Enseñe a sus hijos: Yahvé es un Dios de prodigios (Josué 4:1-24)

La manera más fácil de adentrarse en el pasaje de hoy es regresar a Josué 3:7-13. Comienza con las palabras de Yahweh a Josué, justo antes de que haga la maravilla que ha planeado para Israel. Versículo 7:

(7) Y Yahweh dijo a Josué:

"En este día comenzaré a hacerte grande a los ojos de todo Israel,</p

para que sepan que así como estuve con Moisés, (así) estoy contigo,

(8) mientras mandarás a los sacerdotes que lleven el arca del pacto, diciendo:

“Tan pronto como lleguéis a la orilla de las aguas del Jordán, en el Jordán os detendréis”,

(9) Y Josué dijo a los hijos de Israel,

"Acércate acá,

y escucha las palabras de Yahweh tu Dios,"

(10) Y Josué dijo:</p

"En esto conoceréis que el Dios viviente (El) [está] en medio de vosotros,

y ciertamente echará de delante de vosotros a los cananeos, a los heteos, a los ferezeos y a los los gergeseos, los amorreos y los jebuseos.”

(11) ¡MIRA! El arca del pacto del Señor de toda la tierra está pasando delante de vosotros en el Jordán,

(12) así que, tomad para vosotros doce hombres de las tribus de Israel, un hombre de cada tribu,

(13) y luego, tan pronto como descansan – las plantas de los pies de los sacerdotes que llevan el arca de Yahvé – Señor del mundo – en las aguas del Jordán, las aguas del Jordán se partirán -las aguas que descienden de arriba-

y se juntarán en un montón.

En estos versículos, Yahvé le explica a Josué por qué Él está a punto de hacer esta gran maravilla. Yahvé quiere engrandecer a Josué, exaltarlo a la vista de todo Israel. Dios quiere que el pueblo entienda que Él está con Josué, tal como estuvo con Moisés.

Pero cuando Josué explica al pueblo por qué Yahweh está haciendo esta maravilla, dice que es porque Yahweh quiere probar que Yahweh está con ellos, y que ciertamente expulsará a las naciones de delante de ellos.

Y justo en medio de esta explicación, tenemos esta nota desconcertante sobre la elección de doce hombres. Permítanme volver a leer el versículo 12:

(12) así que tomen para ustedes doce hombres de las tribus de Israel, un hombre de cada tribu.

¿Por qué son elegidos estos hombres? ¿Qué está pasando? AJ (Autor de Joshua) no lo explicó. Y entonces simplemente se quedó en el fondo de nuestras mentes, molestándonos. Debe haber una explicación.

Aquí, en el capítulo 4, finalmente obtenemos nuestra respuesta. Este es el hilo que AJ retoma.

(1) Y luego, cuando toda la nación terminó de cruzar el Jordán, Yahweh habló a Josué, diciendo:

(2 ) "Tomad para vosotros del pueblo doce hombres–un hombre de cada tribu–

(3) y mandadles, diciendo:

"Tomad para vosotros de aquí — de en medio del Jordán– de donde los pies de los sacerdotes están firmes– 12 piedras,

y (entonces) tráelas contigo,

y coloca en el lugar de hospedaje

donde vais a pasar la noche"

Entonces, ¿por qué son elegidos los 12 hombres? Su trabajo es agarrar 12 piedras, llevarlas al otro lado del río y dejarlas donde sea que estén acampando esa noche. Nos encontramos preguntando, de nuevo, ¿por qué? Pero aún no nos lo dicen. Tenemos que seguir leyendo.

Aquí está pasando algo más. Cuando Dios habla en el AT, ¿alguna vez te detienes a pensar, qué significa esto de que Dios está hablando? ¿Desde dónde habla Yahweh? A veces, Yahweh habla desde una zarza ardiente. A veces, habla en sueños o visiones. ¿Desde dónde habla Yahweh en Josué 4? ¿Está hablando audiblemente? ¿O es como una voz interna?

Leamos el versículo 3 nuevamente. «Tomad para vosotros de aquí, de en medio del Jordán, de donde están firmes los pies de los sacerdotes, doce piedras». Yahweh dice: "sácalos de aquí".

Entonces, ¿dónde está Yahweh?

