Todos tenemos un problema y quiero hablar sobre el problema hoy. Es un problema que todo cristiano tiene. Es esa tendencia que tenemos de alejarnos del Señor. Las relaciones requieren trabajo. Ya sea que se trate de una relación matrimonial, es posible que se aleje con su esposa o su esposo. Podría alejarse si no trabaja en ello. Lo mismo es cierto en nuestra relación con Dios. Si no nos esforzamos por mantenernos actualizados en esa relación, entonces tendemos a desviarnos.
Esta semana me preguntaba por qué la gente se aleja del Señor. Creo que algunas personas se alejan del Señor porque están desilusionadas. Tal vez decepcionado en sus vidas. Por supuesto que es culpa de Dios, podrían pensar. O de alguna manera vuelven a Dios. Así que se alejan. A veces, las personas se desvían porque están decepcionadas con otras personas. Las personas que son cristianas, tal vez las personas con las que viven, un esposo y una esposa o padres, entonces se alejan del Señor porque están decepcionados. Creo que otras personas se alejan porque tal vez son flojas. No hacen el trabajo que es necesario. O tal vez sea por el ajetreo que tenemos en nuestras vidas. Tenemos cosas que suceden y suceden cosas. Y entonces tenemos un tiempo extra en nuestra vida laboral o tenemos visitas prolongadas en nuestra casa o solo tenemos el ajetreo de los deportes y otras actividades. Así que empezamos a alejarnos de la iglesia. Por supuesto, esa iglesia no es solo nuestra única relación con el Señor, sino que dejamos de tener nuestro estudio bíblico o dejamos de orar, y luego nuestra relación se desvía. Simplemente se desvía. Es un problema. Cuando te alejas del Señor, suceden cosas malas. Eso es algo triste.
Hoy vamos a ver un pasaje que es triste porque un chico se aleja. Quiero alejarme de este pasaje… Esto es lo que hice esta semana. Me alejo de este pasaje y digo: “Señor, ayúdame a no desviarme. No quiero encontrarme en el mismo tipo de problemas en los que se encontró Judah”. Génesis 38 es una parátesis de todo nuestro estudio de José por el que estamos pasando. Estamos estudiando la vida de José. Es un estudio encantador, pero justo en el medio tenemos este capítulo dedicado a Judá. Un hombre importante en la Biblia. Él va a ser la línea de Jesucristo. Has oído hablar del león de Judá. Van a ver dónde se encuentra eso hoy porque voy a leer ese pasaje. Pero tenía una línea que lo atravesaba. Así que espero estas grandes cosas de Judá y cuando leo este pasaje me siento decepcionado porque cuando lo leo veo que él realmente no tiene una conexión fuerte aquí. Realmente está a la deriva. Y cuando va a la deriva suceden cosas malas. Solo observa las cosas malas que suceden. Espero que consideres tu propio caminar con el Señor porque cualquiera de nosotros podría ser el Judá. Cualquiera de nosotros podría alejarse de nuestras vidas.
Así que déjame llevarte al pasaje. Mire conmigo en Génesis 38. Comienza de esta manera en el versículo 1. Dice: Aconteció en ese momento que Judá descendió de sus hermanos y se desvió a cierto adullamita, cuyo nombre era Hira.
Leemos de inmediato que Moisés nos dice en este pasaje que Judá se aleja de sus hermanos. Se separa de ellos. Deja la protección de su hogar, por así decirlo, y baja a esta zona de Canaán y encuentra un amigo. Ahora este amigo no es un creyente. Este amigo no es un hombre judío. Es un amigo y encuentra a este amigo y este tipo, Hirah, no parece tener una buena influencia en él. Ciertamente no lo ayuda cuando está haciendo algo incorrecto.
Simplemente me recuerda que en nuestras vidas nuestros amigos son muy importantes. Cuando te vas, sales de tu casa, te vas a hacer otra cosa, tienes opciones sobre qué tipo de amigos vas a hacer y qué vas a hacer. Vas a la universidad o vas a tu primer trabajo, o lo que sea, y hay gente allí y viven la vida de una manera particular. Cuando están viviendo la vida de una manera particular, casi parece normal. Dices que está bien, así es como voy a vivir. Y luego terminas sin tener los controles en tu vida y que Dios proporciona cuando dejas la protección de la casa de Dios, su familia, por así decirlo, y te vas al mundo.
