Esperanza en el sufrimiento

Mateo 25: 31-46

Esperanza en el sufrimiento

Muchos editores de Biblias y comentarios subtitulan nuestro texto evangélico como, ‘El juicio .’ Se enfocan en el juicio representado por el pastor que separa las ovejas de las cabras, los justos de los farisaicos y los buenos de los malos. Nuestro texto evangélico ciertamente nos habla de juicio, pero Jesús’ la intención no era tanto centrarse en el juicio como brindar esperanza en una situación de desesperación. Por lo tanto, nuestro tema de hoy es ‘Esperanza en el sufrimiento’

Con un poco de conocimiento previo podemos comenzar a ver cómo este texto puede ser uno de esperanza en lugar de uno de juicio A través de los 25 capítulos, Mateo narra la vida de Jesús y la vida que entregó a las personas que lo rodeaban. Solo hay otros tres capítulos que describen el juicio y la condenación de Jesús, su muerte y resurrección. El drama culmina con la crucifixión y muerte de Jesús en la cruz. Jesús sabe que su muerte está cerca de él, el final está cerca. Nuestro texto utiliza un lenguaje dramático adecuado para ayudar a impartir la conclusión de un discurso de despedida dirigido a Sus discípulos en el Monte de los Olivos. Jesús está preparando a sus discípulos para su próxima ausencia y termina con esta parábola de esperanza. Jesús está a punto de enfrentar la crucifixión y la muerte y, sin embargo, deja de lado sus propios sentimientos para considerar el bienestar de sus discípulos.

También somos sus discípulos. Jesús le está hablando a la Iglesia, al cristiano, a ti ya mí. Jesús está hablando de nuestras propias esperanzas y sueños en un momento de desesperación y sufrimiento. Para algunos de nosotros aquí hoy, tal vez sea un mensaje de consuelo para otro momento.

Jerusalén una vez más está ocupada por una potencia extranjera. Roma tiene el control y es considerada por muchos israelitas como el enemigo. El término cabra se ha usado en sentido figurado para describir a un líder. Roma es ahora el líder en Jerusalén. Su comportamiento farisaico no ha encontrado el favor de muchas personas. Suele ser el caso con el comportamiento farisaico, tiende a pasar por encima de otras personas y no preocuparse por ellas. Los discípulos, como muchos otros israelitas, sienten la opresión y sueñan con un día, un día de libertad. Los impuestos romanos son cada vez más altos y, sin embargo, los pobres son cada vez más pobres y hay más en prisión que nunca. Parece como si a nadie le importara si los hambrientos mueren de hambre o las personas sin hogar tienen refugio. Con razón los desvalidos, los que sufren tienen sueños de cambio, libertad de todo tipo de opresión, sueñan con un nuevo reino, un salvador. Jesús habla de sus esperanzas y sueños.

Como en otros tiempos de ocupación y opresión en la vida de Israel, había sido el resultado de su propio pecado. Comenzó cuando comenzaron a olvidarse de Dios y sus caminos. Dios tenía un plan maravilloso para ellos. Significaba ser una nación santa, separada de las naciones vecinas y, sin embargo, un testimonio para ellas de la bondad de Dios. Pero, por desgracia, las tentaciones de todo tipo y el deseo de placer inmediato vencieron. Se fueron por el camino de otras naciones y se olvidaron de Dios. Se volvieron santurrones.

Israel se comportó mal. No consideraron el bienestar del extranjero o visitante de su tierra. Los pobres tenían hambre, los ricos se hacían más ricos, nadie se preocupaba por los huérfanos y las viudas sin hogar, y se descuidaba la Palabra de Dios.

Cuando Jesús habló de separar las ovejas de las cabras, uno a su mano derecha y la otra a su mano izquierda, no solo estaba hablando de las esperanzas y sueños actuales de los discípulos, sino también recordándoles los pecados anteriores de su nación. Una vez habían actuado como cabras y ahora estaban recibiendo de los romanos lo que habían hecho antes. Cuando a Israel le fue bien, se olvidaron de amar a Dios ya los demás. Ese fue su pecado. Fue un recordatorio y un estímulo para que sus discípulos siguieran amando a Dios y preocupándose por el bienestar de todas las personas tal como Jesús había dado el ejemplo. Entonces entrarán en el gozo de su maestro.

