El tiempo de Cristo

Escritura

Hoy es el tercer domingo de Adviento de 2020.

“Adviento” (del latín adventus) significa “venida, ” y se refiere a la temporada inmediatamente anterior a la Navidad.

El “primer advenimiento” se remonta a la primera venida de Cristo. El “segundo advenimiento” anticipa la segunda venida de Cristo. Vivimos entre estos dos advenimientos.

Este año estoy explorando los advenimientos de Cristo en una serie de sermones que llamo «Los advenimientos de Cristo».

La última vez, examiné » Entrada de Cristo.” Su primer advenimiento fue profetizado, y vino hace casi 2000 años (Deuteronomio 18:18-19; Isaías 7:14). Su segundo advenimiento también está profetizado, y vendrá en algún momento en el futuro (Juan 14:1-3; 1 Tesalonicenses 4:16).

Hoy, me gustaría ver el “Tiempo de Cristo .” Su primer advenimiento fue en un tiempo predicho (Daniel 9:25). Su segundo advenimiento será en un tiempo que se desconoce (Mateo 24:36).

La próxima semana, me gustaría explorar la “Aparición de Cristo”. Cuando vino por primera vez, vino como hombre (Filipenses 2:5-8). Y cuando venga por segunda vez, vendrá como Dios (1 Tesalonicenses 4:16).

En la víspera de Navidad, me gustaría ver «La llegada de Cristo». Su primer advenimiento fue anunciado (Lucas 2:10-14). Cuando venga por segunda vez, vendrá sin previo aviso, como ladrón (1 Tesalonicenses 5:2).

Y finalmente, el domingo después de Navidad, me gustaría examinar “El propósito de Cristo”. La primera venida de Cristo fue para salvar a los perdidos (Lucas 19:10). Su segunda venida, sin embargo, será para juzgar a los perdidos (Mateo 25:31-33, 41-46).

Mientras consideramos las venidas de Cristo, hoy vamos a examinar el momento de la venida de Cristo. adviento. En su carta a los Gálatas, el Apóstol Pablo usa la siguiente expresión en Gálatas 4:4 con respecto al momento de la primera venida de Cristo: “Pero cuando vino la plenitud del tiempo”. La nota a este versículo en The Reformation Study Bible afirma que este es «El tiempo fijado por el Padre…cuando las promesas de Dios se cumplan en Cristo».

Leamos Gálatas 4:4-5:

4 Pero cuando vino la plenitud del tiempo, Dios envió a su Hijo, nacido de mujer, nacido bajo la ley, 5 para que redimiese a los que estaban bajo la ley, a fin de que recibiésemos la adopción de hijos. . (Gálatas 4:4-5)

Introducción

Los ataques del 11 de septiembre, a menudo denominados 9/11, fueron una serie de cuatro ataques terroristas coordinados por Al-Qaeda contra la Estados Unidos en la mañana del martes 11 de septiembre de 2001. Los terroristas secuestraron cuatro aviones y se estrellaron contra un campo en Pensilvania, el Pentágono en Washington, DC y cada una de las dos Torres Gemelas en la ciudad de Nueva York. Los ataques resultaron en 2,977 muertes, más de 25,000 heridos, consecuencias sustanciales para la salud a largo plazo y al menos $10 mil millones en daños a la infraestructura y la propiedad. El 11 de septiembre sigue siendo el ataque terrorista más mortífero de la historia y el incidente más mortífero para los bomberos y los agentes del orden en la historia de los Estados Unidos, con 343 bomberos y 72 oficiales muertos, respectivamente.

Emociones para los que estaban alrededor en ese momento se alinearon por todo el lugar. La sensación de invulnerabilidad de Estados Unidos se hizo añicos. Incluso las dos Guerras Mundiales del siglo anterior habían tenido lugar en su mayoría lejos de nuestra preciosa tierra. Ahora, sin embargo, muchos se dieron cuenta de que efectivamente vivíamos en un mundo caído y que necesitábamos estar preparados para lo inesperado.