Eso es lo que va a pasar. pasar a Judá. Simplemente va a continuar en la vida como los cananeos. Se está mudando al territorio cananeo, al mundo, por así decirlo, y simplemente va a empezar a recoger esas cosas y empezará a vivir como lo hacen otras personas. ¿Qué crees que va a pasar? Probablemente puedas imaginarlo. Está bien, está ahí abajo. Está en un lugar público y se va a enamorar de una chica y se van a casar. ¿No te imaginas que eso pasaría? La mujer ni siquiera es creyente, por lo que está abandonando sus raíces y simplemente está viviendo en Canaán.
Observe que dice en el versículo 2: allí Judá vio a la hija de un cierto cananeo que se llamaba Súa. Ni siquiera sabemos el nombre de su esposa. Pero ella era cananea. Él la tomó y se acercó a ella.
Ves lo que sucede aquí en esta situación es cuando te vas y estás solo, simplemente comienzas a mirar la vida y te vuelves loco. Sabes que lo normal aquí parece ser esto y esto y esto. Solo voy a involucrarme en esta normalidad aquí. Me voy a casar con esta persona que no es creyente y voy a tener una relación. Voy a formar una familia con ellos. Eso es lo que dice que va a hacer o en su mente, y eso es lo que vamos a ver que sucede en esta historia. Esta historia en realidad abarca unos veinticinco años de la vida de Judá. Estamos interviniendo y observando cómo sucede esto.
¿Por qué miramos la vida y vemos esta normalidad que mira hacia afuera y decimos que está bien, es normal? Solo mira. Todo el mundo lo está haciendo. Jesús nos advirtió sobre lo normal. Dice que hay un camino ancho. ¿Por qué es amplio? Porque hay mucha gente ahí. Parece el camino correcto. Parece el camino normal. Es amplio porque hay mucha gente ahí, pero tiene un final y el final es la destrucción. Suceden cosas malas. Pero Jesús dice que hay un camino angosto. ¿Por qué es estrecho? Porque solo unas pocas personas lo encuentran. Y ese es el camino que conduce a la vida. Bueno, Judah está en el camino ancho aquí. Solo está abrazando al mundo. Haz lo que hacen los demás. Lo que parezca normal ahí fuera, eso es lo que vamos a hacer. Así que se casa con esta persona que ni siquiera es creyente y comienza una familia.
Fíjate que dice: Él la tomó y entró en ella (versículo 3) y ella concibió y dio a luz un hijo, y él llamó su nombre Er. Er va a ser el primogénito, una persona muy importante en una familia. El primogénito. Concibió otra vez y dio a luz un hijo, y llamó su nombre Onán. Así que es el segundo nacido. Otra vez dio a luz un hijo, y llamó su nombre Sela. Así que es el tercer nacido. Ahora tenemos a estos tres niños en esta familia. Él comenzó esta familia y todos van a crecer. Es por eso que digo que toma como veinticinco años o algo así para que toda esta historia tenga lugar en este pasaje. Judá estaba en Quezib cuando ella dio a luz.
Y Judá tomó mujer para Er su primogénito. Así que ahora ha crecido. Entonces Judá le encuentra una esposa. Y dice: su nombre era Tamar. Ahora Tamar va a ser una persona muy importante en nuestra historia. Tamar es la esposa del primogénito. Ella tiene la responsabilidad de continuar con la línea familiar. El primogénito hace eso. Quieres entender el tipo de cosa cultural que está pasando. La mujer del primogénito va a hacer eso en el primogénito, por lo que son personas muy importantes en esta historia.
Así dice – Judá tomó mujer para Er su primogénito y su nombre era Tamar. Pero Er, el primogénito de Judá, fue malo ante los ojos del Señor, y el Señor le dio muerte. ¡Me voy, guau! Lo miro y es una locura. ¿Matarlo? Guau. Era malo a los ojos del Señor, así que Dios lo sacó.
