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El Reino Realmente Viene

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La brecha en la profecía bíblica

Es difícil para mí olvidar ese momento hace años cuando estaba discutiendo la «brecha» profética en un blog, y un lector respondió que la única brecha de la que se había dado cuenta era la que estaba entre mis oídos.

Bueno, puede que todavía tenga un poco de dificultad mental, pero las Escrituras son lo que son, y estoy fascinado por la consistencia de la profecía del Antiguo Testamento. Nuevo Testamento, también, para el caso. Todos parecen limitados a una visión del futuro sin iglesia. Como estaba previsto.

Todo comienza en el primero de los libros de los profetas, el libro de Isaías. 9:6-7, para ser exactos. Un Hijo ha de nacer. Todos sabemos la historia. Pero la visión del autor de repente es llevada más allá de toda la maravillosa vida que conocemos y llevada a lo que todavía es nuestro futuro, el tiempo en que Jesús controlará el gobierno de este planeta. El Hijo ha sido dado, al parecer, por la razón específica de gobernar y reinar. Todas las cosas intermedias debemos encontrarlas en otra parte.

En el sublime capítulo 53 de Isaías, en un momento estamos tratando con un Hijo de Dios herido y en el siguiente con cómo ese Hijo hereda todo.

Daniel, en la famosa profecía de las 70 semanas del capítulo 9, ve al Mesías cortado, asesinado. Y lo siguiente que sabemos es que estamos tratando con el anticristo en los días antes de la venida de Jesús. Gran brecha allí. Daniel 11 salta con facilidad desde la oscura historia precristiana hasta el final de todas las cosas en el período de la Tribulación.

Joel 2, citado por el apóstol Pedro en el primer Pentecostés (para la iglesia), es quizás el declaración de brecha más conocida de todas. No hay duda de que el derramamiento del Espíritu en ese día especial está siendo profetizado al principio. Pero en ese mismo pasaje hay terribles predicciones de fatalidad que aún no se han cumplido. Joel simplemente no vio el contenido entre los dos eventos. Una persona que lea su libro, y el mismo Joel, inferirían que el derramamiento y el juicio fueron separados por horas o días, o tal vez simultáneos.

Miqueas (5) ve a uno nacido en Belén. Pero como Isaías, este debe ser gobernante de todos. Los lectores casuales de las Escrituras tendrían que suponer que quienquiera que sea crecería para ser el Rey. Período. Sabemos «el resto de la historia». Pero, ¿quién puede culpar a los apóstoles por querer que el Rey sea el Rey ahora? Todavía escuchamos ese tipo de conversación, por cierto, aunque Jesús ya identificó a Satanás como el «príncipe de este mundo» temporal, Pablo lo llamó el «príncipe de la potestad del aire».

Zacarías completa la creación de este patrón en su profecía del humilde Mesías montado en burro (9:9), cumplida en el día que hemos llamado «Domingo de Ramos». Todavía no se ha cumplido el hecho declarado en el siguiente versículo de que Su dominio será de mar a mar (9:10). Sé que Jesús aún no tiene dominio porque he visto clínicas de aborto, bodas homosexuales, bares, burdeles, tiendas de comida chatarra, contaminación y lugares de reunión islámicos. Cuando Jesús gobierne la tierra como en esta profecía, ninguna de estas cosas estará presente.

Jesús, cuando vino por primera vez y cumplió muchas pero no todas las palabras de los profetas, hizo algunas predicciones de Su propio. Lo mismo hizo Juan, y en menor medida Pablo, Pedro y Judas, pero en todos los casos se mantiene la «brecha». Vieron el final de todas las cosas, pero prácticamente nada entre ellos y ese final.

Nos queda el Espíritu de Dios en nuestros días, y las palabras inspiradas por el Espíritu que los hombres dieron sus vidas para transmitir. para nosotros. Es suficiente. El misterio del Espíritu hoy, el misterio de «Cristo en ti», estaba destinado a ser suficiente para nosotros. No necesito ver las Guerras Mundiales en profecía, o el lugar de América. Necesito saber cuál es mi lugar en Cristo y Su perfecta voluntad para mí, una voluntad que Él revela desde dentro cada día que pasa.

