El regalo de la libertad de Cristo
5 de julio de 2020
Iglesia Luterana Esperanza
Pastor Mary Erickson
Romanos 7:15 -25a; Mate. 11:16-19, 25-30
El regalo de la libertad de Cristo
La semana pasada me encontré con esta oración de Henri Nouwen. Lo comparto ahora:
Oh Señor, ¿a quién más o qué más puedo desear sino a ti? Eres mi Señor, Señor de mi corazón, mente y alma. Me conoces de cabo a rabo. En ya través de ti todo lo que es encuentra su origen y meta. Abrazas todo lo que existe y lo cuidas con amor y compasión divinos. ¿Por qué, entonces, sigo esperando felicidad y satisfacción fuera de ti? ¿Por qué sigo relacionándome contigo como una de mis muchas relaciones, en lugar de mi única relación, en la que se basan todas las demás? ¿Por qué sigo buscando la popularidad, el respeto de los demás, el éxito, la aclamación y los placeres sensuales? ¿Por qué, Señor, me cuesta tanto hacerte el único? ¿Por qué sigo dudando en entregarme totalmente a ti?
Ayúdame, oh Señor, a dejar morir mi viejo yo, a dejarme morir a las mil formas grandes y pequeñas en las que todavía estoy construyendo mi falso yo y tratando de aferrarme a mis falsos deseos. Permíteme renacer en ti y ver a través de ti el mundo de la manera correcta, para que todas mis acciones, palabras y pensamientos se conviertan en un himno de alabanza para ti. Amén.
Amigos, que la gracia y la paz sean vuestras en abundancia en el conocimiento de Dios y de Cristo Jesús nuestro Señor.
Ayer celebramos la independencia de nuestra nación. ¡Así que es irónico que en este fin de semana del Día de la Independencia nuestra lectura de la epístola designada aborde nuestra falta de independencia!
En la lectura de Romanos, San Pablo aborda la diferencia entre lo que quiere hacer y lo que termina. haciendo en su lugar. “No lo entiendo”, dice, “Termino haciendo las mismas cosas que no quiero hacer. ¿Por qué no puedo detenerme? ¡Es como si alguien más estuviera a cargo y no yo!”
Este pasaje de hoy de Romanos es nada menos que un señuelo de pesca para los predicadores luteranos. ¿Cómo no morder este pasaje? ¡Es tan totalmente luterano!
Lutero escribió sobre lo que llamó «la esclavitud de la voluntad». Nos gusta pensar que tenemos libre albedrío. Y tenemos libre albedrío cuando se trata de ciertas cosas. Podemos elegir qué ponernos. Podemos optar por lo que vamos a comer en el desayuno. Podemos seleccionar qué libros leer, programas de televisión ver. Podemos elegir si queremos casarnos o con quién queremos casarnos.
Hay tantas cosas que podemos elegir. Pero estas son cosas externas. Cuando se trata de nuestro núcleo interno, es una situación diferente. Aquí hemos estado encadenados a algo. Hemos estado atados a la fuerza del pecado. Y por eso somos incapaces de hacer las mismas cosas que queremos hacer. Sabemos lo que es bueno y correcto, pero ¿podemos hacer eso? ¡No!
Oh, sabemos lo que nos excita. Decimos: “No me voy a quejar cuando mi hijo deja su ropa sucia en el suelo. Quiero vivir un día sin regañar”. Pero luego ves la prenda ofensiva y ¡POP! Soplas tu parte superior.
O realmente quieres perder esos 19 kilos de Covid. Estás tratando de ser bueno. Pero el helado llama todas las noches a las 8:30. ¿Y no deberías disfrutar de un sabroso manjar después de un duro día? Y cada noche pones tu despertador media hora antes para poder levantarte antes a hacer ejercicio. Pero luego llega la mañana y presionas Snooze cuatro veces cuando suena la alarma.
No puedes evitarlo. Quieres hacer lo bueno, pero terminas haciendo exactamente lo que odias.
En su carta a Romanos, Pablo expresa su frustración interior. Quiere ser una mejor persona. Él sabe lo que es bueno. Pero se ha vuelto incapaz de elegir el camino correcto. Pablo llega a la conclusión: “¡Nada bueno mora dentro de mí! ¡Nada!”
Esa es la atadura de nuestra voluntad. Es como si estuviéramos conduciendo un coche con todo mal. El motor falla. Las ruedas están desalineadas y tiran terriblemente hacia la derecha. Los frenos son suaves y apenas funcionan. El coche petardea cuando aceleras y arroja una columna de humo oscuro y apestoso. Tratar de conducir este cacharro es casi imposible. Cuando quieres ir, no irá. Cuando quieres parar, no se detiene. Cuando quieres ir derecho, se desvía hacia los lados.
