El último mensaje de Daniel, 2. Preparación para la profecía, Daniel 10

II. AL TEXTO. DANIEL 10-12

A. La preparación del varón de Dios : 10:1-19

10:1 En el año tercero de Ciro rey de Persia, fue revelado un mensaje a Daniel, cuyo nombre era Beltsasar. El mensaje era cierto, pero el tiempo señalado era largo; y entendió el mensaje, y tuvo entendimiento de la visión.

Daniel tiene unos 91 años de edad, no muy lejos de la supuesta edad del apóstol Juan mientras estaba en la isla de Patmos recibiendo el libro de Apocalipsis. Ciro, el asistente de Dios en el restablecimiento de Israel como nación en su propia tierra, gobierna el Imperio. Tendremos más que decir de él en la actualidad. Daniel se llama “Beltesasar” (“Que Bel proteja su vida”) solo por los babilonios y simplemente está siendo reidentificado aquí como el favorecido por los soberanos en la tierra a través de la Soberanía de Dios en el Cielo.

Observe que desde el principio, Daniel deja en claro que está hablando de un tiempo lejano al suyo, aunque la profecía en realidad comenzará en su propio día.

El versículo uno parece ser un resumen de todos que ahora leeremos. Eventualmente, Daniel realmente entiende lo que necesita entender, pero el precio de su comprensión es llorar, ayunar y buscar la verdad con todo su corazón. Él se convierte así en un modelo para aquellos de nosotros en esta hora que queremos entender la revelación dada a la iglesia de Jesús. Es un placer ver a Daniel a lo largo del libro en este sentido. Su determinación de seguir orando a pesar del edicto del rey, capítulo 6; el cambio de su semblante que indica una lucha interior para saber lo que Dios está diciendo, capítulo 7; de manera similar, enfermedad y desmayo en el capítulo 8; su escudriñamiento de las Escrituras y el hallazgo de la profecía cumplida en SU día, capítulo 9; su confesión de sus pecados y los de Israel seguida por la afirmación de Dios de su amor por Daniel y una clara respuesta a sus búsquedas, también en el capítulo 9.

Ahora veremos más agonía, pero también más éxtasis para el hombre de Dios.

10:2-3 En aquellos días yo, Daniel, estuve de luto tres semanas completas, no comí manjar delicioso, no entró carne ni vino en mi boca, ni me ungí en ninguna, hasta que se cumplieron tres semanas enteras.

Aquí comienza el proceso del desarrollo de la historia. Un hombre ante su Dios, queriendo saber la verdad. 10:12 confirma que Daniel tiene esto como su motivación al humillarse ante Dios.

Como cuando había vivido en lo básico como un joven en Babilonia hace tantos años, ahora él pone todo excepto las necesidades mismas de la vida para que pueda esperar en Dios sin distracciones.

10:4 El día veinticuatro del mes primero, estando yo junto al río, gran río, es decir, el Tigris,

Un tiempo y lugar muy concreto, para hacerles saber que lo que está por suceder no fue un sueño, sino la realidad del Cielo tocando la tierra.

10:5-6 Alcé mis ojos y miré, y he aquí, un hombre vestido de lino, cuya cintura estaba ceñida con oro de Uphaz. Su cuerpo era como berilo, su rostro como la apariencia de un relámpago, sus ojos como antorchas de fuego, sus brazos y pies como de color bronce bruñido, y el sonido de sus palabras como la voz de una multitud.

Ezequiel ve a un hombre vestido de “lino”, Ezequiel 9:2. Y Juan, antes de que comiencen sus revelaciones, ve igualmente a un hombre así, uno ‘ceñido alrededor del pecho con una banda de oro’. Sus ojos como una llama de fuego; Sus pies semejantes al bronce bruñido, y su voz como el estruendo de muchas aguas .” Apocalipsis 1: 13-15. Aquel en Apocalipsis se identifica a sí mismo como “El Primero y el Último”, el que “vive y estuvo muerto, y he aquí, vivo yo por los siglos de los siglos.” (Apocalipsis 1:17-18) Juan vio a Jesús, la Palabra eterna de Dios. El glorificado Hijo del Dios Viviente que mora en los cielos. El que estaba en el principio con Dios y es Dios. ¡Y Daniel también lo vio!

Saber que Dios mismo ha presentado este mensaje le da un peso y una importancia inconmensurables. De repente, no es una mera lección de historia, sino algo vital que nuestro Señor Jesús quiere que sepamos y actuemos. Es un mensaje de igual importancia que el dado al gran apóstol, y necesitamos escucharlo y comprenderlo.

En cuanto al “oro de Uphaz”, el lugar mencionado es desconocido en la historia. . Sin embargo, en el Jardín del Edén, que abarcaba el valle del río Tigris, había una tierra que se especializaba en oro de calidad, Génesis 2:12. Quizás este Visitante celestial ha estado últimamente en el Jardín mismo.

10:7-8 Y yo, Daniel, solo vi la visión, porque los hombres que estaban conmigo no vieron la visión; pero cayó sobre ellos un gran terror, de modo que huyeron para esconderse. Por eso quedé yo solo cuando vi esta gran visión, y no me quedó fuerza; porque mi vigor se tornó en fragilidad en mí, y no me quedó fuerza.

