“Desde el monte Hor [Israel] parte por el camino del Mar Rojo, para rodear la tierra de Edom. Y el pueblo se impacientó en el camino. Y el pueblo habló contra Dios y contra Moisés: ‘¿Por qué nos habéis sacado de Egipto para morir en el desierto? Porque no hay comida ni agua, y aborrecemos esta comida sin valor.’” [1]
¡Increíble! Eso es todo lo que puede decir mientras lee el relato bíblico de las acciones que se registraron con respecto al pueblo de Israel mientras caminaban por el desierto hacia la tierra que Dios prometió darles. A pesar del asombro que pueda sentir, se ve obligado a admitir que actuaron casi como actuamos nosotros cuando Dios nos bendice.
Nada ha cambiado mucho en la naturaleza humana en los siglos desde que Dios liberó a Israel de la esclavitud egipcia. . Dios nos bendice tan ricamente, y tomamos lo que Él da solo para quejarnos de Su generosidad. Nuestra actitud parece gritarle a Dios: “¿Qué ha hecho el Señor por mí últimamente?” Nuestra memoria es defectuosa y nuestro gen de la gratitud parece estar defectuoso. Dios es misericordioso, y todavía somos propensos a quejarnos, a quejarnos porque Dios no ha hecho las cosas de acuerdo con nuestros deseos.
Como un niño que no recibió todo lo que quería en Navidad, incluso nosotros que profesan conocer al Señor Dios se quejan de lo que recibimos. La niña recibe un Galaxy S22 Ultra, pero se queja de que no recibió un iPhone 13 Pro Max. No tiene importancia para el niño que esto fuera un regalo; el niño quiere lo que el niño quiere. Así es que muchas de las personas profesas de Dios son tan ricamente bendecidas y todavía se quejan de que, a diferencia de Burger King, ¡no pueden salirse con la suya! Podemos ser positivamente infantiles en nuestra respuesta a la bondad de Dios.
Mi intención al traer este mensaje es advertir al pueblo de Dios que no exprese tal mezquindad contra Dios y contra Su bondad. Les recuerdo a todos los que me escuchan que recuerden las palabras de Jesús que nos enseñan: “[Dios] hace salir su sol sobre malos y buenos, y hace llover sobre justos e injustos” [MATEO 5:45b] . Ruego al pueblo de Dios, y a todos los que ahora escuchan lo que digo, que Dios ha hecho bien al darles lluvias del cielo y tiempos fructíferos, llenando sus corazones de alimento y de alegría [ver HECHOS 14:17].</p
LA MISERICORDIA DE DIOS PARA SU PUEBLO NECESITADO — Dios libró al pueblo que había escogido para que no sirvieran más como esclavos de los egipcios. Los condujo fuera de Egipto hacia una tierra que prometió darles. El camino pasaba por un desierto, lo que significaba que Dios tendría que proveer para ellos si querían sobrevivir. Efectivamente, cuando la gente comenzó a pensar en cómo iban a sobrevivir ahora que ya no eran esclavos, se quejaron. Leemos: “Toda la congregación de los hijos de Israel se quejó contra Moisés y Aarón en el desierto, y los hijos de Israel les dijeron: Ojalá hubiéramos muerto por mano del Señor en la tierra de Egipto, cuando se sentaron junto a las ollas de carne y comieron pan hasta saciarse, porque nos habéis sacado a este desierto para matar de hambre a toda esta congregación” [ÉXODO 16:2-3].
El SEÑOR escuchó su queja. , y Él respondió de manera maravillosa. Dios envió codornices al campamento. Así, leemos: “Por la tarde subieron codornices y cubrieron el campamento, y por la mañana el rocío rodeó el campamento” [ÉXODO 16:13]. ¡Que bendición! Sin embargo, la bendición se convertiría en desastre, como leemos en otra parte de la Palabra de Dios. En el Libro de los Números se da el resto de la historia, como solía decir Paul Harvey. “Se levantó un viento del SEÑOR, y trajo codornices del mar y las dejó caer junto al campamento, como un día de camino de un lado y un día de camino del otro lado, alrededor del campamento, y como dos codos sobre el terrestre. Y el pueblo se levantó todo aquel día y toda la noche y todo el día siguiente, y recogieron las codornices. Los que menos juntaron juntaron diez jonrones. Y ellos los esparcieron por todo el campamento. Mientras la carne aún estaba entre sus dientes, antes de que se consumiera, la ira del SEÑOR se encendió contra el pueblo, y el SEÑOR hirió al pueblo con una plaga muy grande. Por eso se llamó aquel lugar Kibrot-hataavah, porque allí enterraron al pueblo que tenía antojo” [NÚMEROS 11:31-34].
