¡Es Hora De Despertar!

A. Una de las cosas que más me gustaba hacer como padre cuando nuestras hijas estaban creciendo era despertarlas por la mañana.

1. Me encantó ver sus rostros dulces y somnolientos mientras los despertaba con una voz suave y decía: «Es hora de despertar».

2. ¿Cuál es tu actitud cuando te despiertas?

a. Soy una persona madrugadora y despertarme es fácil.

b. Como muchos de ustedes, salto de la cama pensando: “Este es el día que hizo el Señor, me gozaré y me alegraré en él”.

c. Pero soy consciente de que hay otros que son alérgicos a los mañaneros.

d. Siguen presionando el botón de repetición e intentan quedarse en la cama todo el tiempo que pueden.

3. Mark Lowry es un comediante, cantante y compositor cristiano.

a. Él sugiere en broma que las personas que tienen dificultades para levantarse de la cama deberían cambiar el nombre de su cama a «La Palabra».

b. De esa manera cuando alguien les llama temprano en la mañana y todavía están en la cama, pueden decir: “ahorita no puedo hablar, estoy en la Palabra”.

4. Otra cosa interesante sobre el sueño y el despertar es el sonambulismo.

a. Algunas personas hacen cosas bastante inusuales mientras están sonámbulas.

b. Según la Fundación Nacional del Sueño, el sonambulismo ocurre cuando el cerebro queda atrapado entre dos etapas diferentes del sueño.

c. Esta es la razón por la que muchos sonámbulos adoptan comportamientos «despiertos» mientras duermen.

d. Estas son algunas de las cosas más extrañas que la gente ha hecho durante el sonambulismo.

1. Mantener conversaciones completas.

2. Preparándose para el trabajo: ¿alguna vez se preparó para el trabajo y se dio cuenta de que solo son las 2 a. m.?

3. Cocinar, comer o ambas cosas: ¿alguna vez se preguntó cómo desapareció ese pastel?

4. Saltando por las ventanas (el comediante Mike Birbiglia saltó desde la ventana de su habitación de hotel), parece que estaba tratando de escapar de una amenaza en su pesadilla.

e. Lo que me recuerda el momento en que me desperté gritando en el armario de mi habitación de la infancia. Mi familia abrió la puerta de mi armario, me vio sentado allí y me preguntó qué estaba haciendo. Les expliqué que me estaba escondiendo en el armario y les advertí de un intruso. en la casa.

B. ¿Por qué he dedicado tanto tiempo a hablar sobre el sueño al comienzo de este sermón?

1. Porque en Romanos 13:11, Pablo dice “es hora de que despiertes de tu sueño.”

2. Dormir no es solo algo que podemos experimentar a nivel físico, también es algo que nos puede pasar espiritualmente.

3. Como veremos en la sección de hoy de Romanos 13, Pablo empleará varias ilustraciones útiles con respecto al sueño, el día y la noche.

4. Pero antes de entrar en esas ilustraciones y las importantes enseñanzas de Pablo, recordemos el contexto de esta sección que estudiaremos hoy.

C. Esta cuarta sección de la carta de Pablo a los Romanos comienza en el capítulo 12, donde Pablo llama a los creyentes a ofrecerse completamente a Dios como sacrificio vivo.

1. Este llamado incluía una resistencia a la conformidad con el mundo a través de una renovación espiritual de la mente.

2. Esta renovación de la mente debe hacernos pensar en nosotros mismos de la manera correcta (12:3), usar nuestros dones para el bien del cuerpo de Cristo (12:4-8), mostrar un amor sincero (12:9 -21), y someternos a las autoridades gobernantes y pagar nuestras obligaciones de impuestos y respeto (13:1-7).

3. La semana pasada, demostré cómo encaja en esta sección el llamado de Pablo a los creyentes a someterse a las autoridades gobernantes, aunque parezca un poco desviado.

4. Pero a medida que Pablo continúa la carta en los versículos 8-10, vemos que Pablo vuelve a su tema principal del amor.