Cada vez que entramos en contacto en la Biblia con la santidad de Dios, creo que nos sorprende. Es tan increíble. Vamos guau. Cuando digo increíble, no solo me refiero a maravilloso, sino aterrador. Miro eso y digo wow. Mira, la santidad de Dios es tan poderosa y significativa. Dios no puede tolerar el pecado. Usted dice: «Bueno, ¿cómo me tolera Él?» Bueno, Él solo hace eso por otra cualidad que Dios tiene y esa es Su misericordia. No por nada que poseamos o ganemos ante Dios. Es solo por la misericordia de Dios que no somos eliminados. Pero cuando entras en contacto con esta santidad de Dios, hay algo maravilloso al respecto. Hay, digo, incluso miedo acerca de la santidad de Dios.
Cuando pienso en Dios y Su carácter, pienso en la santidad en el centro mismo. Que la santidad está fuera de la santidad de Dios vienen todas estas otras cualidades que conocemos acerca de Dios. Y la santidad es la luz misma, la energía de Dios en el interior. Es simplemente una santidad impresionante. Entonces, cuando lleguemos al cielo algún día, la Biblia nos dice que el cielo nuevo no tendrá ni sol ni luna. No lo va a necesitar porque tiene la presencia de Dios. Solo la santidad de Dios va a irradiar Su gloria y esa gloria va a iluminar todo. Entonces, cuando las personas en la Biblia entran en contacto con la santidad de Dios, es una experiencia bastante sorprendente y, a menudo, aterradora.
Has oído hablar de las historias en el libro de Josué donde Dios le dice a Josué: “Quiero que salgas y aniquiles a toda esta nación: mujeres, niños, ganado, ovejas, todo. Límpialos a todos. No tomes ninguno de ellos. Y dices guau. Eso es loco. Lo que estamos viendo en ese momento es la santidad de Dios y lo grande que es.
En el Nuevo Testamento vemos a Ananías y Safira que vinieron a la iglesia y mintieron sobre el dinero que estaban dando. y fueron sacados solo se ven así. Auge. Murieron. voy guau. La santidad de Dios.
¿Recuerdas en la montaña donde Pedro, Santiago y Juan estaban con Jesús allá arriba y de repente Jesús brilló con toda esta luz y cayeron al suelo porque vieron la santidad de Jesús como Dios en ese momento. La luz que venía de Él.
¿Te acuerdas cuando Saulo de Tarso subía a matar cristianos allá arriba en Damasco, llevárselos a la cárcel? Dios lo golpeó y lo derribaron de su caballo. Vio esta luz, esta enorme luz que vio. Esa es la santidad de Dios que vio en ese momento y fue derribado de su caballo.
Creo que todos necesitamos ser derribados de nuestro caballo a veces y entrar en contacto con la santidad de Dios y tenemos que tener miedo. Vamos, espera, ¿Dios saca a la gente? ¿Hace eso hoy? Bueno, en la historia de la comunión, cuando Pablo nos dice que celebremos la comunión, ¿recuerdas lo que dice? Cuando celebréis la comunión, hacedlo de manera digna. Algunas personas no lo han hecho de una manera digna y es por eso que algunos están enfermos y otros están dormidos. Cuando dice dormido no es que estemos durmiendo la siesta. Significa que los sacaron. voy guau. Eso es tan increíble que me da miedo. Creo que todos necesitamos sentir eso. De eso se trata el infierno. Eso es lo que nos separa de la santidad de Dios, y creo que debemos sentir ese temor de la asombrosa santidad de Dios. Cuando lo hacemos, si ese es el telón de fondo en el escenario, entonces cuando entendemos que Jesucristo viene como nuestro Salvador, eso está jugando al frente, decimos guau, lo necesito.
Porque cuando Jesucristo vino y murió en la cruz, ¿recuerdas que todo se oscureció y Jesús dice: «Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has desamparado?» Porque en Su santidad Él ni siquiera podía mirar a Su propio Hijo porque Su Hijo tomó los pecados de cada uno de nosotros. Asumió las cosas que nos hacen culpables que nos separan de Dios. Él tomó todas esas cosas en Su propio cuerpo en Su propia vida y murió por nuestros pecados. Entonces, mientras eso se desarrolla en el frente del escenario, nos decimos wow. Estoy muy agradecida por la misericordia de Dios. Y ese agradecimiento es tan personal que cada uno de nosotros dice quiero a Jesús en mi vida. Sé que necesito ser salvado. Quiero que Jesucristo dirija mi vida. Quiero entregarme al Señor. Quiero estar cerca de Él. Quiero disfrutarlo. Eso es poderoso. Así que Jesús murió para satisfacer la ira y la justicia y la santidad de Dios para que cuando viniera nos presentara al Padre.