Este es el poder del pecado que ruge dentro de nosotros. Jesús también lo señaló en nuestra lectura del evangelio. Él comentó: “Cuando Juan el Bautista vino entre vosotros absteniéndose y ayunando, dijisteis que estaba loco. Pero cuando como y bebo, ¡entonces soy un glotón y un borracho!”
El pecado nos ha corrompido por completo. Nos convierte en personas volubles, contrarias. Abandonados a nosotros mismos, no podemos y no elegiremos a Dios.
Nos gusta pensar que somos libres. Pero en realidad vivimos absolutamente bajo el dominio del pecado. Y la historia no terminará bien. El dominio del pecado sobre nosotros continuará hasta que tomemos nuestro último aliento. No hay escapatoria.
St. Pablo se da cuenta del alcance de la circunstancia. En su carta a los Romanos, Pablo lo clava. ¡Miserable de mí! dice: “¿Quién me librará de este cuerpo de muerte?”
Pablo se da cuenta de que no hay nada que pueda hacer para liberarse. Incluso antes de que termine el juego, sabe que está perdido. Ha perdido y no hay forma posible de que pueda vencer las garras del pecado.
No, si él va a ser liberado, si vamos a ser liberados, entonces nuestra redención debe provenir de una fuente distinta a nosotros mismos. . Debemos mirar a un redentor, uno que nos libere de esta trampa en la que estamos.
Pablo sabe exactamente quién es. Nuestro gran redentor no es otro que Cristo Jesús nuestro Señor. Entró en nuestra realidad para dar batalla al pecado. Vino a superarlo. Y lo superó.
Nuestro Señor tuvo una cita con el pecado y el mal en la cruz. El pecado no tenía dominio sobre él. Jesús no estaba atado al pecado. ¡Pero luego, en la cruz, el que estaba libre de pecado ató el pecado a sí mismo! Y así atado a él, Cristo se lo llevó consigo al sepulcro. El pecado murió con él ese día.
Entró en la tumba con él ese viernes. Pero el domingo, no subió con él. Lo dejó allí. Cristo salió de su tumba victorioso sobre el pecado y la muerte. Venció a nuestros principales enemigos. Y ahora nos da vida en su nombre. Entonces decimos con Pablo, “¡Gracias sean dadas a Dios por medio de Jesucristo nuestro Señor!”
En nuestra lectura del evangelio, Jesús habla de yugos. Un yugo es un implemento que usan los animales para aprovechar su poder para el servicio.
Nos gusta creer que somos libres y que no estamos en deuda con nadie. Pero como personas de fe, ¡sabemos que eso no es cierto! Hay fuerzas que se ejercen sobre nosotros, fuerzas del pecado. Llevamos su yugo sobre nosotros.
En otra parte del evangelio de Mateo, Jesús dice: “Nadie puede servir a dos señores. Porque o aborrecerás al uno y amarás al otro, o viceversa”. Estaremos al servicio de un amo o de otro.
Amigos, venimos a este mundo con el yugo del pecado. Pero Cristo nos ofrece otro yugo. El yugo del pecado es una carga pesada. Nos cansa mucho. Pero Cristo nos invita a tomar su yugo. Su yugo nos lleva a su servicio. “Llevad mi yugo sobre vosotros”, dice, “mi yugo es fácil y ligera mi carga”.
Todos hemos escuchado esos memorables sermones. Años más tarde todavía puedes recordar el punto que hizo el predicador. Una de esas memorables ilustraciones de sermones me sucedió hace 35 años cuando estaba en el seminario. Todavía lo recuerdo vívidamente. Uno de mis compañeros de clase predicó durante la capilla diaria.
Contó la historia de un amigo suyo que era mecánico de automóviles. Este tipo era un verdadero fanático de los engranajes. Conocía los motores al derecho y al revés. Si alguien traía un automóvil, escuchaba el motor en marcha. Podía detectar el más pequeño de los sonidos y diagnosticar lo que estaba mal. Cualquier movimiento, cualquier chirrido, cualquier traqueteo, los rastreó y los arregló.
Cuando terminó de ajustar el motor, lo dejó funcionar. Escuchó el motor funcionando perfectamente. Ronroneó. Y luego anunció: «¡Eso es justo!»
El motor estaba funcionando de la forma en que fue diseñado. Funcionó correctamente. Fue justo.
Amigos, esto es lo que Cristo nos ofrece en su yugo. Cuando ofrecemos nuestra vida a su servicio, cuando tomamos su suave yugo, sus caminos se convierten en nuestros caminos. Vamos donde él quiere. Nos movemos y actuamos bajo su dirección. Por fin, podemos funcionar de acuerdo con el diseño de Dios. ¡Y esa es la forma en que fuimos creados para ser!