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El secreto de la pureza

El secreto de la pureza

Me pregunto cuántos de ustedes han estado viendo la serie “Conoce a los Amish” en SBS durante las últimas 4 semanas. Ha sido fascinante ver a un grupo de jóvenes Amish experimentar el mundo en general después de vivir una vida muy protegida rodeados de una familia y una comunidad dedicada a mantener una vida completamente pura.

Allí&#8217 Hay mucho que admirar en los principios con los que han crecido en su comunidad. Tienen buenas razones para hacer las cosas de manera diferente al resto del mundo. Sin embargo, al mismo tiempo me pregunto si los extremos a los que han llegado para mantenerse puros son realmente necesarios o, en realidad, suficientes.

Por supuesto, el pueblo de Dios a través de los tiempos siempre han buscado formas de mantener su pureza de vida por medio de estructuras y reglas externas. Los judíos desarrollaron toda una serie de normas y reglamentos para regir la vida cotidiana, para ayudar a las personas a estar seguras de que estaban siendo fieles a Dios en todas las circunstancias. Pero no se detuvo con los judíos. El movimiento monástico de la Iglesia medieval desarrolló varias reglas de vida para ayudar a los cristianos a estructurar sus vidas en torno a la adoración a Dios. Entonces, en una versión, el día se dividía en períodos de trabajo o descanso separados por tiempos de oración, de hecho no muy diferentes de los tiempos de oración musulmanes.

En la reforma, muchas de estas prácticas fueron abandonadas porque eran Pensado para promover la religión en lugar de la fe. Pero luego fueron reemplazadas por otras reglas que estaban allí para ayudar a las personas a mantenerse alejadas de la tentación y permanecer fieles a Dios. Los Amish salen de ese período de tiempo.

En tiempos más recientes los cristianos evangélicos han creado otras reglas de vida. El “tiempo de quietud’ diario, la lectura de la Biblia y la oración, en un momento se convirtió en una ley en lugar de simplemente un estímulo para la fe. Ciertos comportamientos se consideraron inaceptables: apostar, jurar, fumar, beber alcohol, en particular cerveza; incluso bailar e ir al cine eran considerados cuestionables por algunos cuando yo era niño.

Si hubieras conocido a alguien que hiciera estas cosas, te habrías preguntado si realmente era cristiano. Recuerdo haber conocido a algunos cristianos holandeses en St Jude’s en los años 70 y quedarme horrorizado por el hecho de que no solo fumaban, ¡sino que también bebían ginebra! ¡Y lo disfruté!

Bueno, en la lectura del evangelio de hoy encontramos a los fariseos y maestros de la ley viniendo de Jerusalén para buscar a Jesús en Galilea. Este es quizás un indicador de cuán seriamente vieron la amenaza que él proporcionó. No estaban preparados para dejárselo a los ancianos de la sinagoga local. Querían confrontarlo ellos mismos.

El problema con el que eligieron confrontarlo es revelador en sí mismo. Era el tema de lavarse las manos antes de comer. Ahora bien, esto no era solo un remanente de sus días en el jardín de infantes. Más bien era una de esas cosas que estaban destinadas a ayudarlos en su deseo de pureza en todas las cosas. Pensaron que si hubieras estado en el mercado, casi inevitablemente habrías tenido que haber tocado a alguien que fuera gentil y, por lo tanto, estarías ceremonialmente impuro. De hecho, estas personas estaban tan preocupadas por la impureza de los gentiles que incluso consideraron que la sombra de un gentil que cayera sobre su plato lo haría impuro. Entonces, había una preocupación real por lavarse las manos después de estar en un lugar tan contaminado como el mercado. Pero la cosa era que nada de esto había salido de las Escrituras. Todo fue un invento humano. Claro, fue un invento con buenas razones detrás de él. La intención era buena. Como sugerir que fumar es malo porque daña tu cuerpo. Y, en cierto sentido, fue una disposición útil para la gente porque compensó el hecho de que no tenían otra opción que vivir en una sociedad multicultural y multiconfesional. Si hubieran podido vivir en una tierra sin extranjeros, como Dios les había instruido originalmente en primer lugar, no habría habido ningún problema. Pero eso no había sucedido, por lo que sus antepasados habían llegado a este compromiso. Pero no era lo que Dios les había dicho, y de hecho iba más allá de las cosas que Dios les había dicho que hicieran.

Pero como con muchas de sus reglas y regulaciones, la intención original se había perdido. y la regla se había convertido en un fin en sí mismo.

