El regreso de los rebeldes

El principal evento social del año en muchas escuelas dominicales es el picnic de verano. William Porkess estaba en una escuela dominical inglesa a la que un conde le concedió permiso para hacer un picnic en su gran propiedad. Cuán emocionados estaban todos mientras eran llevados a la finca por caballos y carruajes. Los bosques de esta propiedad contenían un millón de árboles, y muchos tenían cientos de años. Con el transcurso del tiempo se habían planeado caminatas marcando ciertos árboles. Todo lo que tenías que hacer era seguir las marcas y podías caminar millas bajo un dosel continuo de hojas, y volver al punto de partida. Se señaló muy fuertemente el peligro de no seguir las marcas. Bill y algunos otros chicos no se iban a molestar con tales advertencias. Decidieron hacer lo que quisieran y se desviaron del camino. Después de un tiempo, comenzaron a sentir que no sabían dónde estaban.

Su entusiasmo de sabelotodo se enfrió rápidamente y comenzaron a sentir desesperación. Siguieron y siguieron sin sentido de dirección la mayor parte del día. Por fin llegaron a un claro y encontraron una casita donde les indicaron cómo regresar al campamento. Terminó felizmente, pero cuando Bill reflexionó sobre la experiencia, vio la estupidez de su rebelión contra las reglas. Perdió dos comidas y toda la diversión que había planeado, y además de eso, nunca llegó a apreciar realmente el bosque, porque en su deambular estaban atenazados por el miedo y no podían disfrutar de su belleza. Aprendió una lección que nunca olvidó. Si deambulas por cualquier parte de tu vida según tu propia voluntad y te rebelas contra el camino establecido por aquellos que conocen el camino, estás destinado a perderte.

Queremos ver la historia que Jesús contó. otro joven que aprendió esta lección de la manera más difícil. A menudo se la llama la parábola del hijo pródigo, pero con la misma razón podría llamarse la parábola del padre fiel. Lo llames como lo llames, es la perla de las parábolas. Es el cuento más conocido en el mundo. Su mensaje es tan simple que no necesita comentarios para quedar claro. Queremos ver a cada uno de los tres personajes principales de la historia para ver si podemos obtener una idea de nuestras propias personalidades y la de Dios. Ambos hijos cometieron errores importantes, por lo que el padre es el único héroe de la historia, pero queremos mirar primero a-

I. EL HIJO PRÓDIGO. Lo primero que se ve de él es-

A. Su Rebelión en los versículos 12 y 13.

He aquí un típico joven de cualquier edad. No es necesariamente irrespetuoso con su padre, pero tenía deseos que quería satisfacer, y para hacerlo tenía que alejarse de papá. Papá está bien, pero ha vivido su vida y ahora todo lo que quiere hacer es repartir reglas. Soy lo suficientemente mayor para hacer mis propias reglas y me voy de aquí. Así que se arregla y se va a un país lejano. No es bueno simplemente ir a la ciudad, porque está demasiado cerca del padre para ser libre. Quería verdadera libertad, y por eso llegó lejos. Allí malgastó sus bienes en una vida desenfrenada.

Pronto aprendió lo engañosa que es la libertad sin ley. Vivió drogado por un tiempo, pero terminó comiendo con el cerdo. Lo que él pensó que era libertad se convirtió en esclavitud. Todo lo que quería era ser libre. No quería destruir su vida y deshonrar a su familia. Nadie se propone arruinar su vida. Ningún tren sale de la estación con un plan para descarrilar; ningún avión despega con el diseño de estrellarse; ningún joven se va a un país lejano para arrojarse al hambre y la inmundicia, pero eso es lo que sucede cuando se va con un concepto erróneo de la libertad. Piensa que la libertad es salirse con la suya y hacer lo que le plazca. Tiene que aprender por las malas que la verdadera libertad viene al ser obediente a la ley.

Puedo acercarme al piano y hacer lo que me plazca. No estoy sujeto a ninguna regla. No hay limitaciones en la forma en que puedo golpear las teclas. Sin embargo, con toda mi supuesta libertad, soy un esclavo de la discordia. No puedo hacer un sonido agradable porque mi completa libertad se basa en la completa ignorancia de las leyes de la música. Mi libertad es realmente una forma de esclavitud a mi ignorancia. Solo puedo ser realmente libre para producir música aprendiendo a obedecer las leyes de la música. La libertad sin ley es una locura, y eso es lo que experimentó el pródigo.

