Encontrar la paz en un mundo caótico

Tengo una pregunta rápida para ti. ¿Cuántos de ustedes han escuchado alguna vez la frase ‘Padre Helicóptero’? La paternidad helicóptero, para aquellos de ustedes que no saben, es básicamente cuando un padre o padres se interesan demasiado en los problemas de su hijo o adolescente. Estaba pensando que probablemente este era un término relativamente nuevo, pero me di cuenta de que en realidad salió alrededor de 1969. Había un libro llamado Entre adolescentes y padres, o algo así. En el libro, una de las adolescentes en una entrevista dijo que “Mi mamá se cierne sobre mí como un helicóptero”. Eso fue en 1969. Más recientemente, alrededor del año 2000, esta idea de un padre helicóptero comenzó a ganar nueva popularidad porque los millennials iban a la universidad. Los administradores de la universidad estaban experimentando tácticas tipo helicóptero por parte de sus padres de la generación de la posguerra y también de los padres de la Generación X. Llamaban a la escuela a las 9 o 10 de la mañana y hacían que la secretaria fuera al dormitorio para asegurarse de que el niño se levantara para la clase. O cuando el niño no obtuvo la calificación que el padre pensó que merecía, el padre helicóptero llamaría al maestro y se quejaría.

Estoy dispuesto a admitir que tengo un poco de tendencias de crianza de helicópteros . ¿Hay alguien más dispuesto a admitir eso? Bien. Nunca llamé a la universidad de ninguno de mis hijos, pero hice algo hace unos años que creo que me clasificaría como un padre helicóptero. Creo que fue alrededor de 2011 cuando hubo un huracán masivo que se dirigía hacia Washington, DC. Se movía lentamente desde la costa este. En ese momento, mi hija Natalie estaba en la Fuerza Aérea. Ella todavía está en la Fuerza Aérea, pero estuvo estacionada en Washington, DC para un entrenamiento. Mientras observaba este huracán en el Weather Channel avanzando lentamente hacia la costa este, sentí que mi nivel de ansiedad subía lentamente por mi pecho. No pude resistir. Tenía que llamarla y ver cómo se estaba preparando para esto. Por supuesto, la llamo y le digo Natalie cómo te estás preparando para este huracán. Su respuesta fue ¿qué huracán? Estaba a punto de subirse a su auto y comprar algo de comida rápida y este huracán se avecinaba. Dije que este monstruoso huracán se dirige hacia ti. Tienes que asegurarte de tener mucha agua, comida, pilas y linternas. Su típica respuesta adolescente era «Estaré bien, papá». Pero no iba a dejar que terminara ahí. Le dije que es fin de semana. Es viernes. No tienes clases durante el fin de semana. Estamos a solo cuatro horas de distancia, así que ¿por qué no se sube a su automóvil y conduce de regreso a Pittsburgh para pasar el fin de semana y regresar el lunes por la mañana? A ella realmente no le gustó la idea porque acababa de llegar a la base. Para obtener permiso para salir, tendría que pasar por todo tipo de trámites burocráticos. Pero no aceptaría un no por respuesta. Solo para mantenerme callado, creo, accedió a ir con el supervisor. Ella dijo algo así como: “Mi papá dice que se acerca un gran huracán y cree que debería ir a casa a Pittsburgh el fin de semana”. Después de una especie de pausa, creo que el supervisor dijo algo parecido a “Escucha, dile a tu papá que la Fuerza Aérea te pertenece y que realmente no nos importa que esté preocupado. Si va a azotar un huracán, te necesitamos aquí mismo para que puedas ayudar a la gente. No volver a casa con tu papá en Pittsburgh. No hace falta decir que la humillé e hice menos crianza de helicópteros.