D. Así que retomemos nuestro estudio de la carta de Pablo en el capítulo 13, con los versículos 8-10: 8 No debáis a nadie nada, sino el amaros los unos a los otros, porque el que ama al prójimo ha cumplido la ley. 9 Los mandamientos, No cometerás adulterio; no asesinéis; No robes; no codiciar; y cualquier otro mandamiento, se resumen en este mandamiento: Amarás a tu prójimo como a ti mismo. 10 El amor no hace mal al prójimo. El amor, por tanto, es el cumplimiento de la ley. (Romanos 13:8-10)

1. ¿Ves cómo Pablo hábilmente juega con la noción de «deuda» que introdujo en 13:7 para crear una transición de regreso al tema del amor?

2. Se espera que los cristianos paguen sus «deudas» y no deben estar en «deuda» con nadie, pero Pablo quiere que entendamos que hay un tipo de deuda que nunca se pagará por completo: la deuda de amor.</p

3. A lo largo de los años, algunas personas han sacado de contexto las palabras de Pablo y han sugerido que la obediencia al mandato de Pablo significa que los cristianos nunca deben pedir dinero prestado.

a. Pero un estudio de la Biblia, sin embargo, revela que pedir prestado no está prohibido, sino que hay una advertencia en Proverbios 22:7 de que el que toma prestado se convierte en siervo del que presta.

b. Debemos tener cuidado de evitar las deudas, porque las deudas excesivas conducen a la vergüenza ya veces al crimen.

c. Los cristianos que no pagan sus cuentas traen reproche al nombre de Cristo y obstaculizan su testimonio.

4. Pensemos en la verdad de que el amor es una deuda que nunca se puede pagar en su totalidad.

a. ¿Alguna vez Dios nos da permiso para decir: «He amado a esa persona lo suficiente, así que voy a dejar de amarla ahora?» No, Dios no.

b. Todos nos damos cuenta de que algunas personas son más fáciles de amar que otras.

c. Algunas personas parecen tener el “don espiritual de la irritación” y son personas EGR (se requiere gracia extra).

d. También debemos darnos cuenta de que la forma en que Dios quiere que sigamos amando a las personas requerirá un amor divino de una fuente divina.

e. Debemos tener presente cuánto nos ama Dios, y que Dios ha derramado Su amor sobre nosotros, y que Dios ha puesto Su amor en nuestros corazones.

f. Dios nos llama a amar a todas las personas, incluso a las personas desagradables del mundo.

g. Tenemos una deuda de amor con ellos debido al amor de Dios por nosotros.

5. Pablo luego nos alienta con la verdad de que el amor es el cumplimiento de la ley.

a. Es muy útil saber claramente lo que Dios quiere de nosotros.

b. Se le preguntó a Jesús cuál es el mandamiento más importante de todos los mandamientos de Dios.

c. Y sabes que Jesús respondió “Ama a Dios y ama a tu prójimo”.

d. “El amor”, de hecho, es la respuesta: el destacado psiquiatra Dr. Karl Meninger dijo: “el amor es la medicina para la enfermedad del mundo. El amor cura. Cura a quien la da y cura a quien la recibe.”

6. El amor es lo que todos necesitamos y es la pauta que necesitamos para saber cómo tratar a los demás y cómo obedecer a Dios.

a. Cuando verdaderamente amamos como Dios ama, entonces guardaremos los otros mandamientos importantes de Dios.

b. Muchos de los “No harás” de Dios finalmente fluyen del amor.

c. Si amamos de verdad a nuestro prójimo, no nos acostaremos con su mujer, ni lo mataremos, ni le robaremos su dinero, ni le envidiaremos su prosperidad.

d. Muchos de los mandamientos de Dios simplemente explican cómo se ve el amor en situaciones concretas.