Entonces los fariseos objetan cuando ven que los discípulos comienzan su comida sin antes tener el ritual del lavado de manos.

Pero Jesús no’ No les responda directamente. No comenta sobre la cuestión del lavado. Más bien se enfoca en el meollo del asunto. Salta directamente al problema real en el punto. Lo que importa no es si has cumplido con todas las normas que la gente ha ideado. Lo que importa es si honras a Dios tanto con tu corazón como con tus labios.

Así que toma un ejemplo actual donde se observan las tradiciones humanas, pero al hacerlo se niega la ley de Dios. Tenían esta tradición conocida como Corban. Literalmente significaba acercar. Se refería a una ofrenda que se traía a Dios y por lo tanto era santa, apartada para el uso exclusivo de Dios. Así que un hombre puede prometer dedicar todo su patrimonio a Dios, para que a su muerte vaya al templo. Un poco como yo sugiriendo que deje parte de su patrimonio a St Thomas’ en tu testamento. Es algo bueno de hacer. Pero en este caso, si lo hizo, su propiedad se consideró Corban; es decir, santo, dedicado y, por lo tanto, no podría reducirse a las necesidades diarias, como cuidar a sus padres.

E incluso si cambiara de opinión más tarde, los escribas habrían dicho , ‘¡No! Una vez que has hecho un voto a Dios, no puedes retractarte. Y así le impidieron efectivamente hacer cualquier cosa para ayudar a sus padres.

Pero Jesús dice, mira lo que has hecho con esta tradición en particular. Has dejado de lado el quinto mandamiento. De hecho, has tolerado lo que en cierto sentido es equivalente a maldecir a tus padres. Su excelente tradición de animar a una persona a dar generosamente a la obra de Dios se ha corrompido de modo que en realidad anula la palabra de Dios. De hecho, dice, esto sucede todo el tiempo. Hay todo tipo de tradiciones que hacen lo mismo. En otro lugar, los critica por preocuparse por diezmar cosas insignificantes como la menta, el eneldo y el comino mientras se olvidan de temas importantes como la justicia y la misericordia.

El problema era que estaban tan preocupados por todas las reglas que… 8217;d establecido que se olvidaron de lo que había detrás de ellos. Es un poco como si estuviéramos tan preocupados por las personas que consumen drogas que cuando conocemos a alguien que es drogadicto inmediatamente lo descartamos como una causa perdida en lugar de verlo como alguien por quien Jesús murió. Si afirmaran ser cristianos, ¿les creeríamos? ¿O pensaríamos que no podrían serlo si llevan ese tipo de estilo de vida?

Y, por supuesto, como anglicanos tenemos todo tipo de tradiciones que creemos que son importantes. Estaba hablando con alguien el otro día que estaba sorprendido de que algunas iglesias no comulguen todos los domingos. [Normalmente usamos oraciones del día que están escritas en un lenguaje que es virtualmente ininteligible para los oyentes modernos, a menos que las traduzca primero]. Algunas personas quieren que volvamos a usar el Libro de Oración Común porque el lenguaje es muy hermoso. , pero por supuesto el idioma, en toda su belleza, ya no significa lo que solía ser. Por ejemplo, en el antiguo libro de oraciones rezábamos para que los gobiernos mostraran indiferencia en la administración de justicia. Ahora usamos el término imparcial porque la indiferencia significa algo muy diferente en estos días. Podría enumerar muchos otros ejemplos, pero entiendes mi significado.

¿Qué pasa con nuestras tradiciones de adoración? ¿Realmente importa que las personas se bauticen antes de recibir la comunión? ¿Realmente necesitamos consumir todos los elementos de la comunión en esta época? ¿Seremos infieles si tiramos el vino por el fregadero? No, por supuesto que no.

Y ese es el punto que Jesús está señalando cuando regresa al tema que plantearon primero. Es decir, de limpieza ceremonial. Él hace dos afirmaciones, una negativa y otra positiva.

Primero dice, nada fuera de una persona puede volverla impura simplemente entrando en ella. En segundo lugar, lo que sale de ti es lo que te hace impuro, o al menos expresa tu estado de pureza.

Déjame preguntarte, ¿qué tipo de persona eres, en lo que respecta a la piedad? ¿Cómo te ves a ti mismo? ¿Qué tipo de imagen tienes de ti mismo? ¿Cómo esperas que te vean los demás?

