Escogiendo la alegría en un mundo postraumático – Filipenses 1:1-2

¿Alguna vez has experimentado ese momento en el que sentiste que sabías lo que querías hacer? Parecía lo correcto. Pero entonces, ¿qué pasó? Se cerró. A veces decimos que Dios cerró la puerta o algo así. Y estoy hablando de grandes decisiones. Quizás estabas pensando en iniciar una relación con alguien y Dios te cerró la puerta. Quizás estabas pensando en comprar una casa y Dios te cerró la puerta de alguna manera. Tal vez estabas pensando en cambiarte de trabajo y la puerta se cerró. Creo que hay un poco de frustración con todo eso, y creo que eso es lo que Pablo estaba sintiendo en Hechos 16. Entonces, si tiene su Biblia, vaya a Hechos 16 porque en Hechos 16 tenemos la historia. de la llegada de Pablo a Filipos. Pero quiero llevarte antes de eso. Quiero llevarte a lo que está sucediendo en la vida de Paul antes de que eso suceda.

Ahora, Paul es un misionero experimentado. Está en su segundo viaje misionero. Él tiene un plan. Cuando va a un pueblo, a menudo enseña en la sinagoga o enseña en alguna parte. Entonces lo que hará es ver a la gente venir a Cristo. Y cuando la gente viene al Señor, se forma una iglesia. Y luego pasa al siguiente lugar después de estar allí por un rato. A veces se ha quedado fuera de la ciudad. A veces se va voluntariamente. Pero ese es el modus operandi de Paul. Y eso es lo que ha hecho todo su camino misionero en el primer viaje misionero. Ahora está en su segundo viaje misionero y continúa yendo a una ciudad para comenzar una iglesia compartiendo el evangelio con personas individuales.

Así que me puedo imaginar que está bastante frustrado. cuando llegamos a Hechos 16. Porque está en Galacia, quiere bajar a Asia, pero Dios cierra la puerta. Reloj. Esto es lo que dice. Y pasaron por la región de Frigia y Galacia, habiendo sido prohibido por el Espíritu Santo hablar la palabra en Asia. ¿Captaste eso? Dice: habiendo sido prohibido por el Espíritu Santo hablar la palabra en Asia. Solo me preguntaba, ¿cómo sucedió eso en su vida? ¿Escuchó una voz audible donde el Espíritu Santo le estaba hablando? Me pregunto cómo sonó eso. ¿O fue un sueño que tuvo donde Dios cerró y cerró la puerta? no se Pero Paul dice: “Está bien, no puedo hacer eso. Supongo que eso no es lo que Dios quiere que hagamos. Vayamos al plan B”. Pero Dios cierra la puerta al plan B. Mira esto. Allí dice: Y cuando llegaron a Misia, intentaron entrar en Bitinia, pero el Espíritu de Jesús no se lo permitió. Voy, espera un minuto, ¿cómo hicieron eso? ¿Qué hizo Dios que cerró la puerta?

Sabemos que Dios habla a través de Su palabra. Esa es la forma principal en que nos habla. Cualquier otro tipo de experiencia que tengamos con Dios debe ser evaluada sobre la base de la palabra de Dios. Pero Dios sí usa otras formas de hablarnos, ¿no es así? Quiero decir, hay momentos en los que tengo una idea brillante. Simplemente creo que es la mejor idea directamente del Señor. Se lo cuento a mi mujer y me dice: “No lo creo”. Porque creo que a veces Dios usa a las personas, ¿no? Empiezas a contarle tu idea a otra persona y dice: “No lo creo. No creo que esto sea lo que debamos hacer.”

Ahora él está en este viaje con Silas y Timothy. Pablo, Silas y Timoteo están ahora en este viaje. Tal vez los tres comienzan a hablar y Paul dice: “Tengo esta gran idea. Bajemos a Asia. Tengo esta gran idea. Bajemos a Bitinia. Y tal vez estén diciendo: «No lo creo». Tal vez algo sucede dentro del grupo. O tal vez son las circunstancias. ¿No es verdad que a veces planeas hacer algo, quieres ir a algún lado, quieres moverte en una dirección y qué sucede? Las circunstancias no funcionan y Dios cierra la puerta. A veces hay que preguntarse, ¿por qué cierra la puerta? ¿Por qué Dios está cerrando la puerta al evangelismo? Quiero decir, eso tiene que ser lo más importante que hacemos. ¿Derecha? Pero Dios le está diciendo a Pablo: “No, Pablo. No quiero que hagas eso.”

