ESTILO DE VIDA DE UN DISCÍPULO DE CRISTO
Lucas 9:56-62
Introducción:
Hace unos cien años dos Los líderes del equipo adoptaron el mismo objetivo: ambos buscaban ser los primeros en liderar una expedición al Polo Sur. Una vez tomada la decisión, se les presentan innumerables opciones. Seleccionando la ropa a vestir, la comida a comer y el modo de transporte, etc.
Roald Amundsen, el explorador noruego, extrajo de la metodología Inuit el mejor tipo de equipo y ropa a utilizar. Eligió a los perros para tirar de los trineos.
Robert Falcon Scott, el oficial naval eligió usar ponis y modernos trineos motorizados. Era un hombre valiente y audaz, pero no se preparó como Amundsen.
A medida que se acercaban a las Montañas Transantárticas, los ponis se debilitaron y murieron, los motores dejaron de funcionar pero los perros siguieron moviéndose. Amundsen se convirtió en ganador, pero Roald perdió la carrera e incurrió en la pérdida de vidas y propiedades debido al orgullo y la mala planificación.
Nuestra elección de vida determinará nuestro destino. “Elige hacer lo que puedes hacer, no lo que quieres hacer”.
Modelo a seguir:
Estilo de vida significa una forma de vida establecida por una sociedad, cultura, grupo o individuo. para cierto comportamiento, comunicación y relación. El estilo de vida incluye la calidad de los hábitos alimenticios, el sentido de vestir, el estándar de residencia, el contacto visual, el estilo de caminar, las habilidades de comunicación y las presentaciones convincentes de palabras y personalidades. “Algunas decisiones tomadas como resultado de la ignorancia, la rebeldía y la terquedad pueden tener repercusiones para toda la vida”. “Las personas exitosas generalmente establecen metas y objetivos; las personas altamente exitosas toman decisiones basadas en la evidencia que las mueven deliberadamente hacia esas metas” (de Celebrations: 7th Day Magazine).
El verdadero modelo a seguir para el ESTILO DE VIDA DE UN DISCÍPULO DE CRISTO debe extraerse únicamente de Jesucristo por estrecha vigilancia y observación. El discípulo es el que se niega a sí mismo y toma la cruz (Mateo 16:24). Del 22.11.2019 al 31.12.2019 estuve en ayunas durante cuarenta noches para estudiar la vida personal de Nuestro Señor Jesucristo a partir de los Evangelios de Marcos y Lucas. Ambos contienen 40 capítulos y estuve meditando profundamente cada capítulo cada noche. Fue muy interesante y estimulante. Para hacer y multiplicar discípulos necesitamos el estilo de Jesús.
Estaba revisando las declaraciones de visión y misión de Jesucristo. Lucas 10:19 fue su VISIÓN: “Empoderar a los discípulos de Cristo” y Lucas 19:10 fue su MISIÓN: “buscar y salvar a los perdidos” (Mateo 18:11).
1. VIVIR CON LA PRESENCIA DE DIOS
CORAM DEO es una frase latina que se refiere ‘en la presencia de Dios, bajo la autoridad de Dios, para el honor y la gloria de Dios’ Vivir delante de Dios en todas las áreas de Vida. Jesús fue ungido por el Espíritu Santo (Lucas 4:1). Fue guiado por el Espíritu (Lucas 4:1). Ayunó durante cuarenta días y cuarenta noches (Lucas 4:2, Marcos 9:29). Fue tentado (Lucas 4:2). Adquirió su poder y su fuerza del Señor. Jesús oró para tener una comunión íntima con Dios. La intimidad aislada con el Padre fue su principal motivación (Mateo 14:22-23, Marcos 1:35). Sus oraciones fueron con tal intensidad de enfoque que al final de Su vida incluso sudó grandes gotas de sangre (Lucas 22:44). Coram Deo fue su himno.
