William Stidger, el gran predicador, estuvo en Francia durante la
Primera Guerra Mundial, y visitó la ciudad de Marsella donde vio la
acueducto que todos los visitantes son guiados a ver. La historia de esta fuente
de agua a la ciudad se remonta al anciano que llegó a ser conocido como
el avaro de Marsella. Caminó por las calles guardando cada pedazo de basura que pudo encontrar, y atesoró su dinero. Fue odiado, ya que
era considerado el bicho raro de la comunidad. Fue tan despreciado que
cuando murió solo había una persona en su funeral. Qué sorpresa para todos cuando se leyó y se hizo público su testamento. Permítanme
compartir lo que decía.
"Desde mi infancia me di cuenta de que la gente pobre de Marsella
tenía grandes dificultades para conseguir agua. Noté que el agua, el
regalo de Dios, era muy cara y difícil de conseguir. Y cuando
pudieron obtener esa agua, no era tan pura y limpia como Dios
quería que fuera. Por lo tanto juré ante Dios que viviría pero
para un propósito, para un fin. Ahorraría dinero, dinero,
dinero; para poder dárselo a la ciudad con una condición: que se construya un acueducto para llevar agua fresca y pura desde el lago de allá
en las colinas a Marsella. Que ahora hago posible dejando
todas mis riquezas atesoradas a esta ciudad. Esta es mi última voluntad y
testamento.»
El pueblo ha tenido agua pura durante décadas gracias a un
hombre que pensó no solo en su interés propio, sino del interés de
los demás. Como Jesús, fue despreciado y desechado entre los hombres para que pudiera proveerles del agua de vida. Afrontémoslo, no hay mucho
de esto dando vueltas, pero Pablo escribe a los cristianos filipenses
e insinúa que esto debe ser parte de lo normal. vida cristiana Esto
no es para los super santos, sino para cada miembro del cuerpo de
Cristo.
Ser cristiano es ser como Cristo, y eso significa ser
abnegado en lugar de egocéntrico. Este no es un mensaje
popular en una cultura donde el egocentrismo es la esencia de la
religión cultural. A lo largo de la historia, el cristianismo se ha corrompido
tomando el sabor de las religiones populares de su
ambiente, tal como lo hizo Israel a lo largo de su historia. No hay
nada nuevo bajo el sol, por lo que el proceso continúa, y
a todos nos afecta. Nuestra fe y valores cristianos siempre están
saborizados por la cultura. Es tan sutil que ni siquiera
nos damos cuenta, y es por eso que la Biblia a menudo tiene que ser tan radical para
despertarnos al hecho de que debemos ser diferente del mundo.
La vida cristiana no es un objetivo fácil de alcanzar. Tenemos que ir contra
la corriente de la cultura y nuestras propias tendencias naturales para acercarnos
algo. No es gran cosa ser religioso. Puedes hacerlo con un
esfuerzo mínimo y casi ningún sacrificio. Pablo no está retando
a nadie a ser religioso, sino a ser como Cristo, y para ello tenemos
que afrontar con honestidad el problema y la solución. Primer vistazo a:
I. EL PROBLEMA.
El versículo 3 dice: "No hagas nada por ambición egoísta o vanagloria
. Este es un buen versículo para ilustrar cómo se puede probar
cualquier cosa de la Biblia sacando sus palabras de contexto. Pablo
en realidad dice: "No hagas nada". Si te detienes ahí y no terminas la
oración, se convierte en el mensaje "No hagas nada". Todo lo que se necesita para que el mal triunfe es que los hombres buenos no hagan nada. Sin embargo,
Paul dice: "No hagáis nada". Puedes ver lo fácil que es pervertir la
Palabra de Dios, y las palabras de cualquier otra persona si las sacas
de contexto. Se hace todo el tiempo y tienes la responsabilidad de
asegurarte del contexto antes de juzgar las palabras de otra persona. Esto es
especialmente cierto si las escucha de un crítico, ya que a los críticos les encanta citar
fuera de contexto.