Este evento impresionó tanto a Israel que fue hablado siglos después. El salmista Asaf recordó el juicio de Dios sobre las ansias del pueblo, escribiendo.
“[Jehová] hizo soplar en los cielos viento solano,
y con su poder guió viento del sur;
Hizo llover sobre ellos carne como polvo,
pájaros alados como la arena de los mares;
Hizo caer en medio de ellos de su campamento,
todo alrededor de sus moradas.
Y comieron y se saciaron bien,
porque Él les dio lo que deseaban.
Pero antes de que hubieran satisfecho su antojo,
mientras la comida aún estaba en sus bocas,
la ira de Dios se levantó contra ellos,
y Mató a los más fuertes de ellos
y abatió a los jóvenes de Israel.”
[SALMO 78:26-31]
El pueblo quejoso se dio cuenta ¡viniendo! La ira de Dios fue administrada rápidamente, pero incluso en medio del juicio, Él no olvidó Su misericordia. La gente todavía necesitaba comer. Entonces, leemos en Éxodo que la misericordia de Dios se derramó sobre el pueblo. “Cuando subió el rocío, apareció sobre la faz del desierto una cosa fina, como escamas, fina como la escarcha sobre la tierra. Cuando el pueblo de Israel lo vio, se dijeron unos a otros: ‘¿Qué es esto?’ Porque no sabían lo que era. Y Moisés les dijo: ‘Es el pan que el SEÑOR les ha dado para comer. Esto es lo que ha mandado el SEÑOR: “Recoge de él, cada uno de vosotros, todo lo que pueda comer. Cada uno tomará un gomer, conforme al número de personas que cada uno tiene en su tienda.” Y así lo hizo el pueblo de Israel. Se juntaron, unos más, otros menos. Pero cuando lo midieron con un omer, al que recogió mucho no le sobró, y al que recogió poco no le faltó. Cada uno de ellos reunió todo lo que pudo comer. Y Moisés les dijo: ‘Que nadie deje nada de ello para la mañana’” [ÉXODO 16:14-19].
Además, este evento no se olvidó en años posteriores, pues también Asaf escribió:
“[El pueblo] pecó aún más contra Él,
rebelándose contra el Altísimo en el desierto.
Probaron a Dios en su corazón
Exigiendo la comida que ansiaban.
Hablaron contra Dios, diciendo:
¿Puede Dios poner mesa en el desierto?
Golpeó la roca y brotó agua
y arroyos se desbordaron.
¿Podrá también dar pan
o proveer de alimento a su pueblo?’
p>
“Por tanto, cuando Jehová oyó, se llenó de ira;
fuego se encendió contra Jacob;
su ira se encendió contra Israel,
porque no creyeron en Dios
ni confiaron en su poder salvador.
Sin embargo, Él dominó los cielos arriba
y abrió las puertas de cielo,
e hizo llover sobre ellos maná para comer
y les dio del grano del cielo.
El hombre comió de th El pan de los ángeles;
Les envió alimento en abundancia.”
[SALMO 78:17-25]
¡Codornices y maná! El Señor había provisto una verdadera fiesta para el pueblo. Dios había bendecido al pueblo que había librado de la esclavitud mientras juzgaba a los pecadores más atroces que viajaban con ellos al mismo tiempo. Reveló Su capacidad de proveer para Su pueblo y estaba demostrando que Su provisión no era meramente una casualidad. Dios le estaba dando al pueblo la confianza de que Él no solo podía proveer sino que continuaría proveyendo todo lo que fuera necesario para Su pueblo mientras los conducía hacia la tierra que Él había prometido. Sospecho que la dieta que Dios estaba proporcionando era completa; Dudo que haya necesidad de algún ajuste dietético especial. ¡Las personas ni siquiera necesitarían tomar un multivitamínico para garantizar su buena salud continua! ¡Dios estaba proveyendo, y Su provisión era buena! Sin embargo, y a pesar de Su continua provisión, las quejas comenzaron casi tan pronto como Dios comenzó a proveer.
Nuevamente, leemos en el relato divino: “La multitud que estaba entre ellos tuvo un gran deseo. Y el pueblo de Israel también volvió a llorar y dijo: ‘¡Oh, si tuviéramos carne para comer! Recordamos el pescado que comíamos en Egipto que no costaba nada, los pepinos, los melones, los puerros, las cebollas y los ajos. Pero ahora nuestra fuerza se ha secado, y no hay nada más que este maná para mirar.’
“Ahora bien, el maná era como semilla de cilantro, y su aspecto como el de bedelio. La gente recorría y la recogía y la molía en molinos de mano o la batía en morteros y la hervía en ollas y hacía tortas con ella. Y su sabor era como el sabor de tortas horneadas con aceite. Cuando el rocío caía sobre el campamento de noche, el maná caía con él” [NÚMEROS 11:4-9].
