El Sermón de la Montaña (Parte 18)

EL SERMÓN DE LA MONTAÑA (parte 18)

Mat. 7:1-5

Hoy me ocuparé de uno de los versículos más mal utilizados entre no cristianos y cristianos por igual. Cada vez que alguien aborda un pecado en nuestra vida, sacamos nuestra carta de triunfo, Matt. 7:1, “¡No juzguéis, para que no seáis juzgados!” Hay un malentendido tan grande sobre esto que merece una mirada más profunda para que podamos entender correctamente lo que Jesús quiere decir.

1) Todo ese "no juzgues" cosa.

Mat. 7:1-2, «No juzguéis, o seréis juzgados también vosotros». Porque de la misma manera que juzgáis a los demás, seréis juzgados, y con la medida con que midáis, se os medirá a vosotros.”

Hay una expresión que he Escuché a la gente decir: 'solo Dios puede juzgarme'. Vi una foto de una mujer que tenía eso tatuado en la parte superior del pecho. 2Pac tenía una canción con ese título. Leí algunas de las letras. Hay una línea que dice: ‘solo Dios puede juzgarme; Que se jodan todos los demás. Desafortunadamente, muchas personas viven según esta regla no tan dorada.

La ironía es que, si realmente le permitieras a Dios juzgar tus pensamientos, palabras y acciones, llegarías a ver que es sabio escuchar la corrección. Pero es obvio que mucha gente ve el juicio de una manera muy negativa. Y si bien se puede hacer de una manera muy negativa, no es del todo cierto que si juzgo, te estoy odiando o creo que soy mejor que tú.

Si bien es cierto que solo Dios es nuestro juez en lo que respecta a la salvación y la condenación, y que no tenemos nada que hacer para emitir un juicio al respecto, eso no significa que el juicio esté fuera de la mesa en todos los casos. otra moda. La gente hace juicios sobre las cosas todos los días; en función de cómo vemos las cosas. Juzgamos situaciones y decidimos lo que vamos a hacer o dejar de hacer.

Emitir juicios es parte de la vida. Hemos establecido nuestro sistema judicial para tener un juez y un jurado para determinar la culpabilidad o inocencia de una persona. Y así como ha habido momentos en que se ha emitido un juicio incorrecto, hay momentos en que nuestro juicio no ha sido correcto.

La pregunta es, ¿con qué criterio estamos emitiendo juicios? ¿Estamos mirando los hechos o simplemente expresando nuestras opiniones? ¿Estoy siendo racional o estoy siendo impulsado por mis emociones? ¿Se hace con el propósito de corregir o simplemente criticar?

Hay una forma correcta y una forma incorrecta de juzgar. Eso es lo que Jesús quiere decir aquí en este pasaje. Tenga cuidado con la forma en que juzga, porque la forma en que lo hace le caerá encima; ya sea por tus compañeros o por el mismo Señor.

¿Cuáles son algunas formas incorrectas de hacerlo? Una forma sería juzgar estereotipadamente. Has escuchado la frase ‘no juzgues un libro por su portada’. Tenemos que admitir que a menudo cometemos el error de juzgar por las apariencias externas. Cuando Dios eligió a Samuel para elegir un reemplazo para el rey Saúl, lo envió a la casa de Isaí. Cuando Samuel pensó que vio la elección obvia, Dios corrigió su pensamiento.

1 Samuel 16:6-7, «Cuando llegaron, Samuel vio a Eliab y pensó: «Ciertamente el ungido de Jehová está en pie». aquí delante de Jehová.” Pero el SEÑOR le dijo a Samuel: “No mires su apariencia ni su altura, porque lo he desechado. El SEÑOR no mira las cosas que mira el hombre. El hombre mira la apariencia exterior, pero el Señor mira el corazón.”

Ya sea una situación o una persona, podemos hacer suposiciones basadas en cómo se ven las cosas. No es correcto juzgar a una persona por su aspecto, lo que tiene o lo que hace. No es bueno juzgar a alguien por su raza o cultura. Juzgar estereotipadamente es incorrecto. Otra forma en que podemos juzgar incorrectamente es cuando estamos siendo hipócritas.

Rom. 2:1-3, "Tú, pues, no tienes excusa, tú que juzgas a otro, porque en cualquier punto que juzgas a otro, te condenas a ti mismo, porque tú que juzgas haces las mismas cosas. Ahora sabemos que el juicio de Dios contra los que hacen tales cosas se basa en la verdad. Entonces, cuando usted, un simple hombre, los juzga y, sin embargo, hace las mismas cosas, ¿piensa que escapará del juicio de Dios?»