Pablo no está diciendo que debemos hacer nada. Está diciendo que no debemos hacer nada con estos dos motivos más populares del mundo:
Ambición egoísta y vanidad. La palabra para ambición egoísta
se refiere a las luchas y peleas por las que pasan los cristianos porque
quieren salirse con la suya. En otras palabras, es luchar por mi
perspectiva sin preocuparme por el resto del cuerpo. Esta
perspectiva egocéntrica, donde el único objetivo es la autosatisfacción, no
el bienestar del cuerpo, es un problema importante. Donde existe
La semejanza a Cristo no existe.
Cuando lees que los cristianos son terribles entre sí y
dividen una iglesia por el color de la alfombra o alguna
cuestión menor, que no es un fracaso del cristianismo, porque no hay cristianismo
allí. Eso no es el fracaso del cristianismo. Es la falta de cristianismo
lo que está fallando. Ese es el problema de que los cristianos todavía pueden funcionar
en un nivel no cristiano y aferrarse a su perspectiva egocéntrica
independientemente de quién salga lastimado.
Jesús era igual al Padre, pero no se aferró a esa
igualdad, sino que renunció a su derecho a estar por encima de toda la locura y el dolor de un
mundo caído. Entró en ella para sufrir y morir por nosotros y por toda
la humanidad. Si Jesús hubiera sido egocéntrico, nunca
habríamos oído hablar del Evangelio. La encarnación ni siquiera estaría en nuestra
imaginación, pues el egoísmo la hubiera hecho inconcebible.
Todo lo que tenemos en Cristo se debe a que Él no tiene egoísmo
ambición. Pero desafortunadamente no todos los cristianos tienen este espíritu desinteresado
y ningún cristiano lo tiene siempre.
Luchamos contra una tendencia constante a ser egocéntricos. Por eso
El cristianismo auténtico es raro. No es que no todos tengamos éxito
diariamente, pero la meta es toda una vida de ser como Cristo. Es difícil
porque los cristianos están en la misma cultura que el mundo que dice
éxito a cualquier precio. Esto significa que los cristianos también tienen que luchar
por el éxito, y esto a menudo implica menospreciar a otros para elevarse
a sí mismos. Hay líderes cristianos que aumentan su ego al derribar a Billy Graham. Conozco algunos hombres muy piadosos a quienes
Dios ha bendecido que no se sentarían en la misma plataforma que Billy
Graham. No asistirían a una de sus cruzadas, ni orarían por
su éxito en llevar a la gente a Cristo.
Si estas cosas no fueran posibles de hacer para los verdaderos cristianos, Pablo</p
no estaría perdiendo el tiempo diciéndoles a los cristianos que no lo hagan. Por supuesto, los cristianos pueden ser egocéntricos y luchar contra otros cristianos por
su parte de fama, honor y contribuciones. Es parte del
mundo cristiano, pero no es como Cristo. Cuando tus amigos no cristianos
critiquen a los cristianos, no defiendas a estos hermanos en
ese punto, pero admite que es para que los cristianos estén muy lejos de
marca. Pero señalar que el cristianismo no se basa en los cristianos, sino
en Cristo, y Él es el Salvador y el dador de la vida eterna. La
iglesia y los cristianos no pueden salvar a nadie, pero solo Cristo puede.
Los cristianos son solo pecadores salvados que se supone que deben trabajar toda su vida
para convertirse en pecadores santificados. Esto significa que están
pecando cada vez menos y aprendiendo más y más acerca de cómo ser
verdaderamente como Cristo.
Rechazar a Cristo debido a los cristianos pobres es como tonto como no tomar buena leche porque alguna leche está agria. Es no comer fruto bueno porque algún fruto está podrido. Es no comprar un coche porque algunos
coches son limones. Los ejemplos imperfectos nunca impiden que la gente busque
buenos ejemplos de cualquier producto, y ese es el mismo
enfoque de la fe cristiana. Los cristianos fracasarán en todas partes, pero
Jesús no, y tampoco muchos de sus discípulos maduros. Si
la gente rechaza a Jesús por los malos ejemplos, es como sentarse en la
oscuridad porque algunas bombillas no funcionan. Es una locura.
