El problema del matrimonio de Dios

Nada puede ser tan divertido como lo que puede ser tan trágico. No hay

nada divertido en la tragedia, pero una de las paradojas de la vida es que

la tragedia produce mucho humor. La tragedia y la comedia están tan unidas

son gemelas siamesas. No hay nada divertido en una conmoción cerebral,

por ejemplo, pero si te caes sobre una banana pelando en medio de una

gente, te reirás a carcajadas. Es porque una de las causas básicas de la risa es el shock. Cuando estaba en la universidad la horrible historia

de Ed Gein, el loco que asesinó a varias personas, llegó a las noticias.

En una semana había cientos de chistes al respecto. Era el

gran tema para el humor. Es extraño que una tragedia así pueda ser

la base de tantas risas, pero no es inusual, ya que las tragedias son

la fuente de tanto humor. Temas como la inmoralidad,

la embriaguez y la enfermedad mental son ejemplos de tragedias que

producen miles de chistes.

Luego llegamos al matrimonio, que es un tema que llegue al

interés de casi todo el mundo. Alguien ha dicho que el dinero que

gastamos para llevar a un hombre a la luna no es nada comparado con lo que

gastan las mujeres para llevar a un hombre aquí mismo a la Tierra. Hablaba

con una familiar que dijo que un día estaba persiguiendo a su periquito y este golpeó

la puerta y cayó aturdido a sus pies. Dijo que estaba muy emocionada,

porque era la primera vez que un hombre se enamoraba de ella. Fue

gracioso, y todos se rieron, pero lo que lo hizo así fue la trágica

verdad de que ella no era agradable ni amada.

Pocos temas pueden ser más integral entonces el amor, el noviazgo y

el matrimonio con todo su potencial de bendición o tragedia. Un mal

matrimonio no es una broma, pero los chistes sobre malos matrimonios podrían llenar

volúmenes. Estoy seguro de que es una bendición que podamos reírnos de los

problemas del matrimonio y la vida familiar. Actúa como una válvula de escape

cuando las personas pueden ver que su problema es lo suficientemente común como para bromear

sobre él. Alguien ha dicho que los problemas del matrimonio son tan

comunes que la mejor manera de describir la relación chico-chica desde

el encuentro hasta el matrimonio es en tres palabras: amistad, noviazgo y

Acorazado.

El punto de todo esto es que el reino de Dios sufre a causa de

este mismo problema. Dios no es soltero. Él conoce los

problemas del matrimonio desde adentro, porque ha luchado con ellos

desde que escogió a Israel para ser Su novia. Israel fue a menudo una

esposa infiel, y Dios, que se mantuvo fiel a ella, clamó en Jer.

3:14, «Volved a los hijos rebeldes, dice el Señor, porque yo soy tu

marido." (Versión de Berkeley). A lo largo del Antiguo Testamento, la idolatría de Israel es llamada prostitución de otros dioses. Se la representa

como una adúltera. El libro de Oseas es la historia de una esposa infiel

que dejó a Oseas por sus amantes, pero él la persiguió, la perdonó y

la volvió a tomar, y todo esto es una ilustración de la fidelidad de Dios a

Su esposa infiel.

Ahora llegamos al Nuevo Testamento, y Santiago dice que Dios es

El problema del matrimonio sigue siendo el mismo. El Nuevo Israel-la Iglesia, la

Esposa de Cristo todavía puede ser tan infiel como el viejo Israel. El lenguaje agudo

del versículo 4 solo puede entenderse cuando vemos que

la mundanalidad por parte de un creyente es un abandono de Dios por otro

amor , y es igual al adulterio espiritual. Este tipo de lenguaje es

también una prueba positiva de que estos son verdaderos cristianos a los que Santiago está

escribiendo, porque uno no puede ser esposa infiel si no es una esposa en absoluto,</p

lo cual sería cierto para todos los incrédulos. Ningún no cristiano es, en ningún sentido, parte de la Esposa de Cristo. La traducción de Phillips hace que el

significado de este versículo sea muy claro. "Son esposas infieles, coqueteando

con el glamour de este mundo, y sin darse cuenta nunca de que ser

amante del mundo significa convertirse en enemigo de Dios." ;

El problema del matrimonio de Dios siempre ha sido el mismo problema. Es

una falta de lealtad. Su pueblo en ambos testamentos no le ha dado

su lealtad indivisa. El lamento de Dios se encuentra en Jer. 3:20. "Ciertamente, como la mujer infiel deja a su marido, así me habéis sido infieles a mí, oh casa de Israel." El cristiano rompe igualmente el voto matrimonial

cuando permite que el mundo se gane su afecto. La

atracción del mundo es tan real y fuerte que es raro que un cristiano

pueda decir honestamente desde su corazón lo que el poeta ha escrito.

