Esperanza De La Iglesia

ESPERANZA DE LA IGLESIA

Apocalipsis 2:8-11 & Apocalipsis 3:7-13

INTRODUCCIÓN… ESPERANZA EN HIMNOS

#1 Una lámpara en la noche

#2 Grande es tu fidelidad

#3 Mi única esperanza está en el Señor

#4 Mi esperanza se basa en nada menos

[transición]

ANTECEDENTES DE LAS CIUDADES

Continuamos nuestra mirada al Libro de Apocalipsis esta mañana, y estamos viendo dos cartas que son similares. ¡Creo que es importante, antes de entrar en los dos pasajes, saber para quién son las cartas! Esto es cierto para la mayoría de las cartas, libros y artículos… entiendes mejor el significado de algo cuando conoces a la audiencia.

Primero veamos algunas características de la ciudad de Esmirna, que es el destinatario de la carta en Apocalipsis 2:8-11. Smyrna está en el condado de Cobb, Georgia, justo al norte de Atlanta… no espera… mal Esmirna! Esmirna, la de Apocalipsis, está ubicada treinta y cinco millas al norte de la costa de Éfeso, de la que hablamos la semana pasada. Esmirna era una ciudad rica de unas 100.000 personas, sólo superada por Éfeso en esta área. Es considerada por los historiadores como la ciudad más exquisita que jamás construyeron los griegos debido a las calles dentro de la ciudad, el excelente puerto natural protegido y las grandes carreteras que conducían a ella. La ciudad estaba rodeada de colinas que estaban coronadas por templos para todos los dioses paganos conocidos. En la ladera de una colina había un anfiteatro lo suficientemente grande para más de 20.000 personas. Fue construido para el culto al emperador. En el momento en que se escribió el Libro de Apocalipsis, todos los ciudadanos de Roma estaban obligados a adorar al emperador. Las iglesias fueron perseguidas porque no se inclinaron ante César ni quemaron incienso en el templo. Esta carta fue escrita personalmente para personas bajo presión. Cada palabra que Él le dice a este cuerpo que sufre es una de aprecio. Solo dos de las siete iglesias recibieron cartas de elogio y aliento total: Esmirna es una y Filadelfia es la otra.

Filadelfia es la segunda ciudad que veremos hoy y es el destinatario de la carta en Apocalipsis 3 :7-13. Filadelfia es famosa por su queso crema y bistecs con queso. ¿Correcto? No, espera… ¡Filadelfia equivocada! Esta Filadelfia en los días del apóstol Juan era famosa por sus vinos y aguas termales curativas. Esta ciudad se hizo conocida como la “Puerta de Oriente” por su ubicación geográfica. La ciudad fue fundada unos 150 años antes de Jesús. El propósito de la ciudad era difundir la cultura, el idioma y la forma de vida griegos hacia el este. Ella estaba destinada a ser una ciudad misionera – promover el helenismo en la tierra. Esta carta está dirigida a una iglesia que lo ha hecho bien y es una iglesia que queremos asegurarnos de emular.

LEER APOCALIPSIS 2:8-11

Apocalipsis 2: 8-11 «Escribe al ángel de la iglesia en Esmirna: Estas son las palabras del Primero y el Último, que murió y volvió a la vida. 9 Yo conozco tus aflicciones y tu pobreza, pero tú eres rico. «Conozco las calumnias de los que se dicen ser judíos y no lo son, sino sinagoga de Satanás. 10 No temáis lo que estáis por sufrir. Os digo que el diablo pondrá a algunos de vosotros en la cárcel para pruébalos, y sufrirás persecución por diez días. Sed fieles hasta la muerte, y yo os daré la corona de la vida. 11 El que tiene oído, oiga lo que el Espíritu dice a las iglesias. El que venciere, no sufrirá daño alguno de la segunda muerte.”