Otros llevaron el 11 de septiembre un paso más allá. Creían que el 11 de septiembre fue el principio del fin del mundo. Su miedo se solidificó por una predicción que circuló en Internet incluso antes de que se calmara el polvo tras el colapso de las Torres Gemelas. Se dice que fue escrito por Nostradamus en 1654. Esto es lo que profetizó:

En la Ciudad de Dios habrá un gran trueno,

Dos hermanos destrozados por el Caos,

mientras perdure la fortaleza,

sucumbirá el gran líder,

La tercera gran guerra comenzará cuando la gran ciudad esté ardiendo.

Michel de Nostredame (1503-1566), cuyo nombre latinizado es Nostradamus, fue un astrólogo, médico y vidente de renombre francés, mejor conocido por su libro titulado Las Profecías, una colección de 942 cuartetas poéticas que supuestamente predicen eventos futuros. . El libro se publicó por primera vez en 1555. A lo largo de los siglos, Nostradamus ha atraído a muchos seguidores, quienes, junto con gran parte de la prensa popular, le dan crédito por haber predicho con precisión muchos eventos mundiales importantes, como el colapso de las Torres Gemelas.

Sin embargo, Nostradamus no tenía ninguna habilidad profética sobrenatural genuina. Sus profecías son generalmente vagas, lo que significa que podrían aplicarse prácticamente a cualquier cosa. Además, sus profecías a menudo han sido mal traducidas y, a veces, deliberadamente mal traducidas. Además, a veces hay atribuciones fraudulentas a Nostradamus, como la profecía de las Torres Gemelas. ¡Quizás haya notado que dije que Nostradamus murió en 1566 y que la profecía de las Torres Gemelas supuestamente fue escrita por él en 1654, que es 88 años después de su muerte! La profecía de las Torres Gemelas fue escrita por un estudiante universitario en 1997 en su ensayo publicado en la web sobre Nostradamus como un ejemplo de cómo escribir una profecía que suene importante mediante el uso de imágenes vagas.

Nostradamus puede tienen un atractivo amplio y popular en la cultura. Sin embargo, sus profecías son tan precisas como mi predicción de que en la próxima década el territorio continental de los Estados Unidos experimentará un gran huracán que causará millones de dólares en daños.

Por otro lado, cada una de las profecías relacionadas con la primera venida de Cristo se cumplió con sorprendente precisión. Estas profecías se relacionan con el lugar de su nacimiento, su ciudad natal, su rechazo, su crucifixión y mucho más. Josh Mc Dowell, en su Evidencia que exige un veredicto, afirma: «Canon Liddon es autoridad para afirmar que hay en el Antiguo Testamento 332 predicciones distintas que se cumplieron literalmente en Cristo».

Hoy, sin embargo, , Me gustaría centrar nuestra atención en el tiempo de la primera y segunda venida de Cristo.

Lección

En la lección de hoy, aprendemos sobre el tiempo de Cristo para su primera y segunda venida.

Utilicemos el siguiente esquema:

1. El tiempo de Cristo para su primer advenimiento

2. El tiempo de Cristo para su segunda venida

I. El tiempo de Cristo para su primera venida

Primero, veamos el tiempo de Cristo para su primera venida.

Permítanme darles un breve trasfondo histórico. En el 605 a. C., el rey Nabucodonosor capturó Jerusalén y llevó cautivos a un gran número de sus ciudadanos. Entre los llevados al exilio se encontraba un joven adolescente de catorce años llamado Daniel. Sesenta y ocho años después, en 537 a. C., Daniel tenía ahora ochenta y dos años cuando escribió en Daniel 9:1-2: “En el primer año de Darío, hijo de Asuero, de ascendencia meda, que fue hecho rey sobre el reino de los caldeos—en el primer año de su reinado, yo, Daniel, percibí en los libros el número de años que, según la palabra del Señor al profeta Jeremías, debían pasar antes del fin de las desolaciones de Jerusalén, a saber, setenta años.” Daniel podía recordar sesenta y ocho años de fiel servicio a Dios en una cultura que era completamente hostil a su pacto de Dios. En todos sus años, con solo un puñado de otros, se había mantenido solo por Dios y no se había comprometido en ninguna ocasión a serle infiel a Dios.

