Estoy salvado… ¿y ahora qué? (1 Pedro 1:22-2:3)

Soy salvo, ¿y ahora qué?

Ahora que os habéis purificado obedeciendo a la verdad para que tengáis un amor sincero por vuestros hermanos, ámense unos a otros profundamente, desde el corazón. Porque habéis renacido, no de simiente corruptible, sino de incorruptible, por la palabra viva y duradera de Dios. Porque, “Todos los hombres son como la hierba, y toda su gloria como las flores del campo; la hierba se seca y las flores se caen, pero la palabra del Señor permanece para siempre.” Y esta es la palabra que os fue predicada. Por lo tanto, líbrate de toda malicia y todo engaño, hipocresía, envidia y calumnias de todo tipo. Como niños recién nacidos, ansiad la leche espiritual pura, para que por ella crezcáis en vuestra salvación, ahora que habéis gustado la bondad del Señor.

1 Pedro 1:22–25; 2:1–3

¿Qué debe suceder en la vida de un creyente que verdaderamente ha creído y respondido al evangelio?

En este pasaje, Pedro habla de los resultados apropiados de salvación Miren lo que dice: “Ya que os habéis purificado en la obediencia a la verdad” (1 Pedro 1:22).

Cuando dice que hemos sido “purificados” por “obedeciendo la verdad,” él está hablando de nuestra salvación a través de la fe en Cristo. Pedro parece estar llamando a nuestra “fe” obediencia. Dios nos ha llamado a creer en el Hijo como nuestro Señor y Salvador (Rom 10:9, 10), y por lo tanto, nuestra “fe” es obediencia. Es la voluntad de Dios que nadie se pierda, sino que todos lleguen al arrepentimiento (2 Pedro 3:9). Dios llama a todos los hombres a “arrepentirse” para que se salven y los que respondan sean obedientes.

Esta obediencia al evangelio lleva a la purificación. Cuando somos salvos, Dios nos lava de nuestros pecados y nos limpia con la sangre de Cristo. Cristo les dijo a los discípulos que cada uno de ellos estaba limpio por la palabra que les habló (Juan 15:3). No fue solo porque oyeron la palabra sino porque la habían obedecido. Obedecieron y fueron purificados por la sangre de Cristo (Hebreos 9:14).

Bueno, en este pasaje, Pedro dice: “¿Y ahora qué?” ¿Cuál debe ser el resultado de nuestra salvación? Algunas personas se salvan y tienden a continuar viviendo sus vidas de la misma manera que antes de aceptar a Cristo. Para ellos, la salvación es solo un seguro contra incendios para mantenerlos fuera del infierno. Sin embargo, la Escritura diría que la verdadera salvación no es solo un asentimiento mental sin las obras correspondientes. La verdadera fe siempre conduce a obras que prueban esencialmente la validez de nuestra fe (Santiago 2:17). En este pasaje, Pedro nos muestra tres obras que deberían suceder como resultado de nuestra salvación.

Gran pregunta: ¿Cuáles deberían ser los resultados de la salvación de un creyente según 1 Pedro 1:22? 8211;25 y 1 Pedro 2:1–3? ¿Cómo debemos aplicar estas verdades?

Como resultado de la salvación, los creyentes deben amar a los hermanos

Ahora que os habéis purificado obedeciendo la verdad para que tengáis un amor sincero por vuestro hermanos, amaos unos a otros profundamente, de corazón. Porque habéis renacido, no de simiente corruptible, sino de incorruptible, por la palabra viva y duradera de Dios (énfasis mío).

1 Pedro 1:22–23

Pedro dice que el resultado de nuestra salvación es el amor a los hermanos. Lo demuestra con la preposición así en el versículo 22. Da el propósito o resultado de algo. Debemos darnos cuenta de que amar a los creyentes es un fruto de la verdadera salvación. Si una persona que dice ser cristiana no ama a los creyentes, no es verdaderamente salva. Fíjate en lo que dice Juan al respecto:

Nosotros sabemos que hemos pasado de muerte a vida, en que amamos a nuestros hermanos. El que no ama permanece en la muerte. Cualquiera que aborrece a su hermano es homicida, y sabéis que ningún homicida tiene vida eterna en él.

