Antecedentes
En el capítulo uno, el autor de Hebreos comienza exaltando al Hijo de Dios. Se escribe una canción con la palabra: «Él es exaltado, el Rey es exaltado en lo alto».
Esta audiencia hebrea, judía de nacimiento pero cristiana por el nuevo nacimiento, estaba teniendo dificultades para dejar su judaísmo. como lo hizo Pablo (Filipenses 3:1-10). Pablo escribió en Filipenses 3:7: “Pero cuantas cosas eran para mí ganancia, las he estimado como pérdida por amor de Cristo”. Los hebreos tenían un férreo control sobre su legado en Abraham y Moisés y el sacerdocio y el sacrificio. Este libro fue escrito para enseñarles que “Cristo es mejor; Él es superior.”
Él es superior a los profetas (1:1-3)
Heb 1:1-3 “Dios, después de haber hablado mucho tiempo atrás a los padres en los profetas en muchas partes y de muchas maneras, en estos postreros días nos ha hablado por el Hijo, a quien constituyó heredero de todo, y por quien asimismo hizo el mundo. Y Él es el resplandor de Su gloria y la representación exacta de Su naturaleza, y sostiene todas las cosas con la palabra de Su poder. Cuando hubo hecho la purificación de los pecados, se sentó a la diestra de la Majestad en las alturas…”
Es superior a los ángeles (1:4-2:18)
Hebreos 1:4-6- “…habiéndose hecho tanto superior a los ángeles, cuanto heredó más excelente nombre que ellos. Porque ¿a cuál de los ángeles dijo jamás: «Tú eres mi Hijo, hoy te he engendrado»? Y otra vez: "Yo seré para Él un Padre, Y Él será para Mí un Hijo"? Pero cuando vuelve a traer al primogénito al mundo, dice: "Adórenle todos los ángeles de Dios.”
Él es superior a Moisés (3:1-6).
Hebreos 3:5-6 – Y Moisés era fiel en toda su casa como siervo, para testimonio de lo que se iba a decir después; pero Cristo fue fiel como Hijo sobre su casa, la cual casa somos nosotros, si retenemos firme hasta el fin nuestra confianza y la gloria de nuestra esperanza.
Los cristianos hebreos debían poner su fe sólo en Cristo (3:7-4:16).
Heb 4:14-16 Por tanto, tenemos un gran sumo sacerdote que traspasó los cielos, Jesús el Hijo de Dios, retengamos nuestra profesión . Porque no tenemos un sumo sacerdote que no pueda compadecerse de nuestras debilidades, sino uno que fue tentado en todo según nuestra semejanza, pero sin pecado. Acerquémonos, pues, con confianza al trono de la gracia, para que alcancemos misericordia y hallemos gracia para el oportuno socorro.
No sólo la persona de Cristo era superior, el escritor de Hebreos también enseñó que El sacerdocio de Cristo era superior (5:1-10:39).
Heb 9:11-12 – Pero cuando Cristo apareció como sumo sacerdote de los bienes venideros, entró por el mayor y más grande tabernáculo perfecto, no hecho de manos, es decir, no de esta creación; y no por sangre de machos cabríos ni de becerros, sino por su propia sangre, entró una vez para siempre en el Lugar Santísimo, habiendo obtenido eterna redención.
La única manera en que Cristo podía ser superior a los profetas y a los ángeles y Moisés y el sacerdocio es que Él tenía que ser Dios. Tenía que ser Dios Encarnado, lo que significa, “Dios en la carne”. Tenía que ser Emanuel, que significa, “Dios con nosotros.”
Hebreos 1:3 nos dice que Jesús es “el resplandor de Su (la de Dios) gloria y la representación exacta de Su (la de Dios) naturaleza , y sustenta todas las cosas con la palabra de su poder.
¡Jesús es Dios! Los versículos 8-10 dicen: “Pero del Hijo dice: ‘Tu trono, oh Dios, es eterno y para siempre; Cetro de justicia es el cetro de Tu Reino. Has amado la justicia y aborrecido la iniquidad; Por eso te ungió Dios, el Dios tuyo, Con óleo de alegría más que a tus compañeros. Y: "Tú, Señor, en el principio fundaste la tierra, y los cielos son obra de tus manos.”
