Biblia

Enseñar y amonestar unos a otros

Enseñar y amonestar unos a otros

Enseñar y amonestar unos a otros

Colosenses 3:15-16

Al cabo de varias semanas del año escolar, una madre le preguntó a su hijo de primer grado: , Jacob, lo que pensaba de la escuela ahora que era un profesional experimentado. “Oh, me encanta la escuela,” dijo: “¡Es genial!” Luego, después de una breve pausa, agregó: “Bueno, excepto por una cosa… Realmente no me gusta cuando la Sra. Decker trata de enseñarnos cosas”

Hay momentos en que todos nos sentimos como el pequeño Jacob. No nos gusta cuando alguien trata de enseñarnos cosas. No queremos que nos digan que no sabemos cómo hacerlo bien. No queremos que se nos muestre que somos ignorantes e ignorantes. El pobrecito Jacob aún no se ha dado cuenta de que de eso se trata la escuela.

A medida que continuamos con nuestra serie de los principios de unos a otros en el Nuevo Testamento, vemos que enseñar cosas a las personas también es parte de lo que el la iglesia se trata.

Col 3:15-16

15 Que la paz de Cristo reine en vuestros corazones, ya que como miembros de un solo cuerpo fuisteis llamados a la paz. Y sé agradecido. 16 Que la palabra de Cristo more en abundancia en vosotros, enseñándoos y amonestándoos unos a otros con toda sabiduría, y cantando salmos, himnos y cánticos espirituales con gratitud en vuestros corazones a Dios.

Jesús nos hace un parte de una comunidad de otros creyentes, nos llama a tener comunión, a adorar juntos, a orar juntos, a servir juntos, a predicar y enseñar juntos, y una gran parte de la razón de esto es para que otros en el cuerpo puedan enséñanos cosas. Y esto no es solo cosas sencillas, viejas, ordinarias y cotidianas. Esto es algo increíble; cosas que pueden cambiar tu vida, renovar tu mente y volver a llenar tu corazón.

Pablo nos llama a hacer dos cosas importantes en esta otra declaración: enseñar y amonestar. Estas son dos ideas similares que él conecta aquí. Enseñar es simplemente la idea de instruir. Ahora, la idea de enseñanza del siglo I no era solo una conferencia en el aula. No está hablando solo de conocimiento de libros o conocimiento mental. Esta enseñanza es muy práctica; mostrar con el ejemplo, transmitirlo en la vida. Puede leer sobre la pesca leyendo un libro y mirando imágenes, diagramas y mapas, o alguien puede llevarlo a pescar. Ese es el tipo de enseñanza que Pablo tiene en mente aquí.

I. Qué es… y qué no es

Amonestar no es una palabra que usemos mucho. Amonestar significa dirigir la mente de alguien hacia algo que necesita ser corregido. Contiene la idea de que algo no está bien y necesita ser cambiado. Aquí es donde tenemos un tiempo difícil con él. No nos gusta que nos corrijan, y a muchos de nosotros no nos gusta corregir a los demás, y los que lo hacen, no suelen hacerlo de la forma correcta ni por las razones correctas.

Si lo somos amonestarnos unos a otros es un camino piadoso, necesitamos entender dos cosas que la amonestación no es.

1. En primer lugar, la amonestación no es crítica. No estamos tratando de poner a nadie en su lugar. No amonestamos a derribar o desgarrar. Nuestro propósito es siempre construir. A veces la gente hablará de la crítica constructiva. Eso es un oxímoron, una contradicción en términos como camarones gigantes o obras de Microsoft. Un espíritu crítico nunca es constructivo. Un tono crítico siempre derriba.