LEER APOCALIPSIS 3:7-13

Apocalipsis 3:7-13 «Al ángel de la iglesia en Filadelfia escribe: Estas son las palabras del Santo y verdadero e, que tiene la llave de David. Lo que él abre nadie lo puede cerrar, y lo que él cierra nadie lo puede abrir. 8 Yo conozco tus obras. Mira, he puesto delante de ti una puerta abierta que nadie puede cerrar. Sé que tienes pocas fuerzas, pero has guardado mi palabra y no has negado mi nombre. 9 A los que son de la sinagoga de Satanás, que se dicen ser judíos y no lo son, pero son mentirosos, haré que vengan y se postren a vuestros pies y reconozcan que os he amado. 10 Ya que has guardado mi mandamiento de ser paciente, yo también te guardaré de la hora de la prueba que ha de venir sobre el mundo entero para probar a los que viven sobre la tierra. 11 Vengo pronto. Aférrate a lo que tienes, para que nadie te quite la corona. 12 Al vencedor le haré columna en el templo de mi Dios. Nunca más lo dejará. escribiré sobre él el nombre de mi Dios y el nombre de la ciudad de mi Dios, la nueva Jerusalén, que desciende del cielo de mi Dios; y también escribiré sobre él mi nombre nuevo. 13 El que tiene oído, oiga lo que el Espíritu dice a las iglesias.”

I. LA ESPERANZA DE LA IGLESIA: LA FE

Los pasajes que leemos hoy tienen algo muy importante en común. Ambas cartas a la iglesia en Esmirna y Filadelfia hablan de la esperanza de la iglesia que es la fe en Jesucristo. La creencia inequívoca que diferencia a los cristianos de todas las demás religiones del mundo, la esperanza de la Iglesia, es nuestra creencia en Jesucristo. Creer en Su identidad, Su vida, Su muerte y Su resurrección marca a los cristianos como diferentes a todos los demás en el mundo. Estos dos pasajes describen a Quién adoramos de una manera muy poética y hermosa y en Quién ponemos cada gramo de nuestra esperanza.

Primero, creemos en “Aquel que es el Primero y el Último&# 8221; (2:8). Este versículo hace eco de lo que se dice acerca de Jesús en Juan 1:1-3, “En el principio era el Verbo, y el Verbo era con Dios, y el Verbo era Dios. 2 Él estaba con Dios en el principio. 3 Por él fueron hechas todas las cosas; sin él nada de lo que ha sido hecho fue hecho.” Este versículo hace eco de lo que Jesús dice acerca de sí mismo en Apocalipsis 22:13, “Yo soy el Alfa y la Omega, el Primero y el Último, el Principio y el Fin.” Este título para Jesús como “Alfa y Omega” o “el Primero y el Último” es único en el Libro de Apocalipsis. ¿Qué significa eso? Significa que Jesucristo es Dios y siempre lo ha sido lo que nos llena de tanta esperanza. Jesús siempre ha existido. Este título o nombre de Jesús en 2:8 comparte con nosotros la deidad de Jesucristo, que es un ancla para nuestra fe.

Segundo, creemos en “aquel que murió y resucitó& #8221; (2:8). Este versículo hace eco del propósito con el que Jesucristo vino a la Tierra. Jesús no solo vino a vivir, sino a vivir perfectamente y morir por nosotros en nuestro lugar por nuestros pecados. Luego resucitó de entre los muertos y venció a la muerte. El apóstol Pedro reflexiona sobre Jesús’ propósito en Hechos 10:39-41, “Lo mataron colgándolo de un madero, 40 pero Dios lo levantó de entre los muertos al tercer día y lo hizo aparecer. 41 No fue visto por todo el pueblo, sino por los testigos que Dios ya había escogido, por nosotros que comimos y bebimos con él después que resucitó de entre los muertos.” El apóstol Pablo reflexiona sobre Jesús’ propósito en Romanos 8:34, “Cristo Jesús, quien murió, y además resucitó, está a la diestra de Dios e intercede también por nosotros” y de nuevo en 2 Corintios 5:14-15, “Porque el amor de Cristo nos constriñe, convencidos de que uno murió por todos, y por esto todos murieron. 15 Y por todos murió, para que los que viven, ya no vivan para sí, sino para aquel que murió y resucitó por ellos.” ¿Qué significa todo esto? Significa que Jesucristo vino con el propósito singular de morir por nosotros y resucitar.

Esto significa que si creemos en Él y estamos en Cristo, nuestros pecados están pagados. Tenemos esperanza.

Esto significa que si creemos en Él y estamos en Cristo, la muerte es vencida y tenemos vida eterna. Tenemos esperanza.

Este título o nombre de Jesús en 2:8 comparte con nosotros el propósito divino de Jesucristo, que es un ancla para nuestra fe.