Franck DeCensom, uno de los colaboradores de CBN.com, dice: «La vida de oración de Jesús revela que Jesús estaba teniendo una relación íntima avanzada con el Padre y también una amistad con Dios. (Juan 8:16, 16:32 y 8:28-29). Su ministerio durante las 24 horas del día, los siete días de la semana no le impidió dedicar tiempo a la oración, se comprometió en conversación con el Padre y con el Espíritu (Lucas 5:15-16). El Evangelio de Marcos registra que Jesús había tiempo para orar muy temprano en la mañana (Marcos 1:35), mediodía, tardes y noches (Lucas 6:12). La oración requiere luchar en el Espíritu con pasión y fervor. Más oración equivale a más ayuda y más bendiciones de Dios. Dios está buscando una persona que pueda orar e interceder por las naciones (Isaías 59:16). Dejar de orar por las personas conocidas es pecado (1 Samuel 12:23).
2. VIVIR CON LA MENTE DE CRISTO
Jesucristo fue un hombre de espíritu manso, humilde y manso. Mostró humildad a través de su liderazgo de servicio y culminó en el perdón.
a. Humildad
Cristo se despojó a sí mismo (Filipenses 2:7), se humilló a sí mismo (v.8), y se despojó a sí mismo. El concepto de vacío es “KENOSIS” en griego. Jesús se ha dado a sí mismo para ser sometido como una personalidad pequeña, débil, débil, en manos de María y José. Aceptó el período de silencio en su vida: “kenotita” (Lucas 2:7).
Pablo usa la palabra Morphe en lugar del esquema. Morphe es “una forma esencial nunca altares, expresión de la realidad”. El esquema es externo, temporal, cambia de vez en cuando, de circunstancia en circunstancia, de persona en persona y de situación en situación.
Jesús nunca dio lugar a la violencia, a la apropiación, a la explotación, sino que existió completamente con MORPHE. Cristo se convirtió en Jesús no un avatar sino una encarnación. No es una forma temporal sino permanente. Vaciarse es el núcleo, significa completamente descuidado y olvidado. Su forma no se puede cambiar de una vez por todas se hizo carne.
CS Lewis “La humildad no es pensar menos en ti mismo, sino pensar menos en ti mismo.” Marvin Vincent dice que ‘el celo abnegado de Cristo fue para la salvación de otros’ y no para sus ganancias personales. EM Bounds un abogado convertido en clérigo metodista, pasó muchos años en prisión por su condena y ministerio, escribió muchos libros. En su libro titulado “Fundamentos de la Oración”. Él define la Humildad: “La humildad no es una abstracción de uno mismo, ni ignora el pensamiento sobre uno mismo. Es un principio de muchas fases. La humildad nace al mirar a Dios y Su santidad, y luego mirarse a uno mismo y la falta de santidad del hombre. La humildad ama la oscuridad (insignificancia) y el silencio, teme los aplausos, estima las virtudes de los demás, disculpa sus faltas con mansedumbre, perdona fácilmente las injurias, teme cada vez menos el desprecio y ve bajeza y falsedad en el orgullo”.
Papa Francisco “El mundo nos dice que busquemos el éxito, el poder y el dinero; Dios nos dice que busquemos la humildad, el servicio y el amor”. Rabindranath Tagore “Nos acercamos más a los grandes cuando somos grandes en humildad”. Madre Teresa: “Si eres humilde nada te tocará, ni la alabanza ni la desgracia, porque sabes lo que eres.”
b. Perdón
La enseñanza sobre el perdón está registrada en el NT en Mateo 5.38-42. Jesús se refiere a la Lex talionis que significa una ley de ojo por ojo que existía mucho entre los judíos y los gentiles. Esta ley está registrada en Éxodo 21:23-25, Levítico 24:19-20, Deuteronomio 19:21 que hablan de esta ley. Esta no es una ley salvaje (violenta o feroz) sino una ley de misericordia. Esta Ley conduce a la limitación de la venganza.