7. En el versículo 10, Pablo concluye: “El amor no hace mal al prójimo”.

a. Cuando amamos de verdad a alguien, no queremos hacer nada que pueda lastimarlo.

b. Por ejemplo: si amas a alguien, no cometerás adulterio, porque estarías dañando a muchas personas a las que se supone que debes amar si cometes adulterio.

c. Al cometer adulterio, estarías infligiendo un gran daño a tu cónyuge a quien profesas amar, sin mencionar a tus hijos u otros miembros de la familia.

d. Si la persona con la que estás cometiendo adulterio está casada, estás lastimando a su pareja ya su familia.

e. Algunas personas que han caído en el adulterio han tratado de explicarse o justificarse diciendo: “No pude evitarlo porque estoy enamorado de ambas mujeres, mi esposa y mi novia”.

f. Pero la verdad es que esa persona no ama a nadie en absoluto; puede amar el placer que obtiene del adulterio, pero en realidad no ama a nadie.

g. El verdadero amor hace lo que es mejor para todos y no hace daño a nadie.

h. El adulterio es perjudicial para todos los involucrados, por lo tanto no es una expresión de amor.

8. Nuestro llamado cristiano es uno que es un compromiso con el amor real, concreto y sincero que no tiene fin y es una deuda continua que tenemos con todas las personas.

a. Este mandato es fundamental para el desafío que Pablo abordará a medida que avanza en los capítulos 14 y 15 y sugiere cómo los cristianos en Roma pueden llevarse bien entre sí en medio de sus grandes diferencias de conciencia y práctica.

b. Al final, solo Dios y Su amor pueden hacer que sigamos amando a las personas de la forma en que Dios quiere que las amemos.

E. Dirijamos nuestra atención a los versículos finales de este capítulo, versículos 11-14: 11 Además de esto, ya que sabéis la hora, ya es hora de que os despertéis del sueño, porque ahora está más cerca nuestra salvación que cuando nos creía. 12 La noche está por terminar, y el día está cerca; así que desechemos las obras de las tinieblas y vistámonos las armas de la luz. 13 Andemos con decencia, como de día: no en orgías y borracheras; no en la impureza sexual y la promiscuidad; no en contiendas y celos. 14 Antes bien, vestíos del Señor Jesucristo, y no hagáis planes para satisfacer los deseos de la carne. (Romanos 13:11-14)

1. Este breve párrafo lleva a una conclusión la revisión de los temas del estilo de vida cristiano que Pablo comenzó en el capítulo 12, versículos 1 y 2.

a. Paul enfatiza la necesidad de una acción inmediata porque el tiempo es corto, e ilustra el proceso de transformación con el simple proceso de cambiarse de ropa.

F. Comencemos con el versículo 11: Además de esto, ya que sabes el tiempo, ya es la hora de despertarte del sueño, porque ahora nuestra salvación está más cerca que cuando creímos por primera vez.

1. La Biblia estándar cristiana dice: “ya que sabes el tiempo…”

a. La NIV dice: “comprender el tiempo presente…”

b. La Nueva Traducción Viviente dice: “porque sabéis lo tarde que es; el tiempo se acaba…”

2. Paul está tratando de preguntarles: «¿Saben qué hora es?» “¡Es hora de jugar!”

a. ¡La alarma ya ha sonado y sigues presionando el botón de repetición!

3. ¡Es hora de despertar! ¿Por qué? Porque nuestra salvación está más cerca que cuando creímos por primera vez.

a. Esta es una referencia a la segunda venida de Jesús: Jesús viene y cada día nos acerca más a ese gran evento trascendental.

b. Ninguno de nosotros sabe cuándo regresará Jesús, pero todos podemos decir que cada día que pasa nos acerca más al día en que Jesús regresará.

G. Luego, Pablo hábilmente emplea las imágenes del día y la noche para describir las realidades espirituales.

1. El versículo 12 dice: La noche está casi pasada, y el día está cerca; desechemos, pues, las obras de las tinieblas y vistámonos las armas de la luz.

2. Cuando Pablo dice que la noche está por terminar y el día está cerca, está diciendo que este tiempo presente, cuando Jesús está físicamente ausente en el cielo, es la noche y está por terminar.

3. El día del regreso de Cristo está cerca, y Pablo compara el regreso de Cristo con el amanecer.

4. Y como la noche está por terminar y el día está por llegar, es hora de despertarse y vestirse, es hora de quitarse la ropa de noche y ponerse la ropa de día.

a. Las ropas de noche son las obras de las tinieblas y las ropas de día son las armaduras de la luz.

