¿Es “sacarlo de contexto”? – Estudio bíblico
Hace unos días se le dio publicidad a un señor de nuestra zona que estaba publicando mensajes religiosos en una carretera muy transitada, pero en una propiedad de su grupo religioso – y con su consentimiento. El punto del artículo era que gran parte de la población estaba resentida con sus mensajes, y esto fue especialmente así cuando publicó una condena de la homosexualidad, basada en Romanos 1:26-27. Luego, el escritor señaló que “hay una diferencia entre muchos eruditos” en cuanto a si esto condenaba la homosexualidad o no.
El escritor luego citó a un profesor en un seminario teológico local que había respondido que “los versículos deben verse en el argumento más amplio que hace Pablo, en tres capítulos . En estos capítulos, Pablo no construye un caso en contra de la homosexualidad, sino más bien en contra de la rebelión de la humanidad contra Dios. Los capítulos conducen en la dirección de la gracia y el perdón. Romanos no debe tomarse verso por verso fuera de contexto y usarse para condenar a nadie.” Esas son sus palabras: ¡Romanos no tiene mensaje de condenación de nadie!
Escribí al señor, preguntándome si había encontrado algo en su estudio de Romanos que yo había pasado por alto. Fue rápido y amable al responder, pero no fue más decisivo que cuando fue citado por el reportero. Es asombroso que alguien, que es maestro de predicadores en una de las denominaciones más grandes, haya pasado por alto los puntos de Romanos 1 que hablan de (1) La ira de Dios, v. 19; (2) Los entregados por Dios a la inmundicia, v. 24; (3) Los que cambian la verdad de Dios en mentira, v. 25; (4) Los que adoran a la criatura y no al Creador, v. 25; (5) Aquellos con afectos viles entre las mujeres que siguen un proceder contra natura, v. 26; (6) Hombres ardiendo en lujuria hacia otros hombres, y que deben recibir la recompensa por su error, v. 27; (7) Los entregados a una mente reprobada, v. 28; (8) Los llenos de toda injusticia, con este y otros 21 pecados especificados; (9) Y estos son dignos de muerte y enfrentan el juicio, v. 32. ¿Cómo pudo este maestro haberlo pasado por alto?
Se concede libremente que Romanos trata del plan de Dios por el cual todos los hombres pueden ser justificado ante Dios. ¡Pero, DENTRO DE ESE CONTEXTO, se tratan los pecados de los hombres, para que el lector pueda ver por qué se necesitaba el plan perdonador de Dios! ¿Cómo podría cualquier hombre afirmar que “Romanos no condena a nadie, y es sacarlo de contexto si uno señala alguna condenación?” Quisiéramos, y tenemos, dirigir al profesor a ver la redacción «mujeres cambiando el uso natural por el que es contra la naturaleza». Los hombres, dejando el uso natural de la mujer, ardiendo en su lujuria unos hacia otros; hombres con hombres que hacen cosas indecorosas….” ¿Piensa el erudito profesor que Pablo está hablando de ajedrez o de herraduras? sancionar lo que quieran, y engañar libremente a otros bajo la influencia de su falsa enseñanza. ¡Qué pena!
The Southwesterner, 12 de diciembre de 1990