La comida que el SEÑOR proveía era sabrosa además de nutritiva. El maná se podía preparar de varias maneras. Se puede freír, hervir, asar, asar, fricasear… Bueno, según está escrito, el maná se puede moler o batir y antes de prepararlo igual que si fuera un grano. El punto de enfatizar esto es que había múltiples medios disponibles para preparar el maná, asegurando que las comidas preparadas con el maná no se volvieran repetitivas. La presentación podría ser atractiva, lo que realzaría la calidad de la comida. El sabor recordaba a una comida favorita ya disponible para la gente. Dios estaba revelando consideración por Su pueblo, asegurándose de que lo provisto fuera bueno. Durante su viaje por el desierto, Dios cuidaría de ellos, brindándoles todo lo que necesitaban.
En otro lugar, el salmista recordó la provisión de Dios mientras el pueblo viajaba.
“El [SEÑOR] sacó a Israel con plata y oro,
y no hubo entre sus tribus que tropezara.
Egipto se alegró cuando partieron,
por temor a ellos había caído sobre él.
“Extendió una nube por cubierta,
y fuego para alumbrar la noche.
Pidieron, y trajo codornices ,
y les dio pan del cielo en abundancia.
Abrió la peña, y brotó agua,
corría como un río por el desierto. ”
[SALMO 105:37-41]
El SEÑOR cuidó de Su pueblo, hasta el punto de proporcionar sombra y luz además del alimento que Él proveía. Y cuando el agua escaseaba, el SEÑOR abrió una peña y brotó agua. Era como si un río fluyera a través del desierto.
Parece importante notar que así como el SEÑOR proveyó para Israel durante el peregrinaje por el desierto, así nosotros, que somos Su pueblo, los nacidos por segunda vez, podemos anticipar que el Padre proveerá para nosotros. Se nos enseñó a orar,
“Padre nuestro que estás en los cielos,
santificado sea tu nombre.
Venga tu reino,
tu será hecho,
así en la tierra como en el cielo.
El pan nuestro de cada día, dánoslo hoy,
y perdónanos nuestras deudas,
como también nosotros hemos perdonado a nuestros deudores.
Y no nos dejes caer en tentación,
mas líbranos del mal.”
[MATEO 6 :9-13]
¡Se nos enseña a pedir el pan de cada día, que Dios se comprometió a proveer!
Por fin he llegado a nuestro texto. Una vez más, la gente se quejaba contra Dios. En el centro de su acusación contra la bondad del Señor está el mismo alimento que Él había provisto. El pueblo, movido a expresar su descontento por la chusma que se había unido a Israel, se quejó de que la comida que Dios había provisto no valía nada. ¿Sin valor? Nadie estaba obligado a esperar por la comida que comían, simplemente aparecía mañana por mañana. Nadie sabía cómo llegó, ¡simplemente estaba allí! Lo que Dios había provisto fue suficiente para ellos y los alimentó de modo que no se necesitaba nada más. Lo que Dios proveyó no les costó nada; simplemente tenían que salir de sus tiendas y recoger la comida. Es cierto que no iban a amasar una fortuna acumulando y vendiendo el maná. No había posibilidad de que alguien pudiera acaparar el mercado, obligando a todos los demás a comprarles a ellos a precios inflados.
Todos estaban en pie de igualdad en lo que respecta a la comida que Dios le dio a su pueblo. ¡Y tal vez esa fue la verdadera queja! Dios había provisto. Por lo tanto, estos miserables desagradecidos comenzaron a quejarse de la provisión del Señor: “esta comida sin valor”. La comida de Dios no le costaba nada a la gente, y era tanto nutritiva como sabrosa. Y sin embargo, la gente se quejaba. Querían variedad, querían algo que les diera halitosis, querían algo que no fuera ni nutritivo ni saludable. ¡Quejumbrosos!
LOS ADHERENTES INCREÍLES INFECTARÁN AL PUEBLO DE DIOS — La gente olvida fácilmente las bondades que los bendicen. Alguien nos bendice al realizar algún acto considerado, y decimos “Gracias”; pero demasiado rápido tendemos a olvidar la amabilidad que recibimos. Es lo mismo en nuestra respuesta a las bondades del Señor. Los predicadores exhortamos a quienes nos escuchan a agradecer a Dios por lo que ha dado, olvidando animar a nuestros oyentes a agradecerle por lo que no han recibido. La necesidad de instar a las personas a ser agradecidas se aprende incluso de una lectura casual de la Palabra de Dios. A lo largo de las Escrituras notaremos amonestaciones frecuentes para mostrar gratitud al Señor.