Noté que algunos de ustedes se ríen nerviosamente porque algunos de ustedes probablemente se identifiquen con eso. Algunos de ustedes probablemente estén pensando que es perfectamente normal. Yo haría lo mismo. Pero a veces llevamos nuestras preocupaciones al punto de la ansiedad. Si no se trata de nuestros hijos, a veces tiene que ver con nuestra salud, nuestras finanzas o nuestro trabajo. La realidad es que vivimos en un mundo muy caótico, por lo que las preocupaciones son perfectamente normales. Solo cuando esas preocupaciones se convierten en preocupaciones y esas preocupaciones se convierten en ansiedad, no solo tienen un efecto negativo en nuestra salud física, sino también en nuestra salud mental e incluso en nuestra salud espiritual. A medida que continuamos buscando en el libro de Filipenses, vemos que el apóstol Pablo tiene una fórmula pequeña y agradable para lidiar con la ansiedad en un mundo caótico. Pablo está al final de la carta. Parece que solo está disparando todos estos pensamientos aleatorios. Aunque nos parezcan aleatorios, en realidad son algunos de los pasajes más sustanciosos de la Biblia. Pasajes que dan consejos muy prácticos sobre cómo vivir como cristiano en este mundo loco y caótico. Comienza complementando a la iglesia, refiriéndose a ellos como gozo en su corona. Luego pasa al ataque de este problema de desunión. Aparentemente, había dos mujeres en la iglesia con nombres difíciles de pronunciar, Evodia y Síntique, quienes, por alguna razón, no se podían llevar bien. No sabemos por qué no se llevaban bien y cuál era su desacuerdo, pero sabemos que Paul no lo toleraría. Quería abordarlo antes de que se saliera de control. No sabemos a qué se debió ese desacuerdo, pero sí sabemos que Evodia y Síntique pasarán a la historia como las dos personas que no se llevaban bien en la iglesia de Filipos. Ese no es un muy buen legado para tener. Rápidamente aborda esta idea de desunión y luego, de la nada, dice: «Regocijaos en el Señor siempre». En caso de que no lo hayan escuchado la primera vez, dice: «Lo diré de nuevo, regocíjate». Regocijarse no es una palabra que oigamos muy a menudo en la sociedad moderna, pero sabemos que a Pablo le gustaba mucho esa palabra. Creo que lo usó unas 16 veces en su carta a los filipenses.

También estaba leyendo que de las más de 300 veces que se menciona el gozo o una variación del gozo en el Nuevo Testamento, el 40% de esas mencionados estaban ligados a Pablo. Pablo tenía una visión muy elevada de esta palabra gozo porque realmente sentía que el verdadero gozo debería ser la marca de un verdadero cristiano. Cuando está pensando en la alegría, no está pensando en la alegría a veces de la forma en que nosotros la consideramos felicidad. Está pensando en el gozo que sucede porque hemos sido reconciliados con Dios a través de Jesucristo. Ese es el gozo que él espera que experimentemos. Lo que es significativo es que la palabra gozo y todas las variaciones de gozo, la raíz de la palabra es en realidad la misma palabra que se usa para gracia. Que tiene sentido. Paul a menudo une esas dos palabras juntas. Ve que la gracia de Dios, lo que llamaríamos el favor inmerecido de Dios que nos llega por medio de Jesucristo, es de nuevo motivo de alegría. No solo por el gozo porque tenemos vida eterna, sino por el gozo de que podemos comenzar a vivir nuestra vida ahora mismo y realmente idealmente libres de miedo y libres de ansiedad. Esa podría ser la razón por la que continúa diciendo: “No se inquieten por nada, sino que en todo, con oración y ruego, presenten sus peticiones a Dios con acción de gracias. Y la paz de Dios, que sobrepasa todo entendimiento, guardará vuestros corazones y vuestros pensamientos en Cristo Jesús.” ¿Alguien familiarizado con ese pasaje? Es probablemente uno de los pasajes más memorizados de la Biblia. Me imagino que algunos de ustedes lo han tomado y lo han puesto en el espejo de su baño o en la visera de su auto porque quieren poder referirse a él. Lo que Pablo está haciendo aquí es dar una fórmula sobre cómo tener paz en medio de un mundo caótico.