Como Daniel lee su Biblia, no como la Biblia que tenemos. pero en los rollos bíblicos leyó en el profeta Jeremías algo que le llamó la atención. Allí, ante sus ojos, leyó: “Toda esta tierra será asolada y desolada, y servirán estas naciones al rey de Babilonia setenta años” (Jeremías 25:11). Era cierto que el Imperio Medo-Persa se había apoderado del Imperio Babilónico, pero todavía estaba sobre el territorio que una vez había sido Babilonia. Daniel había vivido en cautiverio durante sesenta y ocho años. Según lo que estaba leyendo, ¡la duración del exilio duraría solo dos años más!

La emoción de Daniel debió crecer. ¿Qué más tenía Dios que decir sobre el exilio de su pueblo?, se preguntó. Así que siguió leyendo. Y pronto llegó a estas palabras: “Porque así dice el Señor: Cuando se cumplan los setenta años de Babilonia, yo os visitaré, y os cumpliré mi promesa y os haré volver a este lugar [es decir, Jerusalén]. Porque yo sé los planes que tengo para vosotros, declara el Señor, planes de bienestar y no de mal, para daros un futuro y una esperanza. Entonces me invocarás y vendrás a orarme, y te escucharé. Me buscaréis y me encontraréis, cuando me busquéis de todo vuestro corazón. Seré hallado por vosotros, declara el Señor, y restauraré vuestra suerte y os recogeré de todas las naciones y de todos los lugares adonde os he arrojado, declara el Señor, y os haré volver al lugar de donde os te envió al destierro” (Jeremías 29:10-14).

¡Allí estaba otra vez! Justo ante sus ojos estaba la promesa de que el exilio terminaría después de setenta años. Si el pueblo de Dios se volviera a Dios, ¡Dios los restauraría a su Tierra Prometida!

¿Puedes imaginar lo que estaba pasando en el corazón y la mente de Daniel? Sesenta y ocho años antes, siendo un adolescente de catorce años, él y miles más abandonaron su ciudad natal. Nunca había perdido su deseo de volver a Jerusalén. De hecho, durante sesenta y ocho años, había orado hacia Jerusalén, con las ventanas abiertas. (Y eso lo había metido en un gran problema anteriormente en su vida. Pero Dios había intervenido maravillosamente).

Daniel inmediatamente se dispuso a actuar de acuerdo con la promesa de Dios. No se dijo a sí mismo, como algunos podrían decir: “Bueno, Dios ha prometido que su pueblo regresará, y no hay nada que yo pueda hacer o dejar de hacer para que eso suceda”. No. Daniel pensó algo como esto: “Dios ha prometido que después de setenta años volveremos a casa. Esa es su promesa divina. Por tanto, oraré y buscaré a Dios de todo corazón para que cumpla su promesa.”

Amigos, tengan presente que las promesas de Dios mueven al pueblo de Dios a la acción y no a la inacción.

Daniel entonces oró una de las grandes oraciones que se registran para nosotros en la Biblia. En Daniel 9:3-19, Daniel suplicó a Dios que lo perdonara en nombre del pueblo de Dios. Apeló al gran nombre de Dios y a la fidelidad de su pacto al pedir que regresara a los exiliados a Jerusalén.