2. En segundo lugar, amonestar no es chismear. En todos los pasajes de unos con otros en el Nuevo Testamento, no encontrará uno que diga hablar unos de otros. Chismear sobre alguien nunca es para su bien. No se hace “en amor cristiano.” El Nuevo Testamento asocia el chisme con todas las formas de comportamiento que destruyen el cuerpo, como la ira, la división, la calumnia, la arrogancia y el desorden. Proverbios 16:28 nos dice, “los chismes separan a los amigos cercanos,” y prov. 20:19 dice que debemos evitar a los que hablan demasiado.

Aquí hay tres cosas que debe ser la amonestación. Lo más importante es ser amoroso. Nunca debemos confrontar a un hermano o hermana en Cristo si no estamos motivados por el amor por ellos. En segundo lugar, amonestar es confrontar. Es ir a alguien y decirle que esto no está bien. Esto necesita cambiar. No de esa manera, sino de esta manera. Eso me lleva a la tercera cosa que es la amonestación. Amonestar es estar dispuesto a arremangarse y ayudar a su hermano o hermana a hacerlo bien. Está dispuesto a ensuciarse en el lío de otra persona. La amonestación es más que simplemente decir: ‘Actúen juntos’. Haz lo correcto.” Es decir, “¿Cómo puedo ayudar? Déjame ayudar a llevar la carga. Estaré aquí hasta que puedas hacerlo.

II. Llevando Equilibrio al Cuerpo.

Este otro principio proporciona un importante equilibrio a la vida de la comunidad cristiana. Hasta ahora, hemos visto llamados a amarse unos a otros, a vivir en armonía unos con otros, a aceptarse unos a otros. Por sí solas, esas declaraciones pueden parecer sugerir que estamos dispuestos a tolerar cualquier cosa en la iglesia, solo para mantener la paz. Pero, ¿amarnos y aceptarnos unos a otros significa que hacemos la vista gorda cuando un hermano o una hermana en Cristo hace algo malo? No, este otro principio muestra que una parte de amarse es también enfrentarse cuando es necesario.

Es difícil mantener esas dos cosas en equilibrio. Puede ser muy fácil, en nombre del amor, llegar a ser muy tolerante con las enseñanzas y las ideas no bíblicas. Puede ser muy fácil, en nombre de la aceptación, relajar nuestros estándares morales, porque no queremos ser críticos. Por otro lado, la iglesia fácilmente puede ir demasiado lejos en el otro sentido. En nombre de la moralidad y la justicia, podemos abrumar a las personas con todo tipo de reglas legalistas y no bíblicas. En nombre de la verdad, podemos ser muy críticos con aquellos que tienen diferentes opiniones y convicciones personales de adoración.

Necesitamos aprender a mantener estas cosas en un equilibrio adecuado. Por eso se nos dice en Efesios que hablemos la verdad en amor. Eso es enseñar y amonestar unos a otros: decir la verdad en amor.

También quiero que se den cuenta de quién es esta responsabilidad. Todos debemos enseñarnos y amonestarnos unos a otros. Este no es solo mi trabajo. No es solo responsabilidad de los ancianos o de los maestros de la Escuela Dominical. Todos estamos llamados a enseñarnos y amonestarnos unos a otros. Eso no significa que todos predicaremos, o que todos enseñaremos una clase de escuela dominical o lideraremos un grupo pequeño, pero todos tenemos varias maneras en las que podemos decir la verdad en amor unos a otros.

III. Tres Claves para Enseñar y Amonestar en Amor

Ahora, ¿cómo se supone que debemos hacer esto? ¿Cómo podemos enseñarnos y amonestarnos unos a otros de una manera que sea realmente constructiva y amorosa? Nuestro texto nos da tres claves para enseñar y amonestar en el amor. En realidad, si miras con cuidado, hay alrededor de cinco en nuestro texto, pero esta mañana veremos los tres más grandes. Si alguna vez tienes la impresión de que las cosas en la Biblia vienen de tres en tres. Tres claves para esto, tres principios para aquello. Es solo porque es difícil incluir más de tres en un sermón. Además, los predicadores somos algo tontos. No podemos contar mucho más allá de tres y no podemos recordar más que eso de todos modos.

