El Sacrificio

Génesis 22:1-18 El Sacrificio

6/12/16

Texto

Después de estas cosas Dios probó a Abraham y le dijo: “¡Abraham!” Y él dijo: “Aquí estoy.” 2 Y dijo: Toma a tu hijo, tu único, Isaac, a quien amas, y vete a tierra de Moriah, y ofrécelo allí en holocausto sobre uno de los montes que yo te diré.& #8221; 3 Entonces Abraham se levantó temprano en la mañana, aparejó su asno y tomó consigo a dos de sus jóvenes y a su hijo Isaac. Y cortó la leña para el holocausto y se levantó y fue al lugar que Dios le había dicho. 4 Al tercer día alzó Abraham sus ojos y vio el lugar de lejos. 5 Entonces Abraham dijo a sus jóvenes: “Quédense aquí con el burro; Yo y el niño iremos allá y adoraremos y volveremos a ti.” 6 Y tomó Abraham la leña del holocausto y la puso sobre Isaac su hijo. Y tomó en su mano el fuego y el cuchillo. Así que fueron los dos juntos. 7 E Isaac dijo a su padre Abraham: “¡Mi padre!” Y él dijo: “Aquí estoy, hijo mío.” Él dijo: “He aquí el fuego y la leña, pero ¿dónde está el cordero para el holocausto?” 8 Abraham dijo: “Dios se proveerá de cordero para el holocausto, hijo mío.” Fueron, pues, ambos juntos.

9 Cuando llegaron al lugar que Dios le había dicho, Abraham edificó allí el altar, puso en orden la leña, ató a Isaac su hijo y lo puso sobre la altar, encima de la leña. 10 Entonces Abraham extendió su mano y tomó el cuchillo para sacrificar a su hijo.

Abraham, ¿en qué estabas pensando? ¿Qué pasaba por tu mente? ¿Qué pasaba por tu corazón? Los padres queremos saber. Queremos saber cómo podrías hacerlo. ¿Cómo pudiste obedecer tal orden? ¿Cómo pudiste tomar ese cuchillo?

Llegamos ahora a una de las escenas más impactantes y perturbadoras de las Escrituras. Dios instruye a Abraham a quitarle la vida a su hijo. El mismo método de escribir la historia lleva el dolor al lector.

El verso inicial establece la tensión. Se nos da aviso de lo que Abraham aún no sabe – que Dios está a punto de probarlo. Cuando escucha la voz de Dios, responde, “Aquí estoy.” Está listo para escuchar, listo para obedecer. ¿Es hora de mudarse nuevamente a otra ubicación? ¿Hay algo más que decir sobre el pacto? ¿Qué tienes que decir, mi Señor?

“Toma a tu hijo, a tu único hijo Isaac, a quien amas, y vete a la tierra de Moriah, y ofrécelo allí en holocausto .”

“Tu hijo, tu único hijo Isaac, a quien amas.” Catorce veces “hijo” se usa, ocho de esas veces en estos versos que conducen a la última frase “matar a su hijo.” Es al hijo de Abraham a quien debe matar. Y como si Dios no pudiera hacer el mandato más horrible de llevar, le recuerda a Abraham, “tu único hijo Isaac” Pero allí estaba Ismael. Solo había un hijo del pacto, un hijo de Abraham y Sara, un hijo que permaneció con ellos. Isaac, el único hijo de Abraham, cuyo mismo nombre de “Laugher” fue dada para recordarle a Abraham su alegría – él debe ser el sacrificio. Ah, y Dios agrega, “a quien amas,” como si Abraham necesitara un recordatorio.

¿Y para qué es la matanza? Isaac debe ser la ofrenda de adoración de Abraham a Dios. Así es como Abraham debe adorar a su Señor. Isaac debe ser una ofrenda quemada. Era la forma más común de sacrificio en la antigüedad. Era el medio por el cual el oferente entendía que se estaba haciendo aceptable ante Dios. Ofreció un animal de algún tipo – un cordero, un becerro, un carnero – algo que él mataría, colocaría sobre un altar y luego quemaría, el humo ascendiendo como un aroma para agradar a Dios. El hijo de Abraham, su único hijo, Isaac, a quien amaba, iba a ser ese sacrificio.

3 Entonces Abraham se levantó temprano en la mañana, ensilló su burro y tomó consigo a dos de sus jóvenes. , y su hijo Isaac. Y cortó la leña para el holocausto y se levantó y fue al lugar que Dios le había dicho. 4 Al tercer día alzó Abraham sus ojos y vio el lugar de lejos. 5 Entonces Abraham dijo a sus jóvenes: “Quédense aquí con el burro; El niño y yo iremos allí y adoraremos y volveremos a ti.