El orgullo cristiano y el egoísmo es un problema, pero nunca es una
excusa válida para que alguien rechace a Cristo, porque Él no es un problema. Él
es siempre la respuesta. Sin embargo, si los cristianos fueran más
como Cristo y menos egoístas, se eliminaría una de las principales excusas que tiene la gente
para rechazar la fe cristiana. La ambición egoísta y la vanidad
en los cristianos son grandes obstáculos para el mundo. El mundo
prospera con estas cosas, pero saben que son inapropiadas para
los cristianos que profesan seguir a Jesús.
George Nathan representa la típica perspectiva mundana cuando
Él escribe: «Para mí, el placer y mi propia felicidad personal, solo
colaborando con poca frecuencia con la de los demás, son todo lo que considero que vale la pena
….De hecho, la felicidad y el bienestar de la humanidad no son
mi profesión; Estoy perfectamente dispuesto a dejarlos al cuidado de
los misioneros profesionales de un tipo u otro; Tengo todo lo que puedo
hacer para velar por mi propia felicidad y bienestar….”
Nadie se escandaliza cuando una persona mundana transmite esto
filosofía de la vida. Es lo que se debe esperar. Pero cuando un
creyente es tan egocéntrico, se convierte en una ofensa incluso para el
no creyente, porque el egocentrismo es una forma de idolatría. Desde un
punto de vista judío, Lawrence Kushner dice que la esencia de
la idolatría es pensar que eres mejor que otras personas. Cita a
Menachem Mendl, quien dice: «El gran peligro es que uno se
llene de sí mismo, de vanidad, de autosatisfacción,
sentimientos que no son nada menos que adoración de ídolos…." Luego agrega:
"La prohibición de la idolatría, en efecto, prohíbe también el egoísmo,
el egocentrismo a costa de otro. El egocentrismo
a expensas de otra persona es la raíz de ser una persona mala.
Por lo tanto, la prohibición de adorar ídolos es solo una fantasía
manera teológica de decir, no seas egocéntrico.”
Una persona egocéntrica no puede ser un buen judío o un buen cristiano,
o una buena persona en cualquier religión, porque el egocentrismo es básicamente una negación de Dios y una adoración del yo como Dios. Jesús era Dios, pero
No podía ser un Dios bueno si fuera egocéntrico. Si hubiera sido
tal, no habría dejado su gloria y poder eterno para venir
a la vida humana y soportar el dolor de su caída. Ni siquiera puedes
ser un buen Dios, y mucho menos un buen ser humano, si eres egocéntrico.
Dios es amor y eso significa que tuvo que considerar el interés de sus
criaturas, y planear un modo misericordioso de salvarlas de las
consecuencias del libre albedrío que Él les dio. El amor tiene que sacrificarse
yo, y darse por los demás, o deja de ser amor.
Entonces vemos que el mayor problema del universo es el egoísmo,
que es lo mismo que orgullo, u otra forma de decirlo: es
el desamor. Aquí es donde todo pecado y todo mal tienen su origen.
Todo problema puede atribuirse a esta causa. Pero debido a que Dios es amor
hay una respuesta, o una solución, para cada problema. Veamos la
solución.
II. LA SOLUCIÓN.
¿Cómo contrarrestar la tendencia natural a competir y elevarse por encima de los demás en vanidad y orgullo, y usarlos para nuestro egoísmo?
ambiciones? Pablo dice en el versículo 3: "Con humildad, consideren a los demás superiores
que a ustedes mismos". En el versículo 4 dice: "Cada uno de ustedes debe mirar no sólo por su propio interés, sino también por los intereses de los demás". Estas
no son cosas que vas a escuchar en seminarios sobre cómo tener éxito
y salir adelante en nuestra cultura. Tienes que tener un enfoque egocéntrico
para hacer eso. Paul te está diciendo que necesitas reconocer el
valor de otras personas, y que su perspectiva no solo es válida,
sino que merece tu consideración.