1 Juan 3:14–15

Juan dice que cualquiera que no el amor a los hermanos no ha pasado de muerte a vida. No son verdaderamente nacidos de nuevo, y no hay vida en ellos. Cristo dijo lo mismo, pero no en referencia a que nosotros sepamos que somos salvos, sino que el mundo sepa que lo somos. Fíjate en lo que dice en Juan 13:35: “En esto conocerán todos que sois mis discípulos, si os amáis unos a otros.”

¿Qué debe ser el creyente? 8217;s respuesta a la salvación? La respuesta es amar a la iglesia. Dios te ha llamado a amar a la iglesia y honrarlo por eso. De hecho, dice más claramente que esto es el resultado de nuestra salvación en el siguiente versículo. Primera de Pedro 1:23 dice: “Porque habéis nacido de nuevo, no de simiente corruptible, sino de incorruptible, por la palabra de Dios viva y duradera” (énfasis mío).

La adición de la preposición para o se puede traducir como, en 1 Pedro 1:23, tiene la intención de mostrarnos la razón por la que amamos. Amamos porque hemos nacido de nuevo. Él nos salvó con este propósito, y debe identificarnos ante el mundo y dar seguridad a nuestro espíritu de que somos salvos.

Aquí está la siguiente pregunta que él responde: “¿De qué manera debe ¿Nos amamos unos a otros?”

Pregunta de observación: ¿De qué manera debemos amar a los hermanos como se demuestra en el versículo 22?

¿Cómo deben amar los creyentes? Mire nuevamente el versículo 22: “Ya que se han purificado en la obediencia a la verdad para que tengan un amor sincero a sus hermanos, ámense los unos a los otros profundamente, de corazón” (énfasis mío).

1. Los creyentes deben amar como una familia.

Cuando dice “ama a tus hermanos,” la palabra que usa aquí es phileo, o “amor fraternal.” Es el tipo de amor que le das a un miembro de la familia. Vemos que esto se enseña acerca de los creyentes a lo largo de las Escrituras. Recuerda lo que Cristo dijo de sus discípulos cuando su familia estaba tratando de impedir que predicara.

“¿Quiénes son mi madre y mis hermanos?” preguntó. Luego miró a los que estaban sentados en círculo a su alrededor y dijo: ‘¡Aquí están mi madre y mis hermanos! El que hace la voluntad de Dios es mi hermano, mi hermana y mi madre.”

Marcos 3:33–35

Cuando Cristo dijo esto, comenzó a exaltar a la “familia de Dios” incluso sobre la familia natural hasta cierto punto. Cuando su familia estaba tratando de alejarlo, él dice: “Tengo una responsabilidad con mi familia espiritual: aquellos que siguen los caminos de Dios”. De hecho, Pablo le enseñó a Timoteo que así es como debe funcionar la iglesia: como una familia. Escucha lo que dijo:

No reprendas con dureza al anciano, sino exhortalo como si fuera tu padre. Trata a los jóvenes como a hermanos, a las ancianas como a madres y a las jóvenes como a hermanas, con absoluta pureza.

1 Timoteo 5:1–2

Le dijo a Timoteo que tratara a los mayores hombres como padres en la iglesia, a las ancianas como madres y a las jóvenes como hermanas. Si tu mamá estuviera en el hospital, ¿la llamarías y verías cómo está? Si tu hermano menor estuviera tomando malas decisiones, ¿no lo reprenderías con amor? Si estuviera tratando de tomar una decisión sobre el futuro, ¿no llamaría a sus padres y buscaría sabiduría? Si tuvieras una pelea con tu familia, ¿no te esforzarías con todo tu corazón para solucionarlo? Así es como tratamos a las personas que son parte de nuestra familia natural.

