El toque que transforma

Serie – Los milagros del maestro

Pt. 2 – “El Sanador Herido”

Marcos 5:25-34

Lectura Bíblica (25-34)

La semana pasada vimos el poder que Jesús tiene sobre el mundo demoníaco. Expulsó 2.000 demonios del maníaco de Gadara. Los resultados para este hombre fueron transformadores porque lo vemos limpio, vestido y sereno a los pies de Jesús. En el texto que tenemos ante nosotros esta mañana examinaremos el poder del Señor sobre la enfermedad. Como observamos anteriormente, todos debemos recordar que nada es imposible para Jesús. No hay limitaciones de su poder. En algunos casos Él toca y en algunos lo tocan; en otros les instruye a observar ciertos aspectos de la Ley Mosaica; pero en la mayoría de los casos simplemente pronuncia la palabra. En cualquier caso, Jesús ejerce un poder absoluto sin importar cuál sea el problema.

I. La Queja de la Mujer

¿Alguna vez has escuchado decir que “él o ella tiene problemas”? Seguro que todos lo hemos hecho en algún momento. Solemos decir esto para explicar el comportamiento de alguien, ¿no? ¡La verdad del asunto es que todos tenemos problemas! Algunos son problemas que tenemos en común y otros nos son peculiares, pero todos los tenemos, la mujer de nuestra historia de hoy también tenía un “problema”. Miremos el texto para ver qué podemos aprender…

a. La enfermedad se denominó «un problema de sangre».

La condición de la mujer, que no está clara en términos de un diagnóstico médico moderno, se traduce como un «problema de sangre». en la versión King James y un «flujo de sangre» en la Biblia de Wycliffe y algunas otras versiones. En el lenguaje académico, el término griego original del Nuevo Testamento a menudo se refiere a ella como la haemorrhoissa (? a?µ??????sa, "mujer que sangra"). El texto la describe como (gyne haimorroousa dodeka ete), siendo haimorroousa un verbo en voz activa participio presente («habiendo tenido flujo de sangre»).

A causa del continuo sangrado, la mujer han sido considerados continuamente en la ley judía como ceremonialmente inmundos. Para que se considere limpio, el flujo de sangre debe detenerse durante al menos 7 días. A causa del constante sangrado, esta mujer vivía en un continuo estado de inmundicia que la habría acarreado aislamiento social y religioso, teniendo una imperfección física o moral para volverse impura según las leyes, especialmente las dietéticas o ceremoniales: una animal inmundo; personas impuras.

b. La duración: 12 años

Se nos dice y el lenguaje de las Escrituras revela que este había sido un tema activo y constante para ella durante doce largos años. Esta verdad da una perspectiva adicional a su sufrimiento. Casi no habría tenido contacto social con otros seres humanos y no se le habría permitido adorar según la ley judía.

c. La desesperación

Había sufrido muchas cosas a manos de numerosos médicos sin éxito y había “gastado” todo lo que tenía. En el Talmud había 11 curas diferentes para su condición de hemorragia. Estaba enferma, distanciada y desesperada.

II. El contacto de la mujer

a. Escuchó el v. 27

Escuchó acerca de este joven rabino que tenía el don o la habilidad de sanar a los enfermos y por eso lo buscó.

Mateo 14:34 Y cuando tuvieron cruzaron, llegaron a tierra en Genesaret. 35 Y cuando los hombres de ese lugar lo reconocieron, enviaron alrededor de toda la región y le trajeron a todos los que estaban enfermos 36 y le rogaron que solo pudieran tocar el borde de su manto. Y todos los que lo tocaban quedaban sanos.

Los judíos llevaban un fleco con borlas alrededor de la parte inferior de su manto y esto habría sido lo que Jesús tenía puesto y habría sido lo que ella tocó. Indudablemente había oído hablar de otros que habían hecho lo mismo y habían recibido sanidad.

b. Ella esperaba v. 28

Ella esperaba que este hombre que había sanado a tantos otros pudiera sanarla a ella y así se abrió paso entre la multitud que seguía a Jesús y de alguna manera en la “prensa” ella extendió su mano. mano y tocó el “borde” o borlas de su manto.

c. Ella fue sanada

El versículo 29 nos dice que “inmediatamente” dejó de sangrar y créanme cuando les digo que después de 12 años de sangrar sin parar lo supo! Ella sabía que estaba “sana de esa plaga”.

III. La confesión de la mujer

a. La popularidad del Salvador – v. 31 “la multitud”

b. El poder del Salvador – “virtud” o poder se fue de él

c. La percepción del Salvador: se volvió para ver a la que había hecho esto. Él es el omnisciente. Lo supo todo el tiempo.

IV. La comodidad de la mujer

a. La dirección – hija

b. El reconocimiento – “Tu fe te ha salvado…”

c. La advertencia – «Ve en paz…»

EL PERDÓN ES CURACIÓN

Un psiquiatra de Londres le dijo una vez al Dr. Billy Graham que el 70% de las personas en tratamiento en Inglaterra podrían ser liberadas si podría encontrar el perdón. Su problema, dijo, era la culpa, y no podían encontrar alivio al dolor y la presión bajo los que vivían.

A menudo, a las personas de hoy en día se les dice que no tienen nada de qué sentirse culpables y, en algunas circunstancias, que es verdad. Algunas personas se sienten culpables por cosas que no han hecho: cosas que les han hecho adultos responsables, que las han maltratado y maltratado. Necesitan ayuda para ver quién tiene la culpa. Pero la mayoría de las personas con conciencia culpable no necesitan que se les diga que no tienen culpa. En el fondo saben que hay algo por lo que ser culpables, y lo que necesitan no es escuchar que son inocentes, sino que están perdonados.

(FUENTE: de un sermón de Daniel Villa, SermonCentral.com , "Be Forgiven" 30/6/08)

"¿Cuál es nuestra mayor necesidad en la vida? ¿Es para ser feliz? Es posible que anhelemos un cambio en nuestras circunstancias y, a veces, eso es lo que obtenemos. Pero una vida cambiada es nuestra necesidad más profunda. Las circunstancias cambiadas pueden hacernos más felices, pero una vida cambiada nos hará mejores, porque nos hará como Cristo.”

Nuestro Pan Diario, 23 de julio de 1997, 10,000 ilustraciones de sermones. 2000 (edición electrónica). Prensa de estudios bíblicos: Dallas