¿Alguna vez has oído a alguien decir algo así? Me enfrenté a una situación en mi vida en la que todo parecía perdido desde el punto de vista médico. Pero Dios, en respuesta a las oraciones de Su pueblo, obró un milagro en mi vida. ¡Dios me sanó!
Probablemente hayas escuchado algo así varias veces. ¿Qué hacemos con informes como este? Si has escuchado testimonios de sanidad como este, son consistentes con lo que la Biblia nos revela acerca de Dios y Su carácter.
No solo Dios provee, Jehová-Jireh, sino que sana. Dios mostró su carácter de proveedor cuando Abraham fue llamado a sacrificar a su hijo Isaac. Pero también, Dios sana. Él es Jehová-Rafa. Ese es el nombre que Dios se da a sí mismo, el Señor nuestro sanador.
Esto es lo que encontramos en Éxodo 15:22-26. Dios dice, Yo soy Jehová tu sanador. Dios obra un milagro en el desierto cuando los hijos de Israel necesitan un milagro. El agua amarga fue purificada.
La escena de este texto tiene lugar a raíz de uno de los acontecimientos más monumentales de la historia de Israel. Sigue al Éxodo y la separación del Mar Rojo. El Antiguo Testamento y el Nuevo Testamento se refieren repetidamente a este gran evento.
Para los israelitas era un tiempo de celebración. Su celebración fue exuberante y todo de una manera que agradaba a Dios. Moisés había extendido su mano, las aguas se dividieron y los israelitas cruzaron el mar en seco. Cuando los egipcios cruzaron Moisés volvió a extender su mano y los egipcios fueron arrastrados al mar.
Hubo celebración después del cruce del Mar Rojo. Estaba la canción de Moisés y Miriam. cantaré al Señor. Ha triunfado gloriosamente. El caballo y el jinete arrojados al mar. Todas las mujeres siguieron a Miriam con panderetas y danzas.
Después de toda esta fiesta el pueblo partió hacia el desierto. Los cantos de celebración llegan hasta el texto de Jehová-Rapha. Esta historia de agua amarga a agua dulce es la primera experiencia en el desierto.
Para tener una mejor idea de cuán serio es el problema del agua en el desierto para los israelitas, considere que su número es de 600,000 hombres más mujeres y niños. Hay más de un millón de personas que necesitan un trago de agua.
El tema es el desierto es Israel sostenido por el Señor. Esto fue hecho por una serie de milagros. Debido a que estaban en movimiento, no tuvieron oportunidad de cultivar alimentos y cosechar la tierra. No había una fuente de agua constante. Dependen de Dios para suplir diariamente sus necesidades. Están a punto de experimentar la realidad de esto.
Después de la separación del Mar Rojo hubo celebración el primer día. Para el segundo día tienen sed. Al tercer día llegaron a un punto de desesperación. La gran victoria se vio ensombrecida por su extrema sed.
Aquí claman por agua. En el siguiente capítulo claman por comida. Finalmente después de 3 días se encuentran con un poco de agua. Se precipitan al agua. Debe haber habido una gran excitación temporal.
El agua es tan amarga que no pueden beberla. Ahora la gente está furiosa. No están pensando en la victoria en el Mar Rojo. Están pensando en este problema y en su situación de extrema sed.
Tenían necesidad de agua, pero no podían beberla porque era amarga. El lugar se llamaba Mara. El significado es amargo. En la historia del libro de Rut, el nombre de Noemí significa agradable. Pero ella cambió su nombre a Mara, que significa amarga.
Noemí cambió su nombre a Mara por esta experiencia que tuvieron los israelitas, esta amarga experiencia. Pensaron que estaban condenados a morir. Le gritaron a Moisés que hiciera algo. Fue fácil confiar en Dios cuando dividió el Mar Rojo, pero difícil tres días después cuando solo había agua amarga. Estaban siendo probados. Reprobaron la prueba. Murmuraban y se quejaban.
Los israelitas fueron llevados al agua amarga para aprender a confiar en Dios en situaciones difíciles. Probablemente sepa lo difícil que es confiar en Dios cuando la situación es amarga. Él sabe que es difícil y nosotros sabemos que debemos confiar en Dios en los momentos difíciles.
Moisés hizo lo correcto cuando la gente se quejó de él. Se volvió hacia Dios. Moisés oró a Dios. Entonces Dios le mostró a Moisés un árbol y Moisés lo arrojó al agua. El agua se volvió dulce.