5. El contraste entre el día y la noche es útil, ya que entendemos que la noche es cuando las personas a menudo se entregan a su comportamiento pecaminoso en bares y dormitorios oscuros, y es cuando los ladrones y asesinos a menudo hacen su maldad al amparo de la oscuridad.</p

6. En muchos de los escritos de Pablo, él describe la transición de una forma de conducta a otra en términos de “quitarse” una ropa y “ponerse” otra.

7. Y entonces, aquí, Pablo ordena el «desechar» o «dejar de lado (de) las obras de las tinieblas» y «ponerse la armadura de la luz».

8. ¿Por qué se describe como “armadura” la ropa de luz que debemos vestir? Porque estamos en una batalla espiritual. Estamos comprometidos en una guerra espiritual.

H. En el versículo 13, Pablo contrasta el comportamiento diurno que debería caracterizar la vida cristiana y el comportamiento nocturno que no debería: Andemos con decoro, como de día: no en orgías y borracheras; no en la impureza sexual y la promiscuidad; no en contiendas y celos. (Romanos 13:13)

1. Nuestro andar en la decencia diurna no necesita más descripción que la indecencia nocturna.

2. Pablo enumera seis obras de oscuridad y sugiere que vayan en parejas.

3. El primer par es juerga y embriaguez.

a. Carousing también se traduce como “juerga” y “orgías”.

b. En la antigüedad, la palabra juerga se usaba para fiestas y celebraciones que duraban toda la noche y que incluían la embriaguez y el consumo de drogas, la hechicería y toda forma de inmoralidad sexual; es fácil ver que se trata de actos de oscuridad.

c. Y todo el mundo sabe cómo es la embriaguez: es beber en exceso lo que hace que aflojemos nuestras inhibiciones y olvidemos nuestros compromisos y problemas.

d. ¿Cuántas personas conoces que «viven el fin de semana» cuando se divierten mucho?

e. Cuando pienso en juergas y borracheras, pienso en fiestas de fraternidades y viajes de vacaciones de primavera a la universidad.

f. Ciertamente, hay escapadas de vacaciones de lujo y cruceros que se adaptan a la juerga y la embriaguez, y cuando pienso en la juerga, pienso en el Marti Gras anual en Nueva Orleans.

g. Los cristianos nunca deben participar en este tipo de actos indecentes de la oscuridad.

4. La segunda combinación de la actividad pecaminosa es la impureza sexual y la promiscuidad.

a. La KJV traduce esas palabras como «cámara» y «desenfreno».

b. La NKJV traduce esas palabras como «lujuria» y «lascivia».

c. La KJV optó por «alcoba» porque la palabra griega literal significa «cama» o «ropa de cama» que se refiere a la actividad inmoral que tiene lugar en el dormitorio.

d. Los eruditos llaman a la palabra traducida como «promiscuidad» o «desenfreno» o «lascivia» como una de las palabras más feas del idioma griego.

e. Se refiere al pecado descarado y desvergonzado, por lo que describe a la persona que no solo se involucra en sexo ilícito, sino que hace alarde de sus actitudes y acciones lujuriosas sin vergüenza.

f. Estas dos combinaciones de pecados advierten a los cristianos que eviten cualquier tipo de relación sexual fuera del matrimonio, que incluye sexo prematrimonial, sexo extramatrimonial, prostitución y pornografía.

g. Dios nos hizo para ser seres sexuales e hizo que el sexo sea hermoso, santo y bueno cuando se disfruta dentro de los lazos del matrimonio.

h. Como saben, la gente de este mundo se ríe de ese estándar.

i. El mundo se ríe cuando se sugiere la abstinencia como una forma de evitar la inmoralidad, el embarazo y las enfermedades de transmisión sexual.

j. En algunos lugares de nuestro país se está legislando en contra de la enseñanza de la abstinencia.

k. Si no tenemos cuidado, es fácil que los cristianos se «adormezcan» y se dejen atrapar por las formas de pensar del mundo sobre el sexo a través de nuestros amigos y los medios que absorbemos: libros y revistas, música, películas y programas de televisión.</p

l. Nos bombardean las filosofías del mundo y comenzamos a pensar: «Bueno, tal vez no sea tan malo o tan incorrecto como pensaba, y todos lo están haciendo, y no parece que les esté haciendo daño».

m. Pero no nos dejemos engañar, Dios dice que estas son obras de las tinieblas, son ropas de noche y no debemos usarlas.

n. Debemos caminar de una manera que sea decente y que se adapte a las luces brillantes del día.