Al igual que la nación de Israel y los discípulos, todos hemos actuado como cabras en ocasiones. Ha habido momentos en los que has lastimado a la gente y otros te han lastimado a ti. A veces te sientes la víctima mientras que otras te ven como el opresor. Ha habido ocasiones en las que diste generosamente a los necesitados y retuviste tu mano cuando volvieron. Has tenido momentos buenos y malos, asististe a bodas y funerales, reíste con amigos y lloraste solo.

Dios te conoce mejor que nadie, incluyéndote a ti mismo. Cuando Jesús venga nuevamente para separar las ovejas de las cabras, todos esperamos que seamos contados entre las ovejas a su derecha que serán conducidas al gozo eterno con él. Pero en el fondo sabes que hay una lucha interna en la que una parte de ti te lleva al pecado, a actuar como una cabra. ¿Dónde te pondrá Dios, con las ovejas o con las cabras? ¿Quién hay que nos pueda librar de esta carga y opresión de nuestro pecado?

Mientras los discípulos estaban con Jesús fueron consolados. Y así es con nosotros. Por la muerte y resurrección de Jesucristo tenemos al Dios vivo con nosotros. Jesús se dedicó a sanar, consolar y cambiar la vida de las personas a pesar de las circunstancias difíciles en las que vivían. Usted también puede llamar a Jesús hoy para que lo sane y cambie su vida. Aunque luchamos con el pecado todos los días, Jesús puede hacer una diferencia en tu vida ahora y para siempre.

Hay guerra y terror a nuestro alrededor. En nuestra comunidad hay violencia a la gente indefensa, muerte sin sentido en los caminos, naciones en guerra entre sí dejando atrás la muerte y la destrucción. Muchas personas continúan esperando y soñando con un futuro en el que todas las personas puedan vivir en paz y con los demás. Es a esas esperanzas y sueños a los que habla Jesús.

El hecho de que Jesús regrese es una buena noticia. Es una buena noticia porque sabemos cómo es. Lo hemos visto en los Evangelios cuidando de todo tipo de personas. Él ha derramado su vida para salvar a todas las personas. Del mismo modo, él se preocupa por ti y por mí. Así es él. En su venida esperamos y soñamos que arreglará todas las cosas y restaurará la paz en nuestra vida y en todo el mundo. Y lo hará.

Las buenas noticias continúan cuando Jesús quitará toda opresión en nuestra vida quitando el macho cabrío de nuestra presencia. Para muchos israelitas era la esperanza de que terminara la ocupación romana. Jesús vendrá a restaurar toda la creación a su lugar anterior, para restaurarla nuevamente. Jesús vendrá a echar fuera el hambre, la enfermedad, la pobreza, el dolor y sobre todo el pecado. Jesús vendrá para finalmente echar fuera el pecado, la cabra dentro de nosotros para hacernos completos de nuevo como se pretendía desde el principio de la creación.

No olvidemos que el cuerpo y la sangre de Jesús, su muerte en la cruz ya cubrió nuestro pecado y nos hizo aceptables ante Dios. Pero la batalla entre el santo y el pecador continúa rugiendo dentro de nosotros ya nuestro alrededor. Será cuando Jesús regrese que la batalla cesará para siempre y el pecado será expulsado. El resultado será una paz eterna y todos darán gloria y alabanza a Dios.

Finalmente, un cuadro de Levítico 16:20-22. “…y Aarón pondrá sus dos manos sobre la cabeza del macho cabrío vivo, y confesará sobre él todas las iniquidades de los hijos de Israel, y todas las transgresiones, todos sus pecados; y las pondrá sobre la cabeza del macho cabrío, y lo enviará al desierto…” Esta es una imagen de la purificación de Israel del pecado, y también de presentar al Cristo venidero como nuestro chivo expiatorio por todos nuestros pecados para que podamos aparecer justos ante Dios. Eso se cumplió con la muerte de Jesús en la cruz. Esta imagen también ayuda a continuar la imagen en nuestro texto donde Jesús viene de nuevo y separa la cabra, el pecado de nuestra presencia para que seamos restaurados a la salud completa. Toda gloria y alabanza a Dios.

Amén.