Sorprendentemente, mientras Daniel todavía estaba orando, el mensajero de Dios, Gabriel, respondió rápida, personalmente y con amor. a la confesión y petición de Daniel (9:20-23). Gabriel le dijo a Daniel en Daniel 9:24-27:

24 “Setenta semanas están decretadas acerca de tu pueblo y de tu santa ciudad, para poner fin a la transgresión, para poner fin al pecado y para expiar la iniquidad. , para traer la justicia eterna, para sellar la visión y el profeta, y para ungir el lugar santísimo. 25 Sabe, pues, y entiende que desde la salida de la palabra para restaurar y edificar a Jerusalén hasta la venida del ungido, del príncipe, habrá siete semanas. Luego, durante sesenta y dos semanas, se volverá a construir con plazas y fosos, pero en un tiempo turbulento. 26 Y después de las sesenta y dos semanas, un ungido será cortado y no tendrá nada. Y el pueblo del príncipe que ha de venir destruirá la ciudad y el santuario. Su fin vendrá con diluvio, y hasta el fin habrá guerra. Se decretan desolaciones. 27 Y hará un fuerte pacto con muchos por una semana, y por la mitad de la semana hará cesar el sacrificio y la ofrenda. Y en el ala de las abominaciones vendrá el desolador, hasta que el fin decretado sea derramado sobre el desolador.”

El comentarista Dale Ralph Davis escribe en su comentario sobre este pasaje:

En una caricatura de “Peanuts”, Linus está interpretando una canción infantil. Él le dice a Charlie Brown: «Desde mi punto de vista, ‘la vaca saltó sobre la luna’ indica un aumento en los precios agrícolas». Linus pregunta si Charlie está de acuerdo. Charlie confiesa, “No puedo decir; No pretendo ser un estudiante de literatura profética”. Podemos estar listos para descalificarnos a nosotros mismos de manera similar al enfrentar la revelación de las setenta semanas de Daniel. Recuerdo muy bien la primera vez que tuve que dar una conferencia sobre este pasaje en una facultad de artes liberales. Trabajé con el texto hebreo y pasé horas leyendo fuentes secundarias, y casi llegué a una posición de Charlie Brown. Pero al menos tenía un título para mi conferencia: «Setenta semanas y veinte problemas».

No tengo tiempo hoy para entrar en un análisis detallado de las «setenta semanas». El comienzo de las “setenta semanas” probablemente sea el decreto de Artajerjes en el 444 a. C., que autorizó a Nehemías a reconstruir los muros de Jerusalén (Nehemías 2:1-8). De acuerdo con las notas en la Biblia de estudio CSB, “Habrá un período de siete semanas de años (cuarenta y nueve años) seguido de sesenta y dos semanas de años (434 años), haciendo un total de sesenta y nueve semanas de años. o 483 años desde el decreto hasta la venida de un ungido, un príncipe. El punto de partida de la profecía habría comenzado el 1 de nisán (5 de marzo) de 444 a. C., seguido de sesenta y nueve semanas de años bíblicos/proféticos de 360 días o 173 880 días, y culminado el 10 de nisán (30 de marzo) de 33 d. , la fecha de la entrada triunfal de Jesús el Mesías en Jerusalén (Lucas 19:28–40).”

Creo que es posible, incluso probable, que debido a que Daniel fue tan prominente en los primeros días de Medo -Imperio Persa, sus escritos fueron colocados en las bibliotecas de Persia. Siglos más tarde, los eruditos investigaban en el sótano de una de esas bibliotecas. Fue alrededor del año 4 a. C. y sacaron y estudiaron la escritura de Daniel. Lo discutieron entre ellos y llegaron a la conclusión: «Ha llegado el momento de que nazca el ungido del que se habla en esta sección de los escritos de Daniel».

Al mismo tiempo, estos eruditos Estaban desconcertados por una nueva estrella en el cielo, que les parecía ser una indicación de que había nacido un gran rey. Volvieron a los escritos de Daniel, y vieron que el gran rey nacería por aquel tiempo, y que se le podría encontrar en Jerusalén.

Estos eruditos del oriente juntaron presentes de oro, incienso y mirra, y viajó muchas semanas a Jerusalén. Cuando llegaron, preguntaron: “¿Dónde está el rey de los judíos que ha nacido? Porque vimos su estrella cuando salió, y venimos a adorarle” (Mateo 2:2).