1. Prerrequisito de la Paz

La primera clave es el prerrequisito de la paz. Antes de confrontar a alguien para amonestarlo, hay algo que debe estar en su lugar, y eso es paz. ¿No me crees? Intente enseñar o amonestar a alguien con quien tiene una relación hostil y vea cómo le va con eso. Solo puedes amonestar a alguien en el contexto de una fraternidad pacífica y amorosa. Mire el versículo 15 y lo que dice que debemos hacer, antes de enseñar y amonestar, “Reine la paz de Cristo en sus corazones, ya que como miembros de un solo cuerpo fueron llamados a la paz.

La amonestación sólo funciona cuando hay una relación amorosa. ¿Qué te parece cuando alguien trata de corregirte y sabes que no le importas en absoluto? ¿Alguna vez ha tenido un jefe o un supervisor que siempre criticaba su trabajo y realmente no se preocupaba por usted? ¿Qué tan bien recibió su amonestación? Ahora, ¿qué tan bien crees que funcionará en la iglesia si hay alguien en la iglesia y nuestra relación con ellos es amarga, resentida y enojada, y tratamos de amonestarlos?

Las únicas personas que puedo hacen un buen trabajo recibiendo correcciones, son aquellos que sé que me aman y se preocupan profundamente por mí. Incluso entonces, debido a mi naturaleza pecaminosa, todavía puede ser difícil. La amonestación debe surgir de una atmósfera de paz y compañerismo. No es una forma de ganar una discusión, de demostrar que tiene razón o de poner a otra persona en su lugar.

Entonces, antes de amonestar a alguien, pregúntese: “¿Tengo compañerismo con esta persona? ¿Tengo una relación amorosa con ellos? ¿He dejado que la paz de Cristo reine en mi corazón con ellos? Si no puede responder esas preguntas con un cierto “sí,” entonces lo más probable es que su deseo de amonestar provenga de un motivo equivocado y no sea constructivo. En lugar de confrontar a tu hermano o hermana, primero tienes otras cosas en las que trabajar. Para enseñar y amonestar en el amor se debe tener como requisito previo la paz.

2. Prioridad de la Palabra

La segunda clave es la prioridad de la Palabra. Mire lo que dice el versículo 16 que tenemos que hacer para enseñarnos y amonestarnos unos a otros, “Que la palabra de Cristo more en abundancia en vosotros.” Amonestar no se trata de promover nuestra propia agenda o forzar nuestra propia opinión sobre los asuntos. Debe provenir de la norma objetiva de la palabra de Dios. Sin la palabra de Dios, nuestra amonestación rápidamente se vuelve muy subjetiva y crítica. No se trata de lo que pienso, lo que siento, lo que quiero. Se trata de lo que Dios quiere y lo que Dios dice. Ese es el único estándar.

Así es como sabemos cuándo simplemente aceptamos a la otra persona o la confrontamos. Si es una opinión personal, una preferencia individual, algo que no se enseña directamente en las Escrituras, entonces debemos permitir la libertad y aceptarnos unos a otros con amor. Pero si es una clara violación a la palabra de Dios. Si es una doctrina falsa o un comportamiento pecaminoso, entonces la respuesta apropiada es enseñar y amonestar.

Permítame asegurarle que no necesita haber ido a un Instituto Bíblico para ser un maestro piadoso en el Reino. . Harry Ironside fue un gran pastor y maestro de la Palabra. Habló de visitar a un hombre enfermo y moribundo en el hospital. Aunque bastante débil, este hombre abrió su gastada Biblia y comenzó a explicar las profundas verdades de Dios de una manera que Ironside nunca había escuchado antes.

Ironside estaba tan conmovido por las palabras del hombre que preguntó él, “¿De dónde sacaste estas cosas? ¿Podría decirme dónde podría encontrar un libro que me los abriera? ¿Las aprendiste en algún seminario o universidad?”

