El Reflejo De Su Gloria
2 CORINTIOS 3: 12-18 [Serie GANANDO PERSPECTIVA]
EL REFLEJO DE SU GLORIA
[Éxodo 34:29-35]
En esta sección Pablo usa la experiencia de Moisés y su velo para ilustrar la gloriosa libertad y apertura de la vida cristiana bajo la gracia. A nosotros, como cristianos, se nos permite contemplar la gloria de Dios al contemplar a Cristo y reflejar a Cristo unos a otros. Al mirar a Cristo y seguir Su liderazgo, Dios nos transforma a Su imagen (CIM). A medida que somos transformados a la semejanza de Cristo, reflejamos la gloria de Cristo al mundo. Cuanto mayor sea nuestra transformación, mayor gloria de Cristo podrá contemplar el mundo en nosotros.
I. LA ESPERANZA DE LA GLORIA INCORRECTA; 12-13.
II. REVELANDO EL CORAZÓN; 14-16.
III. LA LIBERTAD DEL SEÑOR; 17-18.
Como receptores del Nuevo Pacto permanente e irrevocable, nuestra esperanza que proclama el versículo 12 nos motiva con valentía. “Por tanto, teniendo tal esperanza, usamos gran denuedo en nuestro discurso,”
¿Qué esperanza compartimos Pablo y [compartimos] nosotros hoy? Tenemos expectativas confiadas porque el Nuevo Pacto es eterno. Nuestra cierta aceptación por parte de Dios debe darnos “gran audacia” en el discurso y la acción. En esta confianza, Pablo no ocultó nada #61508;]. Lo dijo como si fuera sin reservas.
¿Hablas audazmente por Cristo o retienes la historia del Evangelio? Tal esperanza de nuestra gloria segura en Cristo debería llevarnos a ser audaces acerca de nuestra fe.
En Sports Spectrum, Ken Walker cuenta cómo después de un partido de fútbol del lunes por la noche en 1990, varios jugadores hicieron algo por primera vez que más tarde se convirtió en una vista común. Cuando terminó el juego entre los San Francisco 49ers y los New York Giants, ocho jugadores de ambos lados se juntaron EN EL CENTRO DEL CAMPO en la yarda 40 más cerca del marcador. Allí doblaron sus rodillas para que todos los vieran y oraron juntos en el nombre de Jesucristo. Las breves reuniones de oración se hicieron populares y obtuvieron su mayor visibilidad varios años después con Reggie White y su campeón del Super Bowl de 1997, los Green Bay Packers. Un Packer, Eugene Robinson, explica el propósito de que los jugadores se reúnan para doblar sus rodillas: «No rezamos sobre quién gana el juego ni nada de eso. Eso no es para lo que está ahí. Rezamos básicamente como un reconocimiento de quién es Dios y que los hombres verán que Él existe».
Los jugadores han recibido críticas por su postura pública. Un artículo en Sports Illustrated aconsejó a los jugadores que oraran en privado, y la NFL hizo ruido por un tiempo como si fuera a cerrar la práctica. Pero los jugadores se mantuvieron firmes, algunos dijeron que estaban dispuestos a ser multados por la práctica, y las reuniones de oración continuaron.
Un momento de la verdad para un creyente es cuando decide identificarse públicamente con Jesús. Cristo. Ya sea orando durante una comida en un restaurante, llevando una Biblia, usando un alfiler o una cruz, solidifica nuestro compromiso con Cristo.
Pablo comienza con una analogía del velo sobre el rostro de Moisés (Éxodo 34:29 y #8211;35) en el versículo 13. “Y no sois como Moisés, que se ponía un velo sobre el rostro para que los hijos de Israel no miraran fijamente el extremo de lo que estaba de espaldas.” ;
Moisés descubrió Su rostro cuando entró a hablar con Dios, lo dejó descubierto hasta que habló con la gente y luego cubrió Su rostro para que no pudieran ver la gloria menguante. Este velo no solo ocultaba realmente el resplandor de la gloria, sino que también ocultaba el fin de lo que se estaba desvaneciendo.
La palabra traducida como “fin” tiene dos significados aquí: “propósito” y “terminar.” El velo impedía que la gente viera el “terminar” de la gloria mientras se desvanecía. Pero también tiene un significado típico. La gloria que se desvanece escondida detrás del velo también significa la gloria que se desvanece del Antiguo Pacto. Esta fugacidad de la gloria que acompañó al Antiguo Pacto no fue abiertamente evidente para los hijos de Israel. La Ley acababa de ser instituida y la gente no estaba lista para que se le dijera que este glorioso sistema era solo temporal. Todavía no se les había hecho saber la verdad de que el pacto de la Ley era una preparación para algo mayor.
