombre de Dios, pero no le están honrando verdaderamente.

4. Sus ídolos.

– Amós 5:25-26.

– La pregunta del v. 25 debe responderse negativamente. Más bien, continuaron teniendo ídolos que adoraban.

– Esto, por supuesto, es impresionante cuando consideras todos los milagros que Dios hizo por ellos al sacarlos de Egipto, sin embargo, continuaron inclinándose. hasta dioses falsos.

– Ahora, repasemos esas cuatro cosas, pero hablemos de la iglesia en Estados Unidos hoy. ¿Hay formas en que hacemos cosas similares?

– Queremos ver si nosotros también necesitamos pensar dos veces antes de anhelar el día del Señor.

1. Nuestros servicios de adoración.

– Amós 5:21.

– Veamos algunos problemas potenciales dentro de los servicios de adoración de la iglesia estadounidense:

a. ¿Estamos enfocados en la adoración en agradar a Dios o en lo que nos agrada y nos hace disfrutar del servicio?

b. ¿Sentimos al Espíritu Santo entre nosotros de forma natural o tratamos de fabricar “momentos del Espíritu Santo” emocionales a través de la música y el habla manipuladoras?

c. ¿Vemos vidas transformadas como resultado de nuestros sermones y adoración?

d. ¿Vemos a la familia de la iglesia sacrificándose unos por otros y llevando las cargas de los demás, mostrando verdadero amor al hacerlo?

2. Nuestras ofrendas.

– Amós 5:22.

a. Somos quizás la nación más rica de la historia. ¿Estamos dando cantidades que reflejan esa prosperidad?

b. ¿Nuestro estilo de vida se parece al del resto de los Estados Unidos o vivimos de una manera que refleja el deseo de dar generosamente al reino de Dios?

c. Si bien algunos de nosotros damos una cantidad decente, ¿alguna vez nos sacrificamos financieramente por el reino?

3. Nuestra música de alabanza.

– Amós 5:23.

a. Hemos tenido guerras de adoración durante décadas cuando la gente se preocupa por los himnos versus la música de alabanza. Sin embargo, en ambos casos, ¿las personas se centran simplemente en obtener lo que les gusta en la adoración en lugar de centrarse en lo que honra y agrada a Dios?

b. Cuando cantamos, ¿articulamos las palabras sin pensar, nos enfocamos en lo que disfrutamos o realmente cantamos a Dios?

c. ¿Trabajamos para fabricar emoción en nuestro canto y luego lo llamamos movimiento del Espíritu Santo?

d. Los Salmos contienen un buen número de lamentos. ¿Cantamos canciones hoy que reflejan con precisión las luchas y dudas de la fe o nos enfocamos únicamente en canciones optimistas y positivas?

4. Nuestros ídolos.

– Amós 5:25-26.

a. ¿Son el materialismo y el dinero los dioses de América?

b. ¿Nos centramos demasiado en nuestro propio placer?

c. ¿Esperamos estar entretenidos y divertidos?

d. ¿Nos ponemos a nosotros mismos primero?

– Sumando los cuatro, ¿estamos en la iglesia en América en una situación similar a la nación de Israel a la que Dios se dirige en nuestro pasaje?

– ¿Le agradamos profundamente o estamos terriblemente comprometidos?

– Para volver al principio, he aquí una pregunta clave: dada la condición de la iglesia en América, ¿debemos querer que Jesús ¿Volver ahora?

UN MANDAMIENTO DE DIOS AQUÍ: Seguir la justicia.

– Amós 5:24.

– Mateo 25:31-46 .

– En medio de toda esta condenación justificada, hay un solo mandato que Dios da y no es el que esperaríamos.

– Dios no clama, “ ¡Consigue una Biblia más grande!”

– Dios no grita: “¡Quiero cantar mejor!”

– Dios no exige: “¡Mejora tus servicios de adoración!”

– No, lo único que Dios les ordena es “¡que la justicia fluya como un río, la rectitud como un arroyo que nunca se agota!” (v. 24).

– ¿Por qué es eso lo único que menciona? La justicia no suele ser lo primero en lo que pensamos cuando pensamos en «estar bien con Dios».

– Creo que podríamos obtener una pequeña idea de un pasaje clave del evangelio.

