El toque del ángel: una exposición de Génesis 32:22-32
El toque del ángel: una exposición de Génesis 32:22-32
En el pasaje anterior, vimos que Jacob temía encontrarse con su hermano gemelo, Esaú. Debería haber tenido miedo, porque Esaú se sintió privado de la bendición patriarcal del primogénito. El SEÑOR le había asegurado que todo saldría bien. Sin embargo, Jacob debe haber pensado que tenía que idear la forma en que el Señor obraría. Esaú venía a su encuentro en batalla con cientos de hombres armados. No hay manera de que Jacob pudiera haber prevalecido. La astucia de Jacob tampoco sería la salida.
Jacob envió a todos y todo lo que tenía sobre el arroyo llamado Jaboc. Al hacerlo, expuso al peligro a sus esposas, sus hijos y sus sirvientes. Por alguna razón, Jacob se quedó atrás. Aparentemente, muestra que Jacob fue el máximo cobarde. No solo esto, sino que Jacob mostró cuán egoísta era en realidad. Podía perderlo todo, pero él mismo se salvaría de la carnicería. Pero el SEÑOR tenía otros planes. Esa noche, Jacob fue asaltado por lo que la Escritura aquí llama un hombre. Oseas dice que era un ángel. Pero debemos darnos cuenta de que los ángeles no necesariamente tienen alas y pueden parecer bastante humanos. Jacob era pastor, así que tenía que tener algo de fuerza física. Este combate de lucha libre duró algún tiempo, y Jacob debe haber estado bastante cansado. Pero no se dio por vencido.
En algún momento, Jacob debe haberse dado cuenta de que no se trataba de un simple hombre. Sabemos esto porque al amanecer, el hombre con el que estaba luchando pidió terminar la competencia cuando amanecía. Por qué se menciona la luz del día es algo así como un misterio, a menos que este fuera el Señor luchando con él, y nadie puede ver al Señor y vivir. Jacob se negó a dejarlo ir a menos que este hombre lo bendijera. Como el mayor bendice al menor, Jacob debe haber sabido que era el SEÑOR.
Entonces el hombre responde preguntando por el nombre del hombre. Jacob respondió con su nombre que significa «usurpador» o «engañador». Había estado a la altura de su nombre en este punto. Pero de ahora en adelante, sería conocido por un nombre diferente. Su nombre sería Israel, que se traduce aproximadamente como “príncipe que prevalece con Dios”. El hombre que bendice a Jacob hace esta conexión al decir que la razón por la que usaría este nuevo nombre es que Israel había prevalecido tanto con Dios como con el hombre. Lo extraño es que volvería a estar en forma al día siguiente. Él pondría a sus concubinas y sus hijos al frente, luego a Lea y sus hijos, luego a Raquel y José. Pero también hubo un cambio. En lugar de quedarse en la retaguardia, vino al frente para encontrarse con Esaú. Esto es muy parecido a nuestra lucha también. Dios nos ha transformado por su gracia a través de la fe en Jesucristo. Deberíamos ser totalmente intrépidos, pero vemos que el viejo hombre sigue obrando en nosotros. De hecho, parece extraño cómo podemos ser llamados «santos» y, sin embargo, actuar de una manera tan poco santa.
El SEÑOR le hizo una cosa más a Jacob. Tocó el hueco de su muslo, lo que resultó en que Jacob quedara cojo para siempre. En verdad, la razón por la que Jacob había prevalecido con el SEÑOR fue porque el SEÑOR lo había dejado prevalecer. En cualquier momento, un simple golpe del SEÑOR podría haberlo cojeado. De hecho, el Señor podría haberlo matado en el acto sin siquiera poner Su mano sobre Jacob. Ahora bien, este «toque» de un ángel difícilmente parecería una bendición. La mayoría de nosotros hubiéramos pedido los dos ejércitos del SEÑOR que habían venido a Jacob el día anterior para pelear por él contra Esaú. O Jacob habría pensado que el Señor le habría dado una fuerza sobrehumana para vencer a Esaú en un asunto mentira que luego le daría a Sansón. Pero lo último que parecería una bendición es que Jacob esté cojeando. No estaría en condiciones de enfrentarse a Esaú en combate singular. Esto y el hecho de que estaba exhausto por la lucha nocturna también lo habrían cansado.
Sin embargo, la cojera de Jacob se convertiría en una gran bendición. Al día siguiente, Jacob vendría cojeando al encuentro de Esaú. Dios cambiaría el corazón de Esaú de la ira al amor. La lamentable condición de Jacob puede haber contribuido a esto. Jacob con todas sus fuerzas no podría haber prevalecido contra Esaú. Pero no tuvo que hacerlo. También debe observarse que Dios también tuvo misericordia de Esaú. Podría haberse deshecho fácilmente de Esaú. El SEÑOR podría haber cojeado a Esaú en lugar de a Jacob. Pero Esaú también era descendiente de Abraham e Isaac. Los descendientes de Esaú serían una trampa para el pueblo de Israel durante siglos, incluso hasta los días de Jesús, ya que Herodes el Grande era descendiente de Esaú. Vemos incluso aquí que Dios no quiere que nadie perezca, ni siquiera el odiado Esaú. Dios es también el gran reconciliador, y en lugar de encontrarse en la batalla, se abrazarían con amor. ¿Cuánto mejor resultado fue este? El toque del ángel fue más allá de Jacob.
