El Profeta

por Staff
Forerunner, "Vigilancia de la Profecía" Diciembre de 1999

El verano pasado, un mensaje de correo electrónico muy interesante circuló y recirculó por Internet a largas listas de destinatarios. Aunque esto sucede con frecuencia, el contenido de este me hizo sentarme y tomar nota. Su autor anónimo declaró que el ministro principal de una de las iglesias de Dios afirma ser «el Profeta» de Deuteronomio 18. También informó que este ministro, armado con la autoridad del «Profeta», había aconsejado a todos los miembros de su congregaciones para hacer arreglos para asistir a la Fiesta de los Tabernáculos de 1999 en un sitio en Jordania, porque, desde allí, serían llevados al Lugar de Seguridad en Petra. Adjunto a este correo electrónico (aparentemente para darle credibilidad) había un extracto de la documentación de un caso de custodia de menores que supuestamente resultó de este plan.

Después de volver a leer, pensar y orar por este correo electrónico , le envié una copia a un amigo mío, un miembro de la iglesia mencionado en el mensaje, y le pregunté si había algo de verdad en ello. Tanto él como su esposa se sorprendieron y lo consideraron un ataque ofensivo a su iglesia. Después de algunas investigaciones, confirmaron que la mayor parte, si no toda, la historia era falsa. Aunque no pudieron dedicar tiempo a investigar la veracidad del caso judicial, mis amigos me aseguraron que la afirmación del «Profeta» y los planes de la Fiesta del Jordán eran definitivamente falsos. De estos últimos, dijeron que el líder de su iglesia tenía planes firmes de compartir los ocho días de la Fiesta entre tres sitios de América del Norte.

El tema de este mensaje de correo electrónico y la sección de las Escrituras que cita plantean muchas preguntas. , cuyo examen puede resultar útil para el pueblo de Dios.

Hacer algunas preguntas

¿Cómo se originó la historia? ¿Alguna persona maliciosa, tal vez un ex miembro descontento, compuso a sabiendas este conjunto de mentiras como un engaño para engañar al pueblo de Dios? ¿O se desarrolló como tantos rumores: alguien transmitió la semilla de una historia, con fragmentos adicionales de opinión, verdad y error agregados por varios destinatarios en el camino?

Aunque el mensaje resultó ser ser falso, todavía podemos aprender algunas lecciones de ello. Una lección, por supuesto, es que debemos tener mucho cuidado de no tomar en serio los rumores sin fundamento, ya sea que los recibamos personalmente, por correo electrónico, por teléfono, por correo postal o por cualquier otro medio. Escuchar y difundir tales historias es muy divisivo y puede dañar nuestra fe.

Otra lección es que debemos aprender a discernir la verdad del error. Algunos miembros de la iglesia probablemente tomaron en serio el mensaje de correo electrónico del verano pasado. Algunos incluso pueden haber tenido miedo de tomar alguna acción al respecto. Un día en el futuro, el líder de una de las iglesias de Dios realmente podría proclamarse a sí mismo como «el Profeta» de Deuteronomio 18, uno de los dos testigos, o el cumplimiento del tiempo del fin de alguna otra personalidad bíblica. Tal hombre puede anunciar que ha llegado el momento de que el pueblo de Dios huya al Lugar de Seguridad. ¿Seríamos capaces de discernir la verdad o el error de esto?

¿Un profeta de los últimos tiempos?

¿Quién es «el profeta» de Deuteronomio 18:15-22? ¿Profetiza la Palabra de Dios que él u otro cumplimiento de él aparecerá en el tiempo del fin? Echemos un vistazo a estos ocho versículos para ver si la afirmación de algún hombre de ser «el profeta» podría ser cierta.

Moisés escribe en el versículo 15: «Jehová tu Dios levantará para ti un profeta como yo de en medio de ti, de tus hermanos. A él oiréis. . . . » ¿Quién habla? No hay duda de que es Dios mismo. ¿A quién está hablando? La respuesta a esta pregunta se encuentra en Deuteronomio 5:1-6, el comienzo de este diálogo:

Y llamó Moisés a todo Israel, y les dijo: Oíd, Israel. , los estatutos y decretos que yo hablo hoy a vuestros oídos, para que los aprendáis y cuidéis de ponerlos por obra. Jehová nuestro Dios hizo pacto con nosotros en Horeb. Jehová no hizo este pacto con nuestros padres, sino con nosotros, los que estamos aquí hoy, todos los que vivimos. Cara a cara habló Jehová con vosotros en el monte de en medio del fuego. Yo [Moisés] me interpuse entre Jehová y vosotros en aquel tiempo, para declararos vosotros la palabra de Jehová; porque temíais a causa del fuego, y no subisteis al monte. Él dijo: . . .