Que las mentes mundanas persigan el mundo.

No tiene encantos para mí.

Una vez admiré sus pequeñeces también,

Pero la gracia me ha liberado.

¿Realmente contamos los valores y placeres del mundo como bagatelas,

o nuestra vida demuestra todo lo contrario, y que es Dios, Su Palabra,

y Su servicio que son las bagatelas? Dios no tolerará una

lealtad dividida. No se puede servir a Dios ya las riquezas. La poliandria está definitivamente prohibida en el ámbito espiritual. El creyente puede tener

un solo marido. La iglesia le debe lealtad absoluta solo a Dios,

y porque Dios es un Dios celoso que coquetea con el mundo te pone

enemistad con Dios.

La gran la necesidad es ser consciente del peligro, y es por eso que

Santiago está escribiendo a estos cristianos. Es el dar por sentado la lealtad de uno

lo que conduce al problema. La alienación del afecto por

un tercero destruye muchos matrimonios. La gente piensa que puede ligar

sin perder la lealtad a su pareja, pero es de alto riesgo.

Aquellos que permiten que estas circunstancias continúen se vuelven personalidad

apegados a otro. Es posible que ni siquiera se den cuenta, pero están

socavando su lealtad principal. Lo mismo es cierto en nuestra

relación con Dios. Podemos hablarle de boquilla, y en cualquier tiempo libre

que tengamos, y pensar que lo hemos hecho Señor, incluso mientras

nos involucramos íntimamente con el mundo.

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¿Qué pensaría de una esposa que pasa 5 o 6 tardes a la semana

con un compañero de trabajo, y solo 1 con su marido? Dios piensa lo mismo sobre un cristiano que vive para el mundo toda la semana, y luego dice: "Te amo Señor". el domingo. Dios no sólo sospecha

la infidelidad, sino que la conoce y declara que tal proceder conduce

a la alienación del afecto y la enemistad. Vemos entonces que Dios tiene el mismo tipo de problema matrimonial que está destruyendo masas de hogares

hoy en día. El mundo, como un apuesto y atractivo amante, compite por la lealtad de la iglesia. La tragedia es que algunos son tan tontos como para caer en la trampa

. ¿Qué puede ser más trágico que el lamento de Pablo en II Tim. 4:10.

"Demas me ha desamparado, amando este mundo presente…" Cuando

esto sucede, es por un descuido de las cosas espirituales. Naturalmente, el

otro hombre u otra mujer parece más atractivo y excitante cuando

descuida a su propia pareja y no hacen nada juntos. Cuando

dejas de orar, de leer la Biblia, de buscar la comunión del

cuerpo y de abandonar la emoción de la obediencia a la voluntad de Dios, puedes

espere que su matrimonio espiritual sea aburrido y monótono, y que el

mundo luzca encantador y emocionante.

Charles W. Abel, un misionero, dijo: «El cristianismo que realmente

vale cualquier cosa hace que el mundo pagano sea cada vez menos

soportable. En otras palabras, si no puedes decir al examinar tu

vida, cada vez doy menos valor a las cosas del mundo, y cada vez más

a las cosas de Cristo , significa que tu lealtad se está quedando atrás y

no estás creciendo en gracia. Tu amor por el Señor no es supremo,

y es probable que la causa sea que estás teniendo una relación amorosa con el

mundo, y eres culpable de adulterio espiritual.

Esto conduce a cristianos que son indistinguibles de

no cristianos en conducta y carácter. El cristiano dedicado

puede estar agradecido por todo lo que el mundo ha producido para una vida moderna

de salud y comodidad. Deberían estar agradecidos por los estudios modernos

que nos ayudan a entender los problemas de la vida, pero cuando empiezan a

adorar el mundo y sus valores, pierden el afecto por Dios.

La religión moderna del secularismo no deja de tener su forma de adoración.

Tienen el llamado Salmo 151 que comienza, "Oh, venid, permítanos

cantar a la Sociología; regocijémonos de todo corazón en la fuerza de nuestra

conciencia de grupo.” Más famosa es la versión moderna de Psa.

23.