El hombre enfermizo le dio una respuesta que Harry Ironside nunca olvidaría: “Mi querido joven, aprendí estas cosas de rodillas. en el suelo de barro de una pequeña cabaña de césped en el norte de Irlanda. Allí, con mi Biblia abierta delante de mí, solía arrodillarme durante horas y pedirle al Espíritu de Dios que revelara a Cristo a mi alma y que abriera la Palabra a mi corazón. Me enseñó más de rodillas en ese piso de barro de lo que podría haber aprendido en todos los seminarios o universidades del mundo. ; aquí significa sentirse como en casa, o estar en casa. ¿Está la Palabra de Dios en casa en su vida? ¿Es la Escritura un residente en tu corazón, o es un extraño? ¿Tendrías que limpiar e invitarlo como invitado? Para siempre enseñar y amonestar en amor, la palabra de Dios tiene que tener prioridad en nuestras vidas. Es la única medida, el único estándar que podemos usar.

3. El privilegio de la alabanza

La tercera clave para enseñar y amonestar con amor puede sorprender un poco, y es el privilegio de la alabanza. Una de las principales formas en que cualquiera de nosotros, que todos nosotros podemos desempeñar un papel en la enseñanza y amonestación unos a otros es, “cantar salmos, himnos y cánticos espirituales con gratitud en sus corazones a Dios.” Por lo general, no asociamos la música y el canto con la enseñanza, pero Pablo dice que nuestra adoración corporativa tiene un impacto increíble en la comunión de los creyentes.

Normalmente, cuando cantamos en la iglesia, vemos todo nuestro canto como dirigido hacia Dios. Estas ideas se ven en las palabras que usamos como alabanza y adoración. Estamos alabando a Dios. Estamos adorando a Dios. Dios ciertamente es la audiencia principal cuando cantamos, pero no es la única audiencia. También cantamos el uno para el otro. Al cantar estás ayudando a tus hermanos y hermanas en Cristo. No tienes que enseñar una clase, ofrecer una meditación o predicar un sermón para decir la verdad a los demás. Todo lo que tienes que hacer es cantar en la iglesia. Pablo dice en Efesios 5:19, “Hablen unos a otros con salmos, himnos y cánticos espirituales.”

No debemos subestimar el poder de la adoración corporativa para motivar, animar e inspirar pueblo a la piedad. La música y el canto tienen un poder increíble. Jim Serian, un ministro de adoración, cuenta el momento en que el ministerio de la mujer en su iglesia quería anunciar un nuevo proyecto que habían emprendido para la iglesia.

Cuando el presidente del Ministerio de la Mujer se acercó para anunciar un nuevo proyecto, todos los miembros del grupo debían marchar literalmente para que la congregación pudiera ver la seriedad de su esfuerzo.

Dado que él era el ministro de adoración, Jim sintió que sería apropiado si tocaba un poco música de marcha mientras las damas marchaban por el pasillo central. Empezó a tocar el coro de niños “The Lord’s Army.” Cantó las palabras en su mente mientras tocaba. Sin embargo, en lugar de sentirse inspiradas a marchar con entusiasmo, las damas se sintieron muy dolidas y ofendidas.

En lugar de escuchar las conmovedoras palabras de la canción de adoración de los niños, escucharon las palabras originales que acompañaban a la melodía, “La vieja yegua gris no es lo que solía ser, no es lo que solía ser, no es lo que solía ser.” Jim estaba tan nervioso que huyó del auditorio.