Mucha gente está viendo cosas en las Escrituras que simplemente no están allí. Los profetas nos prepararon para la venida de Cristo, primera y segunda aparición. Eso es todo. Aunque muchas de sus palabras pueden tener un significado secundario en nuestra vida cristiana, nunca se deben crear dogmas a partir de ellas, ni siquiera estilos de vida, solo ejemplos.

De hecho, es la mayor de las arrogancias para los maestros en nuestro día para mover los significados secundarios al estado primario, luego cancelar el primario por completo. Esta tendencia les está robando a los creyentes su esperanza en Cristo, la esperanza de Su venida y nuestro reinado con Él.

Tómelo de este tonto siervo del Señor: hay un precio a pagar por palear ese tipo de veneno en las gargantas del pueblo de Dios…

Reino ahora y Reino por venir

Hace muchos años escribí un informe de 35 páginas sobre el Reino de Dios. Desde entonces lo publiqué como libro.

Entonces no me di cuenta de cuán relevante seguiría siendo. Hoy es un estudio más necesario que nunca, ya que la teología del «Reino Ahora» y el «Dominio» continúan incursionando en la eliminación de nuestra esperanza futura de un reinado con Cristo al enfatizar demasiado la fase actual del funcionamiento del Reino. .

Realmente hay dos problemas involucrados, por supuesto. La gente del reino ahora sugiere correctamente que algunas personas del reino futuro a menudo están «sentadas» esperando que Jesús venga y los rescate de todos los problemas del mundo. Obtuvieron el perdón de sus pecados y tuvieron su experiencia, tal vez incluso una señal o prodigio, y ahora simplemente continúan con su vida normal esperando la aparición del Reino de Jesús.

El otro problema es la respuesta Dominionista. a esta gente. Insisten en que el Reino ya está aquí, y arrancan las profecías milenarias que son lo suficientemente claras para que un niño las comprenda, y hacen que esos versículos sirvan a sus propios fines, un centro de poder creciente aquí y ahora. Sus sueños comienzan a parecerse mucho a las aspiraciones políticas equivocadas de Roma de los primeros siglos de nuestra iglesia y más allá.

Ambos errores pueden corregirse mediante una comprensión adecuada del Reino. En el trabajo mencionado anteriormente, he reunido todos los pasajes relacionados con este tema serio y he mostrado a los lectores cómo encaja todo.

Ha habido un Reino desde mucho antes de que Jesús viniera. Ha habido un deseo por el gobierno del Cielo desde el principio. Cuando el Rey finalmente vino a la tierra y anunció que el Reino ya estaba aquí, muchos comenzaron a asumir que se refería a un reinado físico literal, prometido por los profetas durante mucho tiempo.

Jesús aclaró sus ideas en Su camino de regreso a Cielo. Tiempos y estaciones. Tiempos y estaciones. Hay un tiempo para un Reino físico. Vendrá. Jesús literalmente gobernará toda la tierra. El gobierno estará literalmente sobre Su hombro, ya que literalmente reina desde el Trono literal del David literal en la Jerusalén literal. Todo a su debido tiempo.

Por ahora, recibirás poder del Espíritu Santo para predicar el arrepentimiento y la remisión de los pecados. Haz eso. Yo me encargo de la parte del Reino.

Así que el Espíritu ha venido. Y a medida que se predica a Jesús a los corazones de todo el planeta, el Reino de Dios se extiende a todas las naciones de la tierra. Uno a uno. Jesús es rey sobre los corazones a través de Su Espíritu. Los pecados son perdonados. Los hombres son llamados. El Evangelio sigue viajando, trayendo más y más almas al Reino.

Sí, ese Reino, que trae justicia y paz y alegría al corazón del hombre, ese Reino está aquí. Pero no penséis que eso es todo lo que Dios tiene en mente, un reino invisible con un rey invisible, cuyo territorio no se puede determinar, cuyas leyes están escritas en el corazón y no en los libros de leyes de la ciudad capital, ciudad que también es invisible.