Me gustaría pasar unos minutos analizando estos dos versículos. Está claro que él dice de buenas a primeras: “No se inquieten por nada”. Quiero dejar en claro que Pablo, cuando dice “No se inquieten”, no está sugiriendo que la gente deba vivir una especie de vida libre de preocupaciones y que dejen de lado la precaución. La realidad es que cuando alguien vive una vida sin preocupaciones, eventualmente esa vida puede resultar en algo de ansiedad no solo para ellos sino también para quienes los rodean. No está abogando por una vida sin preocupaciones, sino que está abordando la preocupación excesiva en la que las personas a veces pueden verse atrapadas, tanto que comienza a afectar no solo su salud mental y física sino también su salud espiritual. Así que esto aparece como un comando; “No se inquieten por nada.” Realmente parece un poco exagerado y un poco hipócrita porque el mismo Paul, un par de capítulos atrás, admitió que tenía un poco de ansiedad. Quizás recuerdes que en el capítulo 2 había un tipo llamado Epafrodito. Era un mensajero enviado por el pueblo de Filipos para ayudar a atender las necesidades de Pablo mientras estaba en prisión. Según cuenta la historia, Epafrodito se enfermó o se lastimó o hizo algo que lo obligó a estar postrado en cama. Realmente no lo sabemos. Pero cuando el pueblo de Filipos se enteró de que Epafrodito estaba enfermo, se estresaron. Cuando Epafrodito escuchó que los filipenses estaban estresados, se estresó. Cuando Pablo escuchó que Epafrodito y los filipenses estaban estresados, se estresó. Tanto es así que en lugar de enviar a Timoteo de regreso a la iglesia de Filipos, que era su primera preferencia, decidió enviar de regreso a Epafrodito “para que cuando lo vuelvas a ver, te alegres y yo tenga menos ansiedad”. Creo que Paul está admitiendo que experimenta ansiedad. Creo que básicamente está diciendo que yo también lucho con la ansiedad, así que cuando estoy predicando en esta carta, no solo te lo estoy predicando a ti, sino que me lo estoy predicando a mí como cuando estoy aquí dando el sermón. Soy solo el mensajero. Soy la primera persona que tiene que escuchar el sermón. Ya he sugerido que me ocupe de la ansiedad. En algunos casos lo trato regularmente, pero he aprendido a controlarlo. Creo que si Paul estuviera aquí hoy, diría que tengo esta ansiedad y que mi ansiedad es diferente a la tuya porque estoy en prisión y no sé si me dejarán ir o me ejecutarán. Sé que estás experimentando otras formas de ansiedad, pero probablemente diría que no importa. Continuaría diciendo que lo que debe hacer es tomar «todo, con oración y petición, con acción de gracias, y presentar esas peticiones a Dios». Todo. Lees este pasaje y empiezas a pensar que seguramente no puede querer decir llevar todo a Dios. Podrías estar pensando que tiene que haber algún significado profundamente arraigado aquí. ¿Qué dice el griego? El griego lo dice todo. Eso es lo que dice. Significa todo. Sé que cuando leemos estos pasajes tendemos a querer guardar este tipo de pasaje para la gran crisis de la vida. La llamada telefónica que recibes de que alguien tiene cáncer. O la crisis financiera. O la crisis de la relación. O algún tipo de accidente importante o crisis que está ocurriendo en el mundo. Es posible que algunos de ustedes hayan visto en las noticias la semana pasada que hubo una aerolínea SkyWest que tuvo que hacer un aterrizaje de emergencia porque al menos tres personas comenzaron a perder oxígeno y se estaban desmayando en el avión. Así que el piloto tuvo que hacer un aterrizaje de emergencia. Bajaba 7,000 pies cada pocos minutos. ¿Te imaginas estar en ese avión, especialmente cuando escuchaste lo que sucedió en el extranjero hace un par de semanas? Estás pensando en lo que está pasando aquí. Estaba leyendo una entrevista con uno de los pasajeros y dijo algo como que estaba mirando afuera y viéndonos acercarnos al agua y me di cuenta de que todo lo que podía hacer era orar, así que agaché la cabeza y simplemente oré. Creo que la mayoría de nosotros diría que es una buena aplicación para este pasaje y sí, es una muy buena aplicación para este pasaje. Pero creo que lo que Pablo diría es que no guarden este pasaje para los momentos de crisis únicos que experimentan cada pocos años o meses o lo que sea. La realidad es que si algo está tomando una parte de su mente o consumiendo una vida de pensamiento que debería estar reservada para Dios, eventualmente afectará su vida espiritual. Vas a luchar con tu vida espiritual porque básicamente estás creando este ídolo en tu cerebro. Te estás aferrando a algo que no necesita ser agarrado. Tienes que dejarlo pasar. Realmente no importa si alguien más piensa que es trivial o no. La conclusión es que si te está causando ansiedad, debes dárselo a Dios.

