Encontrar fuerza en el perdón

4.18.21 1 Juan 1:8–2:2

8 Si decimos que no tenemos pecado, nos engañamos a nosotros mismos, y la verdad no está en nosotros. 9 Si confesamos nuestros pecados, él es fiel y justo para perdonar nuestros pecados y limpiarnos de toda maldad. 10 Si decimos que no hemos pecado, lo hacemos mentiroso, y su Palabra no está en nosotros. 1 Hijitos, os escribo estas cosas para que no pequéis. Si alguno peca, tenemos un Abogado ante el Padre: Jesucristo, el Justo. 2 Él es el sacrificio expiatorio por nuestros pecados, y no solo por los nuestros, sino también por los del mundo entero.

Encontrar fortaleza en el perdón

Recientemente, el Consejo de la Iglesia realizó una encuesta en para evaluar lo que nos mueve. Uno de los propósitos de esto es hacernos conocer nuestras fortalezas para que podamos utilizar esas fortalezas y construir sobre ellas mientras trabajamos juntos. Se llama «Buscador de fortalezas». Tengo una fuerza restauradora muy alta, lo que significa que realmente quiero que la gente se lleve bien y quiero llevarme bien. Pero hay momentos en los que mi fuerte sistema de creencias se da cuenta de que alguien necesita ser confrontado, lo que a menudo genera conflicto. Entonces, con estas dos fuerzas que compiten, encuentro que estoy en guerra conmigo mismo.

Cuando se trata de nuestra relación con Dios, Jesús envía el Espíritu Santo en la dirección exactamente opuesta. Él va en un «buscador de pecado». Él excava en nuestra alma y señala nuestros defectos y nuestras debilidades. Como cristianos, Dios principalmente quiere que hagamos nuestro propio pecado encontrando el alma buscando a través de la Palabra. Aquí hay un ejemplo. Justo la semana pasada, al leer el libro de Mateo y estudiar cuando Jesús calma la tormenta, los discípulos se le acercaron y le dijeron: “Maestro, ¿no te importa si nos ahogamos?”. Cuando estudiamos eso, obtuvimos una idea de nuestra propia naturaleza pecaminosa. Cuando estamos pasando por una situación de casi ahogamiento, una de las primeras cosas que tendemos a hacer es ACUSAR a Dios de NO IMPORTAR. Y ese es un pensamiento bastante terrible para tener sobre alguien. La búsqueda del pecado refleja los pensamientos y las acusaciones que se nos ocurren en medio de los problemas.

No debería ser demasiado difícil ver muchos defectos. Juan dice: 8 Si decimos que no tenemos pecado, nos engañamos a nosotros mismos, y la verdad no está en nosotros. El primer pecado es decir que no tenemos pecado. Ahora, ¿quién diría eso? El mundo lo diría, en primer lugar. Todos son básicamente buenos. Todos pueden encontrar su propia verdad y simplemente ser ellos mismos. El único “pecado” que la gente comete hoy es llamar pecado a cualquier cosa o decirle a alguien que cambie. Así que prefieren quedarse atrapados en su pecado, sin importar cuán destructivo sea. Y podemos ver lo que le está haciendo a nuestra sociedad. Es algo triste.

Cualquier cristiano experimentado no debería tener problema en llamarse a sí mismo pecador. Todos somos pecadores. Como buenos luteranos lo repetimos todas las semanas. Pero la naturaleza pecaminosa puede incluso usar esta confesión como una no confesión. ¿Que quiero decir? Cuando decimos: “Todos pecamos”, o “somos pecadores de nacimiento”, ¿no podríamos estar diluyéndolo o inventando excusas en nuestras mentes? Por ejemplo, una cosa es admitir: “Soy malo con el dinero”. Pero luego, cuando mi cónyuge señala una compra específica que hice que fue una tontería y él o ella se enoja conmigo por esa cosa ESPECÍFICA, entonces me enojo y me pongo a la defensiva. ¿Por qué? Porque ese pecado me hizo sentir tonto y egoísta. ¿Con qué frecuencia hacemos eso, negando en efecto CUALQUIER pecado ESPECÍFICO? Nos encontramos con las razones por las que hicimos lo que hicimos: cómo su cónyuge lo HIZO de esa manera. O reaccionamos exageradamente y decimos: “Simplemente no puedo hacer NADA bien”. ¿Por qué? Para que el otro cónyuge se ponga a la defensiva y nos diga cosas BUENAS de nosotros. Un niño no hace su tarea, por lo que inmediatamente se le ocurren excusas. “No lo sabía. No me lo recordaste. Me olvidé. Fue demasiado. Estuve enfermo.”