Una vez, cuando Dios dijo una vez más que Sara daría a luz un hijo, Abraham pidió que Ismael pudiera ser el hijo del pacto. . Cuando Dios reveló que estaba juzgando a Sodoma y Gomorra, Abraham abogó por ellos. Cuando Sara quería que Agar e Ismael fueran despedidos, se nos dice que Abraham estaba disgustado por “a causa de su hijo.” Ahora que Abraham recibe una orden tan terrible, responde de inmediato y sin respuesta, al menos, sin respuesta registrada. Mientras estamos en nuestro ingenio tratando de reconciliar el mandato mismo con el carácter de Dios; sintiendo en lo profundo de nuestro corazón por lo que Abraham debe estar pasando, no se nos dice nada de lo que él siente o piensa. Todo lo que vemos es su obediencia.

¿Qué le dijo Abraham a Sara? Probablemente lo que les dijo a los dos hombres que venían con ellos, que él e Isaac iban de viaje para ofrecer adoración a Dios y que regresarían. Los comentaristas señalan las palabras de Abraham como una expresión de su confianza en Dios. Él sabía todo el tiempo que Dios no lo obligaría a seguir adelante con el sacrificio. Quizás. Sin embargo, ¿qué más podía decirle Abraham a alguien: “Me llevo a Isaac para matarlo como sacrificio”?

El viaje duró tres días. Tres largos días – mucho tiempo para pensar y orar sobre lo que sucedería al final del viaje. Hice referencia a El Señor de los Anillos la semana pasada. ¿Qué pasaría si Frodo supiera que en Mount Doom su verdadera misión era entregarle el anillo a Sam y luego empujar a Sam hacia el fuego de abajo? Es suficiente para volver loco a un hombre.

Si eso no es suficiente para Abraham, entonces, ¿cómo crees que se sintió ante la pregunta de su hijo?

6 Y Abraham tomó la leña del holocausto y la puso sobre Isaac su hijo. Y tomó en su mano el fuego y el cuchillo. Así que fueron los dos juntos. 7 E Isaac dijo a su padre Abraham: “¡Mi padre!” Y él dijo: “Aquí estoy, hijo mío.” Dijo: “He aquí el fuego y la leña, pero ¿dónde está el cordero para el holocausto?”

“¡Padre mío!”

“Aquí estoy, hijo mío.”

“¿Dónde está el cordero?”

Ciertamente el hijo sin saberlo clavó un cuchillo en el corazón de su padre con esa pregunta. ¿Cómo pudo Abraham continuar subiendo la montaña? ¿Hubo alguna vez un dolor como el suyo? Pero entonces, no sabemos qué pasó dentro de este padre. No se nos dice. Todo lo que se nos da es la respuesta.

8 Abraham dijo: “Dios se proveerá de cordero para el holocausto, hijo mío.” Así que fueron los dos juntos.

¿Es eso una declaración de fe? De nuevo, ¿Abraham sabía que Dios intervendría? Quizás. Pero, de nuevo, ¿qué iba a decirle a su hijo? “Tú eres el cordero”?

Por segunda vez se nos dice: “Fueron los dos juntos.” Padre e hijo, unidos por amor.

9 Cuando llegaron al lugar que Dios le había dicho, Abraham edificó allí el altar y dispuso la leña y ató a Isaac su hijo y puso él sobre el altar, encima de la leña. 10 Entonces Abraham alargó su mano y tomó el cuchillo para sacrificar a su hijo.

¿Cuándo la realidad golpeó a Isaac de que él es el cordero? ¿Empieza a ponerse ansioso cuando su padre construye el altar? ¿Como Abraham pone la leña en orden? ¿Cuánto tiempo tomó tal trabajo? ¿O es solo cuando Abraham le da la vuelta a su hijo y comienza a atar las muñecas de Isaac? ¿Necesita atarse los tobillos? ¿Isaac en silencio entrega su cuerpo para que lo aten? ¿No le estaría suplicando a su padre? No se nos dice. Todo lo que se representa son las acciones del padre y la evidente sumisión del hijo. “Entonces Abraham extendió su mano y tomó el cuchillo para sacrificar a su hijo.”

Y como el final de una película de Hollywood, la mano de Abraham se detiene en el último momento, e Isaac se salva.

11 Pero el ángel del SEÑOR lo llamó desde el cielo y le dijo: “¡Abraham, Abraham!” Y él dijo: “Aquí estoy.” 12 Dijo: “No pongas tu mano sobre el niño ni le hagas nada,

Gira la cámara hacia el rostro de Isaac y capta el alivio que muestra, a menos que esté desmayado. del terror Luego volvamos a Abraham escuchando a Dios una vez más mientras Dios le explica el motivo de la prueba.