Ahora creo que Dios tiene algo completamente diferente para Pablo de lo que jamás pensó antes. Vamos a llegar a eso en solo un minuto. Pero ahora Dios ha dicho que no dos veces. Entonces, ¿qué haces cuando Dios dice que no dos veces? Usted va a la playa. Eso es lo que hace. Dice: Entonces, pasando por Misia, bajaron a Troas. Eso fue en el paseo marítimo. Y se le apareció una visión a Pablo en la noche: un hombre de Macedonia… Ahora Macedonia es adonde él va. Ahí es donde está Philippi. Esa es nuestra ciudad donde se va a escribir nuestra carta que vamos a estar estudiando. Este hombre de Macedonia en esta visión, estaba parado allí, instándolo y diciendo: “Pasa a Macedonia y ayúdanos”. Y cuando Pablo hubo visto la visión, luego procurábamos pasar a Macedonia, sabiendo que Dios nos había llamado para predicarles el evangelio. Y sí, creo que Dios los llamó a predicar el evangelio a la gente en Macedonia.

Pero Dios está haciendo algo más en la vida de Pablo. Porque ahora solo quiero que veas esto en el pasaje de que Dios va a cambiar todo el ministerio de Pablo. En lugar de entrar y simplemente hablar con individuos y formar una iglesia, ahora Pablo va a aprender de qué se trata el ministerio familiar. Él va a entrar y va a ministrar a las familias. Por primera vez en el ministerio de Pablo que está haciendo, se usa la palabra ‘casa’.

Así que aquí está en Troas, tiene esta visión, Solo voy a dar una vista previa de lo que está sucediendo. Hay una mamá allá en Philippi. Ella es una mujer de negocios. Ella necesita a Jesús. Ella es una mujer religiosa, pero no tiene a Jesús. Ella se salvará y toda su familia también se salvará. Paul va a aprender a hacer ministerio familiar. Hay un papá allá en Philippi. Él está realmente involucrado en su trabajo. Su trabajo es muy importante para él. Es un carcelero. Y cuando las cosas no van demasiado bien con sus prisioneros que se preparan para escapar, no puede manejarlo, está desesperado y decide que va a tomar su propia vida. Muy triste porque está tan involucrado en su trabajo, no ve otras opciones aquí y se quitará la vida. Pablo le va a ministrar y dice que toda la casa va a ser salva. Dos familias serán la primera parte de lo que sucederá en la iglesia de Filipos a la que Pablo le escribirá en el futuro.

Bueno, permítanme llevarlos ahora al historia porque Pablo aterriza allá en Filipos. Él baja a la costa, junto al río, y cuando está allí, ve a algunas mujeres y comienza a enseñarles sobre el evangelio. Una de las mujeres es Lydia. Quiero mostrarles lo que dice en Hechos 16 a medida que continuamos. De Lidia dice esto: Una de las que nos oyó era una mujer llamada Lidia, de la ciudad de Tiatira, vendedora de artículos de púrpura, que era adoradora de Dios. Ella era una persona religiosa. Pero ella no tenía a Jesús. Solo tengo que señalar eso. Porque hoy si estás aquí y eres una persona religiosa, pero no tienes a Jesús, te estás perdiendo algo muy importante.

El Señor le abrió corazón para prestar atención a lo dicho por Pablo. Y después que ella fue bautizada, y también su casa, nos instó, diciendo: Si me habéis juzgado fiel al Señor, venid a mi casa y quedaos. Y ahora Paul se queda en su casa, comparte con los jóvenes de allí, los niños de allí, el esposo. No sé quién es parte del hogar. Pero Paul está aprendiendo de qué se trata el ministerio familiar.

Bueno, la historia continúa porque Paul ahora está en la comunidad y le está hablando a la gente acerca de Jesús. Hay una chica joven en la historia. Esto es muy importante porque el ministerio de Pablo ahora va a cambiar a los jóvenes. Va a trabajar con gente joven. Si eres una persona de entre 10 y 14 años, esa es la edad de esta jovencita. Ella no es una niña vieja. Ella no es una niña. Ella es una chica joven. Probablemente tenga entre 10 y 14 años. Está cautivada por algo en su vida que es impío. La está alejando de la relación con Dios. Ella no conoce a Dios. De hecho, está tan cautivada que realmente le está destrozando la vida. Paul va a ministrar a esta niña.

