El rey largamente esperado

Hoy comenzamos nuestra serie de charlas navideñas. Le he dado a la serie el título ‘NO TU REY HABITUAL’.

Después del nacimiento de Jesús, unos magos -astrólogos- vinieron del este a Jerusalén y preguntaron: ‘¿Dónde está el que ha nacido REY DE ¿LOS JUDIOS?’ [Mateo 2:2]. Después de que los magos encontraron a Jesús, ‘se postraron y lo adoraron’ [Mateo 2:8]. ¡Esta es una gran pista de que Jesús no es tu rey habitual! ¿Estos magos llegaron tan lejos para encontrar a Jesús, un niño pequeño, y luego se postraron y lo adoraron? Seguramente, no habrían hecho eso por ningún rey ordinario.

Como veremos, Jesús NO es tu rey habitual. ¿Qué rey es anunciado por una estrella? ¿Qué rey nace en un establo? ¡¿Qué rey es Dios?! ¿Qué rey vendrá de nuevo? Jesús ciertamente no es tu rey habitual.

Pero hoy estamos viendo otra forma en que Jesús no es tu rey habitual. Ningún rey fue tan esperado como Jesús.

La mayoría de nosotros sabemos que el Antiguo Testamento contiene muchas profecías acerca de Jesús. Algunas de las profecías más antiguas se remontan a Génesis y algunas personas incluso dirían que la primera profecía de todas proviene de algo que Dios le dijo a la serpiente en el Jardín del Edén. Dios le dijo a la serpiente, Satanás, que la simiente de la mujer aplastaría su cabeza. Algunas personas toman ‘la simiente de la mujer’ en el sentido de Jesús. No sé si eso realmente es una profecía acerca de Jesús. Si lo es, se remonta quizás a 8 o 10.000 años. Pero incluso si esa no es una profecía sobre Jesús, ciertamente hay otras que se remontan a casi 2000 años antes de Jesús. Qué tal éste, también en Génesis:

“No será quitado el cetro de Judá,

ni el bastón de mando de entre sus pies,

hasta que llegue el tributo viene a él;

ya él será la obediencia de los pueblos.”

Podríamos pensar que las profecías del Antiguo Testamento no son tan importantes para nosotros. Pero en realidad, estas antiguas profecías siguen siendo importantes para nosotros hoy. Eso puede ser un poco difícil para nosotros entenderlo.

Probablemente entendamos que la profecía es útil ANTES de un evento.

Déjame darte un ejemplo. Tus hijos mayores te llaman unos días antes para avisarte que van a venir. Así que arreglas la casa; Haz un pastel. No estoy muy seguro de si este ejemplo funciona al revés. Si está visitando a sus hijos mayores, ¿arreglan la casa y hacen un pastel? Puedes contarme tu experiencia al respecto después…

El punto es que la advertencia anticipada es útil. Ya sabes quién o qué viene. Prepárate. La profecía funciona de la misma manera. Dios envía un mensaje a través de un profeta de que va a hacer algo. La gente se prepara. De varias maneras, Dios les dijo a sus profetas que enviaría a su hijo al mundo. Hasta cierto punto, era para que la gente se preparara.

Y cuando Jesús vino, la gente ESTABA esperando un mesías. Podemos ver eso en el Nuevo Testamento. El rey Herodes escuchó que los magos buscaban un rey de los judíos y preguntó a los líderes religiosos dónde nacería el Cristo. La mujer samaritana que Jesús encontró junto a un pozo dijo que sabía que el Mesías venía. Marta, la hermana de Lázaro, dijo que creía que Jesús era el Mesías. Entonces, cuando Jesús vino, la gente esperaba un mesías. Pero no sabían quién era el mesías.

Entonces la profecía es útil ANTES de un evento. Pero a menudo era DESPUÉS del evento que la profecía era más útil.

Muy a menudo, los discípulos de Jesús notaron DESPUÉS de que Jesús hizo algo que cumplió la profecía. La profecía luego les dio confianza de que Jesús era la persona que ellos pensaban que era.

Aunque vivimos 2000 años después de los discípulos de Jesús, estamos en una situación muy similar a la de ellos. Al igual que ellos, podemos ver DESPUÉS del evento que una parte de la vida de Jesús cumplió la profecía. Esa profecía cumplida nos da la confianza de que Jesús es la persona que creemos que es.

Déjame probarte una pequeña ilustración.