Cientos de años después de que Daniel escribiera sobre el momento de la primera venida de Cristo, los sabios del oriente leyeron su escrito y llegó a Jerusalén en busca del niño Jesús. Habían entendido e interpretado correctamente sus escritos en lo que ahora llamamos el Antiguo Testamento con respecto al momento de la primera venida de Cristo. Y les estamos agradecidos por hacerlo.

II. El tiempo de Cristo para su segunda venida

En segundo lugar, veamos el tiempo de Cristo para su segunda venida.

Me convertí a Cristo y me hice cristiano el domingo de Pascua, 18 de abril de 1976. Yo estaba en la Fuerza Aérea Sudafricana en ese momento, y estaba en casa entre dos períodos de servicio en nuestra guerra contra el terrorismo. Poco después de mi conversión, regresé al frente en el norte de Namibia. Como cristiano nuevo, leo vorazmente. Uno de los primeros libros que leí fue The Late, Great Planet Earth de Hal Lindsey. Ahora que era cristiano, quería saber qué iba a pasar en el futuro. Lindsey escribió que estábamos en los últimos días antes del inminente regreso de Cristo. Él especuló que el rapto podría ocurrir a fines de la década de 1980, ya que eso fue una generación desde la fundación del Israel moderno en 1948.

Jesús no regresó, por supuesto, a fines de la década de 1980.

Más recientemente, Harold Camping, Gerente General y Maestro Bíblico de Family Radio, escribió un libro titulado 1994? en el que especuló que Cristo podría regresar en 1994. Cuando Cristo no regresó en 1994, luego afirmó que el rapto sería el 21 de mayo de 2011, seguido del fin del mundo el 21 de octubre del mismo año. Ninguno de los eventos, por supuesto, tuvo lugar.

Todavía hay predicciones futuras sobre el momento de la segunda venida de Cristo. Puede encontrar estas predicciones en Internet si está interesado.

¿La Biblia nos da alguna indicación del momento de la segunda venida de Cristo? ¿Podríamos examinar la Biblia en busca de pistas sobre el momento de la segunda venida de Cristo, como lo hicieron los magos en Persia, y llegar con éxito en el momento adecuado?

Durante su última semana en la tierra, Jesús salió del templo y se iba, cuando se acercaron sus discípulos para mostrarle los edificios del templo. Pero él les respondió: ¿Veis todo esto, verdad? De cierto os digo que no quedará aquí piedra sobre piedra que no sea derribada.”

Estando él sentado en el Monte de los Olivos, los discípulos se le acercaron aparte, diciendo: “Dinos, ¿cuándo serán estas cosas, y qué señal habrá de tu venida y del fin del siglo?” (Mateo 24:1-3). Luego, Jesús les dio a sus discípulos una descripción general de los eventos por venir, tanto en el futuro cercano como en el lejano. Con respecto al momento de su segunda venida, Cristo dijo en Mateo 24:36: “Pero del día y la hora nadie sabe, ni aun los ángeles del cielo, ni el Hijo, sino solo el Padre”.

Amigos, si Jesús no sabía el momento de su segunda venida, entonces no podemos adivinarlo con ninguna precisión. Pero aunque se desconoce el momento de su segunda venida, podemos estar seguros de que aún regresará por segunda vez.

Conclusión

Por lo tanto, habiendo examinado el momento de Cristo para su primera y segunda advenimientos, preparémonos para el tiempo de Cristo en su segundo advenimiento.

Números incalculables de personas no estaban preparados para el primer advenimiento de Cristo. Pero, después de que vino la primera vez, todavía podían volverse y adorarlo, como lo hicieron los magos del oriente.

Cuando Cristo venga por segunda vez, ese será el fin de la historia. No habrá una segunda oportunidad para nadie. Por lo tanto, tómese el tiempo ahora para volverse a Cristo en arrepentimiento y fe para que pueda estar listo para su segunda venida. Amén.