Así que la naturaleza transitoria de la gloria velada corresponde a la naturaleza transitoria del antiguo pacto. La Gloria se desvaneció porque el Antiguo Pacto era un pacto que se iba a desvanecer o era temporal. El contraste es que el ministerio revelado del Espíritu es permanente y eterno.
[Pero, ¿por qué Moisés cubrió su rostro de todos modos? ¿Creía que los israelitas rebeldes estarían menos inclinados a obedecer a Dios si fueran testigos de una disminución de este asombroso resplandor? ¿O los consideró Moisés como recipientes indignos de esta exhibición de la gloria de Dios y ocultó su rostro como un comentario sobre la dureza de sus corazones? [Walvoord, John y Zuck, Roy. El comentario del conocimiento bíblico: una exposición de las Escrituras. NUEVO TESTAMENTO. Wheaton, IL: Victor Books, 1983, pág. 561.]
II. DEVELAR EL CORAZÓN, 14-16.
El endurecimiento de la mente y del corazón de los que reprimen su verdad y revelación representa el juicio de Dios (Ex. 32:9; 33:3; 34:9). ; Rom 1:28) que encontramos en el versículo 14. “Pero el entendimiento de ellos se endureció, porque hasta el día de hoy, al leer el antiguo pacto, el mismo velo permanece abierto, porque en Cristo ha sido quitado.&# 8221;
Todo lo que Moisés’ razón para usar el velo, su acción resultó ser profética. [La palabra mente [nomata] es literalmente don de la mente y podría interpretarse como pensamientos.] Endurecido proviene de una palabra [ de ] que significa “piel dura, callosa, petrificada.” Este tipo de endurecimiento proviene de la incredulidad (Mc. 6:52; 8:17).
Incluso cuando se enfrentaron a la gloria que brillaba en el rostro de Moisés, los israelitas no estaban dispuestos a recibir lo que Dios tenía que comunicarles. a través de él y, en consecuencia, sus mentes se endurecieron, lo que significa que su entendimiento fue embotado y adormecido. Este es siempre el resultado de rechazar y suprimir la Revelación de la verdad divina. Un velo de oscuridad mental oculta la gloria de lo que ha sido deliberadamente rechazado (Rom. 1:21).
El antiguo Israel no solo no estaba dispuesto o no podía debido a que sus mentes se habían embotado, sino que el embotamiento permanece en este mismo día. [No se dan cuenta de que el Antiguo Pacto era un mensaje preliminar, no la palabra final de la revelación de Dios.] El pueblo judío no puede captar el mensaje espiritual porque su religión los cegó a la luz de Cristo. gloria (Hechos 28:26–27; Rom 15:21). No importa lo que digan si realmente creen en Moisés & # 8217; palabras, creerían en Cristo (Jn 5:47).
Solo hay una manera de levantar o quitar el velo. Debes creer en Jesucristo. Es solo al volverse en fe a Cristo que se quita el velo sobre la lectura de Moisés o la Palabra de Dios. El brillo de la luna sólo puede entenderse en términos del brillo del sol, del cual es un reflejo menos glorioso. Es una y la misma luz.
Se le había pedido a un estudiante de secundaria que compartiera su TESTIMONIO cristiano ante una asamblea de adolescentes. Varios meses antes había sido conocido como uno de los «grupos equivocados». Tenía mala boca, faltaba a la escuela, se emborrachaba y rara vez se le veía en la iglesia. Había estado involucrado en vandalismo y robo en tiendas. Básicamente estaba enojado e infeliz. Luego asistió a algunos servicios de evangelización e hizo una profesión de fe. Su vida fue transformada. Se convirtió en un miembro y estudiante modelo de la iglesia.
Mientras el joven se paraba frente a aquellos que habían crecido con él, explicó que su experiencia de recibir a Cristo fue como ver el mundo al revés por primera vez. . ¡La vida por fin tiene sentido!
Las mentes de los incrédulos están cegadas a la verdad sobre el pecado, sobre Dios y sobre la vida. El velo cegador se quita cuando uno viene a Cristo en arrepentimiento y fe. Creer en Cristo es la única forma de ver la vida como Dios quiso que fuera.