¿Cuántos de ustedes la semana pasada estaban realmente preocupados de que Chuck no terminara su sermón esta semana? Debbie. ¿Por qué no estabas preocupado? Estaba preocupado. De hecho, cada semana me preocupa no poder hacerlo a tiempo. Experimento ansiedad cada semana porque voy a presentarme un domingo por la mañana con 200 personas y no tengo absolutamente nada que decir. Eso es estresante. Y con suerte tiene que ser algo inspirador. Así que es algo muy estresante, pero es estresante para mí. Así como a ti no te preocupa lo que me estresa, a mí no me preocupa necesariamente lo que te estresa a ti. Ni siquiera sé por qué estás estresado. La conclusión es que a Dios le importa. Si está ocupando demasiado espacio en tu cerebro, debes lidiar con eso. Hay un versículo complementario en 1 Pedro 5:7 donde dice: “Echad toda vuestra ansiedad sobre él, porque él tiene cuidado de vosotros”. Toda tu ansiedad, dásela a Dios porque él se preocupa por ti. No se preocupe si esto es demasiado insignificante para traerlo a Dios. Sabrá muy rápidamente si es significativo si le está causando un exceso de preocupación. Si te está causando una preocupación excesiva, tienes que estar bastante cómodo para llevárselo a Dios. Tomándolo “en oración y petición” como Pablo continúa diciendo. Leemos estas palabras oración y petición y algunas personas piensan que está siendo un poco redundante aquí. ¿No es realmente una oración una petición en la que le estás pidiendo cosas a Dios? Probablemente hasta cierto punto eso es cierto, pero esa es la forma incorrecta de pensar acerca de la oración. Terminas imaginando a Dios como esta gran máquina expendedora en el cielo donde conectas tu pedido de oración y él escupe las recompensas. Esa no es la forma en que se supone que debes abordarlo. Así que tienes peticiones y pedidos, pero la oración de la que habla Pablo es, en su idea más básica, que la oración es ante todo un acto de adoración y alabanza. Sabes que cuando entras en oración, por un breve momento estás dejando el reino terrenal y entrando en el reino espiritual. Sé que algunas personas luchan con una espiritualidad que no se ajusta a su forma de pensar. Cuando lo piensas, la oración es la actividad más espiritual que existe. En el momento en que elevas una oración, mentalmente te has alejado de las cosas de este mundo, el reino terrenal, y has entrado en la sala del trono de Dios. Has entrado en la misma presencia de Dios. Debido a que ha entrado en la presencia de Dios, necesita tener la actitud correcta. No entras ahí y apareces y empiezas a pedir cosas. Tienes que tener un sentido de reverencia. Yo lo llamaría miedo reverente. Estaba pensando en una ilustración y pido disculpas porque mi ilustración está un poco anticuada. Pero la ilustración que me llegó esta mañana fue la película El Mago de Oz. Los personajes, el hombre de hojalata, el espantapájaros, el león cobarde y Dorothy van a ver al Mago de Oz porque quieren pedir cosas. El Hombre de Hojalata quería un corazón. El Espantapájaros quería un cerebro. El León quería coraje. Dorothy quería volver a casa en Kansas. Recuerda esa escena cuando eras pequeño te asustó mucho. Están caminando por ese gran gran pasillo. Tienes la sensación de que le tienen miedo a Oz. No estoy sugiriendo que eso es lo que se supone que debemos hacer. Se supone que debemos acudir a Dios aterrorizados de que nos vaya a electrocutar o algo así, pero hay que tener un temor reverente. Estás entrando en la sala del trono del creador del universo que está esperando entre bastidores para conocerte. Eso es algo asombroso si empiezas a pensar en ello. No solo tienes un pensamiento y obtienes una oración y te apresuras y descargas tu pedido de oración en Dios y luego te vas. Y te preguntas por qué tus oraciones no son respondidas. Tienes que asentar tu mente. Tienes que asentar tu corazón. Tienes que tranquilizar tu alma.