Entonces Moisés continúa, subiendo y más allá del capítulo 18: para relatar todo lo que Dios le había dicho que les dijera a los hijos de Israel. Entonces, ¿a quién está hablando Dios en Deuteronomio 18:15-22? A Moisés específicamente, y a través de él, a los hijos de Israel.

Más preguntas surgen del versículo 15. ¿Qué promete Dios a Moisés ya los israelitas? Él promete levantar un profeta. ¿De dónde vendrá? Nótense las palabras «un profeta… de entre vosotros, de vuestros hermanos». Vendrá de las tribus de Israel; el Profeta nacerá israelita.

¿Qué atributo especial tendrá este Profeta? ¡Las palabras «como yo» indican que será como Dios mismo! Entonces se ordena a los israelitas que escuchen las palabras de este Profeta. Esto significa que debemos escuchar y actuar sobre lo que oímos.

Dios continúa en el versículo 16: «Conforme a todo lo que pediste a Jehová tu Dios en Horeb el día de la asamblea, diciendo: &lsquo ;No vuelva yo a oír la voz de Jehová mi Dios, ni vea yo más este gran fuego, para que no muera.'» Este versículo está vinculado a la última frase del versículo anterior: «A él oiréis, según todo lo que quisisteis…» Los israelitas deben escuchar al Profeta porque, en su temor en el Monte Sinaí (Éxodo 20:18 -19), habían suplicado no tener más contacto directo con Dios mismo.

Verso 17: «Y me dijo el SEÑOR: ‘Lo que han dicho es bueno'». Dios le dice a Moisés que los israelitas tenían razón en su temor. ¿A qué se refiere con esto? Probablemente, Él quiere decir que ciertamente habrían muerto si hubieran tenido más contacto directo con Él. Pablo da una idea del terror absoluto y la expectativa de muerte que sentían los israelitas en Hebreos 12:18-21, 25-29.

«Un profeta como…»

Verso 18: «Profeta como tú les levantaré de entre sus hermanos, y pondré mis palabras en su boca, y él les hablará todo lo que yo le mande». Dios repite algo de lo que había dicho en el versículo 15, ¡pero la diferencia es instructiva! El versículo 15 dice: «… un profeta como yo», mientras que el versículo 18 dice: «… un profeta como tú». En el versículo 15, Dios dice que el Profeta será como Él mismo, pero en el versículo 18 dice que será como «tú».

¿A quién se refiere el pronombre «tú»: a los israelitas en general, oa Moisés específicamente? ¿Será este profeta meramente humano, como los israelitas, o será humano con atributos especiales, más como Moisés? Este profeta, aunque humano, será un poco como Dios, quien promete poner Sus palabras en la mente y la boca de este Profeta. El profeta luego repetirá cada palabra que Dios ordene a sus hermanos.

¿Puede esta escritura aplicarse al mismo Moisés? Sí, pero se aplica a Moisés solo en la medida en que cualquier ser humano, incluso uno lleno y guiado por el Espíritu Santo de Dios, puede ser como Dios. (De esta manera, esto también podría aplicarse a otros como Samuel, Elías, Jeremías, Daniel, Juan el Bautista y el apóstol Pablo). Una función principal de este Profeta es actuar como mediador entre Dios y Su pueblo. Comparando estos versículos con Deuteronomio 5:5, podemos ver que Moisés fue el primer mediador humano entre Dios y Su pueblo y así cumplió esta profecía, al menos en tipo: «Yo me interpuse entre Jehová y vosotros en aquel tiempo, para declarar a vosotros la palabra de Jehová.”

