Esaú se encuentra con un hombre cambiado

Antes de que Agustín se hiciera cristiano, vivía una vida de pecado. Luego se convirtió en un hombre cambiado. Cuando una mujer inmoral y su ex amante vio a Agustín, pasó junto a ella. ¿Qué estás haciendo? preguntó, ¿no me reconoces? ¿Esto soy yo? Sí, dijo Agustín, pero ya no soy yo.

El hombre que huyó de Esaú 20 años antes no era el mismo hombre. Fue Jacob el engañador quien se fue. Ahora fue Israel quien cojeó delante de su familia para encontrarse con su hermano. Esaú y Jacob no solo eran hermanos, eran gemelos. Esaú fue el primogénito.

El nombre de Jacob literalmente significa agarra el sanar. Su nombre en sentido figurado significa engañador. Cuando Isaac y Rebekah se casaron, esperaron 20 años para concebir. Casi tanto como sus padres Abraham y Sara esperaron antes de que Isaac fuera concebido.

Los mellizos se empujaron en el vientre de Rebeca y ella le preguntó al Señor por qué le estaba pasando esto. Jacob nació el segundo de gemelos, su hermano gemelo Esaú era el mayor. Cuando Jacob y Rebeca estaban en el vientre, se empujaron en el vientre de Rebeca. Rebeca le preguntó al Señor qué estaba pasando en su vientre y el Señor le habló a Rebeca. El SEÑOR le dijo:

“Dos naciones hay en tu seno, y dos pueblos dentro de ti serán separados; un pueblo será más fuerte que el otro, y el mayor servirá al menor”. (Génesis 25:23)

Los gemelos tenían personalidades muy diferentes. Jacob era el tranquilo que disfrutaba de la vida hogareña. Esaú era el rudo amante de la naturaleza, el cazador, el hombre de un hombre.

Había dos formas en que Jacob incitó la ira de Esaú. Jacob aprovechó la debilidad de Esaú y vendió su primogenitura por un plato de lentejas. Más tarde engañó a su padre Isaac cuando estaba casi completamente ciego para recibir la bendición que pretendía dar a Esaú.

Después del engaño de Jacob, Esaú llora y le ruega a su padre Isaac que revierta la bendición. No puede. Esaú no era el tipo de persona que quisieras enojar contigo. Jacob debe huir.

Jacob recibió la bendición no por su engaño sino a pesar de él. La profecía que el Señor le hizo a Rebeca se cumplió. El mayor servirá al menor.

Jacob tiene su experiencia de conversión en Betel poco después de huir de Esaú. Conocemos esa experiencia como la Escalera de Jacob. Simplemente había mentido, engañado y usado el nombre del Señor en vano para propósitos egoístas. Ahora bien, cuando el Señor se encontró con él en Betel, hizo votos de servir a Dios y promete diezmar.

Él estaba huyendo de Esaú cuando partió hacia Harán, pero también fue a Harán por su esposa. Conoce a Rachael y acuerda con su tío Labán trabajar 7 años a cambio de casarse con ella. Labán engañó a Jacob y obligó a Jacob a casarse con Lea. Finalmente, Jacob trabajó 14 años para casarse con Rachael. Luego otros 6 años antes de que Dios le dijera a Jacob que regresara a su tierra natal.

Jacob se escapa con su familia, Rachael, Lea, once hijos y una increíble riqueza en ganado. Labán persigue a Jacob y lo confronta. Jacob y Labán resuelven sus diferencias y construyen un altar a Dios. El nombre del altar significa que hicieron un pacto juntos ante Dios.

Ahora Jacob no necesita mirar hacia atrás. Él puede mirar hacia adelante. El problema es que aquello de lo que huyó 20 años antes, la ira de Esaú, todavía lo esperaba allí. La experiencia de conversión de Jacob en Betel no erradica la vieja naturaleza. Jacob aún volvía a menudo al viejo engañador.

Esaú está esperando a Jacob con 400 hombres. Al principio, Jacob adopta un enfoque muy cobarde. Envió a su familia al otro lado del río Jaboc en dos grupos delante de él. Envía regalos y mensajeros a Esaú, pero él mismo se queda solo. Al menos él está en oración desesperada mientras espera detrás.

Esa noche Jacob se levantó y tomó a sus dos esposas, sus dos siervas y sus once hijos y cruzó el vado de Jaboc. 23 Después de enviarlos al otro lado del río, envió todos sus bienes. 24 Así que Jacob se quedó solo (Génesis 32:22-24)

Mientras Jacob está en un lugar de desesperación y solo en oración, Jacob tiene una experiencia en Peniel. Jacob lucha toda la noche con un hombre. El énfasis de la cuenta cambia. Jacob no está torciendo a un hombre, pero este es el Señor. Jacob se aferra y pide ser bendecido.