Así es como sucede. Paul está caminando por la ciudad y esta chica que está poseída por un demonio… Ahora déjame explicarte lo que sucede aquí. Cuando los demonios reales que existen a nuestro alrededor están creando problemas, a veces esos demonios, porque saben las cosas que están pasando, pueden comunicarlo. Así que eso es lo que está pasando en la vida de esta chica. Y entonces estos demonios se están comunicando con ella y ella está diciendo: “Escucha el evangelio allí. Escuche a esos tipos que le dirán cómo ser salvo”. Paul no quería ser anunciado por alguien que está poseído por un demonio. Entonces se dio la vuelta y pasó un tiempo con esa chica y echó fuera el demonio de ella.

Ahora, si eres un creyente y tienes a Jesucristo viviendo en tu vida, no lo eres. poseído por un demonio. Bueno. No puedes tener un demonio dentro de ti si eres un creyente de Jesucristo. Cuando Pablo oró por esta niña, ese demonio se había ido. Ahora no se nos dice qué pasó con ella. No se nos dice si ella se convirtió en parte de la iglesia, si sus padres se convirtieron en parte de la iglesia. No sabemos qué pasó. Pero sí vemos a Pablo ministrando a esta jovencita.

Ves lo que puede pasar en esa situación es que los demonios podrían decir: «Oye, aquí hay una travesura», porque sabría eso. Entonces, la gente pagaría dinero a los dueños de esta niña para encontrar la información. Así que puedes imaginar lo frustrados que estarían cuando esta chica volviera a estar completa. Ella fue sanada. Ya no estaba poseída por un demonio. Ella fue liberada. Bueno, esos tipos estaban enojados. Así que tomaron a Paul y Silas y los arrastraron ante los magistrados y los magistrados golpearon a Paul y Silas y los metieron en prisión.

Ahí es donde entra en juego nuestra próxima familia. Porque el papá tiene un trabajo. Es el carcelero de Filipos. Ni siquiera sabemos su nombre. Pero él es el carcelero y tiene un buen trabajo. Pero a los carceleros se les pagaba bien en esos días, pero si perdían a sus prisioneros, no solo perderían su trabajo, sino que a menudo perderían la vida. Así que era un asunto muy serio.

Así que la Biblia nos dice que el carcelero de Filipos tomó a estos muchachos y los metió en la prisión interior. No solo la prisión exterior sino la prisión interior, donde definitivamente no podrían escapar. Tenían cadenas en los brazos que los sujetaban a la pared. ¿Te dije que los magistrados los golpearon y azotaron? Así que se sienten muy incómodos sentados en la oscuridad de esta celda con una especie de rejas que les impiden escapar. Están atrapados allí. Y es la mitad de la noche y está oscuro. ¿Qué hacen? Comienzan a orar y comienzan a cantar alabanzas al Señor. Los otros presos están escuchando todo esto y el carcelero también está escuchando esto. Pablo está orando y agradeciendo a Dios por las cosas y obviamente está regocijándose y cantando. El carcelero se dice a sí mismo que estos tipos son raros. Estos tipos son diferentes porque responden de manera diferente a las circunstancias de la vida de lo que respondería la mayoría de la gente. La mayoría de las personas que acaban de ser golpeadas y arrojadas a la prisión oscura no estarían cantando canciones. Hay algo diferente en ellos. Hay algo diferente en sus oraciones. Estas no son solo esas oraciones de religiosidad. Estas son oraciones que describen una relación real, una relación personal con Jesucristo, con Dios.

Entonces el carcelero de Filipos está como intrigado por todo esto, hasta que una crisis llega a su vida. A menudo es la crisis que tiene lugar en nuestras vidas la que sacude nuestro mundo para que comencemos a decir: «Sabes qué, tengo que hacer algunos cambios en mi vida». Eso es lo que sucedió en esta situación particular. Porque la crisis fue un terremoto. Sacudió su mundo, literalmente. De hecho, las cadenas se desprendieron de los prisioneros, las puertas de sus pequeñas celdas se abrieron para que todos pudieran escapar. Ahora bien, este carcelero, al darse cuenta de que iba a perder su trabajo, tal vez su vida, decidió que se quitaría la vida. No tenía nada más en lo que confiar. Su trabajo era lo que tenía y lo iba a perder. Así que decidió quitarse la vida. Pablo dice: “Espera, espera, espera. Estamos todos aquí. No tienes que hacer eso”. Y escandalizado por la palabra, el carcelero de Filipos entró con luces y mira alrededor y ve que están todos allí. Está tan sorprendido. Déjame leerte.