A mediados de la década de 1980, cuando el evangelista de televisión Jim Bakker fue expuesto por pecado y fraude sexual, Ted Koppel entrevistó al también evangelista de televisión Jimmy Swaggert. Se le pidió a Swaggert que diera su opinión sobre Bakker y se mostró muy crítico. De hecho, llamó a Bakker un cáncer para la comunidad cristiana. Poco tiempo después, el mismo Swaggert fue expuesto como culpable de algunos de los mismos tipos de pecados.

No hay nada de malo en llamar pecado al pecado, pero cuando juzgo hipócritamente, me olvido de mi pecado. y destacando la tuya. Te estoy atacando y en mi orgullo me estoy poniendo mejor que tú. A veces nuestro motivo en el juicio es aumentar nuestra estima. Si puedo juzgarte, entonces puedo sentirme mejor conmigo mismo.

El maestro de la Biblia John Stott dijo: «Paul descubre en estos versículos una extraña debilidad humana, a saber, nuestra tendencia a criticar a todos menos a nosotros mismos».

Tener un espíritu hipócrita nos ciega a nuestras propias faltas. Otras personas tienen problemas de ira pero nosotros tenemos una frustración justificada. Otras personas son idiotas, pero solo estamos teniendo un mal día. Otras personas tienen un espíritu crítico, pero simplemente estamos diciendo las cosas como son. Otras personas son agresivas, pero estamos orientados a objetivos.

Los juicios hipócritas ven las acciones de los demás bajo una luz diferente a la nuestra. Juzgamos a los demás con un estándar diferente al que nos fijamos a nosotros mismos. Caemos en la trampa de la justicia propia y juzgamos en consecuencia. Esto es juzgar hipócritamente.

Y por último, juzgamos mal cuando estamos condenando. Se supone que debemos odiar el pecado y amar al pecador, pero lo que sucede a veces es que no hacemos esa separación; no hacemos una distinción entre juzgar acciones y juzgar personas. Cometemos el error de identificar a la persona según su pecado; juzgar a la persona en base a su pecado.

Necesitamos condenar las acciones de una persona sin condenar a la persona. Podemos amar a la persona sin amar su comportamiento. Estamos llamados a juzgar acciones pero cuando eso trasciende a juzgar a la persona en base a esas acciones es donde nos equivocamos. Ese es el tipo de juicio contra el que hablan Jesús, Pablo y otros.

1ra Cor. 4:3-5, “Me importa muy poco si soy juzgado por vosotros o por cualquier tribunal humano; de hecho, ni siquiera me juzgo a mí mismo. Mi conciencia está tranquila, pero eso no me hace inocente. Es el Señor quien me juzga. Por tanto, no juzguéis nada antes del tiempo señalado; espera a que venga el Señor. Él sacará a la luz lo que está oculto en la oscuridad y expondrá los motivos del corazón de los hombres. En ese momento cada uno recibirá su alabanza de Dios.”

Superficialmente, parece que Pablo tiene la misma actitud que 2Pac. Pero Paul no está diciendo que no le importe lo que piensen los demás; se dirige específicamente a aquellos que lo han criticado erróneamente y a los tribunales humanos que lo metieron en la cárcel por predicar a Cristo. Paul no estaba en contra de recibir críticas constructivas o una reprimenda amorosa. No era orgulloso, era humilde, porque dijo que ni siquiera estaba calificado para juzgarse completamente a sí mismo. En última instancia, se confió a sí mismo y a los demás a Dios.

Eso es lo que debemos hacer. Cuando decimos cosas como “Esa persona nunca llegará a nada”, o “Esa persona seguramente irá al infierno”, estamos determinando su futuro en función de su comportamiento actual o simplemente de nuestra percepción u opinión. No estamos calificados para hacer eso. Eso es orgullo y arrogancia.

Si estamos viendo las cosas correctamente juzgaremos las acciones de la persona, pero no a la persona misma. Una cosa es abordar el pecado, pero sacar una conclusión sobre la persona en base a su pecado es incorrecto. Solo Dios ve verdaderamente el corazón y conoce el futuro. Por lo tanto, él es el único calificado para juzgar la salvación o la condenación de una persona.

2) Toda esa "tabla/mota" cosa.