¿Te acuerdas de eso? Él dice: cuando ores, ora de esta manera. Padre nuestro que estás en los cielos, santificado (o santo) sea tu nombre. Es este equilibrio de la paternidad de Dios y la santidad de Dios que Jesús nos enseñó que necesitamos entender. Es la santidad de Dios la que debería asustarnos de muerte si no fuera por Jesucristo que murió por nosotros en la cruz para que pudiéramos reconocer a Dios como Padre y queramos permanecer cerca de Él. No queremos alejarnos. No queremos encontrarnos con el mundo. No queremos encontrarnos metidos en problemas.
No sé qué hizo este tipo, Er, pero era malvado a los ojos del Señor, así que el Señor lo eliminó. Ahora tenemos este agujero en la familia. El hijo primogénito ha muerto. Ahora tenemos a Tamar, que todavía está allí y será una persona clave en esta historia.
Vaya al versículo 8. Dice: Entonces Judá le dijo a Onán: «Entra con tu hermano». 39; s esposa y cumple con ella el deber de un cuñado, y levanta descendencia para tu hermano «. Había una costumbre en ese día que se convirtió en ley para convertirse en parte de la ley, lo que significaba que si el primogénito moría sin hijos, el segundo tomaría a la esposa del primogénito como propia al menos para esta parte del proceso y él tendría un hijo con ella. Es algo honorable. Para que la línea continuara a través de ese padre hasta el hijo de esa esposa y así sucesivamente. Es una forma honorable de tratar a la persona si no tuvo un hijo para que pueda continuar en la línea. Así que eso es lo que Judá le está diciendo a Onán. Ese es su trabajo, esa es su responsabilidad.
Veamos qué hace en el siguiente verso. Verso 9 – Pero Onán sabía que la descendencia no sería suya. Por eso, cada vez que se llegaba a la mujer de su hermano, desperdiciaba el semen en la tierra, para no dar descendencia a su hermano. ¿Qué está haciendo? Sugeriría que lo que está haciendo es asumir la diversión y el disfrute del sexo sin querer la responsabilidad de un niño. ¿No te resulta familiar? ¿No hay tipos hoy en día que dicen que solo quiero tener el placer del sexo, pero tienes un hijo y me voy de aquí? Así que no quieren asumir la responsabilidad del niño. Tiene esta cosa totalmente desordenada.
Así que fíjate en lo que dice en el versículo 10. Y lo que hizo fue malo ante los ojos del Señor, y también a él le dio muerte. Oh, eso es una locura. Así que también lo derribaron. Oh Dios mío. Y creo que Judah está pensando, oh Dios mío. Porque fíjate en lo que hace en el siguiente versículo. Entonces Judá dijo a Tamar su nuera: “Quédate viuda en la casa de tu padre, hasta que crezca Sela mi hijo”, porque temía morir como sus hermanos. Aquí. Vete a vivir a la casa de tu padre por un tiempo. Cuando Sela crezca, dejaré que se case contigo o cumpla su deber contigo, pero por ahora vete a vivir a la casa de tu padre. Y se va a olvidar de ella. La idea es poner esto debajo de la alfombra aquí. No lidiemos con esto ahora porque tiene miedo de lo que está pasando aquí. No quiere que su otro hijo muera. Así que Tamar se fue y se quedó en la casa de su padre.
En el transcurso del tiempo… Nuevamente, este pasaje se lleva a cabo durante un largo período de tiempo. Veinticinco años probablemente, supongo, mientras imaginas que todas estas cosas suceden. Entonces Tamar fue y se quedó en casa de su padre. Pasado el tiempo, murió la esposa de Judá, la hija de Súa. Así que ahora murió la esposa de Judá. Creo que Moisés está grabando esto para ayudarnos a ver ahora que Judá es sexualmente vulnerable. Él no tiene una esposa ahora y eso se desarrollará en la historia a medida que avancemos.
