Esos sentimientos de orgullo

A. Había una vez un tipo llamado Zeke que tenía tanto orgullo que nunca podía admitir que estaba equivocado.

1. Un día, Zeke entró en la herrería con aserrín por todo el piso.

2. Unos minutos antes de que llegara Zeke, el herrero había estado trabajando en una herradura que no cooperaba y la había golpeado hasta que pasó del rojo vivo al negro.

3. El herrero decidió renunciar a él y lo tiró al aserrín del suelo.

4. En ese momento, Zeke entró, miró hacia abajo y vio la herradura, pero sin saber que todavía estaba caliente, la recogió y, como era de esperar, Zeke la dejó caer de inmediato.

5. El viejo herrero miró por encima de sus gafas y dijo: «Un poco caliente, ¿no es así, Zeke?»

6. No dispuesto a admitir su error, Zeke dijo: «No, simplemente no me toma mucho tiempo mirar una herradura». (Charles Swindoll, The Tale of the Tardy Oxcart, pág. 466).

B. Había una vez un teniente recién ascendido que quería impresionar al primer soldado que entrara a su nueva oficina, por lo que fingió estar hablando por teléfono con el general para que el soldado supiera que era alguien importante.

1 . «¡Sí, señor, general, puede contar conmigo!» dijo el teniente y luego colgó el teléfono.

2. Entonces el teniente preguntó al soldado qué podía hacer por él.

3. El privado dijo: «No necesito nada de usted, señor, solo estoy aquí para conectar su teléfono».

C. ¿Qué es lo que nos hace actuar como los dos hombres de esas historias?

1. La respuesta es el orgullo.

2. El orgullo es una emoción complicada que puede ser muy útil o extremadamente dañina.

3. Dios nos ha creado con la capacidad de sentir la emoción del orgullo para que podamos beneficiarnos del buen orgullo y evitar la naturaleza destructiva del mal orgullo.

4. En su libro clásico, Mero cristianismo, CS Lewis dedica un capítulo al orgullo llamado “El pecado más grande del mundo”.

a. Con su perspicacia y claridad características, Lewis demuestra que el orgullo es el «mayor pecado».

b. Lewis describe el tipo correcto de orgullo como “Estoy orgulloso de mi hijo” y el tipo incorrecto de orgullo como “Tengo que ser el mejor. Tengo que ser el número uno.”

c. Después de discutir todos los matices sutiles y los entresijos del orgullo, Lewis termina el capítulo diciendo: «Si ha leído esto y está convencido de que esto no se aplica a usted, entonces ciertamente se aplica a usted».

D. Entonces, si nos encontramos pensando que no tenemos ningún problema con la emoción del orgullo, entonces mejor tengamos cuidado, porque el orgullo puede ser un gran engañador.

1. Recuerdo que hace muchos años, un hombre muy descuidado asistió a nuestro servicio de adoración: su ropa estaba andrajosa y sucia, y su cabello y barba eran largos y desaliñados.

2. Después del culto, me acerqué a él para presentarme.

3. Lo que no sabía es que además de su aspecto de pobreza y falta de vivienda, era un tartamudo severo.

4. Le extendí la mano y le dije: “Hola, soy David, ¿cómo te llamas?”

5. Con gran dificultad, respondió: “Mi nombre es Juan y tú eres un orgullo”.

6. Toda la experiencia fue surrealista, y después de un pensamiento inicial de: «cómo te atreves…», mi espíritu interior reconoció: «tal vez este es el mensaje de Dios para mí, de una fuente muy inusual».

E. Antes de centrarnos en los peligros del orgullo, dediquemos un minuto al lado bueno del orgullo.

1. El buen orgullo es un sentimiento de autoestima razonable o justificable.

2. El buen orgullo es el deseo de dar lo mejor de nosotros, trabajar duro y enorgullecernos de nuestro trabajo.

3. El buen orgullo es el sentimiento que tenemos cuando vemos que a nuestros hijos les va bien, nos sentimos orgullosos y agradecidos por ellos.