Mat. 7:3-5, «¿Por qué miras la aserrín en el ojo de tu hermano y no prestas atención a la viga en tu propio ojo? ¿Cómo puedes decirle a tu hermano: ‘Déjame sacar la paja de tu ojo’, cuando todo el tiempo hay una viga en tu propio ojo? Hipócrita, sácate primero la viga de tu propio ojo, y entonces verás bien para sacar la paja del ojo de tu hermano.”

Si minimizamos o incluso excusamos nuestras propias faltas, ¿cómo pensamos podemos juzgar con precisión al abordar las faltas de nuestro hermano? Pero debemos considerar algo: como podríamos usar Vs. 1 como un ataque a alguien que nos confronta, podemos hacer lo mismo con esto. Alguien aborda un problema y le decimos que se desconecte antes de abordar nuestra división. Esa no es la respuesta correcta. De hecho, esa respuesta podría ser el indicador de que el registro está en mi ojo.

Dicho esto, necesitamos trabajar en nuestros propios registros para poder abordar las motas o registros en otras personas& #39;los ojos. Sin embargo, aunque el escenario del tronco/astilla es a menudo cierto para nosotros, Jesús no está diciendo que siempre lo tendremos al revés. Creo que lo haremos hasta que tomemos a Jesús' palabras al corazón y trabajar en la humildad. Pero podemos llegar al lugar donde seamos capaces de ver las cosas con precisión.

Comentario de Adam Clarke: «Cuando tengamos tanto celo para corregirnos a nosotros mismos como inclinación a reprender y corregir a los demás, conoceremos nuestros propios defectos mejor que los de nuestro prójimo». Si soy alguien que reconoce mis propias faltas o respondo con humildad cuando alguien me las señala, eso hará que me acerque a la otra persona con humildad.

Si primero sé que tengo mi propio carácter defectos, podré tratar los suyos de la manera correcta. Haré observaciones en lugar de acusaciones. Haré preguntas en lugar de asumir. Me centraré en los hechos más que en las opiniones. Buscaré resolver los problemas en lugar de solo concentrarme en los problemas. Trataré de construir en lugar de derribar.

Lo haré de esta manera porque tengo la regla de oro en mente. Lo haré así porque tengo en mente la voluntad de Dios. Por lo tanto, mi actitud en la forma en que corrijo a alguien determinará si estoy o no en el espíritu correcto. Como dice el comentario de JFB, lo haré, «con desgana y no satisfacción, con moderación y no exageración, con amor y no dureza».

Como abordamos algunas de las formas incorrectas de juzgar , ahora veamos algunas de las formas correctas de juzgar. Tiene que ser factual. Juan 7:24, “Dejen de juzgar por las meras apariencias y hagan un juicio correcto.”

Una pareja joven se mudó a un nuevo vecindario. A la mañana siguiente, mientras desayunaban, la joven miró por la ventana y vio a su vecina tendiendo la ropa afuera. "Obviamente no sabe lavar muy bien la ropa. Mira lo sucio que está. ella dijo. Su esposo miraba pero permanecía en silencio.

Cada vez que su vecina tendía la ropa para secar, la joven hacía los mismos comentarios. Unas semanas más tarde, la mujer se sorprendió al ver ropa limpia y agradable en el tendedero y le dijo a su esposo: «Bueno, mira quién finalmente descubrió cómo lavar su ropa». Me pregunto por qué tardó tanto».

El esposo dijo: «No era su ropa la que estaba sucia; era tu ventana Me levanté temprano esta mañana y lo limpié. A veces pensamos que estamos viendo algo con claridad, pero descubrimos que hemos juzgado una situación mientras ‘miramos a través de una ventana sucia’.

Necesitamos conocer los hechos antes de tomar una decisión. juicio. Por lo general, no podemos guiarnos por las observaciones iniciales; Necesitamos profundizar, necesitamos hacer preguntas. Cuando estoy discerniendo, estoy tratando de obtener los hechos para poder hacer un juicio correctamente sólido. Eso es sabiduría. Eso me irá mucho mejor que si juzgo por meras apariencias.

Otra forma correcta de juzgar es cuando se hace con humildad. Cuando miramos el pasaje de Mateo, vemos que podemos suponer que tus pecados son peores que los míos. Y siempre miraré lo tuyo primero y lo mío después, si es que lo hago.

Pablo dijo en 1ra Cor. 11:31, “Pero si nos juzgáramos a nosotros mismos, no vendríamos bajo juicio.”

Cuando juzgamos a otros somos duros pero cuando nos juzgamos a nosotros mismos somos indulgentes. Pero si contrarrestamos ese juicio hipócrita y orgulloso con humildad, tomaremos en consideración nuestras faltas cuando abordemos las de otra persona.