En agosto de 2016, la empresa para la que trabajaba me envió para asistir a la inauguración de un nuevo edificio para una organización juvenil cristiana llamada Youthscape. El duque y la duquesa de Cambridge asistieron a la inauguración.

Imaginemos que dentro de 30 años soy consciente de que mi memoria ya no es lo que era. Me pregunto si el duque y la duquesa de Cambridge realmente asistieron a esa inauguración. Así que voy al archivo del Lord Teniente de Bedfordshire de Su Majestad. Sé que el Lord Teniente habría estado involucrado en la planificación de la visita real. Si no encontrara alguna correspondencia en el archivo sobre la visita real, sospecharía mucho. Pero encuentro muchas cartas y correos electrónicos al respecto. Me muestran el cuándo, dónde y quién de la visita de los Cambridge. Estoy seguro de que las cartas son auténticas y datan de antes de la visita y se corresponden con lo que recuerdo. Ahora estoy seguro de que los Cambridge realmente visitaron.

Estamos en la misma situación. Los cristianos a veces tienen dudas acerca de su fe. Pero las profecías del Antiguo Testamento son como la correspondencia anterior a la visita del duque y la duquesa de Cambridge a Youthscape. Sabemos, por ejemplo, por los Rollos del Mar Muerto, que el Antiguo Testamento fue escrito antes de Jesús. Las profecías no son falsificaciones, escritas después del evento. Nos dicen el cuándo, dónde y quién de la entrada de Jesús en nuestro mundo. Las profecías se corresponden con lo que sucedió y nos dan una confianza real de que Jesús es de hecho el mesías, el ungido, a quien Dios había prometido.

Hoy voy a ver tres profecías que nos dicen el ‘cuándo ‘, ‘dónde’ y ‘quién’ del nacimiento de Jesús. Por supuesto, hay muchas otras profecías sobre otras partes de la vida de Jesús.

Comenzaré con el CUÁNDO. Esto es un poco complicado. ¡Se vuelve más fácil después de esto!

El profeta Daniel profetizó CUÁNDO nacería el Mesías. Daniel escribió:

“Desde que sale la palabra para restaurar y reedificar a Jerusalén hasta que venga el Ungido, el gobernante, habrá siete ‘sietes’ y sesenta y dos ‘sietes’. Será reconstruida con calles y trinchera, pero en tiempos de angustia. Después de los sesenta y dos ‘sietes’, el Ungido será muerto y no tendrá nada. El pueblo del gobernante que ha de venir destruirá la ciudad y el santuario” [Daniel 9:25-26].

No puedo recordar a nadie en un servicio de la iglesia explicando esta profecía. ES un poco complicado. Pero es una lástima si no lo miramos, porque es una muy buena profecía acerca de cuándo vendría Jesús. También nos ayuda a entender lo que estaba pasando en la época en que vivió Jesús. Volveré a eso.

Daniel se refiere a siete ‘sietes’ y sesenta y dos ‘sietes’. Los ‘sietes’ probablemente significan períodos de siete años. Siete ‘sietes’ y sesenta y dos ‘sietes’ hacen sesenta y nueve sietes, y sesenta y nueve veces siete hacen 483 años. Así que Daniel está hablando de algo que sucedería 483 años después de que ‘se diera la palabra para restaurar y reconstruir Jerusalén’. Cuando Daniel estaba escribiendo, Jerusalén había sido destruida por los babilonios y Daniel y la mayoría del resto de los judíos estaban exiliados en Babilonia. Muchos años después de la muerte de Daniel, el rey persa Artajerjes le dio permiso a Nehemías para regresar a Jerusalén y reconstruir su muro. Tal vez esa es la palabra para restaurar y reconstruir Jerusalén sobre la cual Daniel estaba profetizando. Pero no lo sabemos con certeza.

Las partes restantes de la profecía de Daniel son claras. Daniel escribió que ‘el Ungido será muerto y no tendrá nada’. Jesús fue, por supuesto, condenado a muerte.

Entonces Daniel escribió que vendría un gobernante y destruiría la ciudad y el santuario. Eso también era cierto. Los romanos llegaron en el año 70 dC y destruyeron Jerusalén.

Así que la profecía parece muy aplicable a Jesús. Pero es difícil averiguar qué eventos en la historia coinciden con la profecía de Daniel.