4. El buen orgullo dice: “Dios me hizo, Dios me ha dotado, soy valioso y útil. Puedo y debo sentirme bien conmigo mismo, a la luz de todo esto.”

F. Aquí hay algunos ejemplos bíblicos donde el buen orgullo se discute de manera positiva.

1. El buen orgullo nos permite sentir orgullo por algo que hemos hecho bien.

a. Este tipo de orgullo no es jactancioso ni egocéntrico, sino un sentimiento de satisfacción por lo que hemos logrado.

b. El escritor de Eclesiastés en el Antiguo Testamento declaró: “Nada es mejor que el gozo del hombre en sus propias obras” (Eclesiastés 3:22, NKJV).

2. El apóstol Pablo expresa un tipo positivo de orgullo cuando habla de los sentimientos de orgullo que los cristianos pueden tener acerca de sí mismos o de los demás.

a. En 2 Cor. 5:12, Pablo escribió: No nos recomendamos nuevamente a ustedes, sino que les damos la oportunidad de estar orgullosos de nosotros, a fin de que puedan tener una respuesta para los que se enorgullecen de la apariencia exterior y no del corazón.

b. Pablo escribió esto acerca de los cristianos en Corinto: Os soy muy franco; Tengo un gran orgullo en ti. me lleno de ánimo; Estoy rebosante de alegría en todas nuestras aflicciones. (2 Co. 7:4)

3. Cuando Pablo escribió a los gálatas, les explicó otro aspecto del orgullo positivo: Que cada uno examine su propio trabajo, y entonces podrá enorgullecerse solo de sí mismo y no compararse con nadie más. (Gálatas 6:4)

a. El buen orgullo es una valoración adecuada de nosotros mismos en referencia sólo a nosotros mismos, no en comparación con los demás.

4. Dios quiere que nos sintamos bien con nosotros mismos, porque somos Su creación y cuando honramos a Dios y usamos las vidas y los dones que Él nos ha dado para bien, entonces debemos enorgullecernos de eso.

G. Pero el orgullo pecaminoso, del tipo que la Biblia condena, es muy diferente del buen orgullo.

1. El orgullo pecaminoso es egocéntrico y jactancioso, y hace que nos atribuyamos todo lo que somos y todo lo que hacemos.

2. En lugar de darnos cuenta de que dependemos de Dios, en nuestro orgullo ignoramos a Dios y creemos que podemos arreglárnoslas sin Él.

3. El profeta Ezequiel fue enviado al rey de Tiro con un mensaje de juicio contra su soberbia:

“Hijo de hombre, di al príncipe de Tiro: ‘Así dice el Señor Dios: Tu corazón está soberbio, y has dicho: “Soy un dios; Me siento en el asiento de los dioses en el corazón del mar”. Sin embargo, eres un hombre y no un dios, aunque has considerado tu corazón como el de un dios. (Ezequiel 28:2)

4. Puede que no tengamos un caso de orgullo en toda regla como el rey de Tiro, pero nuestro caso puede ser igual de destructivo.

5. Nuestro orgullo puede hacer que nos alejemos de Dios o nos neguemos a reconocer a Dios como deberíamos.

6. El orgullo puede cegarnos ante el hecho de que todas nuestras habilidades, logros, posesiones y relaciones no se deben a nosotros mismos, sino a los dones y la gracia de Dios.

7. Este tipo de orgullo puede hacer que actuemos con arrogancia, que tengamos una visión inflada de nosotros mismos, que seamos engreídos y críticos.

8. Alguien ha dicho: “El orgullo es la adoración idolátrica de uno mismo. Es la religión nacional del infierno”. (María Lewis)

H. A lo largo de la Biblia vemos repetido este principio fundamental: “Dios se opone a los soberbios pero da gracia a los humildes.”

1. Proverbios 16:18 dice: “El orgullo va antes de la destrucción, y el espíritu altivo antes de la caída”.

a. Me gusta la forma en que The Message traduce este verso: «Primero el orgullo, luego el derrumbe: cuanto más grande es el ego, más dura es la caída».