Jesucristo es Dios pero con el propósito de llevar a cabo esa gran obra de redención, esa gran obra de salvarnos de nuestros pecados, Hebreos 2:9 dice que Él tuvo que ser hecho menor, sólo por un poco de tiempo, que los ángeles.
No sólo tuvo que ser hecho más bajo que los ángeles, la Biblia dice que tuvo que sufrir. Hebreos 2:10 dice: “Porque convenía a Aquel por cuya causa son todas las cosas, y por medio de quien son todas las cosas, llevar a muchos hijos a la gloria, perfeccionar por medio de los padecimientos al autor de la salvación de ellos.”
La palabra "perfecto" tiene la idea de finalización. En otras palabras, Jesús tuvo que experimentar plenamente el sufrimiento de la humanidad a través de una completa identificación con la humanidad. (BSB) Jesús, Dios el Hijo, tuvo que hacerse humano para sufrir por nuestros pecados.
Para llevar a muchas personas a la gloria, Dios tuvo que dejar la gloria del cielo y descender y tomar sobre sí mismo un cuerpo y sufrir en este cuerpo y morir en este cuerpo y resucitar de entre los muertos en este cuerpo. Esta es la razón de la temporada.
Hebreos 2:14-15 (NVI) es de donde tomamos nuestro texto: Por cuanto los hijos tienen carne y sangre, también él participó de su humanidad (su nacimiento) para que para destruir por su muerte al que tiene el poder de la muerte, es decir, al diablo, y liberar a aquellos (su resurrección) que durante toda su vida estaban sujetos a servidumbre por el temor a la muerte.
En este pasaje de las Escrituras encontramos el nacimiento de Jesucristo, Su muerte y Su resurrección de entre los muertos—así tenemos tres puntos simples en nuestro bosquejo para este mensaje. (1) nació, (2) murió y (3) resucitó.
Él nació
Hebreos 2:14 nos dice que Jesús compartió nuestra humanidad. De esto se trata la Navidad. Se trata de que Dios el Hijo se hizo humano.
Gálatas 4:4 nos dice: “Pero cuando vino la plenitud del tiempo, Dios envió a su Hijo, nacido de mujer, nacido bajo la ley …"
La expresión "Dios envió a su Hijo" apunta a la deidad de Cristo, lo que significa que Jesús es completamente Dios. Siendo el Hijo de Dios, Él es de la misma esencia de Dios. Él comparte los mismos atributos o características de Dios: omnipotencia, omnisciencia, omnipresencia, inmutabilidad, etc. En el Instituto Bíblico aprendimos que estos atributos de «esencia» se llamaban «atributos no comunicables». En otras palabras, los atributos de Omnisciencia, Omnipresencia, Omnipotencia y Soberanía, Dios no los comparte con nadie. Pero también hay atributos comunicables como el amor, la compasión, la misericordia y la verdad que Él comparte con nosotros.
Cuando Pablo escribe en Gálatas 4:4 que “Dios envió a su Hijo”, nos está diciendo que Jesús es completamente Dios!
La siguiente expresión que Pablo usa en Gálatas 4:4 es que Jesús fue “nacido de una mujer”. Esto apunta a sus lectores a la humanidad de Jesucristo, lo que significa que Jesús también era completamente hombre. Cuando Pablo escribe que Jesús “nació de una mujer” está aludiendo a la verdad de que Jesús nació por medio del nacimiento virginal.
El nacimiento virginal es una referencia a la creencia de que Jesús fue concebido en el vientre de María por la acción milagrosa de Dios sin un padre humano.
Mateo da cuenta del nacimiento virginal desde el punto de vista de José. Estaba prometido a María. Antes de que se casaran, se descubrió que estaba embarazada. Joseph planeó divorciarse de ella sin escándalo público. Solo entonces Dios le reveló a José que el niño fue concebido por obra del Espíritu Santo.
Lucas relató los hechos desde el punto de vista de María. Un ángel se le apareció cuando aún era virgen desposada con José. Se le reveló que daría a luz un hijo que sería llamado “el Hijo del Altísimo” (Lucas 1:32).