De manera similar, los que hemos sido bendecidos a menudo olvidamos lo que Dios ha hecho. “¿Qué ha hecho Dios por mí últimamente?” se convierte en el mantra que murmuramos; o si no murmuramos pensamientos tan perversos, parece inevitable que, al menos inconscientemente, alberguemos tal actitud como si fuera válida de alguna manera. No reflexionamos sobre lo que sucedió antes porque estamos enfocados en nuestra gratificación inmediata. Una advertencia frecuente que escuché en mis primeros días de servicio fue que debemos evitar sacrificar lo permanente en el altar de lo temporal. Es una forma amable de decir que siempre debemos mantener nuestro enfoque en el lugar al que nos dirigimos en lugar de simplemente vivir para lo inmediato.
Si nos asociamos con personas que están cultivando un corazón lleno de gratitud, será sea más fácil para nosotros ser agradecidos. Por otro lado, un poco de quejarse se propaga más rápidamente de lo que podríamos imaginar. A las personas que viven sólo para este momento y para esta vida presente les resulta difícil ser agradecidos; y estar agradecido por la misericordia de Dios es extraño al corazón de una persona perdida. Tal individuo en medio del pueblo santo de Dios tiende a contaminar la asamblea. Sus quejas no deben ser toleradas.
Las personas no salvas inevitablemente se encontrarán compartiendo la vida de la congregación de los fieles. No puedo decirles quiénes son los perdidos entre nosotros: solo Dios conoce el corazón, pero parece inevitable que los perdidos se unan a la asamblea de los justos. Harry Ironsides solía decir que las luces más brillantes atraían a la mayoría de las polillas. Si incluso entre los Doce, uno de los hombres fue expuesto como un demonio, entonces nunca debemos imaginar que alguna vez estaremos libres de personas perdidas que buscan asociarse con nosotros.
En un momento, las grandes multitudes que habían seguido a Jesús comenzaron a alejarse. Jesús no toleró a los cristianos soleados que estaban dispuestos a seguirlo solo cuando todo iba bien. La enseñanza de Jesús se hizo más exigente, y algunos de sus discípulos (?) se quejaron: “Esta enseñanza es dura. ¿Quién podrá aceptarlo” [JUAN 6:60 NVI]? ¿Quién, en verdad?
La respuesta de Jesús fue rápida y directa. La Palabra nos informa: “Jesús, sabiendo en sí mismo que sus discípulos murmuraban por esto, les dijo: ‘¿Os escandalizáis por esto? Entonces, ¿qué pasaría si vieran al Hijo del Hombre ascendiendo a donde estaba antes? Es el Espíritu quien da vida; la carne no es de ninguna ayuda. Las palabras que os he hablado son espíritu y vida. Pero hay algunos de ustedes que no creen.’ (Porque Jesús sabía desde el principio quiénes eran los que no creían, y quién era el que le iba a entregar.) Y dijo: Por esto os he dicho que nadie puede venir a mí si no se lo concede el Padre.’
“Después de esto muchos de sus discípulos se volvieron atrás y ya no andaban con él. Entonces Jesús les dijo a los doce: ‘¿Ustedes también quieren irse?’ Simón Pedro le respondió: ‘Señor, ¿a quién iremos? Tú tienes palabras de vida eterna, y nosotros hemos creído y llegado a conocer que tú eres el Santo de Dios.’ Jesús les respondió: ‘¿No os elegí yo a vosotros, los doce? Y, sin embargo, uno de vosotros es un demonio. Hablaba de Judas, hijo de Simón Iscariote, porque él, uno de los doce, lo iba a entregar” [JUAN 6:61-71].
¡Imagina! Entre los discípulos que Jesús escogió, identificó a uno como “un diablo”. Uno de los Doce no era simplemente susceptible a la influencia demoníaca, desde el comienzo de su caminar con Jesús hizo la obra del maligno. Cabe preguntarse si Judas se dio cuenta del engaño que practicaba mientras caminaba con los otros discípulos. ¿Reconoció la oscuridad que llenaba su corazón? Los otros discípulos nunca sospecharon que Judas fuera un fraude espiritual. Ellos confiaron en él lo suficiente como para aceptarlo como el que tenía los fondos para sufragar los gastos del grupo de discípulos [ver JUAN 13:29]. Cuando el Maestro anunció que uno de ellos lo traicionaría en breve, nadie sospechó de Judas. La respuesta de cada uno de los discípulos fue preguntar si sería él quien traicionaría al Maestro; cada uno de ellos parece haber pensado que la traición de Jesús sería accidental. Nadie pensó que pudiera ser deliberado [ver MARCOS 14:19]. ¿Judas sabía lo que era?