2. Proverbios 3:34 dice: “Él escarnece a los escarnecedores, pero da gracia a los humildes”.

3. En Isaías 13:11, Dios declara: “Castigaré al mundo por su maldad, a los impíos por sus pecados. Pondré fin a la arrogancia de los altivos y humillaré la soberbia de los despiadados.”

4. El apóstol Pedro escribió: “Vístanse todos de humildad los unos para con los otros, porque ‘Dios se opone a los soberbios, pero da gracia a los humildes’. Humillaos, pues, bajo la poderosa mano de Dios, para que él os exalte cuando fuere tiempo.” (1 Pedro 5:5b-6)

5. La Biblia tiene varios ejemplos poderosos de Dios llevando a cabo este principio. Pasemos unos minutos con algunos de estos ejemplos para que podamos aprender de sus errores.

I. No tenemos que ir muy lejos de abrir la página de la Biblia para encontrar nuestro primer ejemplo: Eva.

1. En Génesis 3 aprendemos la historia del pecado de la primera mujer y el primer hombre que Dios creó.

2. Como saben, Dios los puso en un hermoso jardín, con mucha libertad y una sola restricción. “Eres libre de comer de cualquier árbol en el jardín; pero del árbol de la ciencia del bien y del mal no debes comer, porque el día que comas de él, ciertamente morirás. (Gén. 2:16-17)

3. Cuando la serpiente tentó a Eva, jugó con su orgullo.

a. Él le dijo que aunque Dios dijo que moriría si comía del fruto, eso no es cierto.

b. Le dijo que lo que pasaría es que ella tendría los ojos abiertos y sería como Dios conociendo el bien y el mal.

4. Entonces fue el orgullo lo que hizo que ella quisiera ser como Dios, entonces ella tomó el fruto y lo comió y se lo dio a Adán y él lo comió.

5. Como saben, Dios no estaba contento con eso y los confrontó.

a. Adán culpó a Eva, e incluso culpó a Dios por haber creado a Eva.

b. La mujer culpó a la serpiente.

c. Pero Dios los hizo responsables a todos.

d. Maldijo a la serpiente y castigó a Adán y Eva.

e. Se vieron obligados a abandonar el jardín, y el resto de sus vidas estarían llenos de dolor, fatiga y eventual muerte.

6. El pecado de soberbia es muy costoso, porque Dios se opone a los soberbios, pero da gracia a los humildes.

J. En Hechos 12, se nos cuenta la brevísima historia de cómo los sentimientos de orgullo destruyeron al rey Herodes.

1. Un día, mientras Herodes, el rey títere de la nación judía, vestía sus vestiduras reales, sentado en su trono, siendo todo importante, pronunció un discurso a la multitud.

2. La gente gritaba: “Esta es la voz de un dios, no de un hombre”. (Por cierto, en caso de que te lo estés preguntando, cuando predico, nadie dice eso de mí. ¡Y eso es algo bueno!)

3. ¡Hablas de alabar a una persona! ¿Qué crees que pasaba por la mente de Herodes?

4. La Biblia dice: “Al instante, porque Herodes no alababa a Dios, un ángel del Señor lo hirió, y los gusanos se lo comieron y murió”. (12:23)

5. Dios no suele traer el castigo con tanta rapidez, así que me pregunto si el orgullo pecaminoso había sido un problema continuo en la vida de Herodes y esto fue solo la gota que colmó el vaso.

6. Sin embargo, este es un poderoso ejemplo de la verdad bíblica: Dios se opone a los soberbios pero da gracia a los humildes.

K. El ejemplo más claro de todos es la historia del rey Nabucodonosor – Su historia se encuentra en Daniel 4.

1. Nabucodonosor era el rey de Babilonia y había sido usado por Dios para llevar cautivo a Israel.

2. Más tarde, Nabucodonosor hizo una imagen de oro, de 90 pies de alto y 9 pies de ancho, y obligó a todos a inclinarse ante ella.

a. Recordarás que los tres hebreos, Sadrac, Mesac y Abed-nego se negaron a hacerlo y fueron arrojados al horno de fuego.

b. Pero Dios los salvó del fuego y le enseñó a Nabucodonosor una lección importante acerca de Dios, pero la lección no fue suficiente para evitar que Nabucodonosor se metiera en problemas con el orgullo.