Es significativo que tanto en los relatos de Mateo como de Lucas el Espíritu Santo no deja lugar ni duda sobre si hay o no un ser humano involucrado en la concepción o la "paternidad" de Jesús En el relato de Mateo, José dice: «¡Yo no soy el hombre!» En el relato de Lucas, María le dice al ángel: «¿Cómo puede ser esto, si todavía soy virgen?»
Entonces, ¿por qué el nacimiento virginal? La concepción virginal de Cristo garantiza la unión perfecta de dos naturalezas en una sola Persona. Es Jesús, el Dios-Hombre (cf. Is 7,14; 9,6, 7).
La Biblia enseña que Cristo, antes de venir a la tierra, tenía forma de Dios (Filipenses 2:6). La palabra forma es la palabra griega morphe que significa “forma” o “naturaleza”. La Biblia en Juan 4:24 también informa que Dios es espíritu. Esto significa que Dios Hijo tuvo que encarnarse porque Dios había decretado en los concilios de la eternidad que la sangre. . . hace expiación por el alma (Levítico 17:11).
En el Antiguo Testamento, se sacrificaban animales para cubrir el pecado. Pero la sangre animal era una cobertura temporal e inadecuada que miraba hacia el día en que Jesús derramaría su propia sangre para limpiar el pecado.
(Heb 9:12 NVI) No con sangre de machos cabríos ni de becerros, sino con su propia sangre entró una vez para siempre en el Lugar Santísimo, habiendo obtenido eterna redención.
Esta ofrenda eterna tenía que ser un sacrificio de sangre. ¿Podría haber sido la sangre de un simple hombre? ¿No porque? Porque la sangre del hombre fue envenenada por el pecado de Adán (Romanos 5:12).
(Romanos 5:12 NVI) Por tanto, como el pecado entró en el mundo por un hombre, y muerte por el pecado, y así la muerte pasó a todos los hombres, porque todos pecaron;
Por lo tanto, como la sangre animal era inadecuada y la sangre del hombre estaba contaminada, la única solución era que un miembro de la Deidad debe tomar un cuerpo que contenga sangre.
Ahora bien, si Dios el Hijo viniera al mundo de manera natural, la simiente de un hombre depositada en el vientre de una mujer, la sangre contaminada se transmitiría entonces al Cristo recién nacido. Así que Dios planeó y preparó un cuerpo para Su Hijo:
(Heb 10:5 NKJV) Por eso, cuando Él (Jesús) vino al mundo, dijo: "Sacrificio y ofrenda que no quisiste, Pero me has preparado un cuerpo.
El Espíritu Santo concibió milagrosamente este “cuerpo” en el vientre de la virgen, y el resultado fue la encarnación -Dios en la carne, con sangre sin pecado. Por eso 1 Pedro 1:19 declara que somos redimidos con la sangre preciosa de Cristo, como de un cordero sin mancha y sin contaminación.
La creencia en el nacimiento virginal es una doctrina central del pensamiento cristiano. No había padre humano. Jesús era el Hijo de Dios. Y, en lugar de venir a la tierra en la plenitud de la gloria de Dios, vino como un bebé y creció como un hombre que sometió todo lo que era a Dios Padre.
Mis tres hijas menores tienen estado tratando de convencernos a mi esposa y a mí de que deberíamos tener un perro o un gato. La mayoría de las veces que Penny Saver llega por correo, mi hija de 13 años lo agarra y se dirige a la sección de «mascotas en venta». A menudo, ella señala que hay cachorros o gatitos disponibles, ¡algunos incluso se regalan gratis!
Siempre les recuerdo a mis hijas que los cachorritos lindos crecen para convertirse en perros grandes. En nuestro texto se nos recuerda que el dulce y pequeño niño Jesús no se quedó como un infante; Creció para ser un hombre. Lucas dice en 2:52: “Y Jesús iba creciendo en sabiduría y en estatura, y en el favor de Dios y de los hombres”.