¿Qué quiere Dios de nosotros? No es nada profundo. Si confesamos nuestros pecados. . . La palabra literal en el griego es «homologeo». No tienes que inventar nada. No tienes que inventarte cosas. Di lo mismo con una sensación de remordimiento y tristeza por lo que has hecho. Habla de nuevo a Dios lo que Él está diciendo acerca de tu pecado. Confirmarlo. “Tienes razón Dios. Aquí es donde pequé. Así es como pequé, tal como dijiste.” Tal vez profundizar en el meollo de la cuestión y buscar en lo profundo de tu alma, descubrir y confesar POR QUÉ pecaste, sin señalar con el dedo a los demás. Sé HONESTO contigo mismo.

De lo contrario, Juan dice que te estás ENGAÑANDO a ti mismo. Y lo asombroso es que PUEDES engañarte a ti mismo. Entonces, ¿qué sucede? Prende American Idol, y la joven se ha convencido a sí misma de que tiene una gran voz. Sus padres nunca le han enseñado lo contrario. ¡Qué sorpresa cuando se avergüenza a sí misma en la televisión pública y se da cuenta de que no puede cantar! ¡Es sorda! Ocurre muchas veces y, a menudo, con recordatorios continuos. No importa cuántas veces lo escuches, “Eres grosero. Eres vago. Eres egoísta”, logramos convencernos de que el mundo simplemente no nos entiende. Realmente no somos así en absoluto. «No soy tan malo. Yo no sería así si ella no lo hiciera. . .” Así que vamos por la vida cometiendo los mismos errores y pecados sin nunca aprender de nosotros mismos, porque nos negamos a confesar lo que estamos haciendo específicamente mal. Las personas terminan divorciadas, quebradas y con todo tipo de problemas porque su vida es culpa de los demás y no de ellos, todo por no CONFESAR sus pecados.

Y eso no es todo. Juan dice: Si decimos que no hemos pecado, le hacemos pasar por mentiroso, y su Palabra no está en nosotros. Si niega ver su pecado por lo que es, de hecho está llamando mentiroso a Dios. Podemos mentirnos a nosotros mismos sobre todo tipo de cosas, temperamento descontrolado, palabras ásperas, sexo prematrimonial, embriaguez, mentiras, pereza, falta de respeto y miedo. Todos son pecados. Pero encontramos diferentes PALABRAS para ellos. “Explorando mi sexualidad. Descubriéndome a mí mismo. Ser cauteloso. Diciéndolo como es. Ejercicio de mis derechos. Cuidando de mí mismo por una vez. Ponemos excusas por lo que hacemos o hacen nuestros seres queridos porque tenemos circunstancias especiales que Dios entendería. “Eso está bien en teoría, pero simplemente no funciona en el mundo de hoy”. Entonces, en última instancia, esta negación del pecado termina expulsando la PALABRA de Dios de tu vida y llamando a Dios MENTIROSO, un tonto y un tonto. Tú lo sabes mejor que Dios. Esa es la consecuencia natural de negar tus pecados. ¡¿Por qué no decir la verdad?!

¿Por qué? ¿Cuál es el punto de? Hay básicamente dos puntos que se exponen en el texto de hoy. En primer lugar, Juan escribe que, “Si confesamos nuestros pecados, él es fiel y justo para perdonar nuestros pecados y limpiarnos de toda maldad”. Dios no es parte de la cultura de cancelación. Él no solo quiere que te arrastres y señales tu pecado para poder avergonzarte y arrojarte al infierno. Él quiere PERDONARTE. Él quiere LIMPIARTE de TODA maldad.