Esto es lo que Pablo enseña que cada creyente debe hacer unos con otros como resultado de la salvación.

Pregunta de aplicación: ¿Qué ¿Cómo te está llamando Dios a mostrar amor familiar a los miembros de la iglesia? ¿Cómo puedes crecer en esto?

2. Los creyentes deben amarse unos a otros con sinceridad (sin hipocresía).

La palabra inglesa sincere proviene de la palabra latina sin cera, que significa “sin cera.” En la antigüedad, cuando la gente vendía vasijas de barro que tenían pequeñas grietas, a menudo ponían cera en las grietas para que parecieran nuevas. La única forma en que una persona podía saber si no tenía cera era poniendo la vasija hacia el cielo y permitiendo que la luz del sol la atravesara. Al hacer esto, se podía saber si era sin cera, sin cera. Sincero en este texto significa ser honesto, sin segundas intenciones.

En la iglesia, nuestro amor debe ser honesto y sin hipocresía. Probablemente esté reiterando esto al final del versículo 22, cuando dice “de corazón.” Mucho amor en la iglesia no es de corazón, es hipócrita; es de dos caras. No debemos bendecir a los pastores y miembros de la iglesia sino hablar mal de ellos en casa.

Además, el amor sincero nunca se da con segundas intenciones para recibir algo de los demás. Esto definiría la mayor parte del amor del mundo. es hipócrita. El mundo da amor con el propósito de recibir, en lugar de amar simplemente para dar. Cuando las personas han cumplido su propósito o ya no pueden beneficiarlas, siguen adelante. No es sincero. Sin embargo, el amor del creyente debe ser sincero, sin cera.

3. Los creyentes deben amar como Dios.

El segundo amor en el versículo 22 es la palabra griega ágape. Significa amar como Dios: incondicionalmente y con sacrificio. Este es un desafío muy difícil porque ágape es un amor de la voluntad. No es necesariamente un amor por las emociones. Dios nos amó cuando aún éramos enemigos suyos (Rom 5,10). Él nos amó cuando estábamos en rebelión, cuando hicimos cosas para herir su gloria. Él nos amó porque eso es lo que es en su ser. Dios es amor (1 Juan 4:8).

Este amor perdona nuestros pecados y los separa como está de lejos el oriente del occidente. De hecho, el mandato de ágape es realmente el mandato de Cristo a sus discípulos. Él dice: “Os doy un mandamiento nuevo: que os améis unos a otros como yo os he amado” (Juan 15:12). Agape alguien significa incluso estar dispuesto a morir por ellos. Es un amor sacrificial.

¿Recuerdas lo que hizo la iglesia primitiva cuando nacieron de nuevo? Los ricos vendieron todo lo que tenían para dar a los pobres de la iglesia (Hechos 2:45). Este es un amor sacrificial de la voluntad. Incluso se muestra a nuestros enemigos ya los que nos hacen daño (Mateo 5:44). Eso es lo que significa ágape. Nuestra salvación debe resultar no sólo en el amor familiar y el amor sincero, sino en el amor ágape.

4. Los creyentes deben amar con fervor o profundamente.

La forma final en que Pedro describe el amor de un creyente es con un término atlético. La palabra profundamente, o fervientemente, es un término que significa «estirar hasta el límite máximo de la capacidad de un músculo». Metafóricamente, la palabra significa hacer todo lo posible, llegar al extremo de algo.” El amor de los creyentes por los demás debe ser ferviente. Siempre debe estar estirándose; siempre debe esforzarse al máximo.

Como ex entrenador personal, creo que la imagen verbal de un músculo estirándose es una analogía perfecta para el amor. Al entrenar a alguien con pesas, mi filosofía era ir siempre al “fracaso.” Esto significa que en cada serie, levantas un peso hasta que fallas, lo que esencialmente significa que el músculo dice «No puedo hacer una repetición más». Mira, cuando llevas tu músculo al fallo, el músculo se dice a sí mismo, “debo crecer, debo fortalecerme” o “Debo desarrollar más perseverancia para empujar este peso por un período de tiempo prolongado.” Debido a esto, el músculo se adapta al estrés al crecer para que pueda empujar la carga de manera más efectiva en el futuro.