De lo contrario, las tribus se habrían matado entre sí solo por la pérdida de un diente de su hombre de la comunidad. Así que esta represalia no debía hacerse a título individual sino a nivel de jurado. El juez juzgará el caso y pronunciará el castigo (Deuteronomio 19:18). El castigo nunca fue en forma de castigo físico sino en forma de compensación en dinero: por lesión, por dolor, por curación, por pérdida de tiempo, por indignidad sufrida. Estas fueron las reglas establecidas en Lex Talionis. Así que no más venganza sino compasión y abundante misericordia (Levítico 19:18, Proverbios 25:21, 24:29, Lamentaciones 3:30) para el hombre que cometió este acto.
Jesús enseñó una gran lección sobre perdón, dijo que la oración mueve las montañas, la fe lleva a la oración pero el perdón es un requisito previo para que las oraciones sean escuchadas (Marcos 11:22-26). Jesús conocía la traición y la negación, pero se movió suavemente con ellos (Marcos 14:18, 30, 66-72). Jesús fue la primera persona en perdonar a los enemigos incluso sin pesar ni arrepentimiento (Lucas 23:34). San Esteban siguió a su maestro orando “Señor, no les tomes en cuenta este pecado” en Hechos 7:60.
c. Manso
Mateo 5:5. Manso (griego. praus) es una palabra ética. Manso entendido por Aristóteles como ‘praotes’ (carácter entre orgilotes (ira excesiva) y ‘aorgesia’ (ira excesiva menos). Así que la comprensión clara debe ser: Bienaventurado el hombre que siempre está enojado en el momento adecuado y nunca enojado en el mal tiempo. Jesús dijo que en ningún caso toméis represalias o resentimientos. No más conceptos de derechos sino responsabilidades. La libertad pasa a un segundo plano y los deberes, el servicio a los demás ocupa la primera fila de la vida.
La ira correcta viene durante los demás son tratados con injusticia al mismo tiempo que nunca se enoja por la injusticia hecha a uno mismo. Además, significa que Dios controló la vida como la de un animal domesticado, como un león, un tigre y un elefante bajo sus amos. Estás entrenado y controlado por Dios para obedecer y ser manso. Ser educado para ser dueño de sí mismo de cada instinto, cada impulso y cada pasión tuya. Te conviertes en un hombre de corazón altivo. Por eso el Señor dijo: «Moisés era muy manso» (Números 12 :3) Nuestra respuesta moral aprendida nos convierte en la Imagen de Dios. Nos hacemos más fuertes al domar nuestros salvajes impulsos infantiles. Nuestros impulsos que están en contra del Espíritu Santo deben ser domados, controlados, disciplinados y dirigidos por nuestra voluntad moralmente educada de hacer el bien.
d. Servidumbre
Jesús ejerció un liderazgo de servicio. Jesús enseñó a sus discípulos a ser el último de todos y el servidor de todos (Marcos 9:35). Dios Padre da todo al Pueblo, la exaltación viene del Señor y nuestros deseos pueden no realizarse (Marcos 10:40, Lucas 1:52). Jesús no vino para ser servido sino para servir (Marcos 10:45).
3. VIVIR CON INTEGRIDAD Y SANTIDAD
Jesús les dijo a sus discípulos que vinieran y vieran (Juan 1:37-39). No tenía miedo de su vida personal expuesta a los Discípulos. Siempre tenía a sus discípulos con él mientras ofrecía oración, durante el ministerio de sanidad, cuando comía y cuando predicaba. Los estaba entrenando día tras día – este era el estilo de vida de Jesús. Incluso San Pablo insta a Timoteo a vivir como una persona ejemplar (1 Timoteo 4:12-16).
Integridad
La Biblia usa las palabras integridad e intachable indistintamente. Noé era íntegro (Gén. 6:9). Caleb era un hombre íntegro por el Espíritu de Dios (Números 14:24, 32:11, Deuteronomio 1:36, Josué 14:8). El justo camina en su integridad y sus hijos son benditos después de él (Proverbios 20:7).