Me gustaría imaginar que nunca traicionaría al Maestro, que nunca lo negaría. Sin embargo, Jesús advirtió a Pedro cuando el Gran Pescador se jactó de su compromiso con el Maestro. Jesús había advertido específicamente a Pedro que él era el objeto de la atención personal de Satanás. El texto bíblico dice: “Simón, Simón, he aquí Satanás os ha pedido para zarandearos como a trigo, pero yo he rogado por vosotros para que vuestra fe no falte. Y cuando te hayas vuelto, fortalece a tus hermanos” [LUCAS 22:31-32]. Cuando Jesús le dio esta advertencia a Pedro, recuerdas que el discípulo insensato bramó: “Señor, estoy dispuesto a ir contigo tanto a la cárcel como a la muerte” [LUCAS 22:33]. Sin duda eres igualmente consciente de que Jesús advirtió a Pedro, advirtiéndole: “Pedro, te digo que el gallo no cantará hoy hasta que niegues tres veces que me conoces” [LUCAS 22:34]. Y sabemos cómo funcionó.
Al leer este relato, me siento honrado por lo que se revela. La revelación del fracaso de Peter sugiere que debo ser cauteloso acerca de mi propio compromiso: ¿realmente conozco mi propio corazón? Me inquieta la idea de que soy capaz de traicionar al Maestro. De hecho, es muy posible que sea incapaz de evitar un acto tan terrible y cobarde. Si me mantengo firme, estoy totalmente confiado en la gracia y la misericordia de Cristo el Señor para ser fiel a Él. Soy afortunado, como lo es cada seguidor del Maestro, de tener Su Espíritu viviendo en mí.
He planteado este tema para advertir a todos los que escuchen lo que estoy diciendo que la diferencia entre el persona que ha nacido dos veces y un mero simulador es el hecho de que Cristo está ante el Padre orando por Su propio hijo amado. Los que son meros farsantes, por muy sinceros que parezcan y por mucho que deseen ser aceptados en el Hijo Amado, no tienen más recurso que sus propias y endebles fuerzas cuando llega el mal momento. Peor aún, debido a que no tienen recursos, se convertirán en una fuente de tropiezo para otros que son incautos. El pretendiente alejará a otros de la fe cuando argumenten que los fieles deben regresar a Egipto.
Recordarán que al preparar a sus discípulos para su éxodo, Jesús les enseñó: “En verdad, en verdad os digo tú, un siervo no es mayor que su amo, ni un mensajero es mayor que el que lo envió. Si sabes estas cosas, bienaventurado eres si las haces. No estoy hablando de todos ustedes; Sé a quién he elegido. Pero se cumplirá la Escritura: ‘El que comía de mi pan, ha levantado contra mí su calcañar’” [JUAN 13:16-18].
Siempre parece haber algunos que se imaginan que son designados por Dios para librar a la congregación de falsos santos. Tal punto de vista se acerca peligrosamente al grave pecado de la presunción. Nunca imagines que Dios te ha designado para hacer tal cosa. Es suficiente saber que si te aferras a la Palabra de Dios, y si vives una vida piadosa, expondrás el error mientras otros son testigos del contraste entre lo verdadero y lo falso. Tu piedad será un contraste con la impiedad. Se te enseña muy claramente en una parábola a no intentar limpiar los campos del Señor de aquellos que deshonrarían al Maestro.
El Maestro proporcionó una parábola para enseñarnos sobre el Reino de los Cielos. La parábola que Jesús enseñó informa a todos los que escuchen: “El reino de los cielos puede compararse a un hombre que sembró buena semilla en su campo, pero mientras sus hombres dormían, vino su enemigo y sembró cizaña entre el trigo y se fue. Así que cuando brotó la hierba y dio grano, entonces apareció también la cizaña. Y vinieron los sirvientes del dueño de la casa y le dijeron: ‘Señor, ¿no sembraste buena semilla en tu campo? Entonces, ¿cómo tiene malas hierbas? Él les dijo: ‘Un enemigo ha hecho esto.’ Entonces los sirvientes le dijeron: ‘Entonces, ¿quieres que vayamos y los recojamos?’ Pero él dijo: ‘No, no sea que al recoger la cizaña desarraigues el trigo junto con ella. Dejad que ambos crezcan juntos hasta la siega, y en el tiempo de la siega diré a los segadores: “Recoged primero la cizaña y atadla en manojos para quemarla, pero recoged el trigo en mi granero”’” [MATEO 13:24-30] .