¿Puede esta profecía referirse a Jesucristo, el Hijo de Dios, a través de la dualidad profética? ¡Sí, definitivamente puede! De hecho, algunos estudiosos de la Biblia sostienen que Jesús, durante Su estancia humana, es el principal cumplimiento de estos versículos. En el primer día de la iglesia de Dios del Nuevo Testamento, Pedro cita parte de Deuteronomio 18, y lo aplica a Jesús:

Así que, arrepentíos y convertíos, para que sean borrados vuestros pecados, . . . y para que envíe a Jesucristo, que os fue anunciado antes. . . . Porque Moisés en verdad dijo a los padres: Profeta de entre vuestros hermanos, como yo, os levantará Jehová vuestro Dios. A él oiréis en todas las cosas, en cualquier cosa que os diga. no oirá que el Profeta será completamente destruido de entre el pueblo». (Hechos 3:19-20, 22-23)

Apenas unas semanas antes, en la última noche de Su vida humana, Jesús les había dicho a Sus discípulos que Él es el Mediador, Aquel que a quien el Padre dio un mensaje para transmitir a aquellos que escucharían y obedecerían:

¿No creéis que yo estoy en el Padre, y el Padre en mí? Las palabras que os hablo, no las hablo por mi propia cuenta; pero el Padre que mora en Mí, Él hace las obras. . . . El que no me ama, no guarda mis palabras; y la palabra que oís no es mía sino del Padre que me envió. (Juan 14:10, 24)

Regresando a Deuteronomio 18:19: «Y acontecerá que cualquiera que no oyere mis palabras, que él hablare en mi nombre, yo lo demandaré de él.» Dios advierte que cualquiera que no escuche y obedezca a Dios a través de este profeta tendrá que responder ante Él. Esta advertencia debería poner al pueblo de Dios en doble alerta: primero, prestar atención y obedecer las palabras de Jesucristo; y segundo, si aparece un cumplimiento final del Profeta en el tiempo del fin, lo reconoceremos y prestaremos atención a las palabras de Dios a través de él.

Consejos para los profetas. . . y sus audiencias

En los versículos restantes del capítulo, versículos 20-22, el tema cambia. Dios parece reconocer que a propósito ha dejado sin nombre al verdadero Profeta, tal vez queriendo que Su pueblo se esfuerce en reconocer al Profeta oa los profetas que verdaderamente lo representan. Por supuesto, Él quiere que usemos Su criterio, el cual procede a explicar. Esto es tan cierto hoy como lo fue en el antiguo Israel.

«Pero el profeta que tiene la presunción de hablar una palabra en mi nombre, que yo no le he mandado hablar, o que habla en el nombre de otros dioses, ese profeta morirá» (versículo 20). El profeta «genérico» mencionado aquí no se refiere específicamente al Profeta de Dios de los versículos anteriores. Los traductores de la Biblia parecen haberse dado cuenta de este punto y lo han resaltado al poner «Profeta» en mayúscula en los versículos 15 y 18, pero dejándolo en minúsculas en los versículos 20 y 22. Estos últimos versículos parecen referirse a cualquier profeta: cierto, profesantes e incluso falsos profetas. El versículo 20 advierte que si un hombre que se hace llamar profeta pretende hablar en nombre de Dios, pero habla palabras que Dios no le ha dado, o habla en nombre de dioses falsos, se somete a la pena de muerte.

Verso 21: «Y si dijeres en tu corazón: ‘¿Cómo conoceremos la palabra que el SEÑOR no ha hablado?’ (versículo 21). Dios prevé la inevitable aparición de falsos profetas. Él sabe que su pueblo puede confundirse fácilmente con las palabras aterradoras de cualquier profeta carismático, de habla inteligente, que tuerce las Escrituras y que se autoproclama. Dios también sabe que sus hijos se preguntarán cómo pueden saber si las palabras de un profeta son verdaderamente enviadas por Él.

Dios nos da la solución de antemano: «Cuando un profeta habla en nombre de Jehová, si la cosa no aconteciere ni aconteciere, palabra es palabra que Jehová no ha dicho; con presunción la habló el profeta; no tengáis miedo de él” (versículo 22). Esta es una prueba sencilla. Si un hombre afirma ser un profeta que habla en el nombre de Dios, el pueblo de Dios debe probar la veracidad de las predicciones del hombre. Si sus profecías no se cumplen, es obvio que Dios no le está hablando a él oa través de él. Tal hombre es un falso profeta. No debemos temer sus palabras ni sentirnos obligados a obedecerlas.

Incluso si las profecías del hombre se cumplen, debemos tener cuidado. Dios nos advierte: «Amados, no creáis a todo espíritu, sino probad los espíritus si son de Dios, porque muchos falsos profetas han salido por el mundo» (I Juan 4:1). Necesitamos estar atentos a los frutos del Espíritu de Dios en aquellos que pretenden ser sus representantes.

¿Un profeta del tiempo del fin?

