Esclavos por ley – Familia a través de la fe

La década de 1860 fueron años difíciles en MO. Siendo un “estado fronterizo,” los civiles de MO fueron a menudo víctimas de abusos tanto por parte de las tropas de la Unión como de la Confederación, sin mencionar la cantidad de saqueadores que deambulaban por el campo y se aprovechaban del desorden general del país. Esto continuó durante algunos meses, incluso después de que la guerra había terminado oficialmente.

Fue justo al final de la guerra, alrededor de la primavera de 1865, cuando nació un niño llamado George a menos de 20 millas de aquí. Aunque era un esclavo, su vida ayudaría a dar forma al curso de la historia de los Estados Unidos. Aparentemente, su padre murió en un accidente poco después del nacimiento de George. Cuando era solo un bebé, él y su madre Mary fueron secuestrados y llevados a Arkansas. Aunque George fue encontrado y devuelto, Mary no. El niño esclavo huérfano regresó a lo que entonces se llamaba Diamond Grove, a la granja de sus dueños, Moses y Susan Carver.

Aunque eran dueños de esclavos, los Carver habían apoyado a la Unión durante toda la guerra. . Las fuentes dicen que no fueron convencionales en su oposición a la esclavitud, y trataron a Mary y su familia como si fueran suyos. A Baby George se le dio el nombre de la familia, y lo criaron como su propio hijo, George Washington Carver.

Dada la elección más tarde, ¿crees que George Washington Carver hubiera preferido seguir siendo esclavo? Si hubiera permanecido esclavo, ¿crees que hoy recordaríamos su nombre como un gran agricultor e inventor? ¿Crees que habría ascendido a la posición de profesor y maestro? Carver es un buen ejemplo de lo que puede suceder cuando a un esclavo huérfano se le da un apellido y un futuro.

Versículo clave *v7. Es un capítulo sobre contrastes y elecciones – elecciones que los gálatas necesitaban considerar – y decisiones que tú y yo tenemos que tomar y que debemos considerar hoy. Tenemos la oportunidad de tomar decisiones maravillosas…

Tenemos la opción de

I. Privilegio en vez de Opresión

Recibir una herencia es un privilegio. No te lo ganas; solo eres parte de una familia y se te ha dado. Aun así, si alguien es menor de edad, aunque sea parte de la familia, no puede tocar la herencia. Se coloca en un fondo fiduciario o en algún lugar al que no tenga acceso hasta que alcance una edad responsable. ¡Simplemente no entregue una propiedad a un niño de 6 años! Entonces, realmente, aunque es hijo y dueño legal de todo, no vive como el dueño. Sin sus padres y las leyes que lo gobiernan, es más como… un esclavo.

*vv1-3

En el sentido espiritual, aunque eran “hijos,” a pesar de que “pertenecían a la familia de Dios” ellos (v1) no eran diferentes a los esclavos (v3) en esclavitud bajo los principios básicos del mundo.

-Diferentes traducciones ponen esto, “cosas elementales,” “normas” “enseñanzas rudimentarias.” Pablo está hablando de nuevo sobre las características de la ley del Antiguo Testamento en las que algunos confiaban para crear su relación con Dios.

-La palabra aparece de nuevo: vv9b-10

– todas las fiestas, todos los días especiales del AT, habían sido reemplazados por algo mejor en Jesús.

(Col 2:16-17) Así que nadie os juzgue por lo que comáis o bebáis, o con respecto a un festival religioso, una celebración de Luna Nueva o un día de reposo. {17} Estas son sombra de lo que ha de venir; la realidad, sin embargo, se encuentra en Cristo.

Antes de que el plan de privilegio de Dios viniera a través de Jesús, todas esas cosas eran un mandato; guardar la Ley era la única manera de acercarnos a ser santos.

Pero tenemos la opción de no estar más oprimidos por ese tipo de horario. Esas cosas eran como las reglas dadas a un niño que aún no tiene la edad suficiente para recibir su herencia. Pero ahora eso ha cambiado. Ya no tenemos que vivir bajo la opresión. Podemos elegir abrazar el privilegio de estar en relación con Dios.

• Si el culto dominical es para ti “algo que tengo que hacer para ir al cielo,” ¡más que un privilegio, eres un oprimido!

• Si la Cena del Señor es una “fiesta religiosa que tienes que guardar” o si no, Dios no te perdonará, más que un privilegio, ¡eres un oprimido!

• Si el privilegio de pasar tiempo en la palabra de Dios es “un requisito que tienes que cumplir o Dios te derribará,” ¡Estás oprimido!

Así que tenemos la opción – la elección de vivir bajo la opresión de la ley, o abrazar los privilegios de estar en Cristo. Tenemos otra opción…

II. Filiación en lugar de esclavitud

Broma – Nancy Gibbs, Cordele, Georgia – “Cuando mi madre celebraba su cumpleaños, mis hijos siempre preguntaban su edad. Año tras año, su respuesta era la misma: «29». Mi hija de 8 años, Becky, aceptó esta respuesta hasta que cumplí 30 años. Después de abrir mis regalos, Becky me informó con tristeza: «Mamá, tienes 30 años y la abuela 29. Odio decirte esto, pero debes haber sido adoptada».