Y es interesante cómo Juan describe la forma en que nos llega este perdón. Él escribe: “Él es el sacrificio expiatorio por nuestros pecados, y no solo por los nuestros, sino también por los del mundo entero”. Lo que Juan está tratando de mostrar a sus oyentes es que Jesús no solo murió por aquellos que CREERÍAN en Él. Murió por el mundo entero. Así que no es que haya escasez de misericordia para todos. Él pagó por los pecados del mundo entero, lo quieran o no. Él quiere usar ese sacrificio en toda su extensión.

Él dice que Jesús es el SACRIFICIO EXPIADOR por los pecados del mundo. La expiación realmente significa una especie de cobertura. Por ejemplo, el Día de Expiación en el Antiguo Testamento era conocido por los judíos como Yom Kippur, el Día de Cubrir. Así que el Sumo Sacerdote entraba en el Lugar Santísimo en este Día y ponía la sangre de un cordero sobre la cubierta superior del Arca del Pacto, que también era conocida como el Propiciatorio. Así que Dios moraría especialmente en el lugar entre los ángeles encima del Arca, mientras los Diez Mandamientos estaban en el Arca, lo que mostraba a los israelitas su pecado. ¿Cómo tendría el Dios Santo una relación con Su pueblo? Sólo a través de la sangre del cordero que cubriría sus pecados en el Propiciatorio.

Jesús fue llamado el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo. Así que Jesús' la muerte proporcionó un gran “encubrimiento”, por así decirlo, de los pecados del mundo. Sin embargo, esto no es un encubrimiento en el que las personas se salen con la suya sin que nadie se entere ni pague el precio. Este es un encubrimiento donde Jesús abiertamente ya sabiendas pagó el precio por los pecados del mundo, pecados que confesamos. Así que NO HAY NINGÚN PECADO por el que Jesús no haya pagado o por el que no se haya sacrificado. No hay excusa para pecar. Hay un sacrificio por pecar. Si tus pecados fueron cometidos en este mundo, y eres parte de este mundo, entonces tus pecados están pagados. No hay forma de que tus pecados nunca puedan o no sean pagados.

Y aquí está la gran parte, Dios QUIERE perdonarte. Dios QUIERE limpiarte y cubrirte. ¡Él disfruta haciéndolo! Pero si no quieres confesar tus pecados, entonces no le estás permitiendo ser quien quiere ser para ti, quien MURIÓ para ser por ti. ¡Y lo triste es que nunca puedes vivir realmente!

No tengo idea de por qué, pero de vez en cuando nuestro perro sale y decide revolcarse en caca de perro. Ella vuelve y empiezas a oler algo. Husmeas alrededor y encuentras un trozo de su pelaje que tiene caca de perro. Ahí es cuando me designan como el chico de la ducha de perros. Y tengo que decirte que no disfruto ser el chico de la ducha de perros. Prefiero que lo haga otro. Y a mi perra, parece que le gusta oler a caca de perro, si no, ¿por qué se revolcaría en ella? Entonces ella no hace que sea más fácil para mí limpiarla. Amo a mi perro, pero eso no es algo que me guste hacer.