Jesús no estaba condenando el juzgar en general. Él quiere que consideremos cómo juzgamos. Él nos advirtió que la forma en que lo hagamos se hará a nosotros a cambio. Jesús quiere que entienda que si juzgo con dureza y orgullo, espero lo mismo a cambio. Quiere que sea sabio y que me mire primero a mí mismo antes de tratar de juzgar adecuadamente los defectos de mi hermano.

Con demasiada frecuencia, si admitimos que tenemos defectos, los categorizamos como motas y los demás como tablones. . Jesús nos está diciendo que la mayoría de las veces, es al revés. Si podemos admitir eso con humildad y abordar nuestras faltas, entonces estaremos calificados para ayudar a alguien más con las suyas. Si mi juicio se basa en la humildad, aceptaré mis propios defectos de carácter antes de abordar los tuyos.

Rom. 12:3, “No tengas un concepto de ti mismo más alto de lo que debes, sino más bien piensa en ti mismo con juicio sobrio”. Si estoy usando el juicio sobrio y humilde que Jesús está buscando, entonces podré juzgar correctamente.

Y, por último, cuando juzguemos, que sea justo. 1er Cor. 5:1-5, "Se ha informado que hay inmoralidad sexual entre vosotros, y de una clase que no se da ni aun entre los paganos: alguno tiene la mujer de su padre. ¡Y estás orgulloso! ¿No deberías haberte llenado de dolor y haber expulsado de tu comunidad al hombre que hizo esto?

Aunque no estoy físicamente presente, estoy contigo en espíritu. Y ya he juzgado al que hizo esto, como si yo estuviera presente. Cuando estéis reunidos en el nombre de nuestro Señor Jesús y yo esté con vosotros en espíritu, y el poder de nuestro Señor Jesús esté presente, entregad a este hombre a Satanás, para que la naturaleza pecaminosa sea destruida y su espíritu salvo en el día del Señor.”

Podríamos pensar que Pablo está equivocado al hacer un juicio tan duro. Pero no lo es porque su motivo es la pureza y la justicia para la iglesia de Dios. Y podríamos pensar que va en contra de sus propias palabras en el capítulo anterior sobre no juzgar las cosas antes del tiempo señalado. Pero ese no es el caso; hay una diferencia.

Paul no está siendo hipócrita, estereotipado u orgulloso, está siendo cariñoso y protector. Su deseo es por la santidad de la santa iglesia de Dios y juzga en consecuencia para mantenerla intacta.

Observe cuáles son sus intenciones en el v. 5: ‘para que la naturaleza pecaminosa sea destruida y su espíritu sea salvo’ . Pablo tenía en mente el alma de este hombre. Cuando hacemos un juicio espiritual pensando en el mejor interés de los demás, estamos juzgando correctamente.

Podemos juzgar siempre y cuando se haga de la manera correcta. Si lo hacemos de la manera incorrecta, prepárate para ser juzgado de la misma manera.

Es posible que hayas escuchado el sermón de hoy y hayas pensado: "fulano de tal realmente necesita escuchar este". O miraste a alguien en la congregación y pensaste: "Espero que estén escuchando esto". ¿Adivina qué? Cada vez que leemos la palabra de Dios o escuchamos un mensaje y nos viene a la mente una lista de personas que sentimos que necesitan verla o escucharla, estamos perdiendo a la primera persona a la que Dios está tratando de alcanzar.

Si bien puede ser cierto que la persona en la que estamos pensando necesita escucharlo, la primera persona en nuestra lista deberíamos ser nosotros mismos. Necesitamos leer la biblia o escuchar un sermón con el enfoque de, '¿qué me está tratando de decir Dios?'

En la lista de la armadura de Dios en Efesios . 6 la biblia es la espada del Espíritu. Debemos usarlo para luchar contra las mentiras y los engaños de Satanás. Pero a veces, tomamos la palabra y la usamos para atacar a nuestros aliados. Alguien se nos acerca y nos dice: "sabes, lo que le acabas de decir a esa persona no fue muy cristiano". Entonces inmediatamente sacamos nuestra espada y los atacamos con un verso como Matt. 7:1.

No usemos la palabra como mecanismo de defensa cuando alguien se nos acerca con algo que necesitamos escuchar. En cambio, dejemos que la palabra sea una espada que juzga los pensamientos y actitudes de nuestro corazón, como Heb. 4:12 enseña.