Tercero, creemos en “Aquel que es Santo y Verdadero” (3:7). Este versículo vuelve a hacer eco de otros en la Biblia y aclara que Jesús es Dios, pero también que comparte todas Sus características. Dios Padre es declarado como el “Santo” en Isaías 40:25 e Isaías 43:15. También encontramos que Dios es la Verdad Absoluta en versículos como Josué 23:14, “sabes con todo tu corazón y alma que ninguna de todas las buenas promesas que el SEÑOR tu Dios te dio ha fallado. Toda promesa se ha cumplido; ninguno ha fallado” y en Tito 1:2, “…fe y conocimiento fundados en la esperanza de la vida eterna, la cual Dios, que no miente, prometió antes del principio de los tiempos…” ¿Qúe significa todo esto? Isaías, Tito y Apocalipsis hablan todos de que en Jesús no encontramos pecado y todas las promesas se cumplen. Este título o nombre de Jesús en 3:7 comparte con nosotros el carácter divino de Jesucristo, que es un ancla para nuestra fe.

Cuarto, creemos en “Aquel que tiene la llave de David& #8221; (3:7). Este título es específico y proviene de Isaías 22:22-23 en el que el profeta dice: “Pondré sobre su hombro la llave de la casa de David; lo que él abre nadie lo puede cerrar, y lo que él cierra nadie lo puede abrir. 23 Lo clavaré como un clavo en lugar firme; será un asiento de honor para la casa de su padre.” ¿Qué significa este versículo? Este versículo le da un título a Jesús que lo establece como la máxima autoridad y fuente de esperanza para nosotros. Apocalipsis no nos dice lo que Él abre o lo que cierra, pero para ser honesto, la imagen que entiendo es que Jesús tiene la llave maestra de cualquier puerta que Él elija y puede hacer lo que Él elija. Su voluntad es finalmente seguida. Es por esto que cuando confesamos a Jesús como nuestro Salvador lo llamamos no solo Salvador… pero también Señor. Este título o nombre para Jesús en 3:7 comparte con nosotros la autoridad divina de Jesucristo, que es un ancla para nuestra fe.

Hoy solo quiero repasar brevemente quién es Jesucristo… porque puede haber algunos entre nosotros que son nuevos en la iglesia o simplemente están de visita y no estamos tan seguros de qué se trata la fe cristiana. El cristianismo es una religión que tiene en su corazón la fe en Jesucristo, el Hijo de Dios. En primer lugar, creemos que Jesús es Dios. En segundo lugar, creemos que Jesucristo, el Hijo de Dios, murió físicamente en una cruz por nuestros pecados y resucitó físicamente. En tercer lugar, creemos que Jesucristo, el Hijo de Dios, era santo, perfecto y verdadero, por lo cual pudo morir por todos nuestros pecados en primer lugar. En cuarto lugar, creemos que Jesús tiene toda la autoridad en nuestras vidas y, a menudo, usamos el término “Señor” para mostrar que modelamos nuestras vidas y voluntades según Él.

II. COMPLICACIÓN DE LA IGLESIA: FAKERS

Los pasajes que leemos hoy también tienen algo más en común muy importante. Ambas cartas a la iglesia en Esmirna y Filadelfia hablan de la esperanza de la iglesia que es la fe en Jesucristo, pero ambas tenían un problema similar que asolaba a su iglesia: los farsantes. En Apocalipsis 2:9 y Apocalipsis 3:9 ambas iglesias están tratando con algunas personas que Jesús llama la “Sinagoga de Satanás” los cuales dicen ser creyentes en Dios y hermanos en la fe, pero en verdad no lo son.

¿Quién o qué es la “Sinagoga de Satanás?” En pocas palabras, la “Sinagoga de Satanás” son farsantes. Hay personas en las iglesias que dicen ser creyentes, pero no lo son. Lo parecen, lo suenan, pero por dentro no son creyentes. Son mentirosos y pretendientes. Para ser honesto, era fácil venir a la iglesia entonces y no ser un verdadero cristiano… tal como lo es ahora. Es fácil sonar como cristiano y actuar como tal los domingos, pero no tener a Jesucristo como su Señor y Salvador personal y tener una relación personal continua con Él.