Quizás para cuando Jacob terminó de hablar con el SEÑOR, la mañana había amanecido y él realmente vio a la persona con la que estaba luchando y llamó al lugar «Peniel», que significa “cara a cara con Dios”. Había visto a Dios y, sin embargo, no murió. Entonces, ¿este “hombre” Jacob luchó con el Jesús pre-encarnado? También hay algunos que sienten que el “Ángel del Señor que se apareció a muchos en los tiempos del Antiguo Testamento también era Jesús. Esta es una especulación interesante que definitivamente no podemos responder, pero Jacob y otros ciertamente pensaron que habían visto a Dios, como los padres de Sansón. Pero Jacob no vio a Dios en una visión. El muslo cojeado le dijo eso. Por el resto de su vida, cada paso que diera serviría como un recordatorio de esto. Más que esto, se le recordaría que el Señor pelea las batallas por sus siervos en la forma y el tiempo de Su propia elección. El resultado será mejor para nosotros, para los demás, y le daría la debida gloria al SEÑOR.
El versículo 32 termina el capítulo con una glosa que los hijos de Israel desde aquel día no comerían el tendón de la pierna del muslo. Esto serviría como un recordatorio de que no deben confiar en sus propias fuerzas. Es el SEÑOR, el creador del cielo y la tierra, quien cuida de Su pueblo. Cuando Moisés escribió Génesis, el pueblo de Israel estaba en el desierto, no lejos de Canaán. De hecho, no estaban lejos de donde ocurrió este incidente al otro lado del Jordán, al norte de los hijos de Esaú. No debían molestar a Esaú participando en la batalla. Sus enemigos estaban delante de ellos en Canaán. Ellos habitarían la tierra prometida a Abraham y su descendencia. No tenían medios por sí mismos para vencer a los cananeos que tenían ciudades amuralladas y carros de hierro. Pero sin equipo de asedio, y armados solo con la obediencia al mandato del SEÑOR, simplemente marcharon alrededor de los muros de Jericó siete días y luego gritaron. Y los muros se derrumbaron.
Hay mucho más en esta narración que el toque del ángel. Pensamos en el programa de televisión sentimental «Tocado por un ángel». Nos ponemos sentimentales al ver el clásico «Qué bello es vivir» y al torpe ángel Clarence que logra salvar el día a una familia. Nos ponemos sentimentales y con los ojos llorosos por lo que es esencialmente ficción. Realmente no sabemos mucho acerca de los ángeles, y cualquier cosa más allá de lo que revela la Biblia debe verse con escepticismo. Sabemos que son siervos del SEÑOR a quienes el SEÑOR usa para Sus propósitos. Ciertamente no deben ser adorados. Pero la persona con la que luchó Jacob, como hemos visto, no era un hombre o un ángel común. Dios no envió una delegación sino que intervino personalmente en la vida de Jacob. El Salmo 34 nos dice que el Ángel del Señor acampa alrededor de nosotros personalmente. También se nos dice en Apocalipsis que Dios personalmente enjugará las lágrimas de nuestros ojos. No somos bendecidos por el toque de un hombre o un ángel, aunque Dios puede y usa estos medios. Somos importantes para Dios personalmente. Jesús vendría más tarde y moriría no solo por el pecado del mundo como un todo, sino por nuestro pecado personal.
Esto debería animarnos mientras viajamos por este viaje llamado vida. Enfrentamos muchos peligros, fatigas y trampas. Sin embargo, la asombrosa gracia de Dios nos lleva a casa en nuestro viaje. Jacob regresaba a Isaac al borde de una Canaán terrenal. Los Hijos de Israel entraron en esa misma Canaán terrenal. Pero Dios prepara un nuevo hogar para Su pueblo en la Nueva Jerusalén en la gran tierra de Canaán. Esta es la tierra que vieron tanto Abraham como Moisés y los creyentes del Antiguo Testamento. Tan hermosa como algunos encontrarían la Canaán terrenal, una tierra de leche y miel, no es más que un tipo y sombra de la venidera. Sabemos que el Señor ha ido delante de nosotros y nos conducirá al otro lado del Jordán. Con el Espíritu Santo en medio de nosotros para guiarnos, somos tocados todos los días por uno mucho más grande que cualquier ángel. Por un poco de tiempo, Dios permitió que el hombre prevaleciera sobre Él en una cruz. Pero esta cruz se convierte en el medio de nuestra esperanza y reconciliación. Algún día amanecerá y lo veremos cara a cara.