No hay árbol conocido que puedas arrojar al agua para que se vuelva dulce. Dios nuevamente obró sobrenaturalmente en medio de su pueblo. Dios nunca fue probado aquí. Eran las personas que estaban siendo probadas.
El propósito del Milagro muestra que Dios sana. Dios puede sanar todas las enfermedades. Dios usa esto como una ocasión para darles la ley anterior al Sinaí y los diez mandamientos. Dios espera obediencia de su pueblo.
Él dijo: “Si escuchas atentamente al Señor tu Dios y haces lo recto ante sus ojos, si prestas atención a sus mandamientos y guardas todos sus decretos, yo ninguna enfermedad de las que envié a los egipcios te traeré, porque yo soy el Señor, tu sanador”. (Éxodo 15:26)
Yo soy el Señor, tu sanador. Jehová-Rapha. Nuestro Señor sana. Dios promete ser siempre su sanador, pero espera su obediencia. Si Dios te ha llevado a mejores aguas con alguna dolencia física, debes aprender a confiar en él. Sé obediente en los momentos difíciles así como en los buenos. No es una lección fácil de aprender.
Sanación para tu vida. El Antiguo Testamento está lleno de ocasiones donde porque el Señor sana, las personas han sido restauradas físicamente. El rey Ezequías fue sanado y se le concedieron quince años más de vida (Isaías 38:5).
La curación del agua simboliza la curación física y espiritual que necesitamos. Es poderoso cuando las personas se dan cuenta de que, en última instancia, es Dios quien sana. Podríamos tomar la necesidad de curación física a la ligera hasta que nosotros mismos necesitemos esa curación.
Cuando oramos a Dios por curación, estamos orando a Jehová-Rapha. Creemos y adoramos a un Dios que no solo es capaz de sanar sino que está dispuesto a hacerlo y se revela como Jehová-Rapha. El Señor que te sana.
Dios es capaz de sanar, ya sea por medio de la medicina o de la intervención divina. Sabemos por las Escrituras que a veces, en la soberanía de Dios, Él elige no sanar. Como cuando Pablo tenía un aguijón en la carne (2 Corintios 12:7).
Sabemos que cuando Jesús vino sanó a muchos de enfermedades físicas. Era parte de establecer su identidad como el Mesías. Los ciegos ven, los cojos andan, los leprosos son limpiados, los sordos oyen, los muertos resucitan, y a los pobres se les anuncia la buena nueva (Mateo 11:5).
Los mayores La necesidad que cualquier persona tiene en su vida es la necesidad de ser sanado de la enfermedad espiritual del pecado. Jesús predicó las buenas nuevas a los pobres (ya los ricos). Jesús es el gran médico. Vino a sanar a los enfermos ya los pobres de espíritu. y restaurar nuestra relación con Dios, Jesús les dijo: “No son los sanos los que necesitan médico, sino los enfermos. No he venido a llamar a justos, sino a pecadores”. (Marcos 2:17).
Jesús primero perdonó el pecado del paralítico. Cuando Jesús vio la fe de ellos, le dijo al paralítico: “Hijo, tus pecados te son perdonados”. (Marcos 2:5)
Eso era más importante que la sanidad física. Pero quiero que sepáis que el Hijo del hombre tiene potestad en la tierra para perdonar pecados”. Así que le dijo al hombre: 11 “Te digo, levántate, toma tu camilla y vete a tu casa”. 12 Se levantó, tomó su camilla y salió a la vista de todos. Esto asombró a todos y alabaron a Dios diciendo: “¡Nunca habíamos visto algo así!”. (Marcos 2:10-12).
A Dios le interesa más que tu bienestar físico, también tu bienestar espiritual. De hecho, Él está más interesado en tu condición espiritual. Aceptar a Cristo significa que pasarás la eternidad en el cielo donde no hay más enfermedad ni más muerte.
Pero él fue traspasado por nuestras transgresiones, molido por nuestras iniquidades; el castigo que nos trajo la paz fue sobre él, y por sus llagas fuimos nosotros curados (Isaías 53:5). Jesús murió en la cruz para hacer dulce el agua amarga. Sanar la enfermedad espiritual del pecado.
¿Reconoces una necesidad en tu vida? Llévaselo a Jehová-Rapha. El Señor, el que te sana.