El Trono Astillado

El Trono Astillado

Hoy no es solo el domingo anterior al día de acción de gracias, es el último domingo del año cristiano, que se centra en el tema de Cristo Rey. Esta época del año llega a estar muy ocupada – para aquellos que estuvieron en la reunión de la junta la semana pasada, conocen el programa completo que trae consigo diciembre (y aquellos que no estuvieron, pronto lo sabrán). Agregue a eso, todas las cosas ocupadas de nuestra vida personal y es aún peor. Todo eso para decir que después de hoy, nuestras mentes se vuelven hacia el Adviento y la Navidad, cuando el año del culto cristiano comienza de nuevo. Entonces, hagamos una pausa por un momento hoy, mientras aún podamos tomar un respiro, y consideremos este día que llamamos ‘Cristo Rey’. ¿Qué significa para nosotros como hijos de Dios, y cuál es la buena palabra de Dios para nosotros este último domingo antes de viajar de nuevo a Belén?

Una de las escrituras proféticas que es leído es la escritura del AT de hoy en el leccionario, Jer. 23:5, que llama a Jesús nuestro “vástago justo”. En Col. 1:15, Pablo llama a Jesús el “primogénito de toda creación.” El texto que leemos de Lucas se eleva sobre estos elevados títulos, ya que nos lleva de vuelta a la crucifixión de nuestro Señor. No, no tengo mi temporada mezclada. Este texto puede parecer fuera de lugar cuando nos enfocamos en Cristo Rey hoy – Quiero decir, ¿un rey en una cruz? Puede parecer fuera de lugar leer acerca de la crucifixión de Jesús mientras nos preparamos para celebrar la crucifixión de Jesús. nacimiento, pero no creo que lo sea. Creo que pinta la verdadera naturaleza de nuestro Rey, eleva nuestros corazones en agradecimiento por lo que Dios ha hecho por nosotros.

Esta es una escritura especial, porque de los 4 escritores del evangelio, solo Lucas registra en detalle el conversación que tuvo lugar entre nuestro Señor y los dos ladrones que murieron con él ese día en el Calvario. Sí, aquí encontramos, como en los otros evangelios, la multitud burlona y la burla de los soldados. Pero solo Lucas incluye un versículo donde Jesús dice: “Padre, perdónalos; porque no saben lo que hacen.” En ese lugar de horrible sufrimiento humano donde el abandono se encuentra con la muerte, Jesús muere en una cruz toscamente tallada bajo un cielo oscurecido y sobre una tierra asesina. Este que es el Rey de los judíos, el Rey del universo, ofrece misericordia en medio de todo. Y así es como esta escritura, que asociamos con la cuaresma y la semana santa, encaja aquí en el domingo de Cristo Rey – el trono astillado.

Es aquí, en este trono astillado, que nuestro Señor, izado sobre el suelo y clavado en una cruz entre dos ladrones, es entronizado como el Rey que perdona. Aquí, Jesús, por favor, tiene su corte ante la multitud de transeúntes insultantes y un cuerpo de soldados profanos. Aquí Jesús cuelga de un astillado tirado, el instrumento de su muerte, con dos hijos de Dios perdidos que robaron y asesinaron en su camino al Calvario. Aquí Jesús muere no tanto como Rey de los judíos, como decía el cartel sobre su cabeza, sino como Cristo Rey, lleno de amor y misericordia. Entonces, aunque pasamos mucho tiempo aquí en el trono astillado durante la Semana Santa, reflexionando sobre el sacrificio que Dios hizo por nosotros, quiero que tomemos unos momentos para mirar las cosas con nuevos ojos, de una manera que podamos no tener antes.

Por una parte, mirar conmigo y ver a Cristo Rey como el dador de vida en medio de la muerte. La sábana de horror sangriento de la muerte por crucifixión no se puede imaginar. Los eruditos nos dicen que morir en la cruz, para la mayoría de las personas, era morir por exposición, deshidratación y asfixia en el transcurso de varios días. Los romanos, en una escalofriante definición de la palabra, perfeccionaron la muerte por crucifixión. Usaron la muerte en la cruz como un recordatorio para sus amigos y una advertencia para sus enemigos. Así que la muerte por crucifixión era sangrienta y cruel. En este lugar de sufrimiento, incluso en medio de su propio sufrimiento, Jesús eligió ofrecer perdón y vida en medio de la muerte. Nosotros, los que adoramos a Aquel que dio su vida por nosotros, seríamos sabios si lo siguiéramos dando tales dones a los demás. Si lo pensamos, nos damos cuenta de que todos los días a nuestro alrededor hay expresiones de muerte de una forma u otra. La violencia que nos rodea habla por sí misma – personas que noquean a extraños por el gusto de hacerlo, niños que matan a sus maestros, jóvenes que matan porque están aburridos, personas que recurren a las pandillas por un sentido de pertenencia porque no tienen a nadie más a quien parezca importarle, niños perdidos en el sistema, personas que tienen miedo de salir de sus casas o dejar que sus hijos jueguen afuera debido a la violencia que los rodea. Estas son cosas que podemos mirar y ver y saber que producen muerte. Pero luego hay otras cosas: cosas como el racismo que disminuye la humanidad de otra persona, la indiferencia que ignora la identidad de otra persona, el sarcasmo que estropea la autoestima de otra persona, la obscenidad que profana la inteligencia de otra persona. , la inaceptación que se niega a abrazar a otro por lo que es, todo esto conspira para infligir una muerte de otro tipo. A diferencia de las cosas que mencionamos anteriormente, es posible que estas cosas no terminen físicamente con la vida de otra persona, pero matan algo precioso dentro de esa persona que fue creado por la mano de Dios.