3. Más tarde Dios le dio a Nabucodonosor un sueño que lo turbó y asustó mucho.

a. Intentó que sus magos, hechiceros, astrólogos y adivinos interpretaran el sueño, pero no pudieron.

b. Finalmente, llamó a un hebreo llamado Daniel para que interpretara el sueño.

4. El sueño era extraño sobre un árbol que sería cortado y solo quedaría el tocón.

a. El tocón se empaparía con el rocío del cielo, viviría con los animales entre las plantas de la tierra, y su mente se cambiaría de la de un hombre a la de un animal, hasta que pasen para él siete tiempos.

b. Daniel explicó que el rey era el árbol que era tan alto y fuerte y hermoso, que Nabucodonosor se había vuelto grande y fuerte, y su dominio se extendía a partes distantes de la tierra.

c. Pero así como el árbol había sido cortado, también lo sería Nabucodonosor.

d. Nabucodonosor sería expulsado de su pueblo y viviría con las fieras, comiendo hierba como el ganado y empapándose del rocío del cielo.

e. Estaría en ese estado durante siete años, hasta que reconociera que el Cielo gobierna y entonces su reino le sería restaurado.

5. Daniel aconsejó al rey que debería renunciar a sus pecados, hacer lo correcto y ser amable con los oprimidos, y tal vez Dios se arrepentiría.

6. No sabemos lo que hizo Nabucodonosor, pero 12 meses después, estaba caminando sobre el techo de su lugar real en Babilonia, cuando dijo: “¿No es esta la gran Babilonia que he edificado para residencia real con mi gran poder? y para la gloria de mi majestad? (4:30)

7. Aquí tenemos un ejemplo clásico de orgullo malo y pecaminoso.

a. Nabucodonosor se negó a reconocer su deuda con Dios.

b. Se exaltó y se pavoneó sobre su palacio como un pavo real macho en plena formación.

c. Y luego cayó la bomba…

8. Mientras las palabras de Nabucodonosor aún estaban en sus labios, una voz del cielo declaró: «Esto es exactamente lo que traté de advertirte en ese sueño».

a. Al instante se cumplió lo dicho acerca de Nabucodonosor.

b. Fue expulsado de su pueblo, comía hierba como el ganado, su cuerpo estaba empapado de rocío y su cabello creció como las plumas de un águila, y sus uñas como las garras de un pájaro.

c. Estuvo en ese estado siete años, pero al final de ese tiempo, Nabucodonosor levantó los ojos al cielo, y su cordura fue restaurada y alabó, honró y glorificó a Dios.

d. Su posición y esplendor le fueron devueltos, y llegó a ser aún más grande que antes.

9. Pero escucha la lección que Nabucodonosor había aprendido acerca de Dios: “Ahora yo, Nabucodonosor, alabo, exalto y glorifico al Rey de los cielos, porque todo lo que hace es recto y todos sus caminos son justos. Y a los que andan en soberbia, él es capaz de humillar.” (4:37)

L. El ejemplo final que quiero señalar es la historia del fariseo y el recaudador de impuestos en Lucas 18.

1. Es una historia que contó Jesús, y la guardé para el final porque no solo nos da un buen, mal ejemplo, sino que la historia también contiene un buen, buen ejemplo.

2. Lucas introduce la historia con esta declaración: “A algunos que confiaban en su propia justicia y menospreciaban a los demás, Jesús les contó esta parábola:” (18:9)

3. Jesús dijo que los hombres subían al templo a orar.

4. Un hombre era fariseo, lo que significa que era un hombre muy religioso con una reputación respetable en la comunidad.

5. El otro hombre era recaudador de impuestos, lo que significa que la gente lo odiaba debido a las tácticas turbias y engañosas de los recaudadores de impuestos. (Ya sabes cuánto nos gustan los agentes del IRS).