En el escenario potencial de un ministro que dice ser «el Profeta» de Deuteronomio 18 y usa la autoridad de esa posición para asustar o persuadir a los miembros de la iglesia para que se unan a él en Petra (o cualquier otro Lugar de Seguridad proclamado), su credibilidad se mantendrá o caerá en el las mismas escrituras que usará para hacer su reclamo. Tal hombre se declararía a sí mismo como el profeta de Dios para el tiempo del fin. Dios dice que las profecías de Sus verdaderos profetas vendrán directamente de Él y que ciertamente se cumplirán. También dice que si las profecías de un profeta autoproclamado no se cumplen, tal hombre se revela como un fraude e incurre en la pena de muerte.

Si un hombre cree, es el fin de Dios. profeta de tiempo, necesita considerar con seriedad las implicaciones de sus afirmaciones, sus palabras, sus planes y sus decisiones, tanto para él mismo como para todos los miembros de la verdadera iglesia de Dios. Dios habló e instruyó a Sus verdaderos profetas, tanto directamente (es decir, cara a cara) como a través de sueños y visiones. ¿Dice un reclamante de hoy en día como profeta de Dios que Dios le ha hablado y le ha dado estas instrucciones con respecto al Lugar de Seguridad? Escuche atentamente su respuesta.

Si un líder de la iglesia llevara a miles del pueblo de Dios en un viaje de ida al Jordán, las organizaciones de noticias se enterarían rápidamente. Con los recuerdos de peregrinaciones fallidas similares (se esperan más a medida que se acerque el año 2000) y de suicidios masivos (Jonestown) y masacres (Waco) todavía frescos en la mente, los detalles pronto serían descubiertos y esparcidos por todo el mundo.

Si la afirmación del hombre es correcta y verdadera, por supuesto, ninguna cantidad de prensa negativa importaría un ápice. Pero si es falso, su impacto no se limitaría a la ruina financiera de los miembros del grupo de la iglesia del líder. Un viaje como este traería el ridículo y la persecución sobre cada miembro de cada rama de la verdadera iglesia de Dios en todo el mundo.

El problema para los miembros de la iglesia es este: es la esperanza y la creencia de la mayoría , si no todos, del pueblo de Dios que, cuando Su tiempo sea el adecuado, antes del regreso de Cristo, Dios llevará por medios milagrosos a un remanente de Su iglesia a un Lugar de Seguridad, protegiéndolos allí por tres y medio -años y medio (Apocalipsis 12:14-17). Si un hombre que afirma poseer la autoridad del «Profeta» apareciera en escena instruyendo a la iglesia que huyera, si su afirmación fuera cierta y la rechazamos, entonces correríamos el riesgo de ser excluidos del Lugar de Seguridad.

Pero considere estas preguntas: ¿Es esta la forma en que nuestro amoroso Dios obra y se comunica con Su pueblo? ¿Obliga Él nuestra obediencia asustándonos o amenazándonos para que obedezcamos a través de una decisión inesperada, de una sola vez, de vida o muerte? Considerando el ejemplo de Moisés y el éxodo milagroso de Egipto, ¿nos permitiría Dios que siguiéramos a cualquier hombre sin probar primero que realmente está obrando a través de él? ¿Qué pasa con todos los miembros de la iglesia de Dios que no reconozcan a tal reclamante como el líder elegido por Dios? ¿Dios los dejará fuera? ¿Qué pasa con aquellos miembros de la iglesia que tal vez nunca hayan oído hablar de este hombre? ¿Dios los dejará fuera? ¿Rechazará Dios a alguna de las personas de Su verdadera iglesia a quienes no se les ha dado una amplia oportunidad de probar la veracidad de la afirmación de tal hombre de ser Su representante en el tiempo del fin?

Dios nos consuela con estas palabras: «Ciertamente el Señor DIOS no hará nada sin que revele Su secreto a Sus siervos los profetas» (Amós 3:7). Él no quiere engañarnos o hacernos tropezar. Nuestro amado amigo y hermano mayor Jesucristo se hace eco de esto a sus discípulos: «Ya no os llamaré siervos, porque un siervo no sabe lo que hace su señor; pero os he llamado amigos, por todas las cosas que oí de Mi Padre os lo he dado a conocer» (Juan 15:15).

Podemos tener confianza en la promesa de Dios de que Él no hará nada significativo con respecto a Su pueblo sin informarnos primero en un manera clara, ordenada y comprensible. Si Él decide enviar un líder especial del tiempo del fin a Su pueblo, ya sea un profeta, un apóstol o uno de los dos testigos (Apocalipsis 11), Dios se asegurará de que son capaces de reconocer al hombre como su verdadero servidor.