Es lo mismo con el amor. El amor siempre necesita ser estirado a su capacidad para crecer. Pablo dijo en Gálatas 6:2: “Llevad la carga los unos de los otros y cumplid así la ley de Cristo.”

A menudo, Dios extenderá vuestro amor al cuidar de un miembro de la familia, una hermana o un hermano que está luchando en la iglesia. Y sí, es difícil. Sí, a veces queremos rendirnos bajo la presión, pero a medida que estiramos ese amor al máximo, Dios te equipará para amar más y más profundamente. Él te está equipando para amar más como él.

Incluso diría que muchas veces, el desamor es solo una puerta para amar más. La carne responderá al desamor amando menos y retirándose. Dios a menudo usa la angustia y el dolor del corazón para profundizar el depósito en nuestros corazones para que el amor de Dios pueda fluir más fácilmente a través de nosotros.

Tal vez has estado orando para poder amar más a Dios o amar tu prójimo más. Es posible que Dios ya esté desarrollando esto al animarte a amar a alguien que es difícil, como un amigo o un compañero de trabajo. Dios puede estar usando este “momento difícil” como medio para enriquecer vuestro amor y hacerlo más profundo. “No nos cansemos, pues, de hacer el bien, porque a su tiempo segaremos, si no desmayamos” (Gálatas 6:9).

Pedro dice que nuestro amor debe ser sincero. Debe ser familiar, debe ser como Dios y debe ser profundo o ferviente.

Pregunta de interpretación: ¿Por qué Pedro habla de la Palabra de Dios como una semilla imperecedera justo después de ordenar a los creyentes que amen en Versículos 23–25?

Porque habéis nacido de nuevo, no de simiente corruptible, sino de incorruptible, por la palabra de Dios que vive y permanece. Porque, “Todos los hombres son como la hierba, y toda su gloria como las flores del campo; la hierba se seca y las flores se caen, pero la palabra del Señor permanece para siempre.” Y esta es la palabra que os ha sido predicada (énfasis mío).

1 Pedro 1:23–25

Alguien podría mirar el mandamiento de amar y decir que es demasiado difícil de hacer. “¿Cómo es posible amar de esa manera?” Por eso, Pedro vuelve a recordar a los creyentes su nuevo nacimiento y cómo han sido salvados por la Palabra de Dios. Describe la Palabra de Dios como una semilla.

En una semilla hay un gran poder. Una semilla puede no parecer tan poderosa si solo la miras, pero si la pones en la tierra, la riegas y le das la luz del sol, hay una tremenda vida en ella. Puede convertirse en un gran árbol con frutos que alimentan y bendicen a muchos. Es lo mismo con la Palabra de Dios en nuestro nuevo nacimiento. Pedro menciona esto para animar a los creyentes con el poder que está dentro de ellos para amar.

Jesús dijo en Juan 3 que nadie puede nacer de nuevo sino por agua y el Espíritu de Dios (Juan 3:5). La Escritura a menudo se representa como agua. Pablo dijo que los esposos deben lavar a sus esposas con el agua de la Palabra de Dios (Efesios 5:26). La Palabra y el Espíritu se unen en la vida de alguien cuando escucha el evangelio y es transformado. Son renovados por el poder del Espíritu.

Poder amar como se manda a los cristianos no es algo que venga a través de la carne del hombre. La carne y la gloria del hombre se desvanecen. La gloria del hombre es como las flores de cerezo: están aquí hoy y se van mañana. Pero la gloria y el poder de la Palabra de Dios son eternos. Así hemos sido salvados y así amaremos. Es a través del poder de esta semilla que nos ha cambiado. Recordemos lo que dice Pablo:

De modo que si alguno está en Cristo, nueva criatura es; ¡Lo viejo pasó, ha llegado lo nuevo!