Esto es pura herejía en el mundo de la autoafirmación. Nunca
llegarás a la primera base si no crees que eres el número uno y si
pierdes tu tiempo preocupándote por los intereses de otras personas. Toda esta
filosofía cristiana de ser como Cristo echa un freno a mucho
que damos por sentado como una parte válida de nuestra forma de vida. Es difícil
ser cristiano cuando empiezas a tomar en serio pasajes como este.
La meta de la mayoría de los cristianos se ajusta más a nuestros valores culturales que
los valores Pablo habla aquí. El cristiano egocéntrico tiende a
pensar así: Mi objetivo es ser mejor que los demás cristianos para
ser admirado como tal, al igual que los fariseos. Quiero ser conocido como
el mejor maestro, la mejor oración, el mejor dador y recibir la alabanza de
los hombres. Esta es la fuente de todo el orgullo religioso que Jesús explotó en los
fariseos.
Pablo dice que debemos ver a los demás mejor que a nosotros mismos. Esta es la
esencia de la humildad. Es la capacidad de decirlo y sentirlo, que los demás
son tan valiosos como nosotros. Sus vidas, su tiempo, sus intereses,
valen tanto como los míos. Chuck Swindoll en su libro Laugh
Nuevamente hace la pregunta: "¿Cuál es la actitud más cristiana en
la tierra? Dice que unos dirán amor, otros paciencia, y aún otros dirán gracia. Todas estas son buenas elecciones, pero luego escribe:
"Por muy importantes que sean esos rasgos, sin embargo, no son a los que Jesús mismo se refirió cuando se describió a sí mismo. por única
vez en las Escrituras. Estoy pensando en esas palabras familiares: "Venid a mí
todos los que estáis trabajados y cargados, y yo os haré descansar.
Llevad mi yugo sobre vosotros, y aprended de mí, que soy manso y humilde de corazón; y hallaréis descanso para vuestras almas. Porque mi yugo
es fácil, y ligera mi carga." Mate. 11:28-30.
"¿Captaste las palabras clave? "Soy manso y humilde de
corazón" que podría resumirse mejor en una palabra desinteresado.
Según Jesús' testimonio, esa es la actitud más cristiana que
podemos demostrar. Debido a que era tan humilde, tan desinteresado, la última
persona en la que pensó fue en sí mismo».
Jesús pensó en todos como dignos de morir por ellos, porque murió por
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el pecado de todo el mundo. Se puso por debajo de todos, y Dios
lo exaltó por encima de todos. Él es el mayor ejemplo de
humildad y generosidad. Lo que necesitamos ver es que considerar
a los demás mejores que a ti mismo no significa que tengas que engañar a tu
mente para que crea que eres inferior a todos. Esto haría
y complejo de inferioridad la clave para ser un buen cristiano. Esto
sería una tontería. Jesús no tuvo que convencerse de que
cada pecador en este mundo caído era superior a Él. Él era el Hijo de Dios puro y sin mancha, e igual a Dios Padre. Él
revela que el más grande y superior puede ser humilde.
La humildad no es deshonestidad intelectual, sino absoluta
honestidad. La humildad es decir que otras personas que recibieron los dones,
las oportunidades, el amor y la guía que he tenido, bien podrían haber hecho
más para la gloria de Dios que yo. Puedo mirar al pecador y
con orgullo decir: «Gracias a Dios, no soy tan escoria». O puedo decir: "Si
esa persona tuviera todo lo que Dios me ha bendecido, probablemente sería un
mejor cristiano que yo. Y si tuviera toda la negligencia, las pruebas y las desventajas que ellos han tenido, podría ser un rebelde viviendo una vida impía que los dejaría fuera de la competencia». En otras palabras, la humildad
es justo lo contrario del orgullo que se lleva todo el crédito por lo que uno es,
no reconocer que somos en su mayoría lo que somos por la gracia de Dios. Nosotros
No hemos hecho casi todo lo que pudimos para sacar provecho de Su gracia. La
autoevaluación honesta nos llevará a considerar a los demás mejores que a nosotros mismos,
aunque objetivamente estemos a la altura, porque sabemos que estamos
lejos. de lo que debemos ser.