Increíble que lo que bendice a uno, maldiga a otro. El sol que derrite también endurece. El visionario está solo en una multitud. Ve lo que ellos no pueden ver y lo que deben tildar de fanatismo. Los mensajeros de Dios de todos los tiempos deben soportar esta soledad, al menos por un tiempo. Otro costo para la Verdad.

10:9-10 Sin embargo, oí el sonido de sus palabras; y mientras oía el sonido de sus palabras, yo estaba profundamente dormido sobre mi rostro, con mi rostro en tierra. Entonces, de repente, una mano me tocó, lo que me hizo temblar en las rodillas y en las palmas de las manos.

Ahora debemos tomar una decisión. ¿Fue Jesús o Gabriel quien habló, y quién dice el resto de esta profecía? O como en Apocalipsis, ¿hay una combinación de Mensajeros? La palabra a Juan fue la “revelación de Jesucristo” pero enviado por “Su ángel.” Sin embargo, vemos a Jesús hablando mucho en el Libro, y especialmente justo después de su aparición a Juan. ¿Ese patrón es cierto aquí? ¿Es la mano que toca a Daniel la mano misma de Dios? Se nos dice dos veces que Daniel escucha las palabras del primer Mensajero (si es que son dos). ¿Esas palabras simplemente no están registradas? ¿O son esas palabras el resto de los capítulos 10 y 11 y parte del 12?

Por otro lado, ¿por qué podría ser este Gabriel? Bueno, se menciona a Gabriel como el mensajero de las “70 semanas” profecía en el capítulo 9. Allí se afirma que Daniel había visto a este “hombre” más temprano. Y el contexto, especialmente del capítulo 10, apunta a un ser enviado más que al Remitente.

Sea entonces el versículo 10 la transición, y sigamos con atención los comentarios:</p

10:11 Y me dijo: “Daniel, varón muy amado, entiende las palabras que te hablo, y levántate, porque ahora he sido enviado a ti.” Mientras me decía esta palabra, yo me quedé temblando.

Sí, es posible que “El Padre” envió “el Hijo” aquí. Pero parece más probable que el Hijo enviara a este ángel. Y la primera tarea del ángel es hacer que Daniel se ponga de pie. ¡Daniel acaba de ver a Jesús en toda su gloria! Habiendo cumplido esto,

10:12 Entonces me dijo: “Daniel, no temas, porque desde el primer día dispusiste tu corazón a entender, y a humillarte delante de tu Dios. , tus palabras fueron escuchadas; y he venido a causa de tus palabras.

Nótese aquí cómo el mensajero muestra que es distinto de la Deidad. “tu Dios”, “he venido.”

Y qué hermoso también ver que los que con mansedumbre se acercan al Rey de reyes serán aceptados por Él y levantado.

10:13 “Pero el príncipe del reino de Persia me resistió veintiún días; y he aquí, Miguel, uno de los principales príncipes, vino a ayudarme, porque me había quedado solo allí con los reyes de Persia.

Aquí es donde comenzamos a alejarnos por completo de la idea que el Dios Todopoderoso es el orador. Esta rara visión de la guerra espiritual descrita en detalle por Pablo más adelante, también nos muestra cómo Cristo ha confiado ángeles para la lucha por ahora. Sabemos que cuando Él entre en la refriega, una pequeña palabra detendrá para siempre los planes de Satanás.

Vemos aquí que los Reinos y los pueblos tienen asignado un príncipe tanto por el Enemigo como por el Señor. Esa fuerza angelical asignada a Persia, y quizás todavía en esa parte del mundo hoy, está en conflicto aquí no solo con Gabriel, sino con el siervo del pueblo judío, Miguel.

Parece interesante también me dice que aquí se mencionan los “Reyes”, plural, de Persia. ¿Es esta una referencia a la sucesión de los reyes persas que trataremos en el próximo capítulo, o es esta la configuración actual, con Darío el Medo y Ciro el Persa en una situación de corregente, ya que ambos hombres son mencionados en estos dos capítulos?

10:14 “Ahora he venido para hacerte entender lo que le sucederá a tu pueblo en los últimos días, porque la visión se refiere a muchos días por venir.&# 8221;

“Tu gente” son los judíos, pero también está incluido, como veremos, todo el pueblo de Dios. El pueblo de Daniel ciertamente no incluiría judíos apóstatas, sino que rodearía a aquellos como nosotros los gentiles que hemos sido injertados en la nación de Israel.

Otro específico es el “cuándo” y una vez más se nos dice que el cumplimiento final no es por mucho tiempo, en el “último” días. El capítulo 12 aclara que este uso de “último” no es en absoluto genérico, sino que se refiere al fin mismo de todas las cosas. Sólo por eso apareció el mismo Hijo de Dios para introducir el asunto.

10:15 Cuando me hubo dicho tales palabras, volví mi rostro hacia el suelo y me quedé mudo.

Nótese ahora que es el contenido del discurso, y no tanto el orador, lo que ha abrumado a Daniel. Aunque permanece de pie, ahora su cabeza está vuelta hacia el suelo, y no puede pensar en ninguna forma de responder al Mensajero Celestial.