¿Alguna vez le ha dado gracias al Señor por haberle abierto los ojos?
El versículo 15 comenta sobre Israel’ s embotados poderes de percepción espiritual. “Pero hasta el día de hoy, cada vez que se lee a Moisés, un velo cubre su corazón;”
“Cada vez que se lee a Moisés” se refiere a los cinco libros de la Ley que Dios le dio a Moisés (Ex. 24:12). Esta nota es la afirmación de Pablo de Moisés como autor del Pentateuco.
Moisés se quitó el velo físico en la Presencia del Señor, pero Israel no lo hará, hecho que causó gran agonía a Pablo (Romanos 9:1-5). Los libros de Moisés están destinados a convertirlos a Cristo, porque se quedan cortos en el cumplimiento de la ley. «Mientras consideren que la ley es permanente, este velo estará sobre sus corazones» [Biblia de estudio de Ryrie. 1978. Moody Press. Chicago. p. 1756].
Tenga en cuenta que el velo no es solo sobre su mente, sino «sobre su corazón». ciega el corazón, ciega todo el ser.
El versículo 16 nos informa que a los creyentes, aquellos que se han vuelto al Señor, se les quita el velo que oculta el significado o entendimiento de las Escrituras. “pero cada vez que una persona se vuelve al Señor, el velo es quitado.”
Cuando un hombre “se vuelve”a Jesús “el velo es quitado” [Cuando uno se convierte y recibe el Espíritu.] Ahora nada se interpone entre este creyente y Dios. Porque a través de Cristo, Dios ha reconciliado al mundo consigo mismo, trayendo libertad y perdón (5:18–21) y la comprensión de que Cristo es el único mediador entre Dios y el hombre.
El Señor que medió en el Antiguo Pacto es el mismo Señor que estableció el Nuevo. Israel debe volverse al mismo Señor con quien habló Moisés en el Tabernáculo con el velo quitado cuando vio la gloria divina. Cristo es la gloria. Volverse a Él es volverse a la Luz del Mundo. Seguirle no es andar en tinieblas sino tener la luz de la vida (Jn 8, 12).
III. LA LIBERTAD DEL SEÑOR, (17-18).
Los versículos 17 y 18 resumen la idea central de esta sección. Dado que ningún pecador, judío o gentil, puede volverse a Cristo sin el ministerio del Espíritu Santo, Pablo continúa en el versículo 17; “Ahora bien, el Señor es el Espíritu, y donde está el Espíritu del Señor, allí hay libertad.”
La declaración, “Ahora bien, el Señor es el Espíritu,& #8221; es una declaración audaz de la deidad del Espíritu. El Espíritu es Dios; el Señor, la tercera persona de la trinidad. Cristo mora en el creyente por el Espíritu Santo. Los dos son de una mente y propósito y uno en esencia aunque hay distinciones entre ellos (13:14). [Jesús y el Espíritu se identifican entre sí en otros lugares (Hechos 16:6; Rom. 8:9; Fil. 1:19; Gálatas 4:4; 1 Pedro 1:10).]
No se puede volver al Señor (v. 16) sin conocer al mismo tiempo el ministerio del Espíritu. La verdadera libertad viene del Espíritu (v. 8). El Espíritu trae libertad del poder del pecado y de la muerte, esas cosas de las cuales la ley no podía liberar a las personas.
Los judaizantes que habían invadido la iglesia en Corinto dependían de la Ley del Antiguo Testamento para cambiar la vida de los hombres. Pronto se vieron envueltos en reglas y ceremonias que no pueden cambiar al hombre espiritualmente. Solo el Espíritu Santo puede producir una transformación espiritual. Cuando confiamos en Cristo para salvarnos, Él quita la pesada carga de nuestro pecado y trata de ser lo suficientemente buenos para merecer la salvación y luego nos libera para vivir para Él.
El resultado de ser comprados de la esclavitud a el pecado y la ley por la muerte de Cristo es libertad. El Espíritu introduce en una vida de libertad. [Véase MacClaren, Alexander. Exposiciones de las Sagradas Escrituras. Corintios, Vol. 14. 1978. Baker Book House. Grand Rapids, MI. pags. 308].
A partir de la experiencia de Moisés e Israel, el versículo 18 aplica la verdad climática a todos los creyentes nacidos de nuevo. “Por tanto, nosotros todos, mirando a cara descubierta como en un espejo la gloria del Señor, somos transformados de gloria en gloria en la misma imagen, como por el Espíritu del Señor.”