Porque ahora sé que temes a Dios, ya que no me rehusaste tu hijo, tu único hijo. ”

¿Qué vemos en el rostro de Abraham? No se nos dice. Ve el carnero y entiende que es la ofrenda que el Señor proveerá. Así llama al lugar “Yahweh Yireh,” o “Jehová Jireh,” el Señor proveerá.

13 Y alzando Abraham sus ojos, miró, y he aquí, detrás de él había un carnero enredado en un matorral por los cuernos. Y Abraham fue y tomó el carnero y lo ofreció en holocausto en lugar de su hijo. 14 Y llamó Abraham el nombre de aquel lugar, “Jehová proveerá”; como se dice hasta el día de hoy: “En el monte de Jehová será provisto.”

15 Y el ángel de Jehová llamó a Abraham por segunda vez desde el cielo 16 y dijo: Por mí mismo he jurado, dice Jehová, que por cuanto has hecho esto y no me has rehusado tu hijo, tu único hijo, 17 de cierto te bendeciré, y de cierto multiplicaré tu descendencia como las estrellas. del cielo y como la arena que está a la orilla del mar. Y tu descendencia poseerá la puerta de sus enemigos, 18 y en tu descendencia serán benditas todas las naciones de la tierra, por cuanto obedeciste a mi voz.”

Así Abraham pasa la prueba. Dios reafirma el pacto. Todo está bien. Padre e hijo regresan juntos por la montaña.

Lecciones

Todo está bien, ¿o no? ¿Es esta una película para sentirse bien, o es una que evita que sus hijos vean? Piense en las implicaciones acerca de Dios.

¿Qué está haciendo Dios? Está probando a Abraham. Obtenemos el concepto. A lo largo de las Escrituras, Dios está probando la fe y la obediencia de su pueblo. A veces pasan; muchas veces fallan. El libro de Job es la prueba más conocida. Pierde hijos. Pero no se le pide que los mate. No se le pide que los levante como una ofrenda a Dios.

Sí, Dios interviene y detiene a Abraham, pero, padres, ¿quién de ustedes simplemente se sentiría feliz al final? Tus mentes y corazones han sido torturados, y termina siendo solo una prueba para que Dios vea lo que realmente sientes por él.

¿Dios no conoce nuestros corazones? ¿No sabía dónde estaba ya con Abraham? ¿Y no había hecho ya la promesa del pacto de bendición? La semana pasada aprendimos que Dios cumplirá sus promesas a pesar de las fallas de su pueblo. Ahora Dios habla como si hubiera cambiado de opinión si Abraham hubiera fallado en la prueba más ardua por la que un padre podría pasar. ¿Qué da?

¿Qué da con Abraham? ¿Por qué no hubo retroceso? Abraham, hablaste en nombre de Ismael. Abogaste por Sodoma y Gomorra. Pero tú en silencio, y sin ninguna pausa que podamos ver, das los pasos para ofrecer a tu hijo, a tu único hijo Isaac, a quien amas en el altar. ¿No podrías al menos pedirle una explicación a Dios?

Lo que Dios está pidiendo (no, mandando) no tiene sentido. No tiene sentido a la luz de su carácter santo y justo. No tiene sentido a la luz de su promesa de pacto. Iba a ser (para citar a Dios) “a través de Isaac que [la descendencia de Abraham] fuera nombrada” (Génesis 21:12). ¿Abraham no tuvo un pequeño problema con todo esto?

Cuando Dios le reveló a Abraham su intención de traer juicio contra Sodoma y Gomorra por la gravedad de su pecado, Abraham tuvo la temeridad de decid: “¿No hará justicia el Juez de toda la tierra?” ¡De verdad, Abrahán! ¿Cuestionas la justicia de Dios al condenar a dos ciudades malvadas, pero no tienes nada que decir cuando te llaman para condenar a tu propio hijo, el hijo que amabas, el hijo que Dios mismo te había prometido?

¿Qué está pasando? El autor de Hebreos se atreve a explicar.

Por la fe Abraham, cuando fue probado, ofreció a Isaac, y el que había recibido las promesas estaba en el acto de ofrecer a su único hijo, 18 de los cuales fue dicho: “En Isaac será nombrada tu descendencia.” 19 Consideró que Dios era poderoso aun para resucitarlo de entre los muertos, de los cuales, en sentido figurado, lo volvió a recibir (Hebreos 11:17-19).