La revelación no es el único lugar donde encontramos a tales personas descritas:

En Mateo 7:21-23 Jesús dice: “No todo el que me dice: ‘Señor, Señor’, entrará en el reino de los cielos, sino sólo el que que hace la voluntad de mi Padre que está en los cielos. 22 Muchos me dirán en aquel día: ‘Señor, Señor, ¿no profetizamos en tu nombre, y en tu nombre echamos fuera demonios e hicimos muchos milagros?’ 23 Entonces les diré claramente: ‘Nunca los conocí.’ ¡Apartaos de mí, malhechores!’”

En Lucas 6:46 Jesús pregunta: «¿Por qué me llamáis ‘Señor Señor’ y no hacéis lo que os digo? ?”

En Juan 15:4 Jesús proclama: «Permaneced en mí, y yo permaneceré en vosotros. Ninguna rama puede dar fruto por sí misma, sino que debe permanecer en la vid». Tampoco podéis dar fruto si no permanecéis en mí.”

ILUSTRACIÓN…11 Pruebas bíblicas de la salvación genuina; gty.org/resources/positions/p06/is-it-real

En 1746, unos seis años después del Gran Despertar, en el que Jonathan Edwards fue el principal instrumento de Dios para predicar el evangelio y lograr el mayor avivamiento en la historia de Estados Unidos hasta el momento, Edwards escribió un pequeño libro titulado &# 8220;Un tratado sobre los afectos religiosos.”Él lo escribió para tratar un problema similar al que enfrentamos hoy y al que se describe en Apocalipsis 2 y 3. Muchas personas desean las bendiciones de la salvación, especialmente la esperanza de la salvación eterna. seguridad, pero no más y se resisten a vivir realmente la vida cristiana.

En el drama explosivo del Gran Despertar, parecía como si las conversiones estuvieran ocurriendo en gran número en todo Estados Unidos. Sin embargo, no pasó mucho tiempo para darse cuenta de que algunas personas reclamaban conversiones que no eran reales. Si bien varios excesos y experiencias emocionales intensas eran comunes, decenas de personas no demostraron ninguna evidencia en sus vidas para verificar su afirmación de conocer y amar a Jesucristo, lo que llevó a los críticos a atacar el Gran Despertar, alegando que no era más que un gran despertar emocional. baño sin conversiones verdaderas.

En parte en defensa de la conversión verdadera y en parte para exponer la conversión falsa, Jonathan Edwards tomó su pluma. Llegó a esta sencilla conclusión: la prueba suprema de una verdadera conversión es lo que él llama «santos afectos», que son el celo por las cosas santas y el anhelo de Dios y de la santidad personal. Para ser honesto, no hay “prueba” para ver si eres un creyente genuino o no, pero podemos hacernos algunas preguntas personales intensamente profundas para ver si estamos fingiendo nuestra fe.

#1 ¿Has disfrutado de la comunión con Jesucristo y Dios el Padre? ?

* ¿Haces cosas para mejorar tu relación con Dios?

* Oración, estudio bíblico, asistir a la iglesia 3/4 domingos, compañerismo, grupos pequeños, responsabilidad

#2 ¿Eres sensible al pecado?

* La luz y la oscuridad no coexisten

* Arrepiéntete genuinamente y busca el perdón de tus pecados

* Cortar personas y cosas que te hacen ser tentado

#3 ¿Obedeces la Palabra de Dios?

* Si amas a Dios, haces lo que Él dice

* Cambiamos para vivir como lo describe la Biblia.

* Un patrón de vida de obediencia a Jesús

#4 ¿Rechazas este mundo malvado?

* Influencias puede ser religión falsa, filosofía errante, crimen, inmoralidad, materialismo y similares.

* Atraídos por la forma en que viven los no cristianos

* Orar para odiar las cosas que Dios odia

#5 ¿Esperas ansiosamente el regreso de Cristo?

* Esperanza en nuestros corazones porque esta vida no es todo lo que hay

* Esperanza en el cielo que Jesús está preparando para nosotros

#6 ¿Ves un patrón decreciente de pecado en tu vida?

* Santificación

* Crecer en tu salvación

* Patrones de santidad en lugar de patrones de pecado

#7 ¿Amas? ¿Otros cristianos y los que son vuestros enemigos?

* Cristo se caracterizó por el amor y la compasión… nosotros también

* Ir más allá

# 8 ¿Experimentas la oración contestada?

* Vida de oración activa buscando Su voluntad

* Ver oraciones contestadas

#9 ¿Experimentas el ministerio del Espíritu Santo?