Sin embargo, incluso si no podemos ver con precisión cómo coincide, es importante entender que hubo tal profecía.</p

Dije antes que esta profecía nos ayuda a entender lo que estaba pasando en la época en que vivió Jesús. En la época en que vivió Jesús, la gente de Judea esperaba un mesías. Era Herodes, era la mujer junto al pozo, era Marta. ¿Por qué esperaban un mesías EN ESE MOMENTO EN PARTICULAR? La respuesta es, esta profecía en Daniel.

Leí dos artículos sobre esta profecía. Ambos dijeron que en la época de Jesús varios grupos religiosos estaban estudiando la profecía de Daniel y habían deducido de ella la fecha aproximada en que vendría el Hijo de David, y esa era la razón por la cual la gente esperaba un mesías en la época de Jesús. Entonces, la profecía de Daniel había hecho su trabajo. La gente estaba preparada. Continúa ayudándonos hoy también. Es otra indicación de que Jesús es quien creemos que es.

[Nota: si está interesado, los dos artículos son ‘La profecía de las setenta semanas de Daniel 9:24-27 y el libro judío del primer siglo d.C. expectativa mesiánica, de David Hamstra y ‘Daniel 9 y la fecha de la venida del mesías en cómputo esenio, helenístico, farisaico, zelote y cristiano primitivo’, de Roger Beckwith.]

Pasemos ahora a DÓNDE. Cuando los magos llegaron a Jerusalén preguntaron: ‘¿DÓNDE está el rey de los judíos que ha nacido?’ Herodes preguntó a los principales sacerdotes y escribas. Le dijeron que el Cristo nacería en Belén. Eso se basó en una profecía de Miqueas. Miqueas escribió:

“Pero tú, oh Belén Efrata…

de ti me saldrá

el que será Señor en Israel,

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cuya salida es desde antiguo,

desde los días antiguos” [Miqueas 5:2]

Eso parece muy claro y no creo que haya nada más Necesito decir sobre eso.

Finalmente, llegamos a la OMS. Volvamos a Isaías 9. Isaías anticipa un tiempo cuando la gente que andaba en tinieblas vería una gran luz, cuando la vara del opresor sería quebrada. ¿Cómo sucederá eso? Algo extraordinario sucedería. Isaías nos dice:

“Porque un niño nos es nacido,

hijo nos es dado,

y el principado sobre sus hombros.

Y será llamado

MARAVILLOSO Consejero, DIOS FUERTE,

PADRE ETERNO, Príncipe de Paz.

De la grandeza de su gobierno y paz

no tendrán fin.

REINARÁ sobre el TRONO de David

y sobre su REINO,

estableciendo y manteniéndola

con JUSTICIA y JUSTICIA

desde ahora y para siempre.” [Isaías 9:6-7].

Reflexionemos sobre estas palabras.

DIOS PODEROSO y PADRE ETERNO SOLO puede referirse a Dios y en el Antiguo Testamento la palabra que se usa para MARAVILLOSO CASI SIEMPRE se refiere a Dios. Entonces Isaías predice claramente que este niño será el mismo Dios.

REINADO, TRONO, REINO… ¡Este es un rey del que estamos hablando!

¿Qué va a hacer este rey? Se pondrá a establecer y defender su reino con JUSTICIA y rectitud. Estas son palabras con una dimensión moral. Tienen que ver con el bien y el mal, el bien y el mal, el pecado y qué hacer al respecto. La justicia y la rectitud son el fundamento del trono de Dios. Pero el pecado ha entrado en el mundo. Tiene que ser tratado. Eso requiere justicia y rectitud.

Concluiré.

Cientos de años antes de que Jesús entrara en este mundo, Dios nos dijo, a través de Daniel y Miqueas, CUÁNDO y DÓNDE está ungido Dios, el mesías. , nacería. Isaías nos dijo QUIÉN era.

El mesías sería un rey. Pero NO TU REY HABITUAL. Ni en lo más mínimo.

Es un consejero maravilloso. Él puede ayudarnos y guiarnos.

¡Él es un Dios Fuerte! Él tiene poder para ayudarnos y salvarnos.

Él es el Padre Eterno. ¡Él nos acoge en su familia!

Y es Príncipe de Paz. Él nos trae la paz con Dios ahora, y un día establecerá la paz en todo el mundo.

¡Guau! ¡Qué maravilloso rey! Y no solo lo estamos imaginando. ¡La evidencia está ahí! Tenemos que hacer lo que hicieron esos magos y adorarlo.

Discurso pronunciado en la Iglesia Bautista Rosebery Park, Bournemouth, Reino Unido, 28 de noviembre de 2021