Yahweh está en medio del río. No podemos verlo, no creo. Pero sabemos que Yahweh está entronizado en el arca. Y sabemos que Israel se consagró la semana pasada (3:12) para prepararse para encontrarse con Yahweh. Así que tiene sentido que Yahweh esté aquí. Está en medio del Jordán.

Versículos 4-7:

(4) Y llamó Josué a los doce hombres

a quienes había designado de entre los hijos de Israel–un hombre de cada tribu–

(5) y Josué les dijo:

"Pasad delante del arca de Yahweh vuestro Dios hasta la mitad del Jordán,

y (luego) tomad cada uno una piedra sobre su hombro, conforme al número de las tribus de los hijos de Israel,

(6) para que esto sea por señal en medio de vosotros cuando vuestros hijos pregunten en el futuro, diciendo:

"¿Qué son para vosotros estas piedras?"

(7) y les dirás que las aguas del Jordán fueron cortadas de delante del arca del pacto de Yahweh.

Cuando pasó el Jordán, las aguas del Jordán fueron cortadas fuera,

y estas piedras serán un memorial para los hijos de Israel para siempre,

En estos versículos, Josué obedece el mandato de Yahweh de llamar a los doce hombres a cada agarre. de roca Lo nuevo es que cuando Josué da órdenes a los hombres, les dice por qué están haciendo esto. Estas doce piedras van a ser un memorial para los hijos de Israel para siempre. Serán una manera de recordar lo que Yahweh hizo por Israel en este día, una manera para que los padres den a sus hijos una pequeña prueba de la presencia de Yahweh con su pueblo, y de su poder, y de su fidelidad hacia ellos.

Tal vez pienses que una historia como esta se contaría y recordaría automáticamente de una generación a la siguiente. Pero la gente es naturalmente olvidadiza. Y creo que todos sabemos que cuando se trata de Dios, la gente olvida rápidamente lo que Dios ha hecho por ellos. Damos por sentadas las maravillas de Dios, su gracia y su fidelidad. Nos encontramos mirando a otros dioses y preguntándonos si pueden ofrecer algo que Dios no puede o no quiere. Al decirle a Josué que haga un memorial aquí, Yahweh está ayudando a asegurar que Israel recordará lo que ha hecho por ellos.

Él sabe que Israel es olvidadizo. Él sabe que Israel tiene un corazón duro. Y tal vez, existe la posibilidad de que este memorial los ayude a vivir fielmente.

Verso 8:

(8) Y, de esta manera, los hijos de Israel hicieron ,

tal como Josué mandó,

y llevaron doce piedras de en medio del Jordán

tal como Yahweh había dicho a Josué

según el número de las tribus de los hijos de Israel,

y los trajeron consigo al albergue

y allí los pusieron,

Cerca del comienzo del libro de Josué, el pueblo le hizo una promesa a Josué, calificada con un «solo», pero aún así una promesa, que obedecerían a Josué en todo. Aquí, tenemos una pequeña imagen de cómo se ve esto. Los hijos de Israel hicieron todo tal como Josué les ordenó. Y cuando hacen esto, cuando obedecen a Josué, también están obedeciendo a Yahweh.

Es fácil pasar por alto todo esto, o dar por sentada su obediencia. Pero AJ está haciendo todo lo posible para demostrar que todo esto está sucediendo, tal como debería. Cuando te ordenan que hagas algo, obedeces. Es simple.

Verso 9:

(9) mientras que las (otras) doce piedras las colocó Josué en medio del Jordán, en el lugar donde estaban los pies de los sacerdotes que llevan el arca del pacto están de pie,

y están allí hasta el día de hoy,

Si estás leyendo el versículo 9 en una traducción al inglés diferente, es Es confuso. Y si comparas diferentes traducciones, es aún más confuso. No hay acuerdo sobre lo que está pasando aquí. Realmente no tienen sentido, si los miras lo suficiente.

La solución al versículo 9 es complicada. Voy a tratar de enseñártelo, y si encuentras tus ojos vidriosos, lo entiendo. Saludaré en un minuto, cuando sea seguro comenzar a escuchar de nuevo.

En hebreo, el orden normal de las palabras es este: "Y," "verbo" "Asunto" «objeto». (y-está enseñando-Garrett la-iglesia). Si quisiera agregar a esta descripción y hablar sobre algo o alguien más involucrado en la misma situación, lo haría colocando el nuevo tema después de "y". «Y la-gente-a-la-que-Garrett-está-enseñando está sentada frente a él». La idea con este orden de palabras es que algo más está pasando al mismo tiempo; alguien o algo más está haciendo algo. Lo que he empezado a hacer cuando veo esto es poner "while" en la parte delantera. Te permite saber que AJ está comentando algo o alguien más involucrado en la misma situación.