6. La historia dice: El fariseo se puso de pie y oró por sí mismo: “Dios, te doy gracias porque no soy como los demás: ladrones, estafadores, adúlteros o, Dios no lo quiera, como este recaudador de impuestos. Soy un buen tipo, ayuno y diezmo.”

7. Mientras tanto, el recaudador de impuestos, desplomado en las sombras, con el rostro entre las manos, sin atreverse a mirar hacia arriba, dijo: “Dios, ten piedad de mí. Perdóname porque soy un pecador.”

8. Entonces, desde el punto de vista de Dios, ¿quién era el bueno y quién el malo?

9. Jesús concluyó: “El recaudador de impuestos en lugar del fariseo se fue bien a casa con Dios, porque uno estaba lleno de orgullo, mientras que el otro era humilde.”

10. “Porque todo el que se enaltece será humillado, y el que se humilla será enaltecido”. (18:14)

M. Al concluir este sermón, déjame darte algo con lo que trabajar.

1. Confío en que todos queremos sentirnos sanos y con buen orgullo, y todos queremos evitar desarrollar sentimientos de mal orgullo.

2. Parece que la clave para hacerlo es desarrollar la humildad.

N. Al reflexionar sobre los ejemplos que hemos visto hoy, dos lecciones se vuelven muy claras.

1. Primero, Dios hará todo lo posible para mostrarnos que Él es el Señor.

2. Segundo, el propósito de Dios al tratar con nuestro orgullo es siempre para nuestro bien y Su gloria.

3. Dios nos ama demasiado como para permitir que nuestro orgullo se descontrole.

4. A veces hará todo lo posible para llamar nuestra atención y hacer que reconozcamos nuestra dependencia de Él.

5. Por mucho que eso pueda doler a veces o por confuso que sea, Dios quiere que entreguemos nuestro mal orgullo y soltemos las riendas y confiemos en Dios para dirigir nuestras vidas.

O. Tengo que admitir que algunos de mis mayores desafíos espirituales han estado en las áreas de orgullo, ego y egocentrismo.

1. Estoy agradecido por la ayuda que Dios y otros me han dado, para ayudarme a no ser destruido por los efectos de los malos sentimientos de orgullo.

2. Sin embargo, las tentaciones de confiar en mí mismo, de atribuirme el mérito de mis logros, de compararme con los demás y, en general, de pensar en mí mismo más de lo que debería, están siempre conmigo y tengo que mantenerlas bajo control.

P. La cura para el orgullo pecaminoso y sus efectos es la humildad que conduce al buen orgullo.

1. Debemos aprender a humillarnos bajo la poderosa mano de Dios (1 Pedro 5:6).

2. La humildad reconoce que lo que soy y lo que finalmente puedo ser es por la gracia de Dios.

3. La humildad no se trata de humillación o baja autoestima, sino que es una estima correcta dada por Dios.

4. La humildad no es negar el poder o la habilidad que tienes, sino admitir que ese poder o habilidad viene de Dios e intentar usarlo para la gloria de Dios.

P. Para mantener el orgullo bajo control y tener el tipo correcto de humildad, trato de hacer lo siguiente:

1. Trato de ser consciente de mi continua necesidad de Dios.

2. Pongo mi confianza en la misericordia de Dios, y no en mis logros.

3. En lugar de compararme con los demás, trato de verme a mí mismo ya los demás a través de los ojos de Dios.

4. Esto hará una gran diferencia en nuestra relación con Dios y nuestras relaciones con los demás.

R. Escuché sobre un club infantil y su casa club que habían hecho de cartón.

1. A los niños se les ocurrieron algunas reglas importantes que colgaron en la casa club.

a. #1 – Nadie actúa en grande. #2 – Nadie actúa en pequeño. #3 – Todo el mundo actúa como medio.

2. No es mala teología.

3. Los buenos sentimientos de orgullo no deberían hacernos sentir demasiado grandes o demasiado pequeños, sino sentirnos bien ante los ojos de Dios.

Recursos:

“Evitar el error del orgullo” Sermón de David Owens