* Llenura del Espíritu en el bautismo

* Sentir a Dios&#8217 Su presencia en tu vida y guía

* El fruto del Espíritu es evidente en tu vida de alguna manera

# 10 ¿Puedes discernir entre la verdad espiritual y el error?

* Sabes lo que es Verdadero porque está en ti

* Sabes lo que es Verdadero porque lo has estudiado

#11 ¿Has Sufrido Rechazo por Tu Fe?

* Las personas a menudo reaccionan mal ante Jesús y sus estándares de vida

* Activas en orar por los demás y compartir tu fe

* Despreciarte, poner distancia entre ustedes, se rió

Tener personas en la iglesia que están fingiendo la fe no es algo nuevo… sino más bien algo con lo que la Iglesia en su conjunto siempre se ha ocupado. Esmirna y Filadelfia lo trataron en sus iglesias hace muchos siglos. Nos ocupamos de eso aquí en NBCC. ¡Aquellos de nosotros que genuinamente creemos en Jesucristo queremos ser hallados fieles y no farsantes!

III. RESOLUCIÓN: FE

¿Qué esperanza tenían las iglesias de Esmirna y Filadelfia? ¿Qué se supone que debe hacer la iglesia en Esmirna mientras se esfuerzan por ser pobres en una ciudad rica? ¿Qué se supone que deben pensar los cristianos de Esmirna cuando son intensamente perseguidos por su fe? ¿Qué se supone que debe hacer la iglesia en Filadelfia cuando los falsos maestros se infiltran en sus filas y derriban a los fieles? ¿Qué se supone que deben pensar los cristianos en Filadelfia cuando la gente viene y miente sobre ellos? Estos son los problemas que enfrentan los cristianos en estas dos iglesias. Jesús les explica que tiempos difíciles y personas difíciles vendrán entre ellos y les harán la vida horrible.

Jesús les da a las dos iglesias tres mandamientos que, para ser honestos, se pueden resumir en una sola palabra: fe. ¡La fe en Jesucristo es toda la esperanza que tenemos y es todo lo que necesitamos! Esta fe que Jesús manda es de lo que se habla en Hebreos 11:1, “Ahora bien, la fe es estar seguros de lo que esperamos y seguros de lo que no vemos.” El Libro de Apocalipsis describe que la fe en Jesucristo no es solo algo que puedes tener a veces y no tener a veces. Es un estilo de vida. Período. La religión cristiana es una forma de vida en la que creemos en Jesucristo y ponemos toda nuestra esperanza en Él.

Cada vez que nos enfrentamos a un obstáculo la respuesta es la esperanza en la fe.

Cada vez que nos enfrentamos a un falso maestro la respuesta es la esperanza en la fe.

Cada vez que nos enfrentamos a un mentiroso la respuesta es la esperanza en la fe.

Cada vez que nos enfrentamos a una duda en nuestra vida la respuesta es la esperanza en la fe.

Cada vez que enfrentamos una crisis de salud, la respuesta es la esperanza en la fe.

Cada vez que nuestro cónyuge, hijo o nieto nos decepciona, la respuesta es la esperanza en la fe.

fe.

Cada vez que enfrentamos desempleo o algo que sacude nuestra vida, la respuesta es la esperanza en la fe.

Jesús dice en 2:10, “Sed fieles hasta el punto de muerte.”

Jesús dice en 3:10, “[guarda] mi mandamiento de soportar pacientemente.”

Jesús dice en 3 :11, “Aférrate a lo que tienes.”

Fe en Jesucristo… según Jesucristo… es un compromiso de por vida y no es algo a lo que hay que renunciar. Tres veces en los Evangelios (Mateo 10:33, 24:13; Marcos 13:13) Jesús dice: “el que se mantenga firme hasta el fin, ése será salvo.” La fe es la respuesta en cada paso y en cada etapa de nuestra vida. Sin excepciones. La fe en Jesucristo es un compromiso de por vida y no es algo a lo que se debe renunciar, incluso cuando la vida es absolutamente miserable más allá de toda descripción y solo soportamos la vida día tras día. El apóstol Pablo le dice a Timoteo en 2 Timoteo 2:12, “si perseveramos, también reinaremos con él. Si le negamos, él también nos negará a nosotros.” Una vez más, la fe es un compromiso de por vida y no es algo a lo que se deba renunciar.

CONCLUSIÓN