Entonces, lo que sucede en este verso es que, al mismo tiempo, los hombres están eligiendo una roca pesada. para llevar a dondequiera que estén acampando esa noche, hay otro juego de 12 piedras que Josué está llevando al lugar donde están los pies de los sacerdotes que llevan el arca. Hay dos juegos de rocas.

Josué está haciendo un memorial en medio del río. La mayor parte del año, en muchos lugares, el Jordán tenía solo un metro de profundidad. Entonces, estas 12 piedras, apiladas, habrían sido visibles desde la orilla durante la mayor parte del año. Podrías llevar a tus hijos aquí de vacaciones, señalar el medio del Jordán y decir: "¡Mira! Fue AQUÍ donde Yahweh detuvo la inundación del Jordán. Fue AQUÍ donde pasamos delante del arca de Yahvé. Esto marca el lugar donde cruzamos a la tierra que Yahweh nos prometió.

En el versículo 10, encontramos el mismo orden de palabras hebreas. AJ está agregando una descripción de los sacerdotes' llevando el arca a este cuadro general:

(10) mientras los sacerdotes que llevaban el arca estaban parados en medio del Jordán hasta que se cumplió cada palabra/cosa

que Yahweh había mandado Josué para hablarle al pueblo,

de acuerdo con lo que Moisés le había ordenado a Josué,

Es al final del versículo 10 que nuestra historia comienza a volverse confusa.

y la gente se apresuró

y cruzaron.

Esta parte de la historia comenzaba, en 4:1, diciendo que todo lo que tú' a punto de leer sucedió después de que la nación cruzó. Y ahora leemos de nuevo que están cruzando.

No hay acuerdo sobre lo que está pasando aquí. Es cómico, realmente, cuántas explicaciones diferentes hay para este versículo.

Pero no creo que sea muy complicado. En el capítulo 3, AJ describió todo el paso del pueblo frente a los sacerdotes que llevaban el arca. Pero hubo algo que omitió, eso es realmente importante. Todavía le faltaba hablar de los dos monumentos que se construyeron para recordar esta maravilla. Estos memoriales son un gran problema y deben recibir la atención adecuada. Entonces, AJ básicamente presiona el botón de pausa en toda la historia para hablar sobre ellos.

Luego, en el versículo 10, repite el versículo 1 para traernos de regreso a la línea de tiempo de la historia. Es como cuando estás viendo la televisión y el episodio más reciente comienza brindándote un resumen de 30 segundos del episodio de la semana pasada. Ese es el versículo 10. Es nuestra señal de que la historia se está retomando y AJ ahora va a llevar esto a lo que sucederá a continuación.

Verso 11-13

(11) y luego, cuando todo el pueblo pasó, pasó el arca de Yahweh,

mientras los sacerdotes estaban delante del pueblo,

(12) y los hijos de Rubén pasaron, y los hijos de Gad, y la media tribu de Menasés en formación de batalla delante de los hijos de Israel,

tal como Moisés les dijo.

(13) Alrededor de 40.000 equipados para la guerra cruzaron delante de Yahweh para la batalla en las llanuras de Jericó.

Esto es bastante sencillo, pero hay algo en el versículo 13 que necesitamos atrapar. 40.000 hombres listos para pelear cruzan el Jordán ante… ¿quién?

Durante dos capítulos hemos estado leyendo sobre cómo el pueblo está cruzando ante el arca de Yahvé. Y he intentado, espero con éxito, convenceros de que Yahvé está presente con su arca. El arca es su estrado; Él está entronizado sobre él. Aquí tenemos la prueba. Yahweh está en medio del Jordán. Él está allí, reteniendo las aguas de la inundación. No lo puedes ver, pero él está allí.

Toda la nación ha pasado delante de Yahweh. No lo han visto, pero es muy obvio que está aquí. Entonces, ¿por qué los israelitas tenían que consagrarse? ¿Dedicarse? ¿Hacerse santos? Tuvieron que hacer esto, porque aquí, en estos versículos, la nación se acerca más a Yahweh que en cualquier otro lugar del AT. Y cuando te acerques a Yahweh, necesitas estar completamente dedicado solo a él.