No, Daniel e Isaías y todas las parábolas de Jesús sobre este tema, todas apuntan a un tiempo al final de todo cuando ocurrirá una última rebelión muy sangrienta. El rebelde será Dios mismo. Él vendrá y derramará Su ira sobre aquellos que han continuado oponiéndose a Él. ¡Entonces los Reinos de este mundo, todos ellos, se convertirán, sólo por Su poder, en los Reinos de Jesús! Aquellos que han sufrido con Él durante el largo exilio del Rey y Sus súbditos ahora reinarán con Él. «Venid a heredar el Reino», dice al final a las naciones justas. El Reino es dado a los santos al final, el tiempo cuando los santos poseen el Reino, dice Daniel. Porque ahora el Reino puede poseernos. Pero entonces la poseeremos.

Reseña: Reino ahora: Jesús reinando como Señor de mi vida y de la vida de todo su verdadero pueblo en todo el mundo. Normalmente llamamos a este grupo la iglesia, y los verdaderos son eso, la asamblea del Dios viviente convocada. Nuestro Rey es invisible. Nuestras fronteras son invisibles. Nuestro conteo es incognoscible.

Reino entonces: Jesús gobierna visiblemente y por la fuerza después de un golpe militar en todo el mundo. Los que son verdaderamente Suyos, ahora reinan, también visiblemente. Nuestras fronteras, todo el planeta. Nuestro conteo, toda la población restante de la tierra.

Advierto a los creyentes que la confusión continua entre estos dos reinos solo puede causar problemas más serios: caos en el liderazgo, Escrituras pervertidas, división del pueblo de Dios, expectativas equivocadas , declaraciones de misión y visiones incorrectas, y eventualmente una amalgama con el sistema religioso mundial venidero.

Le animo a leer los resultados de mi trabajo sobre este tema. De ese estudio se hicieron varias lecciones en audio (Sermonaudio) y video (Youtube) para aquellos que no son lectores por elección. Bendiciones.

¿Quiénes y dónde están las siete iglesias de Apocalipsis?

Este artículo técnicamente no pertenece a un libro de los últimos tiempos. ¡Pero la mayoría de la gente piensa que sí!

Tengo malas noticias para los amantes del misterio. Apocalipsis 2 y 3, la lista de siete iglesias en la antigua provincia romana de “Asia”, no contiene misterios. No hay generación de la historia que corresponda a cada una de estas iglesias. ¡Por mucho que lo intentes, no puedes hacer que encaje!

Si no es una ley de interpretación por ahora, ahora voy a crearla: donde no hay necesidad de leer entre las líneas, ¡no!

Pero, ¡oh! qué maravilloso pasaje ha sido registrado para nosotros por el apóstol Juan, lleno del Espíritu. Porque estas siete iglesias, cada una de las cuales tiene su eco en cada generación de la iglesia, existen todavía hoy y nos recuerdan quiénes somos y el arrepentimiento que aún debemos hacer. Incluso los miembros individuales de la iglesia pueden encontrar mucho sobre lo que reflexionar.

Éfeso es la comunidad trabajadora, paciente y emprendedora que defiende la verdad. Ser correcto es más importante para ellos que ser popular. Discernir y eliminar a los falsos maestros es su especialidad. Pero escondido debajo de la superficie es, quizás, alguna motivación menos que perfecta. Porque falta el fuego original. La pasión. La emoción. La razón de todo. El arrepentimiento, si no, es mandado para esta iglesia.

Y, ¿esta Iglesia existe hoy? ¡Oh sí! ¿Lo ha sido siempre, en cada generación? ¡Oh sí! No hay misterio aquí.

Los cristianos de Esmirna son atribulados pero muy trabajadores. Son pobres pero siguen progresando. Ellos son perseguidos. Ellos están sufriendo. Y Dios no tiene palabras de desánimo para ellos. Un verdadero modelo de lo que “iglesia” debería ser.