Dice en Hechos 16:29 – Y el carcelero pidió luces y se apresuró a entrar, y temblando de miedo cayó delante de Pablo y Silas. Entonces los sacó y les dijo: “Señores, ¿qué debo hacer para ser salvo?”

Ahora, si están aquí hoy y no conocen a Jesucristo como su Señor y Salvador, quieres escuchar la respuesta que Pablo va a dar directamente de la Biblia que te dice cómo puedes ser salvo. Porque si estás en un lugar donde confías demasiado en tu trabajo, o eres como Lydia, una adoradora de Dios pero no conoces a Jesús, entonces necesitas escucha cómo puedes ser salvo. Porque la salvación es diferente a simplemente asistir a la iglesia. No llegas al cielo asistiendo a la iglesia. Llegas al cielo siendo salvo. Así que esta relación personal con Dios es tan importante. Y el carcelero sabe que aquí hay algo que necesito, entonces dice: “¿Qué debo hacer para ser salvo?”

Y ellos dijeron: “Cree en el Señor Jesús, y serás salvos, tú y tu casa.” Así que aquí Pablo está ministrando a una familia nuevamente. Y le hablaron la palabra del Señor a él y a todos los que estaban en su casa. Y él los tomó a la misma hora de la noche y les lavó las heridas; y fue bautizado al instante, él y toda su familia. Luego los hizo subir a su casa y puso comida delante de ellos. Y se regocijó con toda su casa de haber creído en Dios.

¿Ves que la palabra casa se usa de nuevo? Paul está haciendo ministerio familiar. Él está ministrando ahora a dos familias. Está haciendo ministerio juvenil. Encuentro esto tan fascinante porque Dios ha hecho eso en mi vida. Sabes, fui pastor durante treinta años antes de decidir que el Señor me estaba llamando a hacer un ministerio familiar. Calvary Chapel Living Hope es una iglesia muy comprometida con el ministerio familiar y el ministerio juvenil. Eso es lo que hacemos. Estoy tan intrigado por lo que está ocurriendo en este cambio de la obra de Pablo.

Cuando él va a escribir el libro de Filipenses (que nosotros? voy a leer en un momento) habla de otro hogar. Él dice: “Estoy muy emocionado. Estoy compartiendo a Cristo con la casa de César”. Incluso están escuchando el evangelio. Esta pastoral familiar se está desarrollando en el corazón de Pablo y en su vida. Creo que es donde debería estar el ministerio. Creo que la esencia de la iglesia es que no somos solo individuos que son nuestro público objetivo; estamos tratando de llegar a las familias. Estamos invirtiendo en la próxima generación de personas que van a servir a Cristo.

Bueno, la historia continúa mientras Pablo está en Filipos. Porque en la mañana vienen los magistrados y dicen: “Está bien, puedes dejarlos ir”. Y Pablo dice: “No, no, no, no, no. Somos ciudadanos romanos. Pablo y Silas. Somos ciudadanos romanos y es contra la ley que nos azotes como lo hiciste en público”. Entonces, cuando los mensajeros regresaron a los magistrados, los magistrados se alarmaron, como dice la Biblia, y vinieron personalmente para apaciguar a Pablo y Silas. Esa es la palabra: apaciguarlos. Puedes imaginar. «Hola, chicos. Realmente lamento lo que hicimos ayer”. Y dice que los escoltaron fuera de la ciudad. Qué manera de salir de la ciudad.

Pero Pablo sigue ahora y se va de Filipos, habiendo estado allí solo unas pocas semanas. Ahora él visita allí en su tercer viaje misionero. Filipos es una colonia romana. Está colonizado por Roma. Está en el lado norte del mar Egeo, justo al lado de Grecia por un lado y está justo en la parte superior. Está en la carretera principal, debería decir. Si va a llegar a Tesalónica y esas otras ciudades, tendrá que pasar por esta ciudad muy importante de Filipos. Es una ciudad que tiene cierto prestigio. Es una ciudad justo en la costa. Entonces, tal vez algunas de las personas de Roma considerarían un honor ser asignados a este espacio en Filipos, donde podrían estar en esta comunidad de playa o en este hermoso lugar en el Mar Egeo. Ese es Philippi.