Jesús no tenía por qué pensar así, porque era perfecto y
sin pecado. Pero no lo ves haciendo alarde de su perfección en el
rostro de los pecadores. Los trató como personas valiosas. Mira cómo
trató a Zaqueo. No dijo: "Pequeño idiota llorón
y artista de la estafa. Deberías colgarte de ese árbol por tus
crímenes". Así lo tratarían los fariseos, y lo despreciarían
. Pero Jesús lo trató como a un superior y le dijo en efecto: "Yo
no tengo lugar para invitarte, pero puedes tenerme en tu lugar para
cena. Me gustaría ser tu huésped.”
A nadie se le ocurriría hacer de Zaqueo su anfitrión, pero Jesús lo hizo.
Eso es humildad. Jesús lo trató como a una persona valiosa, y él
se arrepintió de sus caminos y eligió convertirse en un hombre honesto en su
trato financiero con los demás. Trata a las personas como basura, y ellas
tratarán a los demás de la misma manera. Trátelos como diamantes, y ellos
tratarán a los demás como gemas también. Considera a los demás mejores que a ti mismo, y
te considerarán mejor que ellos mismos. Si miras por encima del hombro a los demás y les dejas claro que piensas que son inferiores,
se sentirán superiores a ti y te despreciarán por tu orgullo y arrogancia.
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La razón por la cual Jesús es la persona universal es porque nunca
trató a nadie como inferior. Trató a los pecadores como personas dignas de
Su amistad. Los niños eran bienvenidos a venir a Él. Las mujeres, fueran
puras o prostitutas, eran tratadas con respeto y compasión.
Los publicanos estaban llamados a seguirlo. Incluso comía con los odiados
Fariseos. No había un hueso orgulloso o prejuicioso en el cuerpo de nuestro Señor. Amaba a todas las personas y las trataba con dignidad. Jesús
no fue el hombre perfecto solo porque nunca hizo nada malo. Era
perfecto porque siempre hacía lo bueno.
Se interesaba por cada persona que se cruzaba en su camino. Él
nunca preguntó si era políticamente correcto asociarse con publicanos.
Nunca preguntó si era culturalmente correcto asociarse con una mujer samaritana
. Nunca preguntó si era éticamente correcto asociarse con los fariseos. Nunca preguntó si era moralmente correcto
asociarse con mujeres caídas. Nunca preguntó si era
socialmente correcto asociarse con leprosos. Nunca preguntó si era intelectualmente correcto asociarse con niños. Jesús no tenía nada del
orgullo que conduce a la discriminación, pero con humildad amaba y
aceptaba a todas las personas.
Para alcanzar este nivel de semejanza a Cristo, dice Pablo necesitamos
considerar a los demás mejores que nosotros mismos, ya que tan pronto como pensamos
que somos mejores que cualquier otra persona, hemos establecido una base para
discriminación . Si soy mejor que los negros, los mexicanos o los orientales,
¿por qué rebajarme a asociarme con ellos? Deberían subir para
asociarse conmigo. Este es el tipo de orgullo que obstaculiza la unidad de
Cristianos en todo el mundo.
La solución a todos los males del orgullo humano está en ser como Cristo
humildad. Si estás involucrado en alguna relación que no va
bien, y hay fracaso y frustración, intenta un poco de autoexamen
a la luz de este pasaje. Edward Biederdolf lo expresó en poesía:
"Cuando criticas a los demás y encuentras aquí y allá,
Un defecto o dos de los que hablar o una debilidad que puedes rasgar ;
Cuando estés culpando a alguien de la mezquindad o acusando a alguno de pelf,
Es hora de que salgas a dar una vuelta por ti mismo .