-En realidad, la adopción es una cosa maravillosa. Tenemos personas en la familia de Villa Heights que son adoptadas y familias que han adoptado o que buscan adoptar. Tengo una sobrina cuyos padres en Corea la rechazaron debido a defectos de nacimiento y ahora está creciendo en un amoroso hogar cristiano. Toda su vida y su futuro son radicalmente diferentes de lo que hubiera sido si no le hubieran dado un hogar. Esa no fue su elección. Fue la elección de mi hermano.

Pero tú y yo tenemos una opción en este – una elección entre ser adoptado o ser esclavo.

Ill – Agosto de 1996 – Querida Ann Landers: Sucedió nuevamente hoy. Mis 2 hijos y yo estábamos en un centro comercial, y un completo extraño sintió la necesidad de comentar sobre el hecho de que mis hijos no se parecen en nada. Aparentemente, mi hijo de 6 años decidió que era hora de que explicara la diferencia. «Soy adoptado», dijo. «Eso es cuando tienes la misma familia pero no la misma cara». Estoy agradecido de que este niño no permita que estos comentarios groseros lo afecten. — Una mamá en Highland Lakes, NJ

Cuando tienes la misma familia, pero no el mismo rostro: una descripción bastante buena de lo que significa ser adoptado como hijo en la familia de Dios, ¿no es así? Pertenecemos juntos. Todos nos vemos diferentes, venimos de diferentes orígenes, tenemos diferentes ideas, pero gracias a Jesús todos somos parte de la familia de Dios.

En familias donde mamá o papá no es el modelo original, puede ser difícil para los niños llegar al punto en que realmente llamen a esa persona mamá o papá – porque esos no son nombres que casualmente lanzamos. Durante años, me pregunté si los estudiantes universitarios se referirían a los padres de sus dormitorios como mamá o papá. y luego conocí a mamá K, en el dormitorio de Williamson. Todavía me tomó un tiempo adaptarme a eso. Luego, cuando me casé, tenía otras personas que se suponía que llevarían el título. Pero nunca me he adaptado completamente a eso. Simplemente no son nombres que se lanzan casualmente.

En el Antiguo Testamento, el nombre de Dios se consideraba tan sagrado que todos tenían cuidado de ni siquiera usarlo. Era tan sagrado que, en lugar de correr el riesgo de usarlo en vano, nadie lo hablaría en absoluto. Entonces, la forma correcta de pronunciarlo en realidad se perdió. Cuando Jesús vino, nadie pronunciaba el nombre de Dios, y mucho menos se refería a Él como “Padre.”

Entonces llega Jesús y dice: &#8220 ;Vuelvo a mi Padre y a Tu Padre…”

Nos dice en la oración que llamemos a Dios “Padre nuestro…” y comienza refiriéndose a Dios como “Tu Padre…”

Después de eso, cuando el HS es dado como un regalo de Dios, la Biblia nos dice que no solo llamar a Dios “Padre” pero nosotros le llamamos “¡Abba, Padre!” – la palabra aramea que un niño pequeño usaría para su papá – “¡Papá!” Tenemos la opción de ser adoptados, con plenos derechos de hijos de Dios.

Ill – Entiendo que la familia hasta cierto punto debe ser un modelo de nuestra relación con Dios. Entiendo que se supone que los padres son, a los ojos de sus hijos, un modelo de lo que Dios es para nosotros, que somos sus hijos. Y entiendo que las cosas no siempre son como se supone que deben ser, y que para algunos esta mañana la idea de Dios como Padre no es una imagen positiva.

¿Qué haces si tu padre no cumplió con este rol y te cuesta apreciar a Dios como tu “padre”?

Déjame sugerirte que hay un par de cosas puede hacer: uno es ser padre y aprender de ello. Hay muchas lecciones que aprender en la escuela de paternidad, y algunas de ellas son lecciones sobre la forma en que Dios elige relacionarse con nosotros. Otra sugerencia es ver la relación de otra persona con sus hijos y aprender de ella. Los padres deben hacer esto entre ellos de todos modos. Si no puede hacer que funcionen, al menos comprenda esto: ¡el contraste aquí es la esclavitud! ¡Incluso si tu padre no pudo vislumbrar bien cómo debería ser, por favor date cuenta hoy de que Dios ha preparado para nosotros una relación que contrasta con la esclavitud!

¡Tienes una opción! ¿Quieres conocer a Dios como dueño de un esclavo, o como tu amado Padre?

(1 Jn 3:1) Cuán grande es el amor que el Padre nos ha prodigado, para que seamos llamados hijos de Dios ! y eso es lo que somos! La razón por la que el mundo no nos conoce es que no lo conoció a Él.

Si eres hijo, entonces eres heredero – ¡Tienes una herencia en camino! ¡No solo se le ha dado un apellido ahora, sino que la fortuna de la familia también es legítimamente suya!

