Mateo 22: 1-14
El Vestido de Bodas
A veces Jesús hablaba en parábolas. Las parábolas comienzan como historias terrenales, hablando de cosas con las que estamos familiarizados, como un banquete de bodas. Hay un giro en la historia que puede poner patas arriba nuestra comprensión familiar y revelar algo nuevo. Terminan con la intención de revelar algo espiritual, algo sobre el reino de Dios. Las parábolas se parecen mucho a un acertijo diseñado para provocarnos a buscar la verdad espiritual, la Palabra de Dios. Dios promete a los que buscan, a los que tocan que encontrarán y se les abrirá la puerta. Con perseverancia, una persona puede ser recompensada con un tesoro maravilloso cuando se enfrenta a una parábola de Jesús.
La parábola del banquete de bodas
Y otra vez Jesús les habló en parábolas, diciendo: “El reino de los cielos se puede comparar a un rey que dio un banquete de bodas para su hijo, y envió a sus siervos a llamar a los que estaban invitados al banquete de bodas; pero no vendrían. De nuevo envió a otros sirvientes, diciendo: ‘Di a los que están invitados: He aquí, he preparado mi comida, mis bueyes y mis becerros gordos han sido sacrificados, y todo está listo; ven a la fiesta de bodas.’ Pero ellos lo tomaron a la ligera y se fueron, uno a su granja, otro a su negocio, mientras que el resto agarró a sus sirvientes, los trató con vergüenza y los mató. El rey se enojó, y envió sus tropas y destruyó a esos asesinos y quemó su ciudad. Entonces dijo a sus sirvientes: ‘La boda está lista, pero los invitados no eran dignos. Id, pues, a las calles, e invitad al banquete de bodas a cuantos halléis.’ Y aquellos siervos salieron a las calles y juntaron a todos los que encontraron, así malos como buenos; y el salón de bodas se llenó de invitados.”
“Pero cuando el rey entró para mirar a los invitados, vio allí a un hombre que no tenía vestido de boda; y él le dijo: ‘Amigo, ¿cómo entraste aquí sin traje de boda?’ Y se quedó sin palabras. Entonces el rey dijo a los sirvientes: ‘Átenlo de pies y manos, y échenlo a las tinieblas de afuera; allí los hombres llorarán y rechinarán los dientes.’ Porque muchos son los llamados, pero pocos los escogidos.”
Los arreglos matrimoniales en la época de Jesús tenían muchas similitudes con los arreglos matrimoniales de hoy. Cuando dos personas deciden casarse, entonces las familias emparentadas se involucran en la planificación.
Una propuesta de matrimonio no solo significa la unión de dos personas para ser una, sino que también invita a las familias emparentadas a unirse. en una nueva alianza. Tal alianza, ya sea en el matrimonio o la unión de dos familias, implica el fomento de la amistad, el cuidado y la entrega mutua, y eso incluye especialmente perdonarse mutuamente.
Las familias pueden ser pequeñas o grandes. Cualquiera que sea la composición de una familia, el esfuerzo por apoyarse mutuamente está ahí. Este apoyo también se ve en otras áreas de nuestra comunidad y vida. Hay otros grupos sociales que se pueden llamar “familia” simplemente por la forma en que se comportan. Por ejemplo, los estudiantes en un salón de clases por lo general se apoyarán unos a otros contra los problemas en el patio de la escuela, o jugarán juntos porque comparten lo que es común. Lo mismo es cierto en el lugar de trabajo donde las personas trabajan en estrecha colaboración y se apoyarán mutuamente. Al igual que otras familias, los cristianos de todas partes están unidos a través de una fe común en Jesucristo como su Señor y Salvador.
En general, las familias tienden a ser exclusivas en su comportamiento. Los miembros de las familias primero se preocupan por los de su propia especie antes de considerar a cualquier extraño. Esto es ciertamente cierto cuando se consideran invitados a la boda y especialmente aquellos que serán invitados al banquete de bodas. Los padres y abuelos están invitados y ciertamente esperan una invitación. Algunos tíos y tías también estarán allí. No todos los primos esperarán una invitación. Todo depende de quiénes sean. Después de invitar a los familiares importantes, también hay algunos lugares para buenos amigos. Escoger y elegir a quién invitar puede producir bastante tensión entre los miembros de la familia.
Las familias se mantienen fuertes mientras hay una entrega continua de uno mismo, cuidándose y perdonándose unos a otros. Las cosas van mal en la familia cuando abandonamos a los demás para cuidarnos solo a nosotros. Cuando eso sucede, la alianza entre los miembros de la familia se vuelve inestable y el significado de familia se vuelve borroso. Simplemente, el egocentrismo destruye las relaciones.