Jesús entró en la sinagoga como un hombre y dijo: “El Espíritu del SEÑOR está sobre mí, por cuanto me ha ungido para predicar el evangelio a los pobres; Me ha enviado a sanar a los quebrantados de corazón, a proclamar libertad a los cautivos, y dar vista a los ciegos, a poner en libertad a los oprimidos; para proclamar el año de la buena voluntad de Jehová.” (Lucas 4:18-19)
Fue como un hombre que Jesús “hizo un látigo de cuerdas, y echó fuera del templo a todos los cambistas, con las ovejas y los bueyes; y derramó las monedas de los cambistas, y volcó sus mesas…” (Juan 2:15)
Fue como un hombre que fue clavado en una cruz romana y sufrió y murió por nuestros pecados. Fue como un hombre, que resucitó corporalmente de la tumba y como dice Lucas en Hechos 1, “presentándose vivo, después de haber padecido, con muchas pruebas convincentes”.
No sólo nació sino que murió.
Él murió
Hebreos 2:14 continúa diciéndonos que “por Su muerte destruiría al que tiene el imperio de la muerte, es decir, al diablo”. Aquí el escritor de Hebreos se refiere a la obra redentora de Jesucristo en la cruz. Jesús nació para morir.
Juan 3:16 -17 "Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree no se pierda, mas tenga vida eterna. Porque Dios no envió a su Hijo al mundo para juzgar al mundo, sino para que el mundo sea salvo por él.”
Pablo escribe en 1 Timoteo 1:15: “Palabra fiel, digna de aceptación plena, que Cristo Jesús vino al mundo para salvar a los pecadores, entre los cuales yo soy el primero de todos.”
Jesús nació en este mundo para salvar a los pecadores. Para salvar al pecador, tuvo que morir por su pecado. Al morir por su pecado, Él destruiría a Satanás, quien tiene el poder de la muerte.
Este sistema mundial le pertenece a Satanás. Este sistema mundial no es de Dios: “Del Señor es la tierra y su plenitud”, pero el sistema mundial en esta tierra pertenece a Satanás.
1 Juan 5:19 dice: “…el mundo entero está bajo el control del maligno.” 2 Timoteo 2:26 nos dice que la humanidad está atrapada por el diablo y “cautivada por él para hacer su voluntad”.
Cada uno de nosotros nace por defecto, un hijo del diablo. 1 Juan 3:10 dice: “En esto se hacen evidentes los hijos de Dios y los hijos del diablo: cualquiera que no practica la justicia no es de Dios, ni el que no ama a su hermano.”
Cuando Adán fue creado, se le dio autoridad sobre la creación de Dios. En Génesis 1:28 Dios bendice al hombre ya la mujer y Dios les dice: “Fructificad y multiplicaos, y llenad la tierra y sojuzgadla; y gobierne… sobre toda la creación… todo lo que se mueve.”
Cuando Adán pecó, perdió la autoridad para subyugar la tierra. Prueba de esto está en Génesis capítulo nueve cuando Noé sale del arca después del diluvio. Dios le da a Noé el mismo mandato: “Fructificad y multiplicaos…”, pero esta vez no se incluye el mandato de “sojuzgar la tierra”. La humanidad había renunciado a este derecho cuando Adán pecó.
Romanos 8:20 nos dice la difícil situación de la creación… fue sujetada a vanidad o a vanidad a causa de la caída de Adán en el pecado y está gimiendo hasta el día de hoy. y sufriendo bajo los dolores del parto esperando los nuevos cielos y la nueva tierra. (vs. 22)
Todo este mundo está bajo el control del maligno pero el escritor de Hebreos nos hace saber que Jesús, Dios Hijo, nació para participar de nuestra humanidad y morir y por su muerte destruiría al que tiene el poder de la muerte, esto es, al diablo.
Desde Adán, todo miembro del género humano, salvo Jesús, nació en pecado, formado en iniquidad, muertos en delitos y pecados, cautivos en el mercado de esclavos del pecado; hijos del diablo, cautivos para hacer su voluntad.
Pero cuando Jesús, colgado en la Cruz, pagando nuestros pecados, gritó a gran voz: “¡Consumado es!” Los grilletes se rompieron, los barrotes de la prisión se abrieron; el velo se rasgó en dos de arriba abajo, las tumbas se abrieron y nosotros, los que confiamos en Cristo, ¡fuimos liberados!
Un escritor de canciones del siglo XVI lo expresó de esta manera:
Si confiáramos en nuestras propias fuerzas, nuestro esfuerzo estaría perdido;
Si el Hombre correcto no estuviera de nuestro lado, el Hombre elegido por Dios:
Pregunte quién puede ¿ser? Cristo Jesús, es Él;
Señor Sabaoth, Su Nombre, de edad en edad el mismo,
Y Él debe ganar la batalla.