Jesús habla de esto cuando les explica a los discípulos cómo deben orar. Él dice: “Pero cuando ores, entra en tu habitación, cierra la puerta y ora a tu Padre que está oculto. Entonces vuestro Padre, que ve lo que se hace en secreto, os recompensará”. Este versículo es muy aplicable a su vida de oración. No creo que Jesús esté diciendo que entres en la habitación y cierres la puerta física, aunque es bueno tener tu propia sala de oración privada. Realmente de lo que está hablando es de cerrar la puerta mental. ¿Alguna vez tratas de hacer eso? Vas ante Dios a primera hora de la mañana y llegas un poco tarde y solo quieres entrar y reunirte con Dios, y tu mente va a mil millas por minuto. Él está diciendo que lo primero que debes hacer es nada más que cerrar la puerta. Cierra todas esas cosas que están tratando de entrar en tu mente para distraerte de la presencia de Dios. Hay muchas maneras diferentes de hacerlo, pero si alguna vez vas a tener algún tipo de sentimiento real de la presencia de Dios, tienes que aprender a hacerlo. Pruébelo durante diez minutos durante una semana; te volverá loco porque te vas a dar cuenta de que tu mente va a mil por minuto. Te asustará porque no podrás hacerlo. Pero si te apegas a ello el tiempo suficiente, con el tiempo aprenderás a hacerlo. Tú haces. Te vuelves consciente de la presencia de Dios sin siquiera buscar nada, ni siquiera pedir nada en ese momento. Solo quieres estar en la presencia de Dios. Luego, cuando estás en su presencia, es cuando oras y pides y lo haces en una postura de acción de gracias.

Tengo una prueba rápida que quiero que hagas. ¿Que ves? Punto negro. Ese es el problema. Digamos que el punto negro representa la preocupación que estás trayendo a Dios. Y por lo general lo hace. Tu mente está toda enfocada en esta cosa que vas a traer a Dios y lo que haces es básicamente no ver todas las bendiciones que rodean esa preocupación. Hay miles de millones de bendiciones y todo lo que ves es preocupación. Es por eso que Pablo inserta ese mandato de hacerlo todo con acción de gracias porque sabe que hay un poder que viene con la acción de gracias. Hay un poder que surge cuando entras en oración y no empiezas simplemente a pedir cosas, sino simplemente agradeciendo a Dios por todo lo que puedas imaginar. Con el tiempo, lo que sucede es que el punto se vuelve más y más pequeño, hasta el punto en que dices que realmente no me importa si se responde a esta inquietud porque me siento muy bendecido. Realmente siento que Dios tiene el control y que me cuida de tantas maneras que esta preocupación realmente no importa. Esto no solo se aplica a las pequeñas peticiones de oración oa las pequeñas preocupaciones. Realmente se aplica muy bien a las grandes preocupaciones. Tal vez acabas de recibir la noticia de que había cáncer en la familia o una enfermedad del corazón o algo así. Inmediatamente, tu mente baja por este tubo de destrucción. ¿Qué pasa si te detienes y dices 100,000 latidos del corazón en mi cuerpo todos los días? Esa es una muy buena bendición. Tuve que buscarlo. 100.000 veces tu corazón late cada día. Y le preocupa el único pronóstico que recibió que puede o no resultar ser algo malo. Concéntrate en el hecho de que tienes tus manos, tus ojos, puedes caminar. Enfócate en las cosas buenas. Haz una lista de todas las bendiciones que tienes antes de llevar esa preocupación a Dios. O si está lidiando con una crisis financiera. Tal vez recibió una factura inesperada por correo. En lugar de preocuparte por esta cuenta, simplemente comienza a agradecer a Dios por todas las posesiones que te ha dado. Eso no debería ser difícil porque en Estados Unidos no me importa quién eres, tienes más cosas que las tres cuartas partes del mundo, así que deberías encontrar algo por lo que poder dar gracias. Digamos que usted está en una relación probablemente, posiblemente un divorcio o incluso una muerte. Dices, ¿cómo puedo encontrar una bendición en eso? Puedes si lo buscas. Porque verás que incluso en una relación rota o en una muerte, Dios trae una gran cantidad de personas nuevas a tu vida que nunca hubieras conocido si eso no hubiera ocurrido. Esas son bendiciones. Lo que yo llamaría las semillas de la resurrección que brotan constantemente mientras las buscamos. Esto no es algo fácil de hacer. Es muy difícil de hacer. Se necesita mucha práctica. Pero todos los días tienes la oportunidad de practicar. En todos los pequeños momentos de ansiedad y pequeñas preocupaciones que tengas a lo largo del día. Un ejemplo es que volvía a casa después de visitar a un paciente en el hospital la semana pasada. Estaba en el centro y me volteé y tienes que tomar decisiones rápidas y en qué rampa subir. Antes de darme cuenta, estaba yendo por el camino equivocado de regreso a Oakland y me di cuenta de que iba a agregar unos 15 minutos a mi viaje. Estaba ansioso por volver, así que comencé a sentir esta ansiedad como una molestia. Entonces recordé este versículo que estaba predicando esta semana, así que tuve que forzarme a decir que encuentre una bendición en medio de esto. La bendición fue que era un hermoso día. Fue un buen viaje. Tenía a mi bella esposa en el asiento de al lado. Cuando continuamos haciendo estas cosas y practicamos una y otra vez, cuando llegamos a las cosas importantes, se convierte en una segunda naturaleza cómo vamos a responder.