"La ciencia es mi pastor, nada me faltará;

me hace acostarme sobre colchones de gomaespuma

; me lleva por carreteras de 4 tierras;

me lleva al consultorio del psiquiatra

por el bien de mi ego. Sí, aunque camine

a través del valle de la bomba de hidrógeno,

no le temeré, tus chorros y bombas atómicas me consuelan

. Tú preparas una mesa delante de mí en la

presencia de los miles de millones de hambrientos

del mundo; unges mi cabeza con casa

permanentes, mi copa de alcohol rebosa

ciertamente las pensiones y la seguridad social me seguirán

todos los días de mi vida, y Moraré en

el asilo de ancianos para siempre.

Debemos estar agradecidos por lo que la providencia de Dios ha llevado a los hombres

a desarrollar, pero cuando se permite debilitar nuestra lealtad a Cristo, se convierte en una tragedia. Los pueblos antiguos dejaron de ser

agradecidos con Dios por el sol, la luna, la lluvia y todas las bendiciones de

la naturaleza, y comenzaron a adorar a la creación en lugar del Creador.

Esto es lo que le puede pasar al cristiano moderno que se enamora tanto

de las cosas maravillosas que Dios ha permitido que el hombre

descubra que comienza a dedicar su vida a esas cosas en lugar de

Aquel cuya gracia las ha hecho posibles. Es fácil olvidar

que todo lo que el hombre ha desarrollado se debe a la gracia de Dios al

permitir que la historia continúe para que el hombre pueda experimentar el progreso

que ha experimentado. Esto le sucedía a Israel cada vez que Dios

le permitía prosperar. Ella se olvidó de Dios y puso su fe en la

suficiencia propia.

En el versículo 3 vemos cómo la oración puede hasta pervertirse, y los hombres

buscan usar a Dios como su siervo en lugar de someterse a servirle. Es posible estar tan engañado que esperas que Dios te ayude en el mal. Es como si los comerciantes de esclavos pidieran la bendición de Dios para su negocio. No es de extrañar que un ladrón romano pudiera rezarle a su diosa: "Bella

Laverna, dame un robo próspero, una presa rica y un secreto

escapar…" Sin embargo, es sorprendente cuando los cristianos pueden estar tan

encaprichados consigo mismos que esperan que Dios alimente sus deseos.

Dios se niega a ser socio de su autocorrupción. Si encuentras que

estás tratando de explotar los poderes de la oración con fines egoístas y sensuales

, tienes otra indicación de que el mundo está demasiado con

tú. Es como si nos hiciéramos la novia de Cristo por el bien de la ganancia, como una niña se casa con un hombre por su dinero.

Esto no significa que no puedas pedirle a Dios cosas materiales. bendiciones.

Dr. Mounce habló de su amigo que oró fervientemente para que Dios lo hiciera rico para que pudiera dar abundantemente. La oración fue respondida y

se hizo rico. El motivo es lo que marca la diferencia. Su

motivo era poder dar más para el reino de Dios. Podemos

pedirle cualquier cosa a Dios si tenemos la intención de usarlo como un medio para el mayor

fin de servirle, pero incluso las peticiones espirituales pueden ser ignoradas si

el motivo es estrictamente egocéntrico. El versículo 5 es uno de los más difíciles en

el libro de Santiago. Una forma de interpretarlo es: ¿crees que el

Espíritu que mora en nosotros es el autor de esta codicia por el mundo, y

la envidia de lo que tienen los demás? La respuesta, por supuesto, es obviamente no.

Esta lujuria y envidia se oponen al Espíritu, y si la tenemos, es

una prueba de que no estamos caminando en el Espíritu. , pero están cediendo al secularismo.

Esta interpretación tiene sentido, y podría ser a lo que se refiere James

, pero la mayoría de los estudiosos sienten que el significado está más en línea con

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el tema que hemos estado siguiendo, que es el problema del matrimonio de Dios.

La versión de Berkeley lo dice: «El Espíritu, que tomó su morada en

nos anhela celosamente». Y en una nota al pie dice: "Dios quiere

todo de una persona y nuestra lealtad indivisa". Dios ama con tal celo

que no puede tolerar a ningún rival. Ama con celo por toda la

devoción de Su pueblo. No te compartirá con el mundo, pero

anhela una novia pura y leal. El Espíritu de Dios anhela celosamente que abandonemos el mundo y nos aferremos solo a Él. Como cualquier esposo terrenal

Él no puede estar satisfecho con una esposa cuya lealtad está dividida.

Llegará el día en que la iglesia será presentada a Cristo como

novia sin mancha ni arruga, pero hasta entonces solo podemos resolver el problema del matrimonio de Dios siendo leales solo a él, y dejando de coquetear con

el mundo . Cuando nuestra conducta en el mundo revela que amamos al

mundo más de lo que amamos a nuestro Señor, somos parte del problema del matrimonio de Dios

.