Once años después… porque Paul es un tipo ocupado. Quiero decir que no se sienta a escribir mucho. Él es un tipo bastante ocupado, por lo que se encuentra yendo a otro tercer viaje misionero después de este segundo viaje misionero. Finalmente se encuentra en Roma. Cuando está en Roma como esclavo en arresto domiciliario, no en el mismo tipo de prisión de la que acabamos de hablar, pero ahora está en arresto domiciliario donde está muy limitado, pero tiene un guardia asignado a él, tal vez incluso encadenado a él todos los días. Pero él está en casa. Entonces él es capaz de funcionar. Necesita algunos cuidados y cosas que están pasando. Mientras está allí, se toma un tiempo para escribir lo que llamamos las epístolas de la prisión. Hay cuatro de ellos. Filemón es uno. Otro es Efesios. Un tercero es Colosenses. Y luego escribe Filipenses, el libro que vamos a estudiar.

Ahora, cuando pienses en Filipenses, quiero que pienses en una nota de agradecimiento. Son 104 versos. Puedes leerlo en veinte minutos. Os animo a leerlo un par de veces a la semana para reunir la riqueza de este libro. Pero él está escribiendo una nota de agradecimiento a la gente.

Ahora déjame contarte una pequeña historia de fondo de lo que sucede. Porque la gente de Filipos, han pasado once años desde que se inició esta iglesia en Filipos y los filipenses oyeron que Pablo estaba en prisión y por eso están tristes. Porque el evangelio se ha detenido en su mente. Están pensando: “Bueno, el evangelio no puede continuar si Pablo está ahora en prisión”, así que están tristes por eso. Piensa en la tristeza. También están frustrados, tal vez incluso un poco enojados. Porque habían enviado a Epafrodito (así se llama Epafrodito) con un regalo, un regalo económico para Pablo. Y luego se enferma. Se supone que debe ir allí para cuidar de Paul. Pero Paul tiene que cuidarlo. Casi se muere. Así que se sienten un poco frustrados, probablemente molestos porque enviaron a Epafrodito allí. Así que hay todo este problema de la ira que también tienen que abordar. Y sabemos que se sienten muy ansiosos. Se sienten ansiosos por Paul porque Paul podría ser asesinado en Roma. Tal vez lo van a matar. Está en la cárcel, a lo mejor van a matar a Paul. Así que se sienten ansiosos. Se sienten tristes, se sienten enojados y se sienten ansiosos. Pablo va a abordar esos sentimientos.

Ahora, esta es la razón por la que es tan importante porque a medida que comencemos a estudiar el libro de Filipenses, vamos a ver esas tres grandes emociones. Creo que cada persona debe tener un plan para lidiar con la ira, con la tristeza y la decepción, y con la ansiedad en sus vidas. Debemos tener un plan. Paul va a diseñar ese plan y va a aliviar sus preocupaciones.

Así que esto es lo que va a suceder. Está escribiendo una nota de agradecimiento. El primer propósito de esta nota de agradecimiento es agradecerles por el regalo que enviaron. En segundo lugar, va a aliviar sus preocupaciones sobre Epafrodito. Que en realidad es un soldado en la fe y que debe ser elogiado por su trabajo. Él va a compartir un montón de otras cosas sobre la vida misma.

De hecho, la palabra clave (escriba esto en su libro) en el libro de Filipenses es la palabra gozo. En griego se escribe kara. Tú usas esas letras. Es una palabra griega, por lo que son letras griegas, pero usaremos esas letras para deletrearlo. Kara o, a veces, ka-ras. Pero significa alegría. Significa esta fuente, este bienestar que brota de nosotros. Diferente a la felicidad. Ahora felicidad es la palabra inglesa y viene de la palabra ‘happenings’. La idea de los acontecimientos es que se basa en las circunstancias. Si las circunstancias son buenas, entonces puedo ser feliz. La alegría es algo completamente diferente. Es este manantial que surge el que nos energiza con algo mucho más profundo, porque no se basa en las circunstancias. Se basa en algo más profundo, que veremos en un momento.

