Escándalo y Antiescándalo

Jueves de la 7ª semana de Curso 2014

Lumen Fidei

Hay una tentación horrible que atrae siempre al cristiano, al que ha sido invitado al banquete de la Palabra y de la Eucaristía, ha aceptado la invitación, ha llevado una buena vida de servicio a los demás. La tentación es creer que ya lo hemos logrado, que podemos sentarnos y dejar que otros hagan el trabajo, dar los diezmos, realizar el servicio y simplemente disfrutar sabiendo que somos amados y salvados por Dios’ s misericordia. St. James no está escribiendo a los paganos en su carta. Él está escribiendo a los cristianos judíos, algunos de los cuales se han enriquecido con la riqueza del mundo y que no están dispuestos a compartir con los pobres de su comunidad. Los agrupa con los fariseos que conspiraron para matar al verdadero Justo, Jesús. Lo que en la tierra consideramos perdurable, como el oro, el platino y los diamantes, es solo escoria a los ojos de Dios. Es por eso que el NT puede hablar de la oxidación del oro y la plata, algo que no sucede fuera de un solvente poco común como el agua regia. Cuando miramos nuestras posesiones con los ojos de Dios, cualquier apego que tengamos a ellas es vil y deshumanizante. Nuestro verdadero tesoro es el servicio que podemos prestar a los desamparados, los huérfanos, los hambrientos y los sin educación.

Jesús usa el mismo tipo de discurso hiperbólico para describir a la persona que es adicta a algún tipo de de conducta pecaminosa. La palabra que traducimos “hace pecar a uno de estos pequeños” es skandaliou, que transliteramos a “escandalizar.” La cultura ha alterado por completo nuestra comprensión de la palabra “escándalo”. Significa que hacemos algo que hace que otra persona, una conciencia o voluntad más débil, piense que un acto malo es en realidad bueno. Una profesora de inglés se sentó en mi oficina hace unos años y me dijo que estaba “escandalizada” por mi insistencia en las enseñanzas morales de la Iglesia con respecto al matrimonio. Lo que quiso decir es que estaba sorprendida, conmocionada e indignada de que yo tomara decisiones basadas en esa enseñanza. Ella no entendió que si yo no tomaba esa decisión, estaría anunciando a todos que la Iglesia está equivocada. Eso sería un escándalo, un escándalo que trataba de evitar.

Jesús, en cambio, insiste en la bondad de quien ayuda a quien actúa en nombre de Cristo. Habría que añadir, sean cristianos o no. Algunos están en el camino de la fe aunque no lo sepan. Los Papas nos enseñan:

“Porque la fe es un camino, también tiene que ver con la vida de aquellos hombres y mujeres que, aunque no sean creyentes, desean creer y siguen buscando. En la medida en que se abren sinceramente al amor y se ponen en marcha con la luz que encuentran, ya están, incluso sin saberlo, en el camino que conduce a la fe. Se esfuerzan por actuar como si Dios existiera, a veces porque se dan cuenta de lo importante que es Él para encontrar una brújula segura para nuestra vida en común o porque experimentan un deseo de luz en medio de la oscuridad, pero también porque al percibir la grandeza de la vida y la belleza intuyen que la presencia de Dios la haría aún más hermosa. San Ireneo de Lyon cuenta cómo Abraham, antes de oír la voz de Dios, ya lo había buscado “en el ardiente deseo de su corazón” y “recorrió el mundo entero preguntándose dónde se encontraba Dios”, hasta que “Dios se compadeció de aquel que a solas lo había buscado en silencio”.32 Cualquiera que emprende el camino de hacer el bien a los demás es ya acercarse a Dios, ya es sostenido por su ayuda, pues es propio de la luz divina iluminar nuestros ojos cada vez que caminamos hacia la plenitud del amor.”

Creo que es importante que estemos al tanto de quienes nos rodean y están en el camino de la fe. Nosotros mismos estamos en ese viaje, y se nos han dado grandes dones para ayudarnos en ese camino: la fe, la esperanza, la caridad, los sacramentos, particularmente la Santísima Eucaristía. Otros aún no han descubierto esas grandes ayudas para nuestro caminar con y hacia Cristo. Así que escuchémoslos contarnos sus historias, en primer lugar, y oremos por ellos y con ellos, especialmente cuando están en dolor. Quién sabe qué palabra amable o acción compasiva nuestra podría llevarlos a preguntar “¿por qué siempre estás sonriendo?” Entonces podemos contarles nuestra historia.