– En Mateo 25 tenemos la famosa enseñanza del “menor de estos”. Allí Jesús dice que lo que hemos hecho al más pequeño de estos se lo hemos hecho a Él. Es un pasaje importante y desafiante.

– Un aspecto particularmente desafiante del pasaje es el contexto más amplio. No es solo un pasaje sobre ser amable con los demás. No, el contexto más amplio es el juicio. El Hijo del hombre está separando las ovejas de las cabras. Esos, por supuesto, son representativos de los seguidores de Cristo y de aquellos que no son salvos.

– Cuando Jesús divide las ovejas y las cabras, usa lo que inicialmente podríamos pensar como un criterio erróneo. Al repartirlos, Él no pregunta: “¿Fuisteis salvos?” Él no mira los registros de asistencia a la iglesia. Él no verifica si usted fue bautizado. No, en cambio Él mira cómo trataste a los más pequeños de estos. Ese es el criterio de división. ¿Qué diablos?

– Basado en nuestras declaraciones teológicas habituales, Jesús elige el criterio equivocado. ¿Cómo puede Él dividir en función de cómo tratamos a los más pequeños?

– Yo diría que funciona así. Vivir una vida de compasión y misericordia hacia quienes nos rodean y están luchando es una característica que define a alguien que es un auténtico seguidor de Cristo. No es una fe personal que solo afecta a dónde vamos el domingo por la mañana a las 11 y si leemos un capítulo al día. No, transformará la forma en que actuamos hacia quienes nos rodean.

– ¿Por qué? Porque me doy cuenta de que soy un pecador y que todos los que me rodean están luchando con el mismo problema que yo tengo. Así que no soy mejor que todos. No, estoy aquí para ayudar a otros pecadores como yo.

– Por eso la iglesia debe ser un refugio de gracia y misericordia. Debe ser un lugar donde las almas que luchan puedan encontrar aliento. Debe ser un lugar donde aquellos que han hecho el mal encuentren un mensaje de esperanza y perdón.

– La justicia implica la idea de querer que todos sean tratados de manera justa, sin importar su raza, su estado económico o su antecedentes. Es un movimiento que me aleja de preocuparme solo por mí mismo. Es un movimiento que me aleja de solo pensar en si algo en particular me va a ayudar. En cambio, quiero que los demás sean tratados de manera justa, especialmente aquellos que no tienen la capacidad o los recursos para defenderse por sí mismos.

– ¿Adónde nos lleva eso? Cuando estoy buscando a los más pequeños de estos, estoy siendo amoroso con ellos, estoy siendo compasivo con ellos, estoy siendo desinteresado, estoy buscando a aquellos por los que Dios se preocupa. (Sobre ese último punto, vea el punto en el sermón anterior de esta serie).

– Ahora, volvamos a la pregunta original bajo este punto: ¿por qué Dios haría que «buscar la justicia» fuera el único mandato? en esta sección de la Escritura. ¿Tiene sentido ahora? Lo está haciendo porque velar por el menor de estos toca muchos aspectos de nuestra vida de fe. Es un buen indicador de que nuestro corazón está siendo moldeado en el corazón de Dios.

CUANDO EL DÍA DEL SEÑOR AUN NO LLEGA: El pueblo de Dios será disciplinado.

– Amós 5:27.

– Hebreos 12:4-11.

– Aquí tenemos a Dios terminando lo que tiene que decir aquí con una palabra de consecuencia. Los va a enviar al exilio. Este castigo es totalmente merecido.

– Sabemos que en Hebreos Dios dice que disciplina a los que ama. Eso significa que este principio no es nulo para nuestras vidas hoy.

– Puede que Él no nos lleve físicamente al exilio como lo hizo con Israel, pero ciertamente podría haber acciones de Dios que nos muevan a un lugar donde no vemos Su poder o presencia de manera significativa. A veces el castigo de Dios es simplemente darnos lo que queremos. En este caso, como hemos discutido, eso podría parecer una fe superficial e infructuosa que no cambia nuestras vidas o nuestra sociedad.

– Sea lo que sea que parezca, somos ingenuos para clamar que aparezca el día del Señor cuando no estamos ni cerca de estar listos para él. Y cuando llega la disciplina, debemos reconocerla y atender el llamado al arrepentimiento.