Después de haber dicho esta parábola, junto con otras parábolas sobre el Reino de los Cielos, los discípulos se acercaron a Jesús en busca de aclaración. No entendieron completamente lo que estaba diciendo, así que le pidieron que les explicara esta parábola en particular. Matthew ha grabado el intercambio. Jesús enseñó a sus discípulos: “El que siembra la buena semilla es el Hijo del Hombre. El campo es el mundo, y la buena semilla son los hijos del reino. La cizaña son los hijos del maligno, y el enemigo que la sembró es el diablo. La cosecha es el final de la era, y los segadores son los ángeles. Así como se recoge la cizaña y se quema con fuego, así será al final de la era. El Hijo del Hombre enviará a sus ángeles, y recogerán de su reino a todos los causantes del pecado ya todos los transgresores de la ley, y los echarán en el horno de fuego. En ese lugar será el llanto y el crujir de dientes. Entonces los justos resplandecerán como el sol en el reino de su Padre. El que tiene oídos, que oiga” [MATEO 13:38-43]. No es responsabilidad de los discípulos de nuestro Señor limpiar el campo de malas hierbas. Esto no significa que debemos ignorar las falsas doctrinas, pero es suficiente exponerlas sin imaginar que debemos recoger y quemar esa cizaña.
Como miembros del Cuerpo de Cristo, nos afligimos cada vez que hay un error. expuesto; y el error siempre será expuesto como el mal que es mientras el pueblo de Dios compare toda enseñanza que se le entregue con lo que está escrito en la Palabra del Señor. Nuestra responsabilidad como seguidores de Cristo el Señor es aferrarnos a la Palabra que Dios ha dado, insistiendo en que aquellos que nos enseñan y aquellos que desean ejercer control sobre la asamblea nos están alineando con la Palabra que Dios ha dado. Los fieles no son simplemente una organización exclusiva entre otras organizaciones en este mundo caído, somos el Cuerpo de Cristo. Revelamos a Cristo al mundo que observa cuando Él demuestra Su presencia a través de nosotros, porque somos el Cuerpo de Cristo.
Sin duda habrá fallas visiblemente evidentes en el Cuerpo del Maestro, pero confiamos en el Gran Médico para extirpar esos defectos y purificar Su Cuerpo. Estamos encargados de buscar al Señor Resucitado y permitirle que obre en nosotros ya través de nosotros mientras atrae a los perdidos a la fe. Él realiza esta excelente obra a través de personas quebrantadas que han sido renovadas por la obra de Su Espíritu atrayéndonos a Él. ¿No testificó el Maestro: “Yo, cuando sea levantado de la tierra, a todos atraeré a mí mismo” [JUAN 12:32]?
Al verdadero pueblo de Dios, aquellos hombres y mujeres que amáis a Cristo y que sois amados por Dios, os amonesto, ¡alzad a vuestro Salvador! Acepta Su mandato instruyéndote: “Sigan viviendo vidas tan rectas entre los gentiles que, cuando los calumnien como practicantes del mal, puedan ver sus buenas acciones y glorifiquen a Dios cuando los visite” [1 PEDRO 2:12 ISV]. Animo al pueblo de Dios a ser justo y santo, animándose unos a otros a continuar en la Fe y siempre buscando honrar al Señor.
EL JUICIO DE DIOS SOBRE LOS QUEJONES — Poco después de que el pueblo comenzó a quejarse, Dios actuó , y Su respuesta fue rápida y terrible. Leemos en el versículo que sigue a nuestro texto: “Entonces Jehová envió serpientes abrasadoras entre el pueblo, que mordían al pueblo, y murió mucha gente de Israel” [NÚMEROS 21:6]. El Señor se ofendió profundamente por las quejas, y actuó para poner fin a las quejas. El pueblo de Dios de repente tuvo un problema que era mucho más serio que un mero asunto dietético. Las serpientes eran un problema mucho más serio que si la gente pudiera encontrar puerros y ajo para sus comidas.
El término «serpientes ardientes» es una referencia al efecto de la mordedura: la mordedura de las serpientes. causó dolor intenso e hinchazón. Dentro de esa región del mundo se encuentran en la actualidad víboras, cobras, víboras cornudas y otras serpientes venenosas. Tal vez sería fácil descartar el evento afirmando que la gente tropezó con un lugar donde muchas de esas serpientes venenosas estaban atrapadas, pero el texto dice que el Señor envió las serpientes. Es la forma en que Dios nos recuerda que Él controla todo lo que entra en nuestras vidas.
No quiero que nadie se imagine que Dios micro-manipula los eventos en nuestro mundo, o que Dios es la fuente de todo. demonio; sin embargo debemos reconocer que Dios es soberano. Él permite que ocurran eventos en nuestras vidas, aunque no siempre entendemos la razón por la que Él permite que nos sucedan cosas. Dado que no podemos ver el final desde el principio, debemos tener cuidado de no pretender que podemos explicar lo que sucede. Dios advierte a la humanidad:
“Yo formo la luz y creo las tinieblas;
Yo hago el bienestar y creo la calamidad;
Yo soy el Señor, que todo lo hace. estas cosas.”