Cuando Jesús dijo: “Padre perdonarlos” él repartió de ese trono astillado el don de la vida que aún hoy nos ofrece a todos nosotros. Cada vez que hablamos de actuar de manera que eleve el espíritu humano, que ennoblezca la dignidad humana y que valore el valor humano, honramos a Cristo Rey que murió en la cruz para mostrarnos que el camino del perdón es el único camino a la auténtica y eterna vida.

Entonces estaban los dos ladrones; uno a la izquierda y otro a la derecha de nuestro Señor. Como Jesús, han sido condenados y sentenciados por la justicia romana. Pero a diferencia de nuestro Señor, que murió inocente de los cargos que se le imputaban, estos dos hombres eran terroristas, asesinos y ladrones. En sus propias palabras, uno de los criminales dijo: “Estamos recibiendo lo que merecemos por nuestros hechos, pero este hombre no ha hecho nada malo.” Dos palabras vienen a la mente. La primera es la palabra conciencia. Aunque ambos criminales sabían que morirían en la cruz, solo uno de ellos sabía del Rey cuya majestad honraba sus patéticas circunstancias. No importa en qué situaciones terribles o maravillosas nos encontremos, merecidas o inmerecidas, hermosas o feas, esperanzadas o desesperadas, Cristo Rey está en medio de nosotros. Hasta que no lleguemos a ser conscientes de quiénes somos y quién es él, no podremos encontrar misericordia para nuestras vidas y esperanza para nuestro futuro. Tenemos que ser conscientes de nuestra necesidad de Dios, admitir nuestra incapacidad para arreglarnos a nosotros mismos o a nuestras situaciones, reconocer el gran amor y misericordia de Dios y su infinita capacidad para ayudar y sanar, para perdonar y renovar. Es nuestra conciencia, al igual que el criminal colgado en la cruz con Jesús, de quiénes somos y quién es Dios lo que nos coloca en la posición de escuchar esas palabras de Jesús que dan vida. Concienciación.

La otra palabra es esperanza, en la que nos vamos a centrar en detalle la próxima semana. A partir de hoy, solo queremos notar que, aunque ambos ladrones sabían que morirían ese día, solo uno estaba lo suficientemente consciente como para mirar más allá del hedor de la muerte a la esperanza del futuro de Dios. Solo un hombre tuvo el coraje de pedir, “recuérdame cuando llegues a tu reino”. En ese momento donde el asesinato y la esperanza se encontraron, Jesús ayuda, “hoy estarás conmigo en el paraíso. Hoy llegarás a ser consciente de la misericordia y la gracia que no puedes imaginar y que nunca podrás merecer. Hoy encontrarás vida más allá de la muerte y amor más allá del odio. Cristo nuestro Rey trae esperanza en medio de nuestras situaciones desesperantes.

Mientras honramos a Cristo Rey en este día, los invito a aprender nuevamente conmigo que el único poder que Dios ofrece que cambia vidas y altera la historia es el poder del amor que perdona. No importa cuán insensiblemente otro te haya tratado, o cuán cruelmente te hayas tratado a ti mismo, mira desde este trono astillado al Rey que da vida en medio de la muerte y esperanza en medio de la desesperación, y sé agradecido. Mientras transitas por las dificultades y alegrías de la vida, vive con la conciencia de que no importa lo que te suceda a ti o a los demás, puedes vivir con esperanza gracias a Cristo nuestro Rey, y mientras vivimos en esperanza, estamos viviendo en el reino de Cristo.

Al entrar en esta temporada de Adviento, vamos a ofrecer una serie de sermones centrados en este Rey de gloria que da vida, que vino a nosotros como un bebé en un pesebre y