5. La tercera y última combinación de las obras de las tinieblas son las peleas y los celos.

a. ¿Te sorprende que la contienda y la envidia se incluyan con pecados horribles y feos como las juergas, la embriaguez, la inmoralidad sexual y la promiscuidad?

b. La embriaguez y la inmoralidad sexual ciertamente no pertenecen a la vida de los cristianos, pero tampoco las peleas y los celos.

c. Como personas llamadas a amar como Dios ama, la envidia y la contienda, las peleas y los celos no conducen a relaciones amorosas ni a un ambiente amoroso en la iglesia o el hogar.

d. Comenzar peleas, criticar a otros, chismear y mentir sobre ellos son comportamientos odiosos y destructivos.

e. Son acciones impulsadas por un corazón entenebrecido motivado por los celos y la envidia.

f. La contienda y la envidia son ropa de noche y no tienen cabida en el corazón y la vida de un cristiano.

g. Debemos quitárnoslas y caminar de forma acorde con el día.

I. En el versículo 14, Pablo concluye con un contraste final: Antes bien, vestíos del Señor Jesucristo, y no hagáis planes para satisfacer los deseos de la carne. (Romanos 13:14)

1. Podríamos preguntar: ¿Revestirse de Cristo? ¿No nos hemos revestido ya del Señor Jesucristo en el bautismo?

a. Sabemos lo que Pablo escribió a los gálatas: “Porque todos los que habéis sido bautizados en Cristo, de Cristo estáis revestidos” (Gálatas 3:27).

b. Entonces, si ya nos hemos revestido de Cristo, ¿por qué se nos dice que lo hagamos de nuevo aquí?

2. Diariamente, se nos debe recordar que hagamos lo que hicimos, de una vez por todas, en nuestro bautismo.

a. Me gusta la forma en que Ray Stedman lo describe: “Cuando me levanto por la mañana me pongo la ropa, con la intención de que sea parte de mí todo el día, para ir a donde voy y hacer lo que hago. Me cubren y me hacen presentable para los demás. Ese es el propósito de la ropa. De la misma manera, el apóstol nos está diciendo: ‘Vístanse de Jesucristo cuando se levanten por la mañana. Hazlo parte de tu vida ese día. Intente que vaya con usted dondequiera que vaya, y que actúe a través de usted en todo lo que haga. Llama a sus recursos. Vive tu vida EN CRISTO.’ ”

3. Entonces, ¿qué usan los cristianos bien vestidos? Llevan el Señor Jesucristo.

a. Cuando nos vestimos de Jesús, estamos vestidos de una manera apropiada para cada ocasión.

b. Debemos revestirnos de su santidad. Ponte su belleza. Vístete de su humildad. Vístete de su pureza. Vístete de su compasión. Vístete de su sabiduría. Ponte su perdón. Vístanse de su justicia. Ponte su celo. Ponle paciencia. Vístete de su amor.

c. Cuando nos vestimos de Jesús temprano en la mañana y estaremos bien vestidos todo el día.

4. Como contraparte negativa de revestirnos de Cristo, Pablo dice que tampoco debemos considerar cómo satisfacer los deseos de la carne.

a. La carne tiene sus deseos y hambres, pero no debemos permitir que nuestros impulsos humanos y carnales dominen y controlen nuestro comportamiento.

b. Note que Pablo dice que no debemos hacer planes para complacer la carne.

c. Otras traducciones dicen “no pienses en cómo gratificar” o “no hagas provisión para”.

d. En otras palabras, “no hagas estrategias de cómo vas a satisfacer tu carne; no lo premedites.