Esta es una buena prueba. Hágase estas preguntas. ¿Qué tipo de cosas salen de tu boca? ¿Qué tipo de pensamientos llenan tu mente? ¿Encajan con la imagen que tienes de ti mismo? ¿Son palabras y pensamientos que expresan amor por los demás? ¿Son pensamientos y palabras que expresan una pureza de mente? ¿O son pensamientos y palabras que tal vez reflejan una amargura de corazón, o una ira con Dios o con el mundo? ¿Son palabras de compasión o son palabras de crítica? ¿Son palabras y pensamientos de quien tiene fe en Dios, seguridad de su bondad para con nosotros, de la esperanza segura de la vida eterna, o son palabras y pensamientos de un cínico? Me hago estas preguntas al mismo tiempo que te las hago a ti. ¿Lo que muestro con mis palabras y pensamientos indica a alguien de fe e integridad o alguien que simplemente está actuando?

Y una vez que te hayas hecho esas preguntas, pregúntate qué es lo que quieres. estás haciendo para asegurarte de que son las cosas positivas y piadosas las que están saliendo de ti.

Jesús dice que no importa lo que comas o bebas. Son solo externos. Si fumas o bebes, no te hará ni mejor ni peor que la siguiente persona. Puede que te haga menos saludable, pero no te hará menos puro. No hay nada esencialmente diferente entre un abstemio y un alcohólico en lo que se refiere a las normas de Dios. Eso es porque lo que importa no es lo que entra en ti sino lo que sale de ti. Es lo que hay en tu corazón lo que importa. Son los malos pensamientos que vienen de tu corazón los que marcan la diferencia. Luego enumera 12 vicios que en cierto sentido resumen la pecaminosidad humana: “Porque de dentro, del corazón humano, salen las malas intenciones: fornicación, hurto, homicidio, adulterio, avaricia, maldad, engaño, libertinaje, envidia, calumnia, soberbia, necedad.” (Marcos 7:21-22 NVI) Todo esto viene de adentro. Esto es lo que nos hace impuros.

Supongo que Jesús no tuvo que añadir que sus oyentes tenían que hacer algo más que lavarse las manos para deshacerse de este tipo de mancha. Lo que se necesitaba era, de hecho, un cambio de corazón. La única forma en que podemos deshacernos de este tipo de inmundicia es si renovamos nuestro corazón; si nuestro corazón está limpio de toda maldad. La única forma en que eso podría suceder era a través de Jesús’ muerte en la cruz y por la fe en su nombre. Como dice el escritor a los Hebreos, (Heb 10:21-22): “ya que tenemos un gran sacerdote sobre la casa de Dios, acerquémonos con corazón sincero, en plena certidumbre de fe, con el corazón purificado limpios de mala conciencia y nuestros cuerpos lavados con agua pura.”

Eso, por supuesto, era lo que los fariseos habían pasado por alto. No podían ver más allá de Jesús. desprecio de sus tradiciones a lo que su venida podría significar para ellos y su estado ante Dios. Continuaron persiguiéndolo porque se negaron a creer que él era el Mesías prometido. Que en él estaba la salvación del mundo.

La cuestión para nosotros hoy es asegurarnos de que nunca actuemos como los fariseos. Que no nos centremos tanto en lo externo que no podamos ver los asuntos espirituales más profundos que están en juego. Eso significa que debemos tener especial cuidado de no mirar el comportamiento de otros cristianos y comenzar a juzgarlos sobre la base de nuestras propias tradiciones en lugar de dejar que Dios decida lo que hay en sus corazones. .

Y por nosotros mismos debemos asegurarnos de alimentar nuestro corazón y mente con aquellas cosas que promueven la piedad de palabra y acción para que habiendo sido limpiados nuestros corazones por Jesús podamos reforzar ese estado de pureza que nos ha dado. Cuando Jesús habló de las cosas de afuera al entrar, estaba hablando de comida y bebida. Pero, por supuesto, hay otras cosas que podemos asimilar que afectan nuestras mentes y corazones, ¿no es así? Las cosas que leemos, los programas que vemos, incluso los programas de radio que escuchamos, todos tienen un efecto en lo que al final sale de nuestro cuerpo en palabras y acciones.

Necesitamos filtrar esos cosas que afectarán nuestro pensamiento y luego debemos asegurarnos de probar nuestros pensamientos y motivos contra las más altas exigencias del Reino, es decir, la pureza interior y el amor piadoso. Porque al final lo que nos mostrará ser puros serán las cosas que salen de nuestra boca y las cosas que salen de nuestro comportamiento.