Esperanza en medio del castigo

ESPERANZA EN MEDIO DEL CASTIGO

Lamentaciones 3:22-33

“Por las misericordias de Jehová no hemos sido consumidos” (Lamentaciones 3:22a ). La palabra hebrea traducida como “misericordias” es “hesed”, y habla del amor constante de Dios, Su pacto de misericordia. El hecho de que “no seamos consumidos” se basa en la inmutabilidad de Dios (cf. Malaquías 3:6), “porque nunca faltaron sus misericordias” (Lamentaciones 3:22b). Esto habla de la longanimidad y la gracia de Dios, como en el Nombre por el cual se anunció a sí mismo mientras estaba con Moisés en el monte Sinaí (Éxodo 34:5-6).

Las misericordias de Dios son tales que estamos llamados a su recuerdo diario: “nuevo cada mañana” (Lamentaciones 3:23a). Debemos levantar a nuestro Eben-ezer, como Samuel de antaño, y recordarnos que ‘Hasta aquí nos ayudó Jehová’ (1 Samuel 7:12), y cantar con renovado vigor, «Grande es tu fidelidad» (Lamentaciones 3:23b) .

¡Me sorprendió descubrir que esta palabra traducida como “fidelidad” es en realidad la palabra hebrea “Amén”! Habla de confiabilidad y Jesús lo usa como prefacio de algunos de sus dichos: ‘En verdad, en verdad’, o ‘en verdad, en verdad’. Lo que no deja dudas en la mente de Jeremías, a pesar de la caída de Jerusalén, el Templo y todo, ¡es la total confiabilidad de Dios (cf. Hebreos 10:23)!

Tenemos esperanza en el hecho de que podemos llamar al SEÑOR “mi porción” (Lamentaciones 3:24; cf. Salmo 73:26). Esta era originalmente la prerrogativa de los levitas (Deuteronomio 10:9), pero tal relación con Dios ahora es posible para todos a través de nuestro Señor Jesucristo. ¡El cristianismo, después de todo, no es una religión sino una relación!

Jeremías llegó a la misma afirmación que Asaf: “Jehová es bueno” (Lamentaciones 3:25a; cf. Salmo 73:1). ¿Para quién es Dios bueno? A los que “le esperan” (Lamentaciones 3:25b; cf. Santiago 5:7). En hebreo, el verbo ‘esperar’ comparte la misma raíz que la ‘esperanza’ aparentemente perecida de Lamentaciones 3:18. ¿Para quién es Dios bueno? Al “alma (que) le busca” (Lamentaciones 3:25c; cf. Isaías 55:6).

Esperamos la plenitud de nuestra salvación. “Bueno es”, continúa Jeremías, que un hombre “tenga esperanza y aguarde en silencio la salvación de Jehová” (Lamentaciones 3:26). Su confianza tendrá una recompensa (Hebreos 10:35-37), así que ‘esperamos hasta el fin en la gracia que se os traerá cuando Jesucristo se manifieste’ (1 Pedro 1:13).

Bueno es llevar el yugo en nuestra juventud, continúa el pasaje (Lamentaciones 3:27). Esto suena casi como un proverbio (cf. Eclesiastés 12:1). Los salmistas sabían algo sobre esto (Salmo 90:12; Salmo 119:71).

‘Llevad mi yugo sobre vosotros’, dice Jesús (Mateo 11:29-30). Pero el yugo aún involucra disciplina, porque ‘al que ama, disciplina’ es la marca de nuestra filiación (Hebreos 12:6-7).

Hay un tiempo para el silencio (Eclesiastés 3:7; cf. Lamentaciones 2:10), pero también un tiempo de silenciosa soledad (Lamentaciones 3:28). Después de todos sus discursos, Job finalmente se llevó la mano a la boca y se inclinó ante el conocimiento superior de Dios (Job 40:4; Job 42:5-6).

Cuando nuestro corazón está cargado, debemos aprender a inclinarnos ante el SEÑOR. Ahí está nuestra esperanza (Lamentaciones 3:29). El pródigo encontró su liberación cuando estuvo dispuesto a humillarse ante su padre (Lucas 15:18-19).

El justo soporta con paciencia la aflicción (Lamentaciones 3:30). Hay ecos de Job (Job 16:10), y anticipaciones no solo de las enseñanzas de Jesús (Mateo 5:39), sino también de Su Pasión (Isaías 50:6; Mateo 26:67).

¿Cómo podemos soportar el castigo del SEÑOR?

Bueno, hay consuelo en el hecho de que “el SEÑOR no desechará para siempre” (Lamentaciones 3:31; cf. Isaías 54: 7).

“Aunque Él cause tristeza”, nuevamente se nos refiere a Su “compasión” y Su pacto de “misericordia” (Lamentaciones 3:32; cf. Lamentaciones 3:22).

“Él no aflige voluntariamente”. Literalmente, ‘no es de Su corazón’ (Lamentaciones 3:33). Cuando el Señor actúa así es, por así decirlo, fuera de lugar (Isaías 28:21). Él ‘no quiere que ninguno perezca’ (2 Pedro 3:9).

El castigo del Señor es ‘para nuestro provecho, para que seamos participantes de su santidad’ (Hebreos 12:10). Entonces, depende de nosotros ‘convertirnos y vivir’ (Ezequiel 33:11; Ezequiel 18:32).