Eres lo que bebes Parte I
La semana pasada, vimos cómo serían tres ángeles enviados por Dios a la tierra con mensajes especiales. El primer ángel gritaría el mensaje del evangelio eterno, predicando el arrepentimiento a los no salvos; el segundo pronunciando la caída de Babilonia y el tercero pronunciando juicio sobre aquellos que no se arrepintieron y no tomaron la marca de la bestia.
El evangelio eterno no es un mensaje del evangelio diferente a otros mencionados en el canon de las escrituras. , sino simplemente una descripción de la naturaleza eterna o interminable de la salvación. Además, discutimos cómo el evangelio es un «trato hecho», y cómo nuestra salvación individualmente está fijada eternamente en Jesucristo.
El segundo ángel predicó sobre Babilonia, y discutimos cómo el ángel habló en términos de certeza de la caída de esa «gran ciudad», como si ya hubiera ocurrido. Babilonia, como discutiremos en Apocalipsis 17 y 18, bien puede referirse a dos ciudades diferentes; el primero siendo Babilonia en Irak (política, gubernamental y económica) y el otro siendo Roma (centro de la religión falsa, Apocalipsis 17).
El tercer ángel pronunció condenación a aquellos que tomarían la marca de la bestia sobre su mano derecha o frente, siendo la sentencia condenación eterna.
Esta semana, responderemos las preguntas planteadas la semana pasada: ¿Qué significa «toda su fuerza»? ¿Qué significa «la copa de su indignación»? ¿Es el infierno literal, o es una forma de hablar? ¿El infierno dura para siempre, o aquellos que aceptan la marca de la bestia son «aniquilados» o borrados de la existencia como si nunca hubieran existido? ¿Qué significa «Bienaventurados los muertos que mueren en el Señor desde ahora en adelante»? ¿Cómo es la muerte una bendición? Estén atentos.
¿Por qué alguien tomaría la marca de la bestia?
Entonces un tercer ángel los siguió, diciendo a gran voz: «Si alguno adora a la bestia y a su imagen, y recibe la marca en su frente o en su mano, él mismo también beberá del vino de la ira de Dios, que está puro en la copa de su ira. Será atormentado con fuego y azufre delante de de los santos ángeles y en la presencia del Cordero. Apocalipsis 14:9-10
Hagamos una pausa por un momento, y repasemos todo lo que ha sucedido sobre la tierra hasta este punto en Apocalipsis. Punto, físicamente la tierra es un área de desastre tóxico. La Tercera Guerra Mundial causará hambruna, lo que resultará en muerte y enfermedad en todo el planeta. Un terremoto mundial hará que todos los demás se vean pequeños en comparación, y las tormentas de meteoritos diezmarán el planeta. Salve mezclado con fuego y sangre destruirá toda la hierba verde y 1/3 de los árboles en todo el mundo, un meteoro del tamaño de una montaña matará mucha vida acuática y destruir muchos de los barcos en los mares. Las aguas se amargarán por lo que puede ser un cometa, y los cielos de la tierra se oscurecerán por las consecuencias del meteoro y el cometa.
La gente de la tierra, ya cansada del Rapto de la Iglesia (la remoción repentina de todos los cristianos sin previo aviso), clamará por un líder mundial, pero aun así sufrirá mucho. Una cuarta parte de la población restante morirá en la Tercera Guerra Mundial. Los escorpiones langostas demoníacos picarán a los no salvos, y sufrirán horriblemente durante cinco meses. Un ejército demoníaco se levantará y matará quemando a algunos vivos ya otros por inhalación de humo, asesinando a un tercio de la humanidad restante. El Anticristo hará la guerra a los santos.
Uno pensaría que la gente del mundo gritaría «¡Tío!», se arrepentiría y volvería a Dios. Uno pensaría que la gente del mundo correría a las iglesias y buscaría hombres de Dios en busca de respuestas, para hacer las paces con Dios y escapar de la ira de Dios. Sin embargo, como hemos estudiado en el pasado, la mayoría de la población mundial rechazará a Jesucristo:
Pero el resto de la humanidad, que no fue muerta por estas plagas, no se arrepintió de las obras de sus manos. , para que no adoren demonios e ídolos de oro, plata, bronce, piedra y madera, que no ven ni oyen ni andan. Y no se arrepintieron de sus homicidios ni de sus hechicerías ni de su inmoralidad sexual ni de sus hurtos. Apocalipsis 9:20-21
La mayoría de la gente de la tierra aceptará gustosamente la marca de la bestia debido a la naturaleza perversa del corazón humano. La gente sabe que Jesús viene y que traerá juicio, pero NO se arrepentirán. Además, a menos que tomen la marca de la bestia, los ya escasos suministros de alimentos y materiales no solo no estarán disponibles para aquellos sin la marca, sino que tratar de obtenerlos resultará en una muerte segura. Esto, sin embargo, no será una excusa ya que aquellos que toman la marca conocerán el castigo eterno pero en su lugar tomarán la ganancia a corto plazo o lo harán por rebelión. Más mañana.