Las palabras gozo y regocijo se usan dieciséis veces en los 104 versículos de Filipenses. Apunta eso. Se usan dieciséis veces en este pasaje de las Escrituras. Porque Pablo sabe que el gozo es muy importante. De hecho, escribe esto también. Filipenses 4:4 es el versículo clave que dice – Regocijaos en el Señor siempre; de nuevo digo, regocíjate. Lo que él está diciendo es elegir la alegría. Eso es lo que está diciendo. He titulado esta serie de sermones Eligiendo el gozo en un mundo postraumático. Porque las cosas muy importantes que vamos a aprender sobre nuestras vidas para elegir el gozo son muy importantes ahora para nosotros de la misma manera que era importante para los filipenses cuando estaban lidiando con sus desafíos emocionales. 39; está experimentando. Paul quiere cuidar de ellos en medio de eso. Entonces, cuando entendemos la importancia de este libro y entendemos lo que Pablo está haciendo aquí en este libro, tiene mucho sentido y es muy relevante para nuestras vidas.

Entonces, vamos a ;s abre el libro de Filipenses 1:1. Filipenses 1:1 dice esto: Pablo y Timoteo, siervos de Cristo Jesús. Ahora recuerde, Pablo, Silas y Timoteo estaban todos allá en Filipos cuando comenzaron la iglesia. Ahora Timoteo está con Pablo y es importante que Timoteo sea parte de la persona que está escribiendo esto o lo que Pablo está reconociendo porque Timoteo llevará la carta a los filipenses para compartir más sobre qué está pasando que solo los 104 versos. Así que Timoteo regresa con la carta para comunicar la verdad que está ahí. Así que Pablo está diciendo que es quien está escribiendo esto, y él se llama a sí mismo siervo de Cristo Jesús.

Observe para quién está escrito el libro. Está escrito para todos los santos. Ahora bien, un santo es alguien que ha aceptado a Jesucristo como su Señor y Salvador. Desafortunadamente, en nuestra cultura a veces la palabra santo se usa para referirse a algunas personas que han hecho cosas buenas y por eso son canonizados para ser santos. Eso es un poco engañoso ahora para nosotros cuando miramos la Biblia, porque Dios llama a cada uno de nosotros que hemos aceptado a Jesucristo en nuestras vidas, somos santos. Y dices: «Créeme, no soy un santo». Oh, sí lo eres. Porque Dios no mira tu justicia ni tus fechorías. Cuando aceptas a Jesucristo en tu vida, Él mira la justicia de Cristo en ti y ve la santidad en ti. Eso es un santo, dice. Así que eres un santo, no por tu propia actuación. Eres un santo por lo que Dios ha hecho en tu vida, te redimió y te dio a Jesucristo. Así que Dios mira la justicia de Cristo en tu vida y puedes regocijarte en eso. Es una cosa hermosa que Dios ha hecho. Entonces él está escribiendo a los santos en Cristo Jesús que están en Filipos. Así que queremos que veas que este es un libro escrito para cristianos. Está escrito para los creyentes. No está escrito para los no creyentes. Está escrito para personas como tú y yo que somos parte de una iglesia.

Y luego dice también, con los obispos y diáconos. Este es el único libro que escribe Pablo donde incluye el liderazgo de la iglesia en el saludo. Habla sobre el liderazgo de la iglesia en otros libros, pero esta es la única vez que les escribe y dice que también le escribo esto al liderazgo de la iglesia.

Cuando Pablo mira a la iglesia y pienso en la forma en que nosotros miramos a la iglesia, la vemos de dos maneras completamente diferentes. Una forma en que miramos a la iglesia, la vemos como un organismo. Esta vivo. Y por eso es tan emocionante para mí ser parte de una iglesia. Cuando vengo a la iglesia, nunca sé lo que Dios va a hacer. Nunca sé a quién va a traer. Cuando alguien nuevo llega a nuestra iglesia, sé que va a ser emocionante porque Dios trae con esa persona un don que tiene y que está energizando a la iglesia. Es poderoso. Cuando pensamos en este organismo, pensamos en el hecho de que es dinámico. Y luego respira y luego cada cuerpo de iglesia que existe tiene una personalidad diferente. Así que lo disfrutamos juntos. Es una cosa hermosa. Eso es mirar a la iglesia como un organismo.