2 Corintios 5:17

Y la esperanza no nos defrauda, porque Dios ha derramado su amor en nuestros corazones por medio del Espíritu Santo. , a quien él nos ha dado.

Romanos 5:5

Somos una nueva creación en Cristo. Tenemos el Espíritu Santo que nos ha dado el poder de amar como Dios lo hace. Mire lo que dice la Escritura acerca del Espíritu Santo en Gálatas 5:22: “Mas el fruto del Espíritu es amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe, mansedumbre y templanza. Contra tales cosas no hay ley.”

En el creyente hay una tremenda capacidad de amar. Este amor se cultiva especialmente cuando vivimos en el Espíritu (Gálatas 5:16) a través del tiempo en la Palabra, la oración y la comunión. Esta es una de las formas en que ampliamos y hacemos crecer nuestro amor.

Pregunta de aplicación: ¿De qué manera Dios ha ampliado su amor o está ampliando su amor para que pueda ser más familiar, sincero, como Dios? y fervientes?

Como resultado de nuestra salvación, los creyentes deben quitarse las vestiduras del pecado

Por lo tanto, líbrate de toda malicia y todo engaño, hipocresía, envidia y calumnia de Cada clase. Como niños recién nacidos, anhelad la leche espiritual pura, para que por ella crezcáis en vuestra salvación, ahora que habéis gustado la bondad del Señor.

1 Pedro 2:1–3

La palabra, pues, en 1 Pedro 2:1 nos remite a los versículos anteriores. Pedro está diciendo que te deshagas de todo pecado como resultado de tu salvación y por el poder de la Palabra de Dios, la simiente imperecedera que te trajo el nuevo nacimiento. Por esta gran obra, deshazte del pecado y “anhela” la Palabra de Dios que os cambió.

La palabra griega usada para “deshaceros de vosotros mismos” nos da la imagen de quitarse la ropa (cf. Hch 7,38). Esta imagen les habría recordado la práctica común en los antiguos bautismos. A los nuevos creyentes se les instruyó que usaran ropa vieja para su bautismo y que la cambiaran por túnicas blancas de bautismo. Después de su bautismo, tiraban la ropa vieja, que representaba su antigua vida de pecado. Pablo usa comúnmente la imagen de desechar la ropa del pecado. Él usa la misma palabra en Efesios 4:22 traducida “despojarse”

Se les enseñó, con respecto a su forma de vida anterior, a despojarse de su viejo hombre, la cual se va corrompiendo por sus deseos engañosos; ser renovados en la actitud de vuestras mentes; y vestirnos del nuevo hombre, creado a semejanza de Dios en la justicia y santidad de la verdad (énfasis mío).

Efesios 4:22–24

Una de las cosas que debemos hacer como creyentes es quitarnos la ropa vieja y ponernos ropa nueva. Este es un proceso continuo en la vida del creyente. Nos deshacemos de las viejas mentalidades a medida que renovamos nuestras mentes (Rom 12:2). Estamos cambiando nuestra práctica habitual de ciertos pecados en respuesta a nuestra salvación.

De hecho, el apóstol Juan dice que un cambio en nuestra relación con el pecado es una prueba de nuestra salvación, tal como lo es amar a otros creyentes. Mira 1 Juan 3:6-8:

Nadie que vive en él sigue pecando. Nadie que continúa pecando lo ha visto ni lo ha conocido. Queridos hijos, no se dejen engañar por nadie. El que hace lo correcto es justo, así como él es justo. El que practica el pecado es del diablo, porque el diablo peca desde el principio. La razón por la que apareció el Hijo de Dios fue para destruir la obra del diablo.

Juan dice que conocer a Dios, ser salvo, siempre cambiará tu relación con el pecado. No puedes seguir viviendo como antes. Por lo tanto, un paso necesario después de la salvación será trabajar para deshacerse continuamente de las actitudes y acciones incorrectas. Nunca estaremos completamente libres de pecado mientras vivamos en esta tierra, pero será nuestro trabajo hasta que lleguemos al cielo.