El vino de la ira de Dios
Por supuesto, no estamos hablando de vino literal en este pasaje. Esta es una imagen verbal que describe, como hablamos la semana pasada, que «somos lo que bebemos. Si una persona bebe del agua de vida, las aguas vivas (Jesucristo), entonces van a estar con Él por la eternidad». Sin embargo, la gente está acostumbrada al mal brebaje que Satanás y el mundo sirven, y de hecho esperan más de lo mismo.El sistema mundial vive para el momento, el placer de la carne y no mira lo que sucede después de la muerte que , en verdad, teme. Los que tomen la marca de la bestia vivirán para el momento, con gusto comprarán la mentira para vivir y comer.
Las masas inconversas y rechazantes beberán de la vino de la ira de Dios, que se vierte puro en la copa de Su indignación. En tiempos bíblicos, el vino generalmente no se servía a menos que se mezclara con agua. De hecho, debido a la contaminación del agua, el vino se mezclaba con el agua como antibacteriológico, neutralizando las bacterias del agua.
Sin embargo, Dios no mezclará su vino de ira, el No habrá misericordia mezclada con este juicio. La ira de Dios será servida con toda su fuerza. La ira de Dios se ha mezclado con Su misericordia; el juicio, incluso en su terrible extremo según nuestros estándares, no se comparará con la ira de la Gran Tribulación. Por ejemplo, la ira de Dios cayó sobre los pueblos de la tierra durante el diluvio de Noé, pero Dios perdonó a Noé ya su familia; Sodoma y Gomorra fueron destruidas, pero Lot y sus hijas se salvaron. La ira de Dios iba a caer sobre Nínive, pero se arrepintieron, Dios se arrepintió y fueron perdonados.
La copa de la indignación muestra que Dios es un Dios misericordioso y sufrido. Dios no es quisquilloso ni rápido para la ira, sino lento para la ira y paciente. «Los que bebieron el vino de la ramera Babilonia, también beberán del vino de la ira de Dios, que está preparado puro en la copa de Su ira. Beber del vino de la ira de Dios es experimentar Su ira. (cf. Job 21:20; Sal. 75:8; Isa. 51:17, 22; Jer. 25:15). Toda la furia de la ira de Dios, reprimida por tanto tiempo, será desatada. Tal ira no es un acto impulsivo. estallido de emoción divina dirigida a las personas de manera caprichosa. Es la respuesta firme, deliberada, despiadada y sin gracia del Dios justo contra todos los pecadores» (John MacArthur).
«El vino de la ira de Dios» es una figura adoptada del Antiguo Testamento. En el Salmo 75:8 leemos: “Porque en la mano de Jehová hay una copa, y el vino es tinto; está lleno de mezcla, y él echa de él; mas sus heces, todos los impíos de la tierra los exprimirá y los beberá”. Los profetas del Antiguo Testamento recogieron ese tema. Vieron la copa de la ira llenándose hasta el borde. Dios fue paciente y permitió que el hombre siguiera y siguiera en su pecado, pero cuando la copa de la ira estuviera llena, entonces Dios la llevaría a los labios de una sociedad impía (McGee).
Por siempre y para siempre. ..El Lado Malo
Personalmente, me regocijo en el hecho–sí HECHO–que voy a estar con Jesús, y que estaré con Él por los siglos de los siglos. En la canción «Venid, pecadores, pobres y necesitados», cantamos en la estrofa final de los «diez mil encantos» de estar con Jesús. El beneficio más destacado de la vida eterna es estar con Dios por los siglos de los siglos, y todos los demás beneficios son la guinda del pastel: «Y Dios enjugará toda lágrima de los ojos de ellos; no habrá más muerte, ni dolor, ni llorando. No habrá más dolor, porque las primeras cosas han pasado». (Apocalipsis 21:4, NVI). Y esto solo toca la superficie.
Sin embargo, tan desagradable y desagradable como puede ser hablar del Infierno, es un tema que debe abordarse; está en marcado contraste con lo maravilloso que será el cielo. Si el Infierno no existiera, y aquellos en rebelión directa a Dios no fueran tratados, entonces Dios sería injusto; Ya no sería Dios y todo lo que conocemos terminaría. Dios debe castigar el pecado ya que el pecado es rebelión directa a Dios, sin importar la magnitud del pecado. Si bien Dios ciertamente juzga cada pecado de manera diferente (cubrimos esto en el devocional del sábado/domingo de la semana pasada) y el sufrimiento del infierno será diferente para cada persona. Hitler, Calígula, Nerón y Stalin sufrirán destinos mucho peores que los hindúes morales, los testigos de Jehová o los agnósticos.
Por difícil que sea de creer, los que están en el infierno sabrán muy bien que merecen su destino. Es un destino que ellos, de hecho, han elegido, en el sentido de que no quieren tener nada que ver con Dios: Y no hay quien invoque Tu nombre, Quien se despierte para asirse de Ti; porque has escondido de nosotros tu rostro, y nos has consumido a causa de nuestras iniquidades. (Isaías 64:7, NVI; cf Sal 10:4, Juan 3:20, Isa 65:1. Rom 3:10-12). Además, en Apocalipsis 6:15, las personas preferirían morir aplastadas por el derrumbe de cuevas que hacer las paces con Jesucristo.