El judaísmo tenía un legislador que contemplaba la gloria de Dios mientras que la gente de afuera solo veía el resplandor. “Pero todos,” o todos los verdaderos cristianos, contemplad la gloria de Dios en Cristo. Nosotros los cristianos Pablo dice contemplar [continuamente] la gloria divina de Cristo; y esta contemplación cambia o transforma [Gr. metamorfosearse] de gloria en gloria, es decir, de un grado de gloria a grados de gloria cada vez mayores. Los creyentes progresarán a través de grados cada vez mayores de gloria (doxa).
Así como por el Espíritu del Señor (lit., “como del Señor el Espíritu” indica que esta transformación se lleva a cabo por la presencia permanente del Espíritu de Dios. Debido a que Dios ha levantado el velo de nuestros ojos, podemos mirar a Jesús «. Y al hacerlo, somos cambiados. No somos cambiados por un programa, una práctica , o un procedimiento. Somos cambiados por una Persona. Somos cambiados al mirar a Jesús, al pasar tiempo con Él, aprender acerca de Él y adorarlo. [Courson, Jon: comentario de aplicación de Jon Courson. Nashville, TN: Thomas Nelson, 2003, página 1113.]
Observe también que aquellos que contemplan la gloria de Cristo están siendo transformados a la imagen o semejanza de Cristo. refleja la gloria del Señor tal como el rostro de Moisés reflejaba la gloria del Señor. Este punto de vista encaja mejor con las imágenes de Pablo [Lenski, RC The Interpretation of I and II Cor Inthians, Augsburgo. Minneapolis, Minnesota. pp. 947–948].
Ubicado en las Montañas Blancas de New Hampshire hay un paso famoso conocido como Franconia Notch. En lo alto de una de sus paredes rocosas sobresale una formación granítica que asemeja el perfil de un anciano que mira fijamente el valle. Se llama «el Viejo de la Montaña». Nathaniel Hawthorne se inspiró para «La leyenda del gran rostro de piedra» en esa inusual formación rocosa.
Quizás recuerdes la historia. Un niño llamado Ernest vive en el valle del que proviene. ve a diario un rostro formado en la montaña. Su madre le dice que algún día un hombre venerable que lleve esa imagen visitará el valle. Pasan los años. Llegan grandes hombres de todos los ámbitos de la vida, pero ninguno tiene el parecido. Ernest envejece decepcionado por no haber visto cumplida la predicción de su madre. Finalmente, un poeta de renombre visita la zona y escucha a Ernest dar un discurso a sus vecinos. En su rostro nota el rostro del gran rostro de piedra en la montaña. Habiendo Contemplado esa figura todos los días durante muchos años, Ernest, ahora un anciano venerable, ha llegado gradualmente a llevar su imagen.
En cierto sentido, tomamos las características de las cosas en las que nos concentramos. por qué todo nuestro ser debe volverse hacia nuestro bendito Señor y Sa violar A medida que Su gloria brille sobre nosotros y dentro de nosotros, seremos transformados a Su semejanza. Entonces otros que nos miren verán la maravillosa transformación de Cristo en nosotros. Todos los que nacen de Dios deben desarrollar una semejanza a su Padre.
Este proceso de crecimiento de la gloria dentro de nosotros es un proceso de restauración que continúa a lo largo de nuestra vida. Poco a poco a lo largo de toda nuestra vida, a medida que nos sometemos a la voluntad de Dios, Él transforma nuestra naturaleza interior y hace que Su gloria brille en nosotros y luego a través de nosotros. Esta gloria en gloria va aumentando y aumentando hasta la Venida de nuestro Señor y cuando Él aparezca seremos como Él (no iguales). Entonces no tendremos necesidad de mirar un reflejo de Su gloria sino que lo veremos tal como Él es (1 Jn. 3:1-2; ver también 1 Pe 1:4; Gal 4:19; y Jn 17:17) . [Reflexión, es katoptrizomenoi de katoptro, kata y opiron.]
[En Discipleship Journal, Carole Mayhall habla de una mujer que fue a un centro de dieta para perder peso y PONERSE EN FORMA. El director la llevó ante un espejo de cuerpo entero. En él delineó una figura y le dijo: «así quiero que estés al final del programa».
Siguieron días de intensa dieta y ejercicio, y cada semana la mujer se ponía de pie. frente al espejo, desanimada porque su contorno abultado no encajaba con el ideal de la directora. Pero ella siguió adelante y finalmente un día se ajustó a la imagen anhelada.