Dios también nos ama. Dios no quiere que olemos así con nuestros pecados, apestando nuestro mundo. Pero cuando venimos a Él descubriendo nuestro propio hedor y queriendo ser limpiados, Él no se queja de ello. Él no dice: «¿¡En qué te metiste ahora!?!» Él se alegra cuando venimos a Él. Le encanta cuando tiene la oportunidad de lavarnos y limpiarnos. Así que Él nos pide que vengamos a Él para la Cena del Señor. Él nos invita a confesar nuestros pecados y dejar de pretender que no somos tan malos como Él dice que somos. Le encantaría decirnos: “¡Estás perdonado! ¡Estás limpio en Jesús!” Es como tomar un auto viejo con un acabado terrible y volverlo a sacar brillo. A algunas personas les encanta rehacer autos y pulirlos para que luzcan como nuevos. Eso es lo que Jesús hace con nosotros. Pero si preferimos vivir nuestras vidas diciéndonos a nosotros mismos que realmente no somos tan malos, bueno, no nos estamos haciendo ningún favor a nosotros mismos ni a nadie más. Nos estamos alejando de Dios. Claro, puede ser vergonzoso y doloroso a veces cuando te llaman por un pecado apestoso. Pero todos nosotros hemos estado allí. ¿Cuánto mejor es ser perdonado y limpiado?

¡Mira cuánto mejor se sintió David! Probablemente durante más de un año trató de encubrir su adulterio con Betsabé y el asesinato de Urías. Escribió en el Salmo 32

3 Mientras callé, mis huesos se envejecieron en mi gemir todo el día. 4 Porque de día y de noche tu mano se agravó sobre mí; mi fuerza se agotó como en el calor del verano. Selah 5 Entonces te reconocí mi pecado, y no encubrí mi iniquidad. Dije: “Confesaré mis transgresiones al Señor”, y tú perdonaste la culpa de mi pecado. 6 Por tanto, que todo el que es piadoso ore por ti mientras puedas ser hallado; Seguramente cuando se levanten las poderosas aguas, no lo alcanzarán.

¡La confesión sacó a la luz su pecado, y Dios lo perdonó! Lo consoló mucho poder finalmente sacar su pecado a la luz para que pudiera ser perdonado. ¡Para esto murió Jesús!

¡Una cosa más que viene de la confesión! Juan escribe: 1 Hijitos míos, os escribo estas cosas para que no pequéis. Si alguno peca, tenemos un Abogado ante el Padre: Jesucristo, el Justo. ¡Qué cosa tan interesante! Un propósito al confesar nuestros pecados no es que sigamos pecando, sino que dejemos de pecar. Cuando confiesas tus pecados, evitas que los justifiques y los repitas una y otra vez. Te hace consciente de ti mismo. Te hace humilde. Te hace tratar de mantenerte alejado del pecado. ¿Por qué? ¡Porque ahora sabes a qué huele y disfrutas ser limpiado! ¡Cuanto más recibes el perdón de Dios, más quieres!

Y aquí es donde entra en juego la resurrección de Jesús mientras celebramos la Pascua. Jesús todavía está vivo y bien. Él puede usar Su sacrificio como una fuente constante de misericordia, de modo que cuando pecamos y cuando nos quedamos cortos, no estemos bajo la ira de Dios. Cuando tenemos a Jesús como nuestro abogado defensor vivo y santo, Él nos da toda una vida de la paciencia y la misericordia de Dios. Con una sonrisa en Su rostro, con una gran tina de Su sangre, Él dice: “¡Ven y sé limpio! ¡Ven y vive!” A través de la confesión y el perdón podemos tratar de mejorar nuestras vidas y volvernos mejores viviendo de la manera en que Dios nos llamó a vivir, sabiendo todo el tiempo que somos perdonados sin importar cuánto mejoremos o cuántas veces fallemos.

Pasar por el Buscador de Fortalezas para la iglesia me obligó a verme a mí mismo de una manera que no necesariamente me gustaba en algunos aspectos, a pesar de que estaban expresadas como fortalezas. Pasar por Sin Finder puede ser mucho más doloroso. Pero la única manera de llegar realmente a la paz y vivir una vida poderosa es viniendo a Dios con una confesión honesta y dolorosa de los pecados. La buena noticia es que a lo largo de este doloroso proceso, descubres que TODOS tus pecados están pagados. ¿Qué es mejor? Sabes que Jesús está vivo y sigue siendo tu defensor. Él sigue siendo tu perdón. Todavía habla en tu defensa. A través de la confesión del pecado y el perdón, entonces podemos vivir verdaderamente en la fuerza, en el poder de la resurrección. Amén.