También podemos mirar a la iglesia como una organización. Tiene estructura. De hecho, cuando piensa en el liderazgo en una iglesia, quiere pensar en ello de tres maneras diferentes. Una forma en que lo piensas es que Cristo es la cabeza de la iglesia. Así como Él es la cabeza, el resto de nosotros o el cuerpo. Cristo es la cabeza de la iglesia. Eso es liderazgo. Pero el liderazgo es como un taburete de tres patas. Cristo es la cabeza de la iglesia, pero la Biblia también habla de un liderazgo pastoral que tiene la responsabilidad de guardar, enseñar y guiar al rebaño. Y entonces hay liderazgo pastoral. Esa es otra manera de pensar acerca de la estructura en la vida de la iglesia. Y luego, en tercer lugar, cada persona que entra en una iglesia tiene un don espiritual. Entonces, por el mismo hecho de que Dios te ha dotado con un don, significa que miras a tu alrededor y ves las cosas de manera diferente a la otra persona, lo que significa que cuando comienzas a iniciar, estás tomando el liderazgo en la vida de la iglesia. Eso es lo que hace que la iglesia sea tan hermosa, porque la gente ve las cosas desde diferentes perspectivas y toma la iniciativa. El liderazgo tiene lugar en la iglesia en esos tres niveles.

Pablo está reconociendo aquí tanto el organismo de la iglesia como la estructura de la iglesia. Creo que en parte quiere asegurarse de que todos estén agradecidos. Probablemente el liderazgo de la iglesia reunió a todos para darle el dinero a Paul para que lo cuidara a él y los demás suministros que necesitarían. Ellos son los que decidieron echar fuera a Epafrodito. Así que está reconociendo ambas cosas y las está saludando en esta carta.

Y ahora nos va a dar las dos palabras que van a lanzar. nosotros en el estudio, como lo vemos. Estos son parte de un saludo. A menudo vemos saludos cuando Paul está comenzando. Pero estos saludos son muy importantes. ¿Ves cuál es la primera palabra? ¿Qué es? Gracia. Así es. Dice: Gracia a vosotros y paz de Dios nuestro Padre y del Señor Jesucristo.

Gracia (escríbelo) es la palabra karis. Y deberías estar diciéndome: “¿No acabo de escribir eso? ¿No es eso lo que es la alegría? No. La alegría es kara o karas a veces. La gracia es karis. De hecho, la etimología es un estudio del origen de las palabras. La palabra gozo en realidad proviene de la palabra gracia. Así que la primera palabra que tienes que entender es la palabra gracia. Porque de la palabra gracia viene el gozo. Este manantial que tenemos de gozo proviene de una comprensión de la gracia.

Ahora, de nuevo, en la Biblia la palabra gracia tiene tres formas diferentes (al menos) de que la entendamos. El primero es la gracia salvadora. Es un regalo. Cuando eres salvo, es un regalo. No te lo ganas. Efesios 2:8-9 dice esto: Porque por gracia sois salvos por medio de la fe. No por obras, para que nadie se gloríe. En otras palabras, no puedes ganar tu salvación; viene por gracia. El regalo de Dios. Eso es lo que es. es gracia Es la gracia de la salvación y debido a que tienes la gracia de la salvación, es tan amplia en tu vida, simplemente te llena y el gozo puede surgir de eso. Tal vez de eso está hablando.

Hay otra palabra que la forma en que se usa la palabra karis o gracia, y eso es para referirse a los dones espirituales. Charismata es la palabra que se usa en 1 Corintios 12. Es una palabra que se refiere a estos dones individuales que tiene la gente. Pablo dice en 1 Corintios 12 que todos reciben estos dones de gracia. Recibes un poco de gracia y esa gracia te empodera para ministrar. Esa es otra forma en que se refiere a esta palabra gracia.

Pero quiero ver la tercera forma en que se usa y esa es la explicación de la gracia en 2 Corintios 12:9. . Es diferente a los otros dos. Aquí es donde Pablo le dice a Dios: “Dios, ¿quieres quitarme este aguijón en la carne? Señor, voy a orar eso otra vez. Señor, ¿me quitarías este aguijón en la carne? Señor, voy a orar eso por tercera vez. Señor, ¿me quitarías este aguijón en la carne?” Y Dios dice: “No. Pero mi gracia es suficiente para ti.” Ahora, no sabemos qué es el aguijón en la carne. Y creo que eso es muy bueno. Porque entonces abre la puerta para que todos nosotros miremos nuestras propias espinas en la carne. Tal vez sea un cónyuge, tal vez sea un hermano molesto, tal vez sea un compañero de trabajo que es solo un dolor real, tal vez sea un problema físico o financiero. Es una espina en la carne. Vas a decir: «Dios, ¿podrías quitarte esto?» Y Dios dice: “Bueno, en realidad no. No te lo voy a quitar. Pero te voy a dar gracia”. La definición de gracia en ese pasaje es esta. Es la energía para hacer frente a mis problemas actuales. Ahora Dios no me da gracia para tratar con tus problemas. No te da gracia para tratar con mis problemas. Dios me da gracia para hacer frente a mis problemas. Él dice: Mi gracia es suficiente para ti. Lo que eso significa es que está bien. Voy a darte lo que necesitas para manejar los desafíos que enfrentas en la vida. Y por lo tanto, puedes tener gozo.