5. La verdad del asunto es que la mayoría de nosotros no caemos en pecado de repente.

a. Cuando vemos a los cristianos caer en el pecado, a menudo decimos: «quedaron atrapados en un momento de debilidad».

b. Por lo general, eso no es lo que sucedió, sino que hubo un patrón que condujo a ese pecado.

c. La espiral descendente comienza cuando comenzamos a abrir nuestras mentes a las ideas y valores del mundo.

d. Luego continúa mientras dejamos que esos pensamientos permanezcan en nuestras mentes y nos permitimos fantasear con ellos.

e. Eventualmente comenzamos a planear cómo vamos a actuar nuestras fantasías.

f. ¡Eso es hacer provisión para la carne y no debemos hacer eso!

6. Nuestra mejor defensa es revestirnos del Señor Jesucristo.

a. Ser conscientes de Su presencia con nosotros durante todo el día.

b. Llenar nuestras mentes con Su Palabra y pasar tiempo con Él en oración.

c. Depender del poder de Su Espíritu Santo que mora en nosotros momento a momento.

d. Revestirse constantemente del Señor Jesucristo hará que la marea de la batalla se convierta en victoria.

J. Permítanme terminar con esta ilustración de la vida de Agustín, el gran teólogo del siglo IV.

1. Antes de convertirse en cristiano, Agustín era un joven filósofo brillante que estaba completamente atrapado en este sistema mundial.

a. Por un lado, insistió en que los impulsos sexuales estaban destinados a ser satisfechos, y eso fue lo que hizo, de cualquier manera que pudo.

b. Pero había un vacío en su vida que comenzaba a angustiarlo.

2. Los amigos cristianos lo desafiaron a considerar a Cristo, quien podría encontrarse con él donde estaba y darle la fuerza para vencer el pecado.

3. Agustín obtuvo una copia de las epístolas de Pablo, que en el siglo IV no era fácil de conseguir.

a. Lo tenía con él en el jardín un día cuando escuchó a unos niños jugando y cantando fuera de la puerta del jardín.

b. Sonaba como si estuvieran diciendo: «Toma y lee, toma y lee».

4. Parecía que Dios mismo le estaba hablando, así que tomó el rollo y comenzó a leer.

a. Dio la casualidad de que leyó el mismo pasaje que estamos estudiando hoy: Andemos con decoro, como de día: no en orgías y borracheras; no en la impureza sexual y la promiscuidad; no en contiendas y celos. Antes bien, vestíos del Señor Jesucristo, y no hagáis planes para satisfacer los deseos de la carne.

5. En ese momento, la luz resplandeció sobre su alma oscurecida, y Agustín decidió volverse a Cristo y después de hacerse cristiano y revestirse del Señor Jesús, recibió el poder para resistir las tentaciones pecaminosas de su carne.

6. Más tarde, después de un tiempo de caminar con Cristo, vio a una hermosa mujer con la que había estado involucrado antes de convertirse en cristiano, y ella venía en su dirección.

a. Agustín se giró y comenzó a huir de ella.

b. Ella corrió tras él gritando: “Agustín, ¿por qué corres? ¿Soy solo yo?”

7. Corriendo aún más rápido, miró hacia atrás por encima del hombro y respondió: «Corro, porque no soy yo».

8. Sabía que era una nueva creación en Cristo, pero también sabía que no podía pensar en absoluto en cumplir los deseos de la carne.

9. Haríamos bien en seguir su ejemplo.

10. Despertémonos, y vistámonos del Señor Jesucristo, y no hagamos provisión para la carne.

11. Amémonos unos a otros porque el amor es el cumplimiento de la ley.

12.Mientras caminamos con Dios y confiamos en Él, Dios nos dará poder para ganar la victoria mientras estamos vestidos con la armadura de light.

Recursos:

Romans, The NIV Application Commentary, por Douglas Moo

Nuestra deuda pendiente, por Richard Strauss

Wake Levántate, dormilón, de Richard Strauss

La medicina de Dios para un mundo enfermo, de Ray Pritchard

¿Sabes qué hora es?, de Ray Pritchard