Esperanza de un Año Nuevo
I. Introducción
A. Hay una escena conmovedora en La Pasión de Cristo de Mel Gibson, donde Jesús lleva su cruz por la Vía Dolorosa. Al ver a María, su madre, Jesús dice: “Mira, madre, estoy haciendo algo nuevo”.
B. Para nosotros, cada día es algo nuevo, pero algunos días tienen más importancia que otros. Vacaciones, graduaciones… nacimientos y muertes… triunfos y tragedias
C. Para el creyente, Jesús es el Alfa y la Omega, el verdadero principio y fin, y siempre nos servirá bien recordar: Él es el Autor de nuestra fe, y mientras estamos viviendo la historia, Él es también el Consumador… y como dijo en Su cruz: “¡Consumado es!”
II. La esperanza comienza con Aquel que comenzó todo (vv.15-16)
A. Jesús es Dios hecho carne (v.15)
1. “Imagen” = gr. eikon = “copia”: tanto una representación de Dios (Dios para que podamos verlo) como una manifestación de Dios (Dios para que podamos conocerlo y tocarlo) (Filipenses 2:6; Juan 1:14, 8:58, 10:30)
2. “Dios invisible”—Dios no tiene el mismo tipo de cuerpo que nosotros, así que creó uno y derramó su propia naturaleza en él—Jesús es 100% hombre… y 100% Dios
3. “Primogénito”—no tanto cronológicamente (como en, nacido antes que todos los demás… aunque Juan 1:1 lo hace), sino primero en posición/rango (Rom. 8:29)
a. En la cultura griega y judía, «primogénitos» tenía más que ver con la herencia que se les daba que con el orden de nacimiento; por ejemplo, Jacob (Israel) recibió la bendición de Isaac, no Esaú, que nació primero
b. Pablo no puede estar refiriéndose al nacimiento en el sentido físico, porque eso reforzaría una de las herejías que está escribiendo a los colosenses para refutar
B. Jesús es quien lo hizo todo
1. “Todo fue creado”—Pablo no deja lugar a dudas de que Jesús es el Creador; reforzado posteriormente por Juan (Juan 1:1-3)
2. “En el cielo y en la tierra, visible e invisible”—es importante entender que Jesús es EL Dios, no UN dios (como un ídolo… o un ángel o un demonio)—ámbito físico Y espiritual
3. “tronos/dominios/principados/potestades”—ángeles; no hay distinción entre santos o caídos, Cristo es Señor de todos ellos (Romanos 11:33-36)
III. La esperanza continúa con Aquel que posee & Lo sostiene todo (vv.17-18)
A. Cristo creó el universo (v.17)
1. Cristo es eterno: no tuvo nacimiento; Él ya estaba allí al principio (Ap. 22:13)
2. Él lo sostiene todo (Heb. 1:3a)
B. Cristo creó la Iglesia
1. Su MENTE es lo que le da a la Iglesia su identidad y voluntad (Col.2:19)
2. Él lo empezó… no los patriarcas, no los profetas (Juan 8:58)
C. Cristo creó la vida… y venció a la muerte
1. “Primogénito de entre los muertos”: el primero en resucitar a la vida eterna (Lázaro murió de nuevo; Jesús y sus seguidores nunca lo harán)
2. Todos los humanos tienen vida eterna, lo aceptemos o no (Juan 5:28-29)
3. Independientemente de nuestra creencia, ¡Cristo es supremo!
IV. La Esperanza Nunca Termina Porque El Nunca Termina (vv.19-20)
A. Cristo es Deidad Suprema (v.19)
1. Una herejía en Colosas era que Jesús solo podía ser “parcialmente” Dios, como piensan los musulmanes de hoy; Pablo aclara esto afirmando que TODA la deidad de Dios habitaba plenamente en Jesús
2. “agradó habitar”—en cuanto a este asunto de “algo nuevo”, Dios todavía está creando, como en Génesis 1, donde todo lo que hizo, cuando lo vio, “vio Dios que era bueno”.</p
B. Cristo es el Sacrificio Supremo (v.20)
1. Jesús es la «herramienta» por la cual Dios restaura la relación no solo con las personas, sino con toda la creación
– Esto no enseña que todos creerán, simplemente que todos se someterán
2. La sangre derramada de Jesús es totalmente eficaz para llevar a cabo esa obra
V. Conclusión
A. Jesús es totalmente Dios: Él es el Creador de todas las cosas, y el que sustenta el universo, y literalmente crea cada nuevo momento: ¡Él es nuestro Creador!
B. Por lo tanto, todo en este universo es Su propiedad y, lo creamos ahora o no, algún día lo reconoceremos públicamente: ¡Él es nuestro Señor!
C. Más que Creador y Sustentador del universo, Él es también su Rescate, dando Su propia vida para rescatarlo del pecado y la muerte, y brindando un seguro permanente y eterno para nuestra redención: ¡Él es nuestra Esperanza!