Finalmente, tenemos la opción de

III. Lealtad a Dios en lugar de explotación *vv7-11

Todos quieren significado. Queremos ser parte de algo grande. Queremos que nuestra vida cuente para algo. Queremos saber que no ha sido un desperdicio; que el lugar donde hemos depositado nuestro tiempo y energía era el lugar correcto!

v11 – A Pablo le preocupaba que el tiempo y el esfuerzo que dedicó a los gálatas se habían desperdiciado porque se estaban convirtiendo en algo menos de lo que Dios nos había ofrecido.

v8 – podían mirar hacia atrás y ver que anteriormente habían estado perdiendo su tiempo y sus vidas. De hecho, (v17) los “judaizantes” los había explotado y aprovechado de ellos.

Tendemos a buscar personas y causas que cortarán y secarán el evangelio para nosotros. Desafortunadamente, hay muchos mercachifles que buscan leales. Reúnen a dependientes que aumentarán sus propios egos o billeteras, en lugar de señalar a la gente a Jesús.

Dejan un rastro de personas desilusionadas y desencantadas a su paso. ¿Quién puede evaluar el daño que se le hizo al cristianismo hace unos años cuando unos pocos evangelistas conocidos cayeron en un escándalo público? ¿Y quién puede evaluar el daño que se le ha hecho a la iglesia hoy en día cuando los hombres llevan a las personas a sí mismos en lugar de a Cristo, y luego caen duramente?

Y, por lo general, en medio de todo esto hay algún enfoque para Dios que se basa en la ley. Si alguien junta lo que dice que es lo esencial y convence a los legalistas que lo rodean de que tiene razón, la lealtad al hombre reemplaza la lealtad al camino de vida de Dios. Quien ejerce la ley posee la supuesta «llave del cielo» de muchas personas. Quien parece ser un experto en él tiene el poder de la vida y la muerte para la persona que lo está usando como camino al cielo. Y la gente sale lastimada.

Pablo señaló en los vv. 12-16 que tenía algunos seguidores allí. Los gálatas habían sido amables con él – pero todo el tiempo los estaba ayudando a ser leales a Dios, no a Pablo. Cuando dice “vuélvete como yo,” eso es lo que él los está llamando a hacer. Seguro que era bueno tener hermanos y hermanas cristianos que lo amaban, pero Paul quería su lealtad en el lugar correcto.

Como dije antes, este es un capítulo de contrastes y opciones. ¿Privilegio u opresión? ¿Hijos o esclavitud? ¿Lealtad a Dios o explotación?

Historia – Para ilustrar los contrastes, Pablo usa una historia de la historia judía del Antiguo Testamento. Hay que recordar la historia de Génesis 16 y 21 para apreciarlo.

A Abraham se le ha prometido un hijo. Aunque ahora tiene alrededor de 85 años, Dios promete que él y Sara van a tener un hijo. Pero Sarah ha sido estéril toda su vida y ahora tiene 75 años. Finalmente, no puede aguantar más la espera y hace un movimiento desesperado. Ella le da a su marido su sirvienta. “Esto no está funcionando. Dios hizo una promesa, pero no ha sucedido. Aquí – aquí está Agar. Tal vez podamos tener un hijo a través de ella.” Así que toma a Agar y, efectivamente, ella pronto espera un hijo. Más tarde, Ismael nace de ella – él es hijo de Abraham, pero no de Sara. 13 años después, según la promesa de Dios, nace Isaac de Abraham y Sara. ¿Cómo resultó? Hay celos, ira, abuso, disensión.

Una manera era la manera de Dios – acepta Su promesa y espera. El otro camino era el camino humano.

El punto central de esta metáfora es que primero no lo hicieron a la manera de Dios. era carnal. era humano El camino de Dios hacia la filiación es el camino de la libertad. No viene por medios humanos, sino por la promesa de Dios. No resulta en celos y disensión, sino en paz y libertad. No produce un esclavo, sino un hijo libre.

Y ahora, hoy, tenemos una elección de nuevo. Podemos probar esta cosa de la vida a la manera de Dios, o a la manera del hombre. Podemos confiar en Dios y esperar que Él cumpla Su promesa, o podemos decir, como lo hizo Sara, «No puedo verlo». No es racional. Esto no va a funcionar. Hagámoslo nosotros mismos. Enviemos a Abraham de nuevo a la tienda de Agar en lugar de confiar en Dios.” Entonces, escribimos un código de conducta, o perseguimos a una persona, o nos entregamos a las apariencias, y aprendemos a considerar a Dios como el Esclavista Divino en lugar del Padre.

Conclusión:

Si tuvieras la opción del privilegio familiar en lugar de la opresión, ¿la elegirías? Si tuvieras la opción de la adopción o la esclavitud, ¿no elegirías la adopción? Y si pudieras elegir dedicar tu vida a las cosas de la vida que realmente lo merecen, elegirías eso en lugar de simplemente ser usado por personas, ¿no es así?

Hoy tenemos una elección maravillosa ser hijos de Dios, por la fe – o ser esclavos de la ley. La filiación en lugar de la ley no significa que desobedezcamos. Significa que obedecemos porque amamos y queremos agradar a nuestro Padre.