Por otro lado, el que tiene su libertad limitada por reglas, y no puede simplemente golpear en cualquier lugar, en cualquier orden, es el que es libre de producir armonía. El secreto de la libertad está en la obediencia a la ley, y no en la rebelión contra la ley. Una de las responsabilidades de la paternidad es enseñar esto a sus hijos, para que no tengan que aprenderlo por las malas.

Como dije antes, nadie quiere arruinar su vida y lastimar a los demás. , pero para salirse con la suya, están dispuestos a hacerlo. El joven que bebe y luego conduce como un salvaje, no quiere suicidarse por los demás, pero está dispuesto a correr ese riesgo para poder hacer lo que le plazca, y piensa que eso es la libertad. La libertad solo es real cuando significa vivir de acuerdo con las leyes de Dios. Muchos jóvenes piensan que el país lejano es la meta de la vida. Tienen una mentalidad de la era espacial, pero una moralidad de la edad de piedra. Su deseo de placer se eleva por el cielo como un cohete, mientras que el deseo de agradar a Dios, oa cualquier otra persona, se arrastra por el suelo como una tortuga herida. El resultado es que pagan cualquier precio por el placer, y si sobreviven, a menudo terminan en asilos y prisiones. A veces, sin embargo, llegan al fondo, como el hijo pródigo, y hacen lo que él hizo, que ahora queremos considerar.

B. Su arrepentimiento en los versículos 17-20.

El texto dice que volvió en sí. Vio la locura de su camino y estaba listo para admitir que había sido un tonto. Vio que su necio deseo de libertad era como un pez que desea ser libre del agua. Su placer tuvo que convertirse en veneno. El pecado lo había debilitado, marchitado y consumido. Mientras miraba a los cerdos, sin duda pensó: estos cerdos son más felices que yo. Los cerdos son a veces más felices que las personas, porque viven de acuerdo con la naturaleza,

pero el hombre tiene la libertad de rebelarse y vivir en contra de las leyes que Dios hizo para su naturaleza.

Los afortunados Lo que le pasaba a este joven era que estaba solo consigo mismo y con los cerdos. La mayoría de las personas no pueden soportar estar solas consigo mismas, por lo que nunca vuelven en sí mismas. Los hombres que tratan de vivir sin Dios necesitan algo que les haga compañía. A menudo ni siquiera pueden disfrutar de la naturaleza sin un radio de transistores a todo volumen. El silencio es un dolor, por lo que deben tener sonido constantemente para ocupar sus mentes. Leí de un juez que sentenció a un joven a 48 horas solo en una habitación. Debía sentarse allí y reflexionar sobre su vida. Con suerte, lo trajo a sí mismo, porque cuando un hombre vuelve en sí mismo quiere venir a Dios a continuación, o al menos, esta fue la experiencia del hijo pródigo.

Las aflicciones, aunque parezcan severas,

p>

En misericordia son enviados a menudo.

Detienen la carrera del pródigo,

Y hacen que se arrepienta.

Él no sólo estaba resuelto a volver a casa, pero en realidad se levantó y se fue. Si un pecador

realmente se arrepiente, no solo pasa una nueva hoja, sino que va a Dios y comienza con un libro completamente nuevo. Un hombre que no tiene comunión con Dios no tiene hogar, pero no siente la enfermedad de su hogar hasta que vuelve en sí mismo. El pródigo nunca pensó en su hogar mientras se divertía y gastaba su dinero. La mayor bendición que tuvo fue su pobreza. Aquellos que pueden continuar complaciendo indefinidamente la carne y vivir para el placer, a menudo nunca sienten nostalgia y nunca regresan. Por eso Jesús dijo que es tan difícil para los ricos entrar en el reino. Muchos se arrepienten de su pecado, pero son demasiado tercos para volver al Padre y confesarse. Así que permanecen en la pocilga el resto de sus vidas. La prueba del verdadero arrepentimiento es cuando al sentimiento le sigue la acción, y el pecador se levanta y se va a casa.

II. EL PADRE.

Se acuerda que representa a Dios, aunque no podemos insistir en todos los detalles. Sin embargo, notamos que no hay cargos contra el padre. Algunos podrían decir, si él fuera un buen padre, no tendría niños malos, pero esa teoría no se ajusta a la realidad, porque Dios ciertamente es un buen Padre, pero tiene niños malos en su familia.