10:16-17 Y de repente, uno que tiene la semejanza de los hijos de los hombres tocaron mis labios; Entonces abrí mi boca y hablé, diciendo al que estaba delante de mí: “Señor mío, a causa de la visión me han abrumado mis dolores y me han quedado sin fuerzas. Porque ¿cómo puede este siervo de mi señor hablar contigo, mi señor? En cuanto a mí, ya no me quedan fuerzas, ni aliento en mí”

Tres veces a esta persona parecida a un humano se le llama “señor”. Los traductores usan minúsculas “l” y los seguiré. Pero es fuerte la tentación de pensar en esto como la intercesión directa de Cristo mismo tocando y fortaleciendo a su hombre. Pero su hombre se fortalece sólo hasta el punto de poder ventilar su debilidad. Antes ni siquiera podía hacer eso. Daniel, de 91 años, está totalmente drenado de toda reserva humana, y por lo tanto en un estado mental perfecto para recibir la Palabra pura de Dios. Que aquellos que transmiten a bajo precio su “personal” los mensajes entienden el precio de la verdadera revelación.

10:18-19 Y otra vez, el que tenía semejanza de hombre me tocó y me fortaleció. Y dijo: ¡Oh, varón muy amado, no temas! La paz sea contigo; se fuerte, si, se fuerte!” Así que cuando él me habló me fortalecí, y dije: “Hable mi señor, porque me has fortalecido.”

¿Ha vuelto a cambiar la persona, o es todo esto todavía gabriel? Pronto, el texto señalará claramente al ángel, pero durante estos cambios de actitud y fuerza, debemos esperar una mayor comprensión para saber exactamente con quién se encontró Daniel.

Observe esta afirmación adicional de Daniel&#8217 ;s estado en el cielo. Él es amado. ¿Qué rango más alto podría desear cualquiera que sea terrícola? Qué trono, qué oficio, qué título podría bendecir más al hombre de Dios que este sencillo, amados.

Daniel finalmente está listo.

B. El Mensaje: 10:20-12:4

1. Introducción 10:20-11:2

10:20a Entonces dijo: “¿Sabes por qué he venido a ti?”

Daniel necesita recordar del pensamiento iniciado en los versículos 11 y 12. Una delegación angélica especial ha sido enviada a este hombre por una razón particular: las oraciones y anhelos del profeta por la verdad acerca de su pueblo Israel. Este era un tema querido por el corazón de Dios, por lo que Dios envió al Mensajero para revelarle a Su hombre lo que deseaba. Saber esto ayudaría a Daniel a soportar la terrible intensidad de estar en la luz del Cielo en su cuerpo de barro.

10:20b “Y ahora debo regresar para pelear con el príncipe de Persia; y cuando yo haya salido, a la verdad vendrá el príncipe de Grecia.”

Daniel, esto que voy a compartir contigo se trata de realidades vivas. Estoy en medio de una lucha feroz mientras hablamos. Debo volver pronto al campo de batalla. Recuerda, Daniel, que todo esto tiene que ver con una lucha entre Persia y Grecia, y los acontecimientos que se desarrollarán a partir de esa lucha. Mantén tus ojos en este hecho, Daniel, mientras lo comparto contigo.

10:21a “Pero te diré lo que está escrito en la Escritura de la Verdad.”</p

Lo que hago y lo que está escrito son todos de uno, Daniel. La “Escritura de la Verdad” podría tener que ver con la presente colección de rollos llamada la Palabra de Dios en esta era, o los rollos invisibles pero reales de la vida registrados en el Cielo, visibles para nosotros a través de ese otro gran Vidente al final del Gran Libro, Juan, un pergamino sobre el que él mismo lloró cuando al principio parecía que nadie podía interpretarlo. (Apocalipsis 5:1-4)

10:21b– 11:1 “ (Nadie me sostiene contra estos, excepto Miguel vuestro príncipe. También en el primer año de Darío el Medo, yo, yo mismo, me levanté para confirmarlo y fortalecerlo.)”

Más miradas detrás de escena se nos brinda aquí. Michael se menciona de nuevo como en

10:13. Se repite que Michael es el único asignado a la tarea con él contra los señores satánicos que gobiernan Persia y Grecia. Se refiere a la época en que los persas dominaron por primera vez al príncipe de Babilonia, y cómo él, Gabriel, ‘suponemos’, había sido una bendición para Miguel. Percepciones raras estas en nuestra guerra. Notemos que no hay nada en nuestra fuerza humana que pueda vencer la obra decidida del enemigo, y que incluso los ángeles deben luchar con todo lo que tienen para hacer el trabajo. ¿Qué batallas hemos perdido ya porque confiamos en el brazo de la carne? No obstante, la determinación aún mayor de Dios prevalecerá un día y será establecida.

11:2a “Y ahora les diré la verdad:”

La introducción formal de una de las más fascinantes de todas las palabras predictivas de Dios. Sea para siempre, Señor, que tú has revelado esto a tu pueblo a través de Daniel. Es verdad. Es de Dios.