Cuando Judá fue consolado por la muerte de su esposa, subió a Timnah a sus esquiladores, él y su amigo Hira el adullamita. Así que aquí está de nuevo, su amigo. Y cuando le dijeron a Tamar: “Tu suegro sube a Timna a trasquilar sus ovejas”, se quitó la ropa de viuda, se cubrió con un velo, se arrebujó y se sentó a la entrada. a Enaim, que está en el camino de Timnah. Así que se va a vestir como una prostituta. Ella va a estar al costado de la carretera y va a transmitir sexo desde el costado de la carretera, al igual que en nuestras vidas.
Sabes que continuamos en nuestras vidas y nosotros solo estamos ocupándonos de nuestros propios asuntos. Podrías ser como Judah aquí trabajando. Va camino al trabajo yendo a esquilar sus ovejas. Y como él está haciendo su trabajo, ahí está. El sexo parpadea al costado de la carretera. Podría estar tratando de hacer algo en Internet, tratando de anotar algo y, de repente, aquí viene este anuncio. vas guau. Eso es atractivo. Eso es lo que le está pasando a Judá. Veamos cómo maneja esto. Pero tienes que darte cuenta de que Judá no solo es vulnerable porque su esposa se ha ido, sino que es vulnerable porque está en camino a esquilar las ovejas. Esto es como el día de pago para él. Él va a conseguir toda esta lana. Bueno, él va a ser rico. Cuando las personas experimentan el éxito muchas veces, también son vulnerables. Dicen oh hombre, las reglas no se aplican a mí. Nadie puede tocarme. Así que es vulnerable.
Así que mira lo que sucede. Porque vio que Sela había crecido, y que ella no le había sido dada en matrimonio. Cuando Judá la vio, pensó que era una prostituta, porque se había cubierto la cara. Él se volvió hacia ella al borde del camino y le dijo: “Ven, déjame entrar contigo”, porque no sabía que ella era su nuera. Ella dijo: “¿Qué me darás para que puedas venir a mí?” Negociemos esto. ¿Cuál es el precio que me vas a pagar? Él respondió: “Te enviaré un cabrito del rebaño”. En otras palabras, una cabra joven sería un pago preciado porque no solo obtendrías leche de cabra o podrías tener carne de la cabra o podrías quedarte con la cabra y produciría más cabras y podrías tener un rebaño de cabras. Así que es un buen regalo. Pero no está allí con él. Entonces ella quiere saber qué crédito tiene él. Y ella dijo: “Haré esto si me das una prenda, hasta que me la envíes”. En otras palabras, ¿qué me vas a dar? Él dijo: “¿Qué prenda te daré?” Ella respondió: “Tu sello y tu cordón y tu bastón que tienes en la mano”. Entonces él se los dio y se acercó a ella, y ella concibió de él.
Ahora lo que está pasando aquí es que ella dice: “Está bien. Necesito alguna identificación. Él dice: «Está bien, ¿qué quieres?». Ella dice: “Me gustaría tu sello” (que es el anillo que usaría para hacer contratos y estampar), “Necesito tu cordón” (que era una prenda de vestir probablemente como un cinturón que se identificaría con él) , “y su bastón” (que por supuesto cada persona tenía un bastón y era un bastón especial que ellos reconocerían). Básicamente, lo que está haciendo es renunciar a su identidad. Si lo detuviera un policía de camino a casa y le pidieran su identificación, diría que no la tengo. No tengo mi identificación. Eso es básicamente lo que está sucediendo aquí en este pasaje. Está renunciando a su identidad en el pasaje. Solo quiero sugerir que si te dedicas a la inmoralidad sexual, si te dedicas a la prostitución, renuncias a muchas cosas.
Aprendí sobre esto cuando era adolescente. Una marcada impresión en mi vida cuando mi papá me llevó al libro de Proverbios. El libro de Proverbios es una gran herramienta para comprender más acerca de la pureza sexual. Los llevaré allí y quiero que vean lo que dice la Biblia que perdemos cuando nos involucramos en la inmoralidad sexual. Solo mira lo que Dios dice acerca de esto.
Esto está en Proverbios 5. Hijo mío, pon atención a mi sabiduría. Pon tu oído a mis palabras de perspicacia. Es casi como una súplica. Por favor escucha esto. Para que guardes la discreción y tus labios conserven el conocimiento. Porque los labios de la mujer adúltera destilan miel, y su habla es más suave que el aceite; pero al final ella es amarga como la hiel, aguda como una espada de doble filo. Suena todo genial, parece normal, todo suena genial, pero al final es malo.