Eventualmente, vamos a llegar a el lugar donde vamos a tener lo que él definiría como esa paz que sobrepasa todo entendimiento. “Y la paz de Dios, que sobrepasa todo entendimiento, guardará vuestros corazones y vuestros pensamientos en Cristo Jesús”. Cuando habla de paz, no se refiere a la paz de los años 60. Paz, amor, Woodstock. Él no está hablando de esa paz. Él está hablando de un tipo muy especial de paz. Los hebreos se referirían a ella como Shalom, que es completa paz interior. El Dios Triuno, el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo, no tienen ansiedad alguna dentro de la trinidad. Esa es la paz que Dios quiere darte y está dispuesto a darte. Es una paz que trasciende todo entendimiento, al menos el entendimiento humano. Cuando estás experimentando esta paz en medio de una crisis, la gente te mira diciendo que estás loco. Simplemente no entiendo. ¿Cómo puedes experimentar esta paz en medio de esta crisis sanitaria? Solo los sientas y les dices déjame contarte sobre eso. Continúa diciendo que esa paz guardará nuestros corazones y nuestras mentes. La palabra corazón se usa de muchas maneras diferentes, pero aquí se cree que está unida a tus emociones, donde la mente es una especie de proceso de pensamiento. Cuando piensas, cuando comienzas a experimentar preocupación, comienza en tu mente. Ese es el primer campo de batalla. Tienes todos estos pensamientos apestosos. Si meditas en eso lo suficiente, muy pronto lo que hace es abrirse paso en tu propio ser y en tus emociones. Antes de que te des cuenta, te sientes tenso y con dolores en el cuerpo y sintiéndote fuera de control. Lo que Pablo está diciendo aquí es que esta idea de cuidar tu corazón y tu mente es en realidad un término militar. Tiene que ver con la guarnición de tropas que estarían rodeando un fuerte. Nos está diciendo que esa paz es como una guarnición de tropas que te rodea para custodiar tu vida de pensamiento y tu vida emocional.

En fin, esa es la fórmula de Pablo para vivir la paz en un mundo caótico. Es realmente una paz que está disponible para casi todos. La única condición es que en realidad dice “guardad vuestros corazones y vuestros pensamientos en Cristo Jesús”. Solo está disponible para las personas que están en Cristo Jesús. Dice usted, ¿qué significa estar en Cristo Jesús? Significa básicamente aceptar a Cristo en tu vida, el evangelio completo de Jesucristo, la gracia de Dios, el favor inmerecido de Dios que descendió y te fue dado para el perdón de tus pecados para que ahora puedas tener libre acceso a la sala del trono de Dios. Eso es lo que está diciendo. Si estás en Cristo, tienes acceso a la sala del trono de Dios. Cuando experimentes eso y entres en la sala del trono de Dios y con confianza hagas tus oraciones y peticiones y peticiones y lo hagas en un contexto de acción de gracias, experimentarás esa paz que trasciende todo entendimiento. Es una paz que le fue prometida a Jesús antes de la crucifixión. Él dice: “La paz os dejo; mi paz te doy. Yo no os doy como da el mundo. No se turbe vuestro corazón y no tengáis miedo.”Oremos.