Verso 14:

(14) En ese día Yahweh engrandeció a Josué a los ojos de todo Israel,

Y lo reverenciaron,

como reverenciaron a Moisés todos los días de su vida,

Cuando Yahvé le dijo por primera vez a Josué lo que iba a hacer con el Jordán, y por qué, dijo que estaba haciendo esto para engrandecer a Josué a los ojos de todo Israel. Pero Josué, con humildad, cuando explicó el punto de Jericó a Israel, dijo que lo que aprenderían era que Yahvé estaba con ellos, y que ciertamente expulsaría a las naciones de delante de ellos (3:10).

Josué en ningún momento de esta historia se exalta a sí mismo. Esto no fue algo que él pidió. No insistió en ello. Y en ningún momento de esta historia Joshua se señala a sí mismo. Todo lo que está haciendo es obedecer a Dios y señalar a Dios. Y cuando hizo esto, porque hizo esto, Dios lo exaltó.

Leemos esto, y creo que esto probablemente no te sirva de nada. Es una curiosidad, tal vez. Probablemente conoces la Biblia lo suficientemente bien como para saber que se supone que debes ser humilde. Se supone que no debes luchar por la gloria o ser grande. Entonces, cuando miras a Joshua y el honor que recibe, no sientes un tirón. No te permites pensar realmente en el privilegio y el honor que tuvo.

En Marcos 10, Jesús dice que no hay nada de malo en querer ser grande. Con ganas de hacer grandes cosas; con ser grande. La pregunta es, ¿cómo buscas esto (también, Juan 12:26)?

41 Cuando los diez oyeron esto, se indignaron con Santiago y Juan. 42 Jesús los reunió y les dijo: “Ustedes saben que los que son considerados gobernantes de los gentiles se enseñorean de ellos, y sus altos funcionarios ejercen autoridad sobre ellos. 43 No así contigo. Al contrario, el que quiera llegar a ser grande entre vosotros será vuestro servidor, 44 y el que quiera ser el primero será esclavo de todos. 45 Porque ni aun el Hijo del Hombre vino para ser servido, sino para servir, y para dar su vida en rescate por muchos.”

Si quieres ser grande, y debes hacerlo, hazlo. esto buscando primero a Dios (también Juan 12:26), y sirviendo a todos como esclavos. Entonces Dios te levantará. Es bueno querer ser humilde. Pero no malinterpretes la humildad al pensar que este tú significa que no puedes ser grande. Solo necesitas redefinir la grandeza, y entender quién te da honor, y cómo lo recibes.

Yahweh está decidido a engrandecer a Josué a los ojos de Israel, y mostrarle a Israel que él está con Josué, solo como lo fue con Moisés. Y Joshua tiene suficiente humildad para poder manejar esto correctamente. Misión cumplida.

Versículos 15-fin:

(4:15) Y habló Yahvé a Josué, diciendo:

(16) "Manda a los sacerdotes llevando el arca del testimonio”,

y pasarán del Jordán,

(17) y Josué mandó a los sacerdotes, diciendo:

«Subid del Jordán»,

(18) y entonces, mientras los sacerdotes subían de en medio del Jordán llevando el arca del pacto de Yahvé, las plantas de los pies de los sacerdotes fueron elevados a tierra seca,

y las aguas del Jordán volvieron a su lugar,

y pasaron como tres días antes por todas sus orillas,

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(19) mientras el pueblo subía del Jordán el día diez del mes primero,

y acampaban en Gilgal en la frontera oriental de Jericó,

(20) mientras que estas doce piedras que tomaron del Jordán, Josué las levantó en Gilgal,

(21) y habló a los hijos de Israel, diciendo que vuestros hijos preguntarán a sus padres en el futuro, sa ying,

"¿Qué son estas piedras?",

(22) y (entonces) enseñarás a tus hijos, diciendo:

" En seco pasó Israel este Jordán,

(23) que Yahweh tu Dios secó las aguas del Jordán delante de ti hasta que lo pasaste,

así como Yahweh tu Dios hizo con el Mar de Juncos

que se secó delante de nosotros hasta que lo pasamos,

a fin de que todos los pueblos de la tierra conocieran la mano de Yahweh, ese fuerte , es,

para que temáis a Yahvé vuestro Dios para siempre.