Sus pies bajan a la muerte; sus pasos conducen directamente a la tumba. Ella no piensa en el camino de la vida; sus caminos vagan sin rumbo, pero ella no lo sabe. Ni siquiera se da cuenta de lo que está haciendo. Ella está involucrada en el mundo. Esto es lo que hacemos. El sexo es genial. Es solo una cosa biológica. Vengan a disfrutarlo conmigo.
Ahora pues, hijos míos, escúchenme (oíd, dice); no te apartes de lo que digo. Mantente en un camino lejos de ella, no te acerques a la puerta de su casa, no sea que pierdas (y he aquí las cosas que pierdes) tu honor para los demás y tu dignidad para el que es cruel, no sea que los extraños se den un festín con tu riqueza y tu trabajad para enriquecer la casa de otro. Al final de tu vida gemirás, cuando tu carne y tu cuerpo se consuman. Dirás: “¡Cómo odié la disciplina! ¡Cómo desdeñó mi corazón la corrección!” La autodisciplina es importante. La corrección de los demás te mantendrá en el camino correcto. Atentos a esos. Continúa en el versículo 13: “No obedecí a mis maestros ni volví mi oído a mis maestros. Y pronto estuve en serios problemas en la asamblea del pueblo de Dios.”
Escuche la solución en el versículo 15, parte de la solución para la pureza sexual. Bebe agua de tu propia cisterna, agua corriente de tu propio pozo. ¿Tus manantiales deben desbordarse en las calles, tus arroyos de agua en las plazas públicas? Que sean solo tuyos, que nunca se compartan con extraños. Bendita sea tu fuente, y regocíjate en la mujer de tu juventud. Una cierva amorosa, un ciervo gracioso: que sus pechos te satisfagan siempre, que siempre te embriagues con su amor. ¿Por qué, hijo mío, embriagarte con la mujer de otro hombre? ¿Por qué abrazar el seno de una mujer descarriada? Porque vuestros caminos están a la vista del Señor, y él examina todas vuestras veredas. Las malas obras de los impíos los atrapan; las cuerdas de sus pecados los sujetan. Por falta de disciplina morirán, descarriados por su propia gran locura.
Es una gran advertencia para que tengamos cuidado con la inmoralidad sexual. Está ahí fuera. Está en la carretera. Como solo estamos tratando de ocuparnos de nuestros propios asuntos, haciendo lo que tenemos que hacer. Está transmitiendo sexo. Ten cuidado. Es peligroso. No te metas en eso.
Bueno, el pasaje dice que ella concibió este hijo a través de Judá. Así que estamos ansiosos por ver cómo se desarrollará esto. El versículo 19 dice: Entonces ella se levantó y se fue, y quitándose el velo, se puso las ropas de su viudez. Cuando Judá envió el cabrito por medio de su amigo el adullamita para recuperar la prenda de mano de la mujer, no la halló. Y preguntó a los hombres del lugar: «¿Dónde está la prostituta de culto que estaba en Enaim al borde del camino?» Y dijeron: “Aquí no ha estado ninguna prostituta de culto”. Así que volvió a Judá y dijo: “No la he encontrado. Además, los hombres del lugar dijeron: ‘Aquí no ha habido ninguna prostituta de culto.'» Y Judá respondió: «Que se quede con las cosas como si fueran suyas, o se reirán de nosotros». En otras palabras, no hagas un gran problema de esto. No queremos que todo el mundo se entere. Seremos ridiculizados por esto. Sabe que está haciendo lo incorrecto. “Mira, yo envié este cabrito y no lo encontraste.”
Y luego aquí viene la historia. Unos tres meses después le dijeron a Judá: “Tamar tu nuera ha sido inmoral. Además, está encinta de inmoralidad.” Y Judá dijo: “Sáquenla, y que sea quemada”. Mientras la sacaban, envió a decir a su suegro: “Por el hombre a quien pertenecen estos, estoy encinta”. Aquí está la identificación que tengo del tipo que me embarazó. Y ella dijo: “Por favor, identifica de quién son estos, el sello, el cordón y el bastón”. Entonces Judá los identificó y dijo: “Ella es más justa que yo, ya que no la di a mi hijo Sela”. Me pregunto qué le hizo esto a Judá en este momento. Porque lo que está diciendo es que mi pecado es mayor que el de ella. Soy un pecador. Estoy en problemas aquí.