Es Es importante señalar que la rebelión no se debe a las faltas del padre. Algunos se van de casa y viven en pecado porque la posibilidad de terminar con los cerdos es mejor que quedarse en casa. El caso aquí es el de la falta de comprensión en el hijo. Se rebela, como los hombres se rebelan contra Dios, aunque él es la fuente de todo lo que necesitan. El libre albedrío es un hecho, y combinado con una naturaleza caída, conduce a la locura perpetua. La culpa es del hijo y no del padre. Un niño criado en un hogar con un buen padre puede crecer y despreciar todo lo que representa el padre. Los hombres pueden hacer lo mismo con Dios. Dios respeta el libre albedrío que le ha dado al hombre, y no los obligará a hacer Su voluntad. Él convence y convence, y cuando el pecador regresa lo vemos responder con compasión.

El padre no es un anciano testarudo que dice que haré gatear a mi hijo antes de aceptarlo de vuelta. El padre está esperando a su hijo, y cuando lo ve de lejos, corre hacia él, y tal vez sin aliento, pero no por amor, besa al hijo a pesar de que debe tener un aspecto y un olor terrible. Él revela la actitud de Dios hacia el pecador caído que quiere volver a casa. El hijo lo tenía todo planeado y sabía exactamente lo que iba a decir, pero el hecho de que viniera era todo lo que el padre necesitaba. No tenemos que preocuparnos por la forma que usamos, o qué decir cuando volvamos a Dios. Solo ven tal como eres, y Él te recibirá,

y te besará con su gracia salvadora.

Una de las ilustraciones más sobresalientes de cómo Dios se inclina para besarnos con el perdón es cuando se le pidió al Príncipe de Gales que visitara un hospital donde 36 hombres resultaron tan heridos y mutilados en la lucha por Inglaterra que nunca abandonaron el hospital. Fue y habló con ellos, pero solo había 29, y preguntó por los otros 7. Le explicaron cómo estaban tan trágicamente desfigurados que los omitieron a propósito. Insistió en verlos para poder agradecerles por su sacrificio. Nuevamente, solo 6 de los 7 estaban allí, porque el séptimo no podía ver. Estaba ciego, sordo, mutilado más allá de la semejanza de un hombre, pero el Príncipe insistió en que lo llevaran a este hombre. Se puso blanco al ver a este que no podía verlo ni oírlo, pero no se apartó, sino que se inclinó lentamente y besó su rostro.

Compasión por los desagradables, los desesperanzados y los perdidos. , de eso se trata el Evangelio.

Es la buena nueva del amor de Dios para todo aquel que viene a él por medio de Jesucristo. Si el rebelde regresa, será recibido. Este es el amor en su significado más sagrado, porque significa perdón completo y restauración a la filiación. El pródigo sufrió la pérdida de riqueza y salud, y no todos sus problemas fueron resueltos, pero estaba en casa y en comunión con su padre, quien lo ayudaría a superar los resultados de su locura. El pecador que vuelve a Dios es perdonado, pero no se resuelven todos sus problemas. Sin embargo, ahora tiene un recurso para hacer frente a esos problemas que no tenía cuando alimentaba a los cerdos.

Todo el cielo se regocija por un pecador que se arrepiente, así como el padre se regocija por el regreso de los rebeldes. Pidió la mejor túnica. Dios no aboga por la sencillez o la monotonía. Aquel que hizo la belleza del universo no se deleita en ropas harapientas y colores monótonos. Es el mejor manto para los Suyos. Jesús, recuerdan, vestía una túnica tan hermosa que los soldados apostaron por ella. Todos tendrán hermosas vestiduras en gloria, y la hermosura será deslumbrante. ¿Cómo puede ser que lo que está bien en el cielo esté mal en la tierra? Dios es un Dios de alegría y belleza. Subrayo esto para que no pensemos que hay piedad en lo que es aburrido. No es así, sino que así como José tenía una túnica de muchos colores, así todo el pueblo de Dios tendrá vestiduras de hermosura.

El ambiente se llena de alegría y jolgorio. Está el anillo, el manto, los zapatos,

y el becerro cebado. Esta es una especie de indicio de cómo será el cielo. El versículo 25 dice que habrá música y baile. Ninguna religión es tan alegre como el cristianismo, porque es la única que celebra el regreso del hijo pródigo. Ha difundido himnarios por todo el mundo, porque es una religión de alegría. La iglesia siempre ha sido una iglesia que canta. Cuando el Mayflower zarpa, los peregrinos cantaban los Salmos de David. Muchos de los mártires murieron con cantos de alabanza en los labios. Nada puede matar el canto en el corazón del Evangelio. Mientras los pecadores se arrepientan y regresen a casa con Dios, habrá cánticos en este mundo.