El egocentrismo, ya sea en el hogar, en el salón de clases, en el lugar de trabajo o en la iglesia, puede separar a la familia relativa. En todas estas áreas a menudo puede aparecer como piedad espiritual. Es decir, una actitud hacia el otro que dice “yo’soy mejor que tú”. Es el orgullo, un orgullo fuera de lugar lo que produce tal actitud. Es una actitud ofensiva que obliga a los demás a permanecer fuera de su grupo exclusivo.
El egocentrismo, la piedad espiritual y el orgullo están íntimamente relacionados. De hecho, son una familia propia. Los involucrados con esta familia muestran signos de mala educación con los demás y son hostiles con los visitantes y extraños que se presentan en su presencia. Por lo general, se quejan y hacen más ruido sobre sí mismos que poner esa energía en ayudar a otros con sus necesidades. Se encuentran en todas partes y también en la iglesia.
Es en este contexto de una familia que se desmorona que Jesús habla su parábola. Esta familia, la nación de Israel, había sido infiel a Dios. Su alianza y pacto con Dios a través de Moisés se había forzado al límite. Por su egocentrismo, piedad espiritual y orgullo, Israel se comportó mal. Su atención se centró en lo especiales que eran entre las otras naciones. Ellos fueron los elegidos. Los profetas de la antigüedad consideraban a Israel como la novia de Cristo. En su orgullo eran exclusivos de los demás. Fallaron en dar y cuidar a otros en su propia tierra y al extranjero como Dios hubiera esperado de ellos. Ellos pensaron que tenían razón. Pero finalmente Dios se cansó de ellos y les quitó lo poco que les quedaba, su piedad espiritual, es decir, su autoproclamada creencia de que eran especiales en todo el mundo.
En la parábola, el Rey invita una y otra vez los invitados a venir a la fiesta de bodas ya que todas las cosas estaban listas. El Rey fue ignorado y humillado. Ya no eran dignos de ser invitados. En cambio, envió a sus sirvientes a recorrer todas las calles e invitar a todos los que pudieran encontrar, tanto buenos como malos, a venir al banquete de bodas. Hicieron más que invitar, reunieron y trajeron todo lo que encontraron. Como buenos sirvientes que conocían la voluntad de su Rey, hicieron lo que su amo hubiera hecho. Me imagino que los sirvientes habrían levantado a los enfermos y cansados y los habrían llevado al salón de bodas tanto a los lavados como a los sucios. Todos fueron invitados y reunidos para venir.
En esta parábola el enfoque está sobre los invitados. No se menciona a la novia. ¡Que extraño! En la época de Jesús, era habitual que el punto culminante de la fiesta de bodas fuera cuando el novio coloca el “traje de boda” tal vez su capa sobre la novia para reclamarla y luego ambos se van. El “traje de boda” entonces y el intercambio de anillos de boda hoy indican el compromiso marcial entre sí. El novio se compromete a dar de sí mismo en todos los sentidos por el bienestar de su novia. Y la novia le daría lo mismo al novio. Pero, ¿dónde está la novia?
¿Has escuchado las buenas noticias en esta parábola? El giro de la parábola viene cuando descubrimos que los invitados, la gente común de la calle, son más que los invitados, se han convertido en la nueva novia de Cristo. La ex-novia fue infiel e indigna.
Aunque nos parezcamos unos a otros como indignos, Dios os ha elegido a vosotros, a todos vosotros, malos y buenos, para formar parte de su familia. Esta nueva alianza familiar es inclusiva para todos. Todos están invitados. En el reino de los cielos, el reino de Dios, todos somos miembros de la familia. Como cuerpo familiar completo somos la novia de Cristo, la novia del hijo del Rey. Tú y yo llevamos el traje de boda del hijo del Rey.
El novio que es fiel ama a su novia y cuidará de ti en todos los sentidos. Antes éramos meros espectadores indignos desde lejos, pero ahora llevamos el vestido de boda, el manto de justicia que indica que pertenecemos al novio, a Jesús.
El manto de justicia nos muestra que hemos sido colocado en una posición de honor en la familia, en el reino de los cielos. Con este privilegio viene la responsabilidad de ser fieles en nuestra posición como partícipes del reino de los cielos. Como Dios, como el Hijo, nosotros también debemos preocuparnos por los demás y perdonar, para que la alianza familiar se mantenga fuerte.
¿Deberías descartar tontamente tu manto de matrimonio y volverte egoísta e ignorar a los demás en sus necesidades? , así Dios os despreciará en vuestras necesidades. Pero recuerda, tienes siempre un novio fiel, en Jesús que es nuestro Señor y Salvador. Él siempre está dispuesto a perdonar nuestra infidelidad, a recibirnos de nuevo y a colocarnos una vez más el vestido de bodas. A través de Jesús como nuestro novio amoroso, él es fiel para fortalecernos en cuerpo y alma para la vida eterna con él. Amén.