Evidentemente Abraham había estado considerando el asunto. De alguna manera, pensó, el Señor vendría. ¿Detener su mano en el último momento? Quizás. Pero Abraham tenía fe en algo aún más grande – una resurrección de su hijo, su único hijo Isaac, a quien amaba.

¿Por qué creería Abraham en tal final? Porque confió en que Dios cumpliría su promesa. Dios no había prometido simplemente un hijo; le había prometido al hijo a través del cual vendría la descendencia de Abraham y las naciones serían bendecidas.

¿De dónde obtuvo Abraham tanta fe? Su fe había fallado antes. Abraham había temido a los egipcios; había temido a Abimelec. Pero todo eso fue antes de que la promesa de Dios de Isaac se cumpliera. Dios había cumplido su promesa, y Abraham podía confiar en que el mismo Dios no faltaría a esa promesa. El Señor proveerá.

La fe está en el corazón de una relación con Dios; la confianza está en el corazón de la fe.

Ahora, ¿qué pasa con Dios? ¿Por qué haría que Abraham pasara por tal prueba? no lo se Todo lo que sé es lo que se puede aprender de lo que él hace y llama a hacer a su gente. ¿Sabía Dios que Abraham lo temía y lo tenía por encima de todo? Por supuesto que lo habría sabido. Ahora sabemos esto, también, acerca de Abraham. Ahora conocemos el poder de la fe y la confianza que tal fe infunde.

Abraham había suplicado por Ismael y las dos ciudades. Pero entonces, Dios no había hecho ninguna promesa con respecto a ellos. Él había hecho la promesa para Isaac. Esa es la distinción. Con respecto a Isaac, ¿por qué Abraham necesitaría suplicar a favor de lo que Dios ya había prometido y entregado? ¿Por qué iba a creer Abraham que el final sería trágico? Abraham había aprendido, sin duda a través de sus fracasos anteriores, a confiar en las promesas de su Dios. Seguramente su fe se fortaleció aún más cuando sostuvo la promesa de Dios en sus brazos.

¿Qué hay de Isaac? ¿No mostró él también fe? Es un hijo que mostró confianza en su padre. Seguramente Isaac no podía entender las acciones de su padre, ya que Abraham lo ató y lo puso sobre el altar. Seguramente no podía entender que su padre tomara el cuchillo y lo levantara para matarlo. Lo único que podía hacer era confiar en que su padre haría lo correcto, cualquiera que fuera ese derecho.

Por confianza y por amor, otro hijo subiría una colina, esta vez sabiendo que él sería el cordero sacrificado. Otro hijo sabía que la mano de su padre no se detendría en el último momento. Cuando llamó a su Padre en la cruz, no hubo respuesta, ningún “Aquí estoy, mi Hijo”. Él era el Hijo que entendió completamente lo que estaba sucediendo.

Sin embargo, Jesús confió en su Padre porque conocía a su Padre, y conocía las promesas de su Padre. Sabía que era el Hijo del Padre, su Hijo único, a quien amaba. Él había conocido tal amor por la eternidad. Sabía que cualquier cosa que su Padre prometiera, esa promesa se cumpliría. Y así, por el gozo puesto delante de él – el gozo de la resurrección que iba a tener lugar, el gozo de la gloria que le esperaba, el gozo de muchos hijos de la fe – por tal alegría soportó la cruz, despreciando la vergüenza, y ahora está sentado a la diestra del trono de Dios.

¿Qué hay de Dios Padre? Por todo el sacudir de nuestras cabezas por lo que hizo pasar a Abraham, tal vez ahora entendamos, solo un poco, lo que significó para él dar a su Hijo como la ofrenda para ser provisto. Nada pidió a Abraham que él mismo no pudiera pasar.

¿Y por quién dio el Padre a su Hijo, a su Hijo único, a Jesucristo, a quien amaba? ¿Por quién se acostó voluntariamente el Hijo sobre el altar? Por Sodoma y Gomorra – para nosotros. Grande fue nuestro pecado; tumba era nuestra condición. Si el Juez de toda la tierra hiciera lo que era justo, ¿qué esperanza podría haber para nosotros pecadores, para nosotros enemigos de Dios? Nuestra única esperanza era que la justicia cayera sobre el sustituto que el Señor proveería. Por tal medio, Dios “sea el justo y el que justifica al que es de la fe de Jesús” (Romanos 3:26).

Si todavía tienes que poner tu fe en Jesucristo como el sacrificio voluntario y perfecto por tus pecados, ¿no lo harás hoy? ¿No dejarás de defenderte, abandonarás tus argumentos y te volverás al Padre y al Hijo? La historia de Abraham e Isaac no es una historia de la dureza de Dios; es la verdadera parábola de su – Dios Padre y Dios Hijo – piedad.