Cuando hay concordancia entre la teoría y la práctica en la vida, la transparencia y la honradez que deben caracterizar cada una de nuestras acciones. Cuando hay una diferencia entre lo que decimos y lo que hacemos. Demostramos una falta de integridad. La integridad niega lugar a la hipocresía. En un momento u otro, todos han fallado en cumplir con el estándar de integridad total. Pero Jesús solo requiere contrición.
Dios testificó la integridad de Abimelec (Génesis 20:6). Dios recordó la integridad de David (1 Samuel 15:28, 1 Reyes 9:4, Salmo 7:8, 26:1, 26:11, 78:72). El personaje de la Biblia, Job, se aferraba a su integridad, aunque se enfrentó a la pérdida sin motivo alguno (Job 2:3, 2:9, 27:5 y 31:6). El rey Asha era un hombre íntegro (2 Crónicas 15:17). El que anda en integridad anda confiado (Proverbios 10:9).
Santidad
Jesús fue testificado por la masa, seguidores, discípulos e incluso los demonios que él era un “Santo ”.
“La santidad exige vida exterior e interior. Debemos ser un libro abierto frente a los miembros de nuestra propia familia: esposa, esposo, hijos, nietos, hermanos, parientes y amigos. Ningún secreto en Santidad. Debemos estar más atentos y atentos a lo que decimos, lo que hacemos, cómo reaccionamos en privado y en público.”(ABN)
Marcos 5:27 & 30 declara que incluso la vestidura de Jesús era tan poderosa para sanar a la gente a causa de su santidad. Jesús era consciente del toque de la gente. Conocía el toque santo, el toque de fe, el toque lúdico e incluso el toque malvado. Compartió el poder con sus discípulos (Marcos 3:15). La Biblia llama pecados a todos los actos y obras de los hombres contra la voluntad de Dios. Perder el blanco, perder el objetivo, el objetivo, el propósito es un pecado. El pecado son malas intenciones y deseos desenfrenados. ‘La impureza de la lujuria lo transforma a uno en esclavo del diablo’ (Henry Edward Manning, cardenal y arzobispo). El pecado normalmente se clasifica como pecado ancestral y pecado familiar o pecado cometido.
a. El pecado original o culpa ancestral se refiere al pecado heredado por nacimiento.
b. El pecado cometido o los pecados familiares son llamados siete pecados capitales por los primeros padres de la iglesia, a saber, ‘orgullo, codicia, lujuria, envidia, gula, ira y pereza’.
De hecho, fue desarrollado por el monje Evagrius Ponticus. (4º C) basado en ocho malos pensamientos del mundo griego. Estos "pensamientos malos" se categorizaron en tres tipos:
• APETITO LUJURIO (glotonería, fornicación y avaricia)
• IRASCIBILIDAD (ira)
• CORRUPCIÓN MENTAL (vanagloria, tristeza , orgullo y desánimo)
Estos fueron enumerados por el Papa Gregorio (590 d. C.) que fueron aceptados por todas las denominaciones y los retuvieron como parte de su comprensión teológica sobre el pecado.
La culpa es nada más que darse cuenta de que han comprometido sus propios estándares de conducta o han violado los estándares morales universales. La moraleja es una decisión intencionada y una acción apropiada aprobada. Inmoral es una decisión intencionada para una acción impropia no aprobada. El problema de nuestra generación es negar el poder del pecado y el poder de la piedad.
El Manifiesto de Modesto 24.10.1948: Billy Graham, Cliff Barrows, George Beverly Shea y Grady Wilson decidieron que seguirían ciertos principios en sus ministerios, tales como la Integridad en el manejo del Dinero, el peligro de la Inmoralidad Sexual, el trabajo en cooperación con la Iglesia local y la integridad en la Publicidad y trabajos promocionales.
Conclusión:
Discípulos de Cristo debe tener estas cualidades de vida:
Vivir en la presencia del Señor
Vivir con la mente de Cristo
Vivir con Integridad y Santidad