Me pregunto si esto fue un punto de inflexión. No sabemos dónde tiene lugar el punto de inflexión en la vida de Judá, pero probablemente le sucedió algo que lo impulsó a regresar y conectarse de alguna manera con su padre y sus hermanos y ser esta representación piadosa de alguna manera. Solo digo eso por las palabras que se dicen en Génesis 49 acerca de todos los hijos, pero llegamos a Judá y dice: Judá, tus hermanos te alabarán; tu mano estará sobre la cerviz de tus enemigos; los hijos de tu padre se postrarán ante ti. Judá es un cachorro de león; de la presa, hijo mío, has subido. Se agachó; se agazapó como león y como leona; ¿Quién se atreve a despertarlo? Aquí es donde tenemos la idea del león de Judá. No será quitado el cetro de Judá, ni el bastón de mando de entre sus pies, hasta que le llegue el tributo; ya él será la obediencia de los pueblos. Atando su potro a la vid, y el pollino de su asno a la vid escogida, ha lavado en vino sus vestidos, y en sangre de uvas su vestido. Sus ojos son más oscuros que el vino y sus dientes más blancos que la leche.
La idea es que hay todas estas palabras pintorescas para describir que es un tipo honorable. Él va a recibir la bendición. Tienes que pensar que algo sucedió entre la historia que estamos leyendo y esta bendición que tiene lugar en el capítulo 49 y que Dios está obrando en su vida. No sabemos qué es eso. Pero Dios tiene algo especial planeado para él.
Regresemos a nuestro pasaje en el capítulo 38. Leamos acerca del nacimiento del niño. En primer lugar, dice en el versículo 27 justo antes de decir: Y no la volvió a conocer. Aparentemente la tomó en su familia, pero no volvió a tener relaciones sexuales con ella. Cuando llegó el momento del parto, había mellizos en su vientre. Y cuando ella estaba de parto, uno sacó la mano, y la partera tomó y ató un hilo de grana en su mano, diciendo: “Éste salió primero”. Aquellas de ustedes, damas que han estado en el parto, esta es una experiencia de parto desastrosa, como se pueden imaginar. Pero cuando él retiró la mano, he aquí, su hermano salió. Y ella dijo: “¡Qué brecha te has hecho!” Por eso se llamó su nombre Pérez (que significa brecha). Después salió su hermano con el hilo escarlata en la mano, y lo llamaron Zera. Terminando así Génesis 38.
Voy ¿por qué este capítulo de la Biblia está en medio de toda esta hermosa historia de José? Parte de la respuesta tiene que ver con este contraste entre la santidad de Dios y la misericordia de Dios y la gente eventualmente preguntará acerca de la genealogía de Cristo. ¿Cuál es el linaje de Jesucristo. Si es realmente de Abraham y el hijo de David, entonces debe tener un linaje. Así que en Mateo tenemos el linaje de Jesús explicado en detalle. Permítame llevarlo directamente desde el principio en Mateo 1. Si abre el primer libro del Nuevo Testamento en Mateo, comienza de esta manera.
Esta es la genealogía de Jesús el Mesías el hijo de David, hijo de Abraham: Abraham fue el padre de Isaac, Isaac el padre de Jacob, Jacob el padre de Judá y sus hermanos (entrándonos ahora en nuestra historia), Judá el padre de Fares y Zera, cuya madre fue Tamar , Pérez el padre de Hezrón… y continúa para contarnos más sobre la genealogía de Jesucristo.
¿Sabes lo que esto nos muestra? Aquí tenemos una mujer y tenemos un hombre que fracasó. Sin embargo, Dios en Su misericordia interviene y los usa de una manera poderosa para ser este linaje hasta el mismo Jesucristo. Tomo gran alegría en eso. Que Dios incluso usará a alguien como tú y yo y todos los fracasos que tenemos y Él tiene un lugar especial para nosotros. Nuestro gozo es permanecer cerca de Él y permitirle que nos use de una manera poderosa, y Él lo hará. La misericordia de Dios es tan grande que la necesitamos. Esa es la ilustración aquí.