Y aunque este mundo, lleno de demonios, debería amenazar con deshacernos,
No temeremos, porque Dios ha querido que Su verdad triunfe a través de nosotros:
El Príncipe de las Tinieblas sombrío, nosotros no tembléis por él;
Su furia podemos soportar, porque he aquí, su destino es seguro,
Una pequeña palabra lo hará caer.
Hebreos 2: 14- Puesto que los hijos tienen carne y sangre, también él participó de su humanidad para destruir con su muerte al que tiene el poder de la muerte, es decir, al diablo—
El escritor de Hebreos concluye este pasaje de la Escritura que estamos estudiando con estas palabras: “…y libertad a los que estaban toda la vida sujetos a servidumbre por el temor a la muerte”. (Heb. 2:15)
En el versículo 14 vemos el nacimiento y la muerte de nuestro Señor y Salvador Jesucristo.
Él nació para morir.
Para celebrar correctamente la Navidad, debemos reconocer que Él vino a esta tierra a morir.
Si Él vino a esta tierra a morir, también debemos reconocer que Él murió para pagar la pena por nuestro pecado . Nosotros éramos los culpables; nosotros fuimos los que desobedecimos la Ley de un Dios santo.
Él murió por nosotros. Si le preguntaras a Jesús, Él te diría que «nosotros éramos la razón de la temporada». 1 Pedro 3:18 dice: “Porque también Cristo murió por los pecados una vez por todas, el justo por los injustos, para llevarnos a Dios…”
En el versículo 14 vemos el nacimiento y muerte de Jesús y en el versículo 15 vemos la resurrección de nuestro Señor y Salvador Jesucristo.
Él resucitó
Él nació para morir y tres días después de haber muerto, resucitó de entre los muertos! Romanos 4:25 dice: “Él fue entregado por nuestras transgresiones, y resucitó para nuestra justificación”.
Hebreos 2:15 nos dice que Jesús vino a “liberar a los que toda su vida estaban retenidos en esclavitud por su miedo a la muerte.” ¿Cuándo fue la última vez que le dijiste a alguien que la Navidad se trata de estar libre del miedo a la muerte?
Vivimos en una época en la que la gente no quiere hablar en serio sobre la muerte. Fue Woody Allen quien dijo: “No tengo miedo de morir; Simplemente no quiero estar allí cuando suceda”.
Cuando alguien muere, lo enviamos a una funeraria donde lo arreglan, lo visten y lo maquillan para que parezca que está vivo. , Solo durmiendo. Empacamos todo tipo de cosas en un ataúd como si fueran a usar estas cosas en el más allá.
Un escritor de Internet dice: «La muerte se ha convertido en uno de los temas más tabú en nuestra sociedad, así que hablar de puede ser bastante incómodo para algunos. Las familias solían tener velorios y funerales en sus casas y los parientes morían en sus propias camas rodeados de familiares. Ahora, la muerte está higienizada y tendemos a mantenernos lo más lejos posible de ella porque nos hace sentir incómodos».
El escritor francés del siglo XVII, François de La Rochefoucauld, dijo: «Uno no puede mirar directamente ni al sol ni a la muerte.
En una página de investigación llamada, Digging Up the Dead; Datos sobre los obituarios La Biblioteca de Penn State informa que antes del siglo XIX, los obituarios se centraban en el carácter de una persona. En el siglo XX, los escritores se inclinaron más hacia una lista de logros y asociaciones y menos hacia el carácter del difunto.
En otro artículo que informa que los funerales de jazz de Nueva Orleans han cambiado a lo largo de las décadas. Dijo que, a diferencia de los funerales de jazz del pasado, los funerales de jazz de hoy son «sobre todo, un tributo a la vida en lugar de una concesión a la muerte».
Hay un mayor miedo a la muerte hoy que en el pasado. . ¿Podría ser por eso que las personas ya no tienen funerales en el hogar como lo hacían en el pasado? En el pasado había “funerales en casa” hoy tenemos “funerarias”. Por cierto, por el gasto de los funerales, los funerales en casa están de vuelta.