[ISAÍAS 45:7]
Nunca debemos caer en la trampa de imaginar que el Señor no pide cuentas a Su pueblo. Dios nos disciplina, y esa disciplina puede ser severa, hasta el punto de la muerte. ¿No recuerdan al Apóstol del Amor advirtiendo a todos los que leen sus palabras: “Si alguno ve a su hermano cometer un pecado que no lleva a la muerte, pedirá, y Dios le dará vida; a los que cometen pecados que no llevan a la muerte; muerte. Hay pecado que lleva a la muerte; No digo que uno deba orar por eso. Todo mal es pecado, pero hay pecado que no lleva a la muerte” [1 JUAN 5:16-17].
La advertencia que Juan da hace eco de la advertencia que Santiago había dado en un momento anterior. Recuerde cómo Santiago instruyó a sus lectores: “Hermanos míos, si alguno de entre vosotros se extravía de la verdad, y alguno lo hace volver, sepa que el que haga volver a un pecador de su extravío, salvará su alma de muerte y cubrirá multitud de pecados. ” [SANTIAGO 5:19-20].
El propósito de mencionar la disciplina de Dios es recordarnos que Dios es santo y que no tolerará el pecado en su pueblo. Porque ama a sus hijos, les pedirá cuentas a cada uno de ellos, tal como leemos en la Carta a los cristianos hebreos. “Considerad a aquel que soportó tal hostilidad de los pecadores contra sí mismo, para que no os canséis ni desmayéis. En vuestra lucha contra el pecado todavía no habéis resistido hasta el punto de derramar vuestra sangre. ¿Y habéis olvidado la exhortación que como hijos os dirige?
‘Hijo mío, no menosprecies la disciplina del Señor,
ni te canses cuando te reprenda.
p>
Porque el Señor disciplina al que ama,
y azota a todo el que recibe por hijo.’
“Es por la disciplina que hay que soportar. Dios los está tratando como hijos. Porque ¿qué hijo hay a quien su padre no disciplina? Si os quedáis sin disciplina, en la que todos han participado, sois hijos ilegítimos y no hijos. Además de esto, hemos tenido padres terrenales que nos disciplinaban y los respetábamos. ¿No estaremos mucho más sujetos al Padre de los espíritus y viviremos? Porque ellos nos disciplinaban por un breve tiempo como les parecía mejor, pero él nos disciplina para nuestro bien, para que podamos participar de su santidad. Por el momento toda disciplina parece más dolorosa que agradable, pero luego da frutos apacibles de justicia a los que en ella han sido ejercitados.
“Levantad, pues, vuestras manos caídas, y fortaleced vuestras rodillas debilitadas, y haced sendas rectas para vuestros pies, para que la coja no se descoyunte, sino que sea sanada” [HEBREOS 12:3-13].
La lección del texto que tenemos ante nosotros es que a pesar de la conclusión irreflexiva de muchas personas de que quejarse es un asunto trivial, una debilidad menor, un asunto insignificante sin importancia particular, que quejarse es en realidad un pecado grave contra el Dios vivo. Esto es especialmente cierto cuando la queja se dirige contra la Fe, o cuando la queja es contra la enseñanza de la Palabra tal como se aplica esa enseñanza, o cuando la queja revela una corriente oculta de descontento contra aquellos designados por Dios para guiar a Su pueblo. Nunca debemos permitir que las quejas pasen desapercibidas en la asamblea del Señor. Si la queja se refiere a un asunto que se puede corregir, entonces actuemos rápidamente para corregir el asunto. Si la queja no se puede corregir a satisfacción del que se queja, entonces trabajemos juntos para resolver el problema de una vez y para siempre.
Prestando oído al que se queja de la asamblea del Señor, de la obra del Reino, o de aquellos a quienes Dios ha designado para guiar a Su pueblo, equivale a participar en la mala obra que uno está realizando. Cuando un individuo comienza a quejarse, el pueblo de Dios debe actuar de tal manera que Dios sea honrado a través de ellos. En primer lugar, negarse a prestar oído para recibir la denuncia sin actuar para resolver la denuncia. No quiero decir que usted es responsable de adjudicar cada asunto que surja dentro de la congregación, pero informe a quienes puedan resolver el asunto. Ninguno de nosotros es capaz de adjudicar todos los asuntos, especialmente cuando intentamos adjudicar el asunto con nuestra propia sabiduría. Necesitamos la sabiduría del Señor y la unidad del Espíritu para resolver los problemas.
Entonces, niégate a difundir más la queja para que no se convierta en una forma de chisme. Una de las peores cosas que podemos hacer cuando nos hemos dado cuenta de las denuncias que alguien está levantando es participar en la difusión de esas denuncias. Todo lo que hacemos en ese caso es promover la causa del mal. Las únicas personas que deben escuchar la queja cuando nos damos cuenta de ella son los ancianos designados para tratar tales asuntos. No nos conviene informarles; es permitirles la oportunidad de actuar en el Nombre del Señor para resolver un problema potencialmente peligroso que puede contaminar a la congregación.