He escuchado esta declaración varias veces: «si Dios es tan poco amoroso como para enviar alguien al infierno para siempre, entonces no quiero tener nada que ver con Él». Entendamos algunas cosas. Primero, aunque cada persona tiene el deseo de adorar antes del toque del Espíritu Santo en su corazón y alma, el libre albedrío de cada persona naturalmente dice «no» a Dios. Es una especie de cosa extraña, pero que es una constante que vemos en Apocalipsis en una forma magnificada como la ira de Dios y, por otro lado, la maldad de Satanás será cercana y personal. En segundo lugar, incluso como cristianos no tenemos idea de cuán repulsivo y ofendido es Dios por el pecado. El pecado es rebelión contra Él. En tercer lugar, la justicia perfecta de Dios exige el castigo del pecado y la gente sabe que se acerca el día del juicio.
Debemos, ante todo, entender que la copa de la indignación tardará siete años en llenarse; esto nos muestra que Dios es paciente, pero que Su misericordia no se extiende para siempre. Dios advierte a la gente, a toda la gente, del juicio venidero. ¿Cómo? La furia de la creación de Dios en tormentas, terremotos y tsunamis. El aumento del mal en el mundo y más. La pregunta no es por qué el Infierno la pregunta es «¿por qué la misericordia para con alguien?
La paciencia de los santos
Aquí está la paciencia de los santos, aquí están los que guardan los mandamientos de Dios y la fe de Jesús. Entonces oí una voz del cielo que me decía: «Escribe: ‘Bienaventurados los muertos que mueren en el Señor de ahora en adelante.’ “Sí”, dice el Espíritu, “para que descansen de sus trabajos, y sus obras los sigan.” Apoc14:12-13 (NKJV)
Hay una doctrina–o enseñanza– eso atrae la ira de muchos muy tristemente. Se prueba aquí y en muchos otros lugares en el canon de las Escrituras. ¿Esa doctrina? La perseverancia de los santos. La palabra griega para paciencia es hupomone, que se define como «perseverar, permanecer bajo . Soportar, paciencia, perseverancia en cuanto a cosas o circunstancias. Esto contrasta con makrothumía, longanimidad o perseverancia hacia la gente. Hupomone´ está asociado con la esperanza (1 Tes. 1:3) y se refiere a esa cualidad de carácter que no permite rendirse a las circunstancias ni sucumbir ante la prueba” (Zodiates). En ese día, el Espíritu Santo dará a los Santos de la Tribulación la perseverancia para resistir la dura persecución que enfrentarán del Anticristo, incluso hasta la muerte.
Además, los santos de Dios, tanto ahora como entonces, «son los que guardan los mandamientos de Dios y la fe de Jesús.» Jesús dijo: «Si me amáis, guardad mis mandamientos» (Juan 14:15); he conocido a muchas personas que afirman que Jesús es su Salvador y aún así viven como si fueran al infierno, y es muy probable que así sea. Esto no quiere decir que los cristianos seamos perfectos, todavía pecamos y algunos reinciden gravemente.El «sabueso del cielo», el Espíritu Santo, perseguirá al santo para devolverlo a la fe como aprendimos hace unas semanas en la historia del Hijo pródigo.
¿Bienaventurados los muertos…?
Nacemos con un miedo natural a la muerte, y muchos cristianos temen muerte. ¿Por qué? Porque es, para la mayoría de la gente, «lo desconocido». Aquellos que no son salvos, e incluso aquellos que son nuevos en la fe o débiles en la fe, están preocupados de que no vayan al Cielo. Todavía hay otros que se preocupan de que simplemente serán borrados de la existencia, o de que simplemente dormirán para siempre en la tumba. ¡Los incrédulos deberían temerle a la muerte! Para los no salvos, esta tierra es lo más cercano al Cielo que experimentarán. Para la persona salva, esto es lo más cercano al Infierno que experimentaremos.
Para el cristiano, la muerte es una liberación. Sí, dejaremos atrás a la gente cuando muramos. Pero para el Santo de la Tribulación, serán sacados de un mundo destrozado y la persecución del Anticristo y serán bienvenidos en los brazos de Jesús y, como canta Todd Agnew en la canción Martyrs Song, «un mundo saturado con el amor de (Jesús)». El cielo se llenará de belleza y canto, pero lo más importante, de amor y descanso. Los Santos de la Tribulación descansarán de sus labores. El cielo será un lugar tranquilo y sin estrés.
Por último, sus obras los seguirán. Esto significa que habrá recompensa en el cielo, una recompensa especial para estos mártires de la Tribulación. Los que beban del agua de vida alcanzarán la vida eterna, y serán conocidos por sus obras. Los que beben del vino del mundo (idólatras, sexo desenfrenado, persecución de los santos), beberán del vino de la ira de Dios. Eres lo que bebes.