Creo que hay otra razón por la cual este capítulo está aquí en la Biblia. Porque en el capítulo 39, el próximo capítulo, José va a tener una experiencia similar en la que se le ofrece sexo. Que se le presenta la tentación sexual. Él lo manejará de manera muy diferente a como lo hace Judah. Veremos un contraste entre la integridad, un hombre que tiene integridad en José, y un hombre que carece de integridad en Judá. Nuevamente, lecciones para la próxima semana que veremos un poco más.
Pero quiero llevarte de vuelta a la idea original que compartí contigo sobre la deriva. Porque creo que todos estamos en peligro. Miras este pasaje y dices guau, esto es realmente malo. Pero cualquiera de nosotros podría ser este Judá. Cualquiera de nosotros podría estar yendo por el camino equivocado. Podríamos encontrarnos en un problema particular de algún tipo y meternos en problemas pensando que nadie más lo sabrá, pero Dios lo sabe. Y sucede cuando comienzas a alejarte del Señor.
Así que sugeriría que todos necesitamos crear para nosotros mismos marcadores de milla. Sabes cuando vas por el camino y ves esos marcadores de milla, 1/10 de milla, 2/10 de milla. Cuando comienzas a alejarte del Señor y pasas ese marcador de milla, dices ¡espera, espera, espera! me estoy mudando Estoy en la milla 0.1. Necesito hacer un cambio aquí porque no quiero llegar a la milla 100 donde empiezan las cosas malas. Quiero parar ahora. Esos marcadores de millas deben estar presentes en nuestras vidas. Aparecen cuando comienzas a enojarte con más frecuencia de lo que crees que es bueno. Ve a esperar un minuto. Chico, mi ira ciertamente se está saliendo de control. Marcador de milla, espera, tenemos que acercarnos más al Señor. Cuando no has tenido tu tiempo con el Señor por un tiempo y tus pensamientos se están volviendo negativos como en el pasado y sabes que eso te mete en problemas con este desánimo y depresión, oh, ese es el hito número uno. Necesito volver al Señor y acercarme a Él. Cuando estás tentado a perseguir ciertas cosas, pero ignoras tu relación con el Señor, hay un marcador de milla. Necesito volver al Señor. Y cuando vemos el marcador de la milla, debemos decir: “Oh, hombre, estoy a la deriva. Necesito volver.”
Creo que ese es uno de los beneficios para la iglesia. Quiero pedirte, recuérdame si me ves avanzando hacia un marcador de milla y haré lo mismo contigo. Ese es uno de los beneficios de ser parte de una iglesia, que podemos decirnos unos a otros, podemos decir en una familia: “Creo que esto está yendo un poco demasiado lejos aquí. Creo que tal vez quieras comprobarlo tú mismo. O “estás en esa cercanía con el Señor. ¿Estás donde necesitas estar?”
No queremos perder esa hermosa relación que tenemos con Dios. Porque cuando te alejas más y más de la cercanía de esa relación con Dios, suceden cosas malas. No lo hacemos simplemente para evitar cosas malas. Nos mantenemos más cerca del Señor porque ahí es donde está la bendición y ahí es donde está la relación que tanto disfrutamos. ¿Podrías apoyarme y orar juntos?
Padre Celestial, sé que puede haber algunos aquí hoy o escuchando en línea que aún no se han comprometido contigo. Así que te pido, Señor, que hables a sus corazones y los ayudes a ponerse en contacto con la santidad de Dios. Señor, oro para que uses eso en tu vida para recordarse a sí mismos que no son todo lo que creen que son. Que realmente te necesitan. Necesitan un Salvador en Jesucristo y que nuestra esperanza se base nada menos que en la sangre y la justicia de Jesús. Por eso te pedimos, Señor, que obres en el corazón de cada uno de nosotros. Aquellos de nosotros que somos salvos, te pedimos que nos recuerdes esos momentos en los que nos mudamos y necesitamos comunicarnos contigo de manera cercana. Haz eso en nuestros corazones, Señor, y te responderemos. Queremos escuchar tus susurros, Señor, mientras susurras en nuestros corazones. Te lo pedimos en el nombre de Jesús, amén.