Pregunta de observación: ¿Qué características nos dice Pedro que debemos deshacernos en 1 Pedro 2? :1 y ¿qué significa esto para nuestras vidas?

“Libérate, pues, de toda malicia y todo engaño, hipocresía, envidia y calumnias de todo tipo” (1 Pedro 2,1).

Este llamado a despojarse de actitudes y acciones pecaminosas encaja con el anterior llamado al amor (1 Pedro 1,22). Si vamos a amar a nuestros hermanos, debemos deshacernos de todo lo que no es propio del amor. Nuevamente, esto tiene perfecto sentido en el contexto de los creyentes en Asia Menor que estaban siendo perseguidos. Cuando las personas están bajo presión, incluso la cosa más simple podría potencialmente iniciar un conflicto y comenzar una cadena de acciones de falta de amor.

Imagínese a estos creyentes siendo maltratados por sus jefes y teniendo más trabajo para ellos debido a su fe. A menudo, cuando uno llegaba a casa, su paciencia ya se había agotado y eso afectaba sus relaciones con familiares y amigos. Esta presión afectaría incluso las relaciones en la iglesia.

Cuando Israel estaba en el desierto sufriendo estrés, ¿qué pasó? Comenzaron a señalar con el dedo a Moisés, Aarón y Dios. Se quejaron y se dividieron en facciones.

Si vamos a amar, debemos deshacernos de cualquier actitud o acción divisoria. Malicia es una palabra general para el mal generalmente dirigido a otra persona. El engaño es el deseo de engañar o engañar a alguien para obtener una ganancia. La hipocresía debe tener dos caras y no ser genuina. La envidia significa desear o estar celoso de lo que otra persona tiene. Calumniar significa difamar el carácter o la persona de alguien a través de palabras. Si vas a amar a alguien con el amor de Dios, estas cosas son incompatibles. Para vestirte de amor y justicia, debes quitarte algunas otras cosas.

Pregunta de aplicación: ¿Cuáles son los pasos necesarios en la vida de un creyente para “deshacerse” de los pecados mencionados en 1 Pedro 2:1?

Aquí hay algunos pasos necesarios que debemos practicar para deshacernos de estos pecados.

1. Reconocer que estas actitudes y acciones son pecado.

2. Confiésalos delante de Dios (1 Juan 1:9).

3. Confiéselos ante los demás (Mateo 5:23, 24; Santiago 5:16). Si hemos calumniado, engañado o hecho mal a otra persona, entonces tendríamos que confesárselo.

4. Arrepiéntete abandonando este tipo de acciones.

Es bueno recordar que a veces, la confesión del pecado ante Dios no es suficiente. También debemos confesar a los demás. Escucha lo que dijo Cristo:

Por tanto, si estás ofreciendo tu ofrenda en el altar y allí te acuerdas de que tu hermano tiene algo contra ti, deja allí tu ofrenda delante del altar. Ve primero y reconcíliate con tu hermano; entonces ven y ofrece tu ofrenda (énfasis mío).

Mateo 5:23–24

Despojarse de la ropa del pecado significa hacer las cosas bien, y para algunos, necesitan reconciliarse con la gente, no solo con Dios. Cuando pecamos hemos ofendido a Dios y podemos haber ofendido a otros. Si hemos ofendido o dañado a otros, debemos reconciliarnos con ellos.

En este texto, cabe señalar que Jesús ni siquiera está hablando de si fue culpa nuestra o por qué la persona está enojada con nosotros. Simplemente dice que si “tu hermano tiene algo contra ti,” ve y reconcíliate. El amor no se trata de señalar con el dedo, se trata de sí mismo. Se trata de demostrar amor a otra persona.

Como resultado de nuestra salvación debemos quitarnos las ropas viejas del pecado.