La gente teme lo que no entiende. La gente teme a lo desconocido. Pero Jesús vino, según Hebreos 2:15, a “liberar a los que toda la vida estaban sujetos a la esclavitud por el temor a la muerte”.
De esto se trata la Navidad. Él nació, murió y resucitó de entre los muertos. Alguien dijo que Jesús llegó en una cuna, fue clavado en una cruz y resucitó de una cripta.
Porque Él vive, nosotros vivimos. Cuando confías en Jesucristo como tu Salvador, la muerte no teme. Somos liberados de la esclavitud de nuestro miedo. El apóstol Pablo dijo: «El vivir es Cristo, y el morir es ganancia». (Filipenses 1:21). La muerte es una promoción para el seguidor de Jesucristo.
A Pablo no le importaba quedarse aquí y en algunos aspectos quería quedarse para terminar su obra entre las iglesias, pero sabía que estar con Cristo fue mucho mejor (vv. 22-23).
Debido a la resurrección de Jesucristo, podemos decir con Pablo: “¿Dónde está, oh muerte, tu aguijón? ¿Oh tumba, dónde está la victoria?» (1 Co. 15:55). La muerte no tiene miedo para los creyentes. Simplemente nos libera a la presencia de Jesucristo. Ya no tenemos miedo a la muerte porque Jesús la conquistó cuando se levantó de la tumba.
En uno de sus devocionales diarios, el Dr. David Jeremiah contó la historia de un aficionado al fútbol hawaiano llamado Lyle Akaki.
El fútbol de los lunes por la noche se juega a media tarde en Hawái debido a la zona horaria, por lo que la estación de televisión local retrasa su transmisión hasta las 6:30 de la tarde. El Sr. Akaki, admite que cuando juega su equipo favorito, está demasiado emocionado para esperar hasta la noche cuando el juego sale en la televisión donde vive, así que lo escucha en la radio en tiempo real.
Cuando lo ve en la televisión más tarde esa noche, si su equipo ganó, influye en cómo ve el juego: los balones sueltos o las intercepciones no son un problema porque piensa para sí mismo: «Eso es malo, pero es». #39;está bien. Al final vamos a ganar.”
Como cristianos, no tenemos por qué temer a la muerte. El juego se ha jugado, el Señor ha ganado, y la Biblia nos promete en Romanos 6:5 que «ciertamente también seremos unidos a Él en Su resurrección».
El famoso evangelista Billy Graham una vez dijo: “He leído la última página de la Biblia. Todo va a salir bien”.
Permítanme terminar con las palabras de un villancico que resume todo lo que hemos estado hablando:
Escucha ! los ángeles heraldos cantan, Gloria al Rey recién nacido,
Paz en la tierra, y misericordia apacible, ¡Dios y los pecadores reconciliados! de los cielos;
con th' huestes angélicas proclaman, "¡Cristo ha nacido en Belén!"
¡Escuchen! los ángeles heraldos cantan, "¡Gloria al Rey recién nacido!"
Cristo, adorado desde lo más alto del cielo; Cristo, el Señor eterno;
Míralo venir tarde en el tiempo, hijo del vientre de una virgen.
Velada en carne, la Divinidad ve; granizo th' Deidad encarnada,
agradó que habitáramos en nosotros en la carne, Jesús, nuestro Emanuel.
¡Escucha! los ángeles heraldos cantan, "¡Gloria al Rey recién nacido!"
¡Salve, Príncipe de la Paz nacido del cielo! ¡Salve, Sol de Justicia!
Luz y vida a todo lo que trae, resucitado con sanidad en sus alas.
Suave pone su gloria, nacido para que no muramos más,
nacido para levantarnos de la tierra, nacido para darnos un segundo nacimiento.
¡Escucha! los ángeles heraldos cantan, "¡Gloria al Rey recién nacido!"
La tercera estrofa de otro villancico, ¡Alégrense los buenos cristianos! dice:
Buenos cristianos, alegraos, con el corazón y el alma y con la voz;
Ya no debéis temer al sepulcro: ¡Paz! ¡Paz! ¡Jesucristo nació para salvar!
Os llama uno y os llama a todos, para ganar Su salón eterno.
¡Cristo nació para salvar! ¡Cristo nació para salvar!