Hay muchos fracasos humanos en el promedio de todos nosotros,
Y muchas deficiencias graves en los bajos y los altos;
Pero cuando pensamos en los males que los hombres deberían poner en los estantes,
Es hora de que todos salgamos a dar una vuelta por nosotros mismos.
Necesitamos tantas veces en esta vida el equilibrio de la balanza,
Eso de ver en nosotros cuanto gana y cuanto en nosotros falla;
Pero antes de juzgar a otro-solo para ponerlo en la estantería,
Sería un plan espléndido dar una vuelta por ti mismo."
Mírate y pregúntate, ¿trato a los demás mejor que a mí mismo?</p
¿Tengo respeto y les doy un sentido de valor y dignidad? ¿Tengo la misma preocupación por sus intereses que por los míos? Cada
relación mejoraría radicalmente si las palabras de Paul se tomaran
en serio y se aplicaran. ¿Quieres ser un mediador entre los trabajadores
y la dirección? ¿Quieres ser consejero matrimonial? ¿
Quieres dirimir disputas de todo tipo? No necesitas ir a
escuela y estudiar durante años. Solo necesita persuadir a la gente para que
lea y preste atención a estas palabras de Pablo. "No hagáis nada por egoísmo
ambición o vanidad, sino con humildad considerar a los demás mejores que
a vosotros mismos. Cada uno de ustedes debe mirar no solo por sus propios intereses,
sino también por los intereses de los demás.”
No hay escuela en el planeta que pueda enseñarles una mejor
Solución a los conflictos de la vida. Tener esta actitud como la de Cristo no
resuelve todos los conflictos y problemas, porque Jesús todavía hizo que la gente lo rechazara
y se alejara. Nadie los gana a todos, pero este espíritu le ahorrará
muchos conflictos internos innecesarios, incluso si no gana un
aparte.
Dr. David Schwartz cuenta su experiencia en un hotel de Memphis.
El empleado estaba ocupado registrando a la gente, y un tipo se acercó al
escritorio y preguntó por su habitación. «Sí, señor Sr. R», dijo el empleado. "Tenemos
un buen sencillo para ti". "¡Soltero!" él gritó. "Pedí un
doble." "Déjeme comprobar, señor" dijo el empleado cortésmente. Sacó
el archivo de la reserva y dijo: «Lo siento, señor, su telegrama especificó
una sola». Me encantaría ponerte en una doble, pero no hay ninguna
disponible." El cliente furioso gritó: «No me importa lo que diga ese papel en blanco, quiero un doble». Empezó a amenazar
al empleado. "Haré que te despidan" gritó mientras se dirigía a la puerta,
"Yo no me quedaría en este hotel de todos modos".
Dr. Schwartz se acercó al empleado y le dijo: "Ciertamente
admiré la forma en que te manejaste. Tienes un temperamento maravilloso
control. "Bueno, señor" el empleado respondió: «Realmente no puedo enojarme con un tipo así». Verás, él realmente no está enojado conmigo. Solo era un chivo expiatorio. El pobre hombre puede estar en serios problemas con su esposa, o
su negocio puede estar arruinado. Solo soy el tipo que le dio la oportunidad de
sacar algo de su sistema. En el fondo, probablemente sea un tipo muy
agradable».
El empleado puede tener razón, pero incluso si no la tiene, y este tipo es un
Palacio perpetuo que va por la vida haciendo miserable a la gente, el oficinista
se impidió convertirse en combatiente y extender el
conflicto. Su actitud limitó el problema para que no se extendiera y dañara otras relaciones. El punto es que esta solución
funciona ya sea que la otra persona sea un idiota o una joya. La humildad siempre
sale vencedora sobre el orgullo. Si quieres ser parte de la respuesta
y no parte del problema, contrarresta el orgullo sin Cristo con
Humildad cristiana.