Jacob ha tratado con Dios. Se queda cojeando con la articulación de la cadera desgarrada. Su nombre se cambia de Jacob a Israel. Jacob llamó al lugar Peniel. Significa que ha visto al Señor cara a cara. Ahora que Jacob ha tratado con Dios, pase lo que pase, él está listo para encontrarse con Esaú.

Ahora Jacob no está esperando atrás. Ahora va delante de su familia.

Jacob miró hacia arriba y allí estaba Esaú, que venía con sus cuatrocientos hombres; así que repartió los niños entre Lea, Raquel y las dos siervas. 2 Puso a las siervas y a sus hijos al frente, luego a Lea y sus hijos, y a Raquel y a José en la parte trasera. 3 Él mismo se adelantó y se inclinó a tierra siete veces al acercarse a su hermano. (Génesis 33:1-3)

Escucha que viene Israel cojeando delante. La cojera fue un recordatorio de la experiencia con Dios. No es el mismo hombre que engañó a Esaú y huyó hace 20 años. Ya no es Jacob, ahora es Israel. Ahora por la gracia de Dios se enfrentará a Esaú.

Israel mismo se adelantó a su familia para encontrarse con Esaú y sus 400 hombres. Israel se inclinó al encontrarse con Esaú como era la costumbre. No tenía motivos para pensar que Esaú correría hacia él, lo besaría y lloraría.

Pero Esaú corrió al encuentro de Jacob y lo abrazó; le echó los brazos al cuello y lo besó. Y lloraron. (Génesis 33:4-5)

El asunto de Israel estaba en manos de Dios. Esaú respondió favorablemente a su hermano. Si estás enfrentando dificultades, la forma de enfrentarlas es arreglar el asunto con Dios. Jacob luchó con Dios toda la noche antes de llegar a este punto.

Humíllense ante Dios con humildad. Enfrentar valientemente el problema. Jacob estaba cojeando, cansado toda la noche luchando con el Señor. El problema que enfrentaba se desvaneció. Esaú respondió en amor al hermano al que odió durante 20 años.

La oración puede derribar las barreras que existen a causa de los resultados del pecado. Fue el pecado lo que convirtió a los hermanos en enemigos. Fue la gracia de Dios lo que hizo hermanos a los dos enemigos.

Esaú preguntó: «¿Cuál es el significado de todos estos rebaños y manadas que encontré?» “Para hallar gracia a tus ojos, mi señor,” dijo. 9 Pero Esaú dijo: “Ya tengo mucho, hermano mío. Quédate con lo que tienes para ti.” (Génesis 33:8-9)

Jacob era en verdad un hombre cambiado. Fue hace 20 años que la ira de su hermano estaba sobre él a causa de sus caminos egoístas. Agarró lo que pudo y provocó división. Ahora Israel viene cojeando a darle a su hermano lo que puede.

Ahora el cambiado Jacob dice:

Por favor, acepta el presente que te ha sido traído, porque Dios ha sido misericordioso conmigo y Tengo todo lo que necesito. Y porque Jacob insistió, Esaú lo aceptó. (Génesis 33:11)

Jacob no tiene contentamiento. Nuestra visión de las posesiones materiales es un gran indicador de nuestro corazón ante Dios. Jacob 20 años antes prometió diezmar a Dios. Era un dador y no un acaparador.

El egoísmo de Jacob causó división. La generosidad de Israel provocó la reconciliación. Sabía que Dios estaba en esto.

¡No, por favor!” dijo Yaakov. “Si he hallado gracia a tus ojos, acepta de mí este regalo. Porque ver tu rostro es como ver el rostro de Dios, ahora que me has recibido favorablemente. Génesis 33:10)

La noche anterior Jacob había visto el rostro de Dios. ¿Cómo fue ver a Esaú grande, áspero y peludo como ver el rostro de Dios? Se dice que somos más como Dios cuando perdonamos. El perdón de Esaú hizo que Jacob viera al Señor en el rostro de Esaú. El Señor cambió el corazón de Esaú y Jacob lo vio en su rostro.

Enfrenta tus aflicciones y problemas no por la carne. Con fe pasa tiempo con Dios.

Por favor, acepta el presente que se te ha traído, porque Dios ha sido misericordioso conmigo y tengo todo lo que necesito.” Y porque Jacob insistió, Esaú lo aceptó. (Génesis 33:11)

Allí levantó un altar y lo llamó El Elohe Israel. (Génesis 33:20) Esto significa que el Dios de Israel es poderoso. Dios es lo suficientemente poderoso para obrar en tu situación. Que Dios todopoderoso, el Dios de Israel, tu Dios, obre en tu situación.