Nuestro ideal es Cristo. Ponernos al lado de Su carácter perfecto revela cuán «fuera de forma» estamos. Ser transformado a la imagen de Cristo no significa perfección sin pecado. Significa volverse completo y maduro. Dios a menudo obra a través del sufrimiento para lograr esto (Santiago 1:2-4). A veces usa los resultados dolorosos de nuestros pecados o los pecados de otros. Aunque ningún pecado específico pueda ser la causa de nuestras dificultades del día a día, sufrimos el dolor de aprender la obediencia, sufriendo por hacer la voluntad del Padre.
¿Estás sufriendo? Tal vez un proceso de configuración está en marcha. Jesús era perfecto, pero tuvo que aprender la obediencia a través de las cosas que sufrió (Hebreos 5:8). Si sigues confiando en Jesús, tomarás cada vez más la imagen de Su hermosura.]
[Entre sollozos, la joven al teléfono me dijo que su esposo la había golpeado. Más tarde descubrí que el hombre había crecido con un padre abusivo, por lo que no me sorprendió que siguiera ese mal ejemplo.
Los factores sobre los que no tenemos control pueden moldearnos profundamente. Pero esto no significa que seamos peones indefensos de nuestro pasado. Tenemos la capacidad de moldear nuestras actitudes y acciones eligiendo sabiamente los amigos que hacemos, el material que leemos, el entretenimiento que vemos. Muchos niños con antecedentes terribles se han convertido en hombres y mujeres muy respetados.]
Los cristianos deben reflejar nuestra relación con nuestro Padre en el cielo [y no con nuestro viejo maestro, Satanás]. Dios quiere que reflejemos la imagen de nuestro Salvador. Eso es algo que no podemos hacer por nosotros mismos simplemente tomando buenas decisiones. Requiere la obra transformadora del Espíritu Santo.
Aquí la Biblia dice que la transformación a la imagen de Cristo ocurre cuando practicamos contemplar “la gloria del Señor.” Esto significa permitir que Jesús sea el punto central de nuestras vidas y someternos completamente a Él como nuestro Señor. No importa lo que haya sucedido en tu pasado, ¿estás dejando que Dios moldee tu presente y tu futuro?
CONCLUSIÓN
El objetivo del cristianismo es la semejanza a Cristo. ¿Qué sucede cuando Dios por Su gloria te revela la verdad divina por medio del Espíritu Santo? Se nos advierte del terrible endurecimiento intelectual que ocurre cuando nos encontramos cara a cara con la verdad divina y la rechazamos.
¿Parece Dios más cerca de ti hoy que el día en que fuiste salvo? Dios os está revelando su gloria no con la gloria parcial y transitoria de la ley, sino con la gloria insuperable y permanente del Espíritu de Jesucristo.
¿Eres como el Israel de antaño, obstinado y obstinado hasta el gloria revelada de Dios? [Podemos unirnos a la iglesia, cualquiera que sea el proceso, sin entrar en una relación personal con Jesucristo. A menudo, un individuo se ajustará a lo que se llama un “estilo de vida cristiano” y nunca ha cambiado su corazón. En consecuencia, existe el peligro de que uno tenga los adornos de la religión y no conozca el amor, el gozo y la libertad que hay en Cristo. [Chafin, Kenneth L.; Ogilvie, Lloyd: Serie de comentarios del predicador, vol. 30: 1, 2 Corintios. Nashville, TN: Thomas Nelson Inc, 1985, pág. 220.] Entonces sepa que cuando mire las Escrituras no verá el reflejo que regresa a usted de lo que Dios está haciendo en su vida para cambiarlo a la semejanza de Su amado Hijo.
Permanezca en los chicos de las Escrituras. Pase tiempo en la Palabra todos los días. Reúnanse para el estudio de la Biblia. Cantad cánticos de adoración, porque es en la adoración, en el estudio, en el mirarlo a Él, que os volveréis como Él. [Courson, Jon: Comentario de aplicación del NT de Jon Courson. Nashville, Tennessee: Thomas Nelson, 2003, pág. 1113.]
Dios ha resplandecido en nuestros corazones para que resplandezcamos la luz del conocimiento de la gloria de Dios. ¡Fuera los velos! Que brille su gloria. «Levántate, resplandece, porque ha llegado tu luz, y sobre ti ha nacido la gloria de Jehová» (Isaías 60:1).