Entonces, esta fuente de gozo realmente surge del hecho de que tenemos esta comprensión de la gracia de Dios que es tan poderosa. Espero que te des cuenta de eso. De hecho, creo que si quieres tener gozo estudias la gracia. Creo que eso es lo que haces. Si quieres tener gozo en tu vida, tienes que entender la profundidad de la gracia y todas las cosas que Dios ha hecho por ti y lo que quiere hacer. Que hermosa es la vida que Dios nos ha dado. Cuando experimentamos el agradecimiento y experimentamos la comprensión de la gracia, entonces el gozo es el resultado.

Pero él dice: Gracia y paz a vosotros, de Dios nuestro Padre y del Señor Jesucristo. Ahora que paz es la palabra eiréné. Escríbelo como quieras. Es una palabra griega, por lo que puede usar letras en inglés para transcribirla allí. Eir’n’. Es la palabra paz. Es una palabra tan importante en el reino de Dios. De hecho, creo que tenemos una misión todos los días cuando te levantas le dices al Señor: “Señor, sé que mi misión hoy es tener paz. Y cuando me desvío del centro y empiezo a preocuparme y a sentirme ansioso, o empiezo a sentirme triste y desanimado por la vida, o empiezo a sentirme enojado por otras cosas que están pasando, Señor, ¿me devuelves al centro? para que pueda experimentar la paz que necesito en mi vida?” Pablo va a describir esta paz en el capítulo 4, cuando lleguemos allí como la paz que sobrepasa todo entendimiento que guardará tu corazón y tu mente en Cristo Jesús. Wow.

Cuando Jesús estaba orando esta oración al Padre, Él estaba diciendo: “Padre, comparto estas palabras con ellos para que su alegría sea completa”. Dios quiere que experimentemos una plenitud de gozo en nuestra vida. No sé si podemos tener plenitud de gozo a menos que nos ocupemos de la paz. Porque estamos molestos por las cosas de la ira, y estamos molestos por la tristeza, se dijeron cosas sobre las cosas de ansiedad, es realmente difícil tener paz en tu vida y así experimentar la alegría. Vamos a lidiar con muchas emociones en medio de este pasaje. Creo que Dios quiere hacer algunas cosas más profundas en nosotros para que podamos experimentar la plenitud del gozo.

Cuando el salmista David escribe en el Salmo 16:11, dice: En tu presencia hay plenitud de gozo. No sólo un poco de alegría, sino plenitud de alegría. Quiero eso. Y creo que cuando entendemos más sobre la gracia de Dios, entendemos más sobre lo que Él tiene para nosotros, la paz inunda nuestra vida. La gracia nos proporciona manantial de alegría que podemos experimentar en nuestra vida y suceden cosas buenas. Pero como Pablo va a decir en Filipenses 4:4, tienes que elegirlo. Él dice: Regocijaos en el Señor siempre. Él no dice que solo será un resultado. Él va a decir elige el gozo en tu vida.

Así que voy a animarnos a elegir el gozo. Hagámoslo a medida que avanzamos en este estudio durante las próximas diez semanas más o menos. Miremos a Dios obrar en nuestras vidas y experimentemos ese gozo y alabemos a Él y compartámoslo con los demás. Tenemos un mensaje que la gente de nuestro mundo necesita desesperadamente hoy. Porque hay mucha gente hoy en día experimentando un montón de ansiedad en sus vidas. Hay mucha gente hoy en día experimentando un montón de ira en sus vidas. Hay un montón de personas que experimentan mucha decepción y tristeza en sus vidas. Tenemos algo que ofrecer. Pablo está tratando de ofrecer eso y explicarles en esta nota de agradecimiento que llamamos el libro de Filipenses para que puedan experimentar gozo. Dieciséis veces se menciona. La primera vez que lo veremos es la próxima semana cuando nos reunamos. Apenas puedo esperar.