Las otras doce piedras, las que llevaban los hombres, fueron traídas a Gilgal, y allí Joshua establece un segundo memorial. Cuando los padres traían a sus hijos en esas mismas vacaciones, para ver lo que Yahweh había hecho por Israel, también traían a sus hijos a Gilgal.

Los ríos están mojados. Lo escuchaste aquí primero. No puedes cruzar sin empaparte. Pero estas piedras son un recuerdo del tiempo en que Israel cruzó el Jordán en seco.

Volvamos a leer los versículos 22-23:

(22) y (entonces) enseñarás a tus hijos, diciendo:

"En seco pasó Israel este Jordán,

(23) que Yahvé tu Dios secó las aguas del Jordán delante de ti. hasta que cruzaste,

¿Quién cruzó el Jordán? Cuando los padres explican las rocas a sus hijos, hablan de ello como si los niños cruzaran el Jordán.

Cada generación del pueblo de Dios reclama la historia de Dios para sí misma. Son parte del pueblo más grande de Dios. Podría llevarte allí esta mañana, si supiera dónde está esto, señalar las rocas y decir, esto es un recordatorio de cuando Yahweh TU DIOS secó las aguas del Jordán delante de TI hasta que lo cruzaste.” Esta es tu historia. Esto es lo que Dios ha hecho por ti, como pueblo de Dios.

Y luego mira el versículo 24. ¿Cuál es el objetivo aquí? Hay dos objetivos finales de esta maravilla. Primero, que todos los pueblos de la tierra conozcan la mano de Yahweh, que es FUERTE. Hay una fuerza y un poder en la mano de Dios que no se encuentran en ningún otro lugar. Segundo, que reverenciarías a Yahweh tu Dios para siempre.

Y mientras nos sentamos aquí este domingo, cumplimos esto, al menos en parte. Hemos oído las historias acerca de Yahweh, y hemos creído. Hemos puesto nuestra confianza en Yahweh, y en su poder. Reverenciaremos a Yahweh nuestro Dios para siempre.

Pero si algo enseña este pasaje es que esto no es suficiente. No es suficiente que recordemos lo que Dios ha hecho. No es suficiente que reverenciamos a Dios.

Es igualmente importante que transmitamos esto a nuestros hijos.

¿Cómo hacemos esto?

Nuestros hijos no aprenderán estas historias, y no aprenderán acerca de Dios, por ósmosis. Tenemos que trabajar en ello. Y esta responsabilidad es nuestra como padres y nuestra como un todo, como la iglesia.

Permítanme darles dos consejos prácticos:

(1) Cuando enseñamos a los niños& #39;s, y estamos contando las viejas historias, tenemos que pensar en lo que estamos enseñando y por qué.

Diga que está enseñando sobre este pasaje: Josué 4. Let& #39;s dicen que haces todo lo posible. Coloca cinta azul en el suelo. Tienes dos piedras para cada niño: una para poner en medio del «río». Y uno para el otro lado. Tienes una sábana que actúa como un río, la atas y haces que los niños caminen frente a ella. Da miedo.

Todas estas cosas les ayudarán a recordar la historia. Pero no es suficiente. Cuando lo enseñamos, debemos decir: «Tu Dios secó las aguas delante de ti». Tu Dios es fuerte. Tu Dios debe ser honrado (reverenciado). Y trata de pensar siempre en Dios y honrarlo.

Cuando estés enseñando la historia, debes encontrarte diciendo, una y otra vez, "tu Dios" «tu Dios», "tu Dios"

(2) Tener devociones familiares. Sé que los horarios son una locura y no siempre funcionará. Y se vuelve más difícil, a medida que envejecen. Pero los padres deben enseñarles a sus hijos estas historias. Y necesitan enseñarles de una manera que apunte a sus hijos a Dios.

Dios sabe que somos olvidadizos por naturaleza. Él sabe que tendemos a alejarnos de Dios. Él sabe que es fácil para nosotros fallar, como padres y como iglesia, en transmitir lo que sabemos acerca de Dios a la próxima generación. Ya es bastante difícil recordarnos quién será Dios para nosotros.

Necesitamos memoriales. Necesitamos esta iglesia. Y necesitamos crear intencionalmente oportunidades para hablar de Dios.

Así que hoy, recuerda a Yahweh. Entiende que Él es un Dios de maravillas. Reveréncialo. Y transmite todo lo que has aprendido a tus hijos.

Nuestro Dios, Yahvé, es un Dios de maravillas.