Es la naturaleza humana para nosotros tender a categorizar el pecado de acuerdo con nuestra percepción en lugar de reconocer pecado por la grave ofensa a Dios que es en realidad. No hay “pequeños pecados” a los ojos del Señor. Algunos pecados son meras debilidades en nuestra estimación. A pesar de manchar nuestras vidas, imaginamos que estos pecados pueden ser fácilmente excusados. De acuerdo con el sentimiento popular, otros pecados son obviamente atroces, aunque incluso estos pueden ser excusados si nos incomodan o afectan nuestra vida personal. Sin embargo, no debemos perder de vista el hecho de que todo pecado es contra el Dios Vivo. Y debido a que Dios es infinitamente santo, cada pecado, por menor que podamos considerar ese pecado, es infinitamente atroz, infinitamente ofensivo, infinitamente censurable porque está en contra del Santo Dios.
Reconocemos fácilmente que el Señor juzgar a los pecadores, sin detenerse nunca a recordar que Él disciplina a Sus hijos. Nuestros pecados no son excusados, aunque han sido perdonados. En la pequeña misiva que ha escrito, Judas cita un escrito antiguo que advierte: “De estos también profetizó Enoc, el séptimo desde Adán, diciendo: ‘He aquí, el Señor viene con diez mil de sus santos, para ejecutar juzgar a todos y condenar a todos los impíos de todas sus obras de impiedad que han cometido de manera tan impía, y de todas las cosas duras que los pecadores impíos han hablado contra él.’ Estos son quejumbrosos, descontentos, siguiendo sus propios deseos pecaminosos; son jactanciosos, mostrando favoritismo para sacar ventaja” [JUEDAS 14-16].
Los incrédulos que se hacen pasar por redimidos, serán juzgados en ese terrible tribunal cuando todos los condenados comparezcan ante el Juez de todos. Juan escribe en el Apocalipsis: “Vi un gran trono blanco y al que estaba sentado en él. De su presencia huyeron la tierra y el cielo, y no se halló lugar para ellos. Y vi a los muertos, grandes y pequeños, de pie ante el trono, y se abrieron los libros. Entonces se abrió otro libro, que es el libro de la vida. Y los muertos fueron juzgados por lo que estaba escrito en los libros, según lo que habían hecho. Y el mar entregó los muertos que estaban en él, la Muerte y el Hades entregaron los muertos que estaban en ellos, y fueron juzgados, cada uno de ellos, según lo que habían hecho. Entonces la Muerte y el Hades fueron arrojados al lago de fuego. Esta es la segunda muerte, el lago de fuego. Y si el nombre de alguno no se halló escrito en el libro de la vida, fue arrojado al lago de fuego” [APOCALIPSIS 20:11-15].
Llegué a este punto para desafiarnos a recordar que Dios finalmente juzgará a los impíos. Serán excluidos de los recintos sagrados del Cielo, eternamente excluidos de la presencia del Señor y Su pueblo santo. Que nadie se exalte a sí mismo como si mereciera la misericordia de Dios. Cada uno de nosotros que somos redimidos permanecemos en este estado de gracia por la misericordia y bondad de Dios. Debido a que este es el caso, no permitas que te cuenten entre los perdidos porque has elegido ser un gruñón o un descontento, siguiendo tus propios deseos pecaminosos. Acepta humildemente que Dios te ha mostrado una gran misericordia al perdonarte tu pecado y adoptarte en Su familia por los méritos de Cristo Jesús nuestro Señor. Regocíjate en el amor con el que el Señor ha colmado tu vida.
Sin duda recordarás que el Apóstol desafió a la congregación en Corinto: “Examinaos a vosotros mismos si estáis en la fe. Ponte a prueba. ¿O no os dais cuenta de vosotros mismos, de que Jesucristo está en vosotros?, a menos que dejéis de pasar la prueba” [2 CORINTIOS 13:5]. De manera similar, exhorto a cada uno de los que me escuchan este día: “¡Examinaos a vosotros mismos para ver si estáis en la fe! ¡Ponte a prueba! ¿O no os dais cuenta de esto acerca de vosotros mismos, que Jesucristo está en vosotros?—a menos que en verdad no paséis la prueba.” Y si en verdad estáis en la Fe, poned fin a cualquier queja por lo que una vez fue o por lo que podría haber sido. Más bien, que cada uno determine que honrará al Señor. Amén.
[1] A menos que se indique lo contrario, todas las citas bíblicas son de La Santa Biblia: versión estándar en inglés. Wheaton: Standard Bible Society, 2016. Usado con autorización. Todos los derechos reservados.