¿Por qué el padre está tan contento por el regreso de su hijo? ¿Esta es la pregunta que debemos hacernos? Porque enojó al hermano mayor. No estaba contento con el regreso de su hermano. El hermano mayor no podía ver que lo perdido recuperado trae una alegría aún mayor que lo que nunca se perdió. No nos regocijamos por todos los niños que regresan sanos y salvos todos los días, como lo hacemos por uno que casi muere, pero se salva. El niño que se pierde y se busca, y luego se encuentra, aparece en los periódicos, y la historia calienta muchos corazones. Esto no significa que aquellos que nunca se pierden no sean tan valiosos. Cuando se pierde una cosa, conoces el dolor de su ausencia, y tu alegría es mayor cuando ese dolor desaparece. El billete de 20 dólares que perdiste y luego encontraste te causa más alegría que los 20 que nunca perdiste. Ambos valen lo mismo, pero uno lo tuviste siempre, y por eso nunca te causó pena, y por lo tanto, no ocasión de regocijarte. El hermano mayor no vio esto, y estaba enojado.

III. EL HERMANO MAYOR.

Muchos sienten que el propósito de la parábola era mostrarles a los fariseos que ellos eran como este hermano mayor, porque sentían lo mismo acerca de los pecadores que volvían a Cristo. En el versículo 30 vemos su envidia. Puso la peor interpretación sobre las acciones de su hermano. Tenía una visión fría y calculada de las obras y la recompensa. Sintió que si hacía lo correcto debería obtener lo que le correspondía. Él era el fariseo al que no le gustaba ver a Jesús confraternizando con los publicanos y pecadores. No eran buenos y no merecían ser tratados como amigos. Su hermano era malo, por lo que no merecía ser tratado con compasión.

Ninguno de nosotros está por encima de este nivel cuando las aguas de la envidia se desbordan y nos empapan de egocentrismo. La envidia es lo que nos convierte en nuestro propio destructor, como el corredor griego que envidiaba la estatua levantada en honor de un rival. Así que por la noche tiró de él, y cayó sobre él y lo aplastó. Necesitamos reorganizar nuestra lista de pecados capitales de acuerdo con el estándar de Cristo. A menudo consideramos los celos, la ira, el orgullo y los juicios severos como falsos de la naturaleza humana, solo defectos menores que no podemos evitar. Pero Jesús los pone en la parte superior de la lista negra. A menudo es en la iglesia donde existe el mayor engaño en cuanto a lo que realmente es el pecado. Seleccionamos 6 o 7 cosas que son signos externos de carácter, y eliminamos estos actos, y luego suponemos que hemos conquistado el pecado. Satanás se deleita en que pensemos eso, porque entonces es más fácil que caigamos en los pecados menos obvios. El mundo a veces ve lo que estamos ciegos y se ríe. Algunos cristianos dan la impresión de que son justos porque nunca se divierten. Este era el hermano mayor que sentía que era tan maravilloso porque nunca hizo nada negativo. Esto es como un agricultor que mantiene toda la maleza fuera de los campos, pero nunca planta ninguna semilla.

Este hermano se negó a entrar a la fiesta. Es como el fariseo que dice: si Dios no actúa como yo, no me uno. O acepta solo a los que creo que son dignos, o no participo en ninguna celebración. Es como una momia, todo envuelto en sí mismo. La historia no termina feliz del todo. El hermano mayor tiró una manta mojada sobre todo el asunto con su orgullo y terquedad, y se quedó fuera del banquete.

Dios ama a todos los pecadores y desea que todos vengan a Él. Él es un Padre que espera, listo para aceptar a todos los que vienen con humildad y quebrantamiento. Si no puedes aceptar a los que Dios acepta, no disfrutarás del cielo de todos modos y deberás quedarte afuera con el hermano mayor. Gracias a Dios, Él es un Padre que da la bienvenida a todos los pródigos a casa. La historia de Hawthorn "La hija de Rappocini" habla de un químico que estudió venenos. Tenía un jardín lleno de hermosas pero venenosas flores. En un experimento diabólico, les expuso a su hermosa hija durante años. Estaba tan llena de veneno que su propio aliento era mortal para toda la vida. Esto es lo que sucede cuando somos como el hermano mayor. Envenenamos la atmósfera incluso de las ocasiones más alegres. Que Dios nos ayude a evitar ese papel y unirnos a la fiesta de los que celebran el regreso de los rebeldes.