La música tiene el poder de tocarnos profundamente. Mi vida ha sido cambiada por la canción correcta en el momento correcto. Pienso en cantar Amazing Grace a cappella con 50.000 hombres en un mitin de Promise Keepers. Pienso en escuchar a U2 cerrar su concierto con el Salmo 40. Pienso en un momento en que estaba muy desanimado en el ministerio cuando estaba sirviendo en Kansas, y no estaba seguro si quería continuar en el ministerio. Luego escuché a Rich Mullins cantar estas líneas:

Bueno, la luna pasó por Nebraska

Y derramó risas sobre las frías colinas de Dakota

Y los ángeles bailaron en las escaleras de Jacob

Sí, bailaron en las escaleras de Jacob

Hay este silencio en Badlands

Y sobre Kansas todo el universo se quedó en silencio

Por el susurro de una plegaria

El susurro de una plegaria

Y el gavilán solitario echa a volar

Y en el este todo el horizonte está en llamas

Siento truenos en el cielo

Veo el cielo a punto de llover

Y escucho las praderas gritando Tu nombre

De repente , me impactó la realidad de que Dios tenía el control. Justo donde yo estaba, todo estaba en sus manos. Las lágrimas corrían por mis ojos, mi corazón se derritió y encontré el coraje para continuar gracias a una canción. He tenido malas semanas enteras revertidas, solo porque Dios usó a Wes, Kim y Tim para cantar la canción correcta el domingo por la mañana.

¿Y tú? ¿Cómo ha usado Dios la música para cambiar tu vida? Esta es una de las razones por las que cuando venimos a la iglesia necesitamos cantar y adorar con todo el corazón. En primer lugar, porque Dios se merece lo mejor de ti. Él es digno de que vengas y lo des todo. En segundo lugar, necesitas cantar con todo tu corazón, porque todos tus hermanos y hermanas en Cristo lo necesitan. Lo necesitamos debido a toda la porquería en nuestras vidas que hemos tenido en la última semana. Lo necesitamos porque tenemos que tomar decisiones difíciles. Lo necesitamos porque nos duele por dentro. Lo necesitamos porque estamos luchando con el pecado.

La iglesia no es un deporte para espectadores. No es un concierto. Nuestros líderes de adoración no están solo en el escenario. Todos ustedes son líderes de adoración. Aquellos de ustedes que vienen y cantan con pasión no solo están alabando a Dios, están exaltando a su hermano y hermana en Cristo. Estás bendiciendo y ministrando a la iglesia. La adoración no es solo vertical. Es horizontal.

Cuando te paras ahí con la boca cerrada, o simplemente balbuceas las palabras sin entusiasmo, no solo estás deshonrando a Dios y privándote de un encuentro pleno con él, sino que en realidad podrías estar lastimando a tu hermano o hermana en Cristo. Hay personas aquí todas y cada una de las semanas que espiritual, emocional y mentalmente necesitan escuchar alabanzas y adoración a Dios a todo pulmón y de todo corazón. Cuando cantas con todo tu corazón te estás convirtiendo en un vehículo para que Dios lo use para tocar la vida de otras personas. Deja que Dios obre a través de ti.

Nos necesitamos unos a otros. Te necesito. Me necesitas. Todos nos necesitamos unos a otros. No puedo ser todo lo que Dios quiere que sea sin mis hermanos y hermanas en Cristo. Podemos estar juntos lo que nunca podríamos estar separados.

Ecl. 4:9-12 dice:

Mejores son dos que uno,

porque tienen mejor recompensa por su trabajo:

Si uno cae,

Su amigo lo puede ayudar a levantarse.

¡Pero lástima del hombre que se cae

y no tiene a nadie que lo ayude a levantarse!

También , si dos se acuestan juntos, se calentarán.

¿Pero cómo se calentará uno solo?

Aunque uno sea vencido,

dos pueden defenderse mismos.

Un cordón de tres hilos no se rompe fácilmente.

Hace miles de años, Caín le preguntó a Dios: “¿Soy yo el guardián de mi hermano?” A lo largo del Nuevo Testamento, los pasajes uno a otro responden con un rotundo “sí.” Soy el guardián de mi hermano. Soy el guardián de mi hermana.