Como resultado de nuestra salvación, debemos desear la Palabra de Dios

Como niños recién nacidos, ansiad la leche espiritual pura, para que por ella crezcáis en vuestra salvación, ahora que habéis gustado que el Señor es bueno.

1 Pedro 2:2

Aquí Pedro manda a los creyentes a “buscar,” o deseo, la leche de la Palabra de Dios como un niño. Es muy interesante que Pedro no diga estudiar la Palabra de Dios, leer la Palabra de Dios, o incluso memorizarla. Estas cosas se ordenan en otras partes de la Escritura, pero aquí se enfoca en el deseo por ello. Si realmente “anhelas” la Palabra como un bebé recién nacido la leerás, memorizarás y meditarás en ella.

Es lo más natural para un creyente desear la Palabra de Dios. Es uno de los resultados de nuestra salvación. Jesús dijo: “No sólo de pan vive el hombre, sino de toda palabra que sale de la boca de Dios” (Mateo 4:4). Job dijo: “He atesorado las palabras de su boca más que el pan de cada día” (Job 23:12). David, en el Salmo 119, pasa el capítulo más grande de la Biblia hablando principalmente de su amor por la Palabra de Dios. “Tu ley es mi delicia” (v. 77), “Ábreme los ojos para que vea las maravillas de tu ley” (v. 18), y “¿Con qué limpiará el hombre su camino? Viviendo de acuerdo a tu palabra” (v. 9).

Esta es una de las cosas que suceden como resultado de nuestro nacimiento espiritual. De la misma manera, un verdadero creyente ama a los demás hermanos (1 Juan 3:14) y busca deshacerse de los pecados (1 Juan 3:6), una persona verdaderamente nacida de nuevo desea la Palabra de Dios como un recién nacido. Por eso Pedro pone esta frase después de hablar de nuestro nuevo nacimiento por la Palabra de Dios (1 Pedro 1:23).

Hemos sido salvados por la Palabra de Dios, y ahora tenemos crecer en lo que Cristo nos ha llamado a ser a través de la Palabra de Dios. Él dice: “Crece en tu salvación.”

Escuchemos esto: hay muchos cristianos que nunca crecen. La iglesia está llena de bebés espirituales que nunca alcanzan la madurez. ¿Porqué es eso? Porque la forma principal en que crecemos es a través de la Palabra de Dios. Es interesante notar que el verbo griego crecer en este pasaje es pasivo, y literalmente significa “puede que te crezca.” Esto significa que a medida que estudias la Palabra de Dios, esta da frutos en tu vida; se deshace del pecado. Ayuda a una persona a caminar en la justicia para la que Dios la creó.

Sin embargo, la mayoría de la iglesia nunca alcanza la edad adulta espiritual y nunca da los frutos que ha sido llamada a producir. ¿Por qué? Parte de la razón es porque no tienen un ‘deseo’ saludable. No les gusta estudiar la Biblia; no les gusta escuchar sermones. ¿Por qué tantos cristianos carecen de este deseo?

Pregunta de aplicación: ¿Por qué tantos cristianos carecen de deseo por la Palabra de Dios?

1. Para algunos, es porque nunca han nacido de nuevo.

Algunos cristianos que se han criado en la iglesia toda su vida nunca han deseado realmente la Palabra de Dios. Han asistido a estudios bíblicos y han leído la Biblia por necesidad o porque fueron obligados a hacerlo, pero en realidad nunca lo desearon. Algunos en la iglesia no aman la Palabra de Dios porque no son salvos.

Escuchen lo que dijo Pablo sobre el incrédulo:

El hombre sin el Espíritu no acepta las cosas que proceden del Espíritu de Dios, porque para él son locura, y no puede entenderlas, porque se han de discernir espiritualmente (énfasis mío).

1 Corintios 2:14

La mente pecaminosa es hostil a Dios. No se sujeta a la ley de Dios, ni puede hacerlo.

Romanos 8:7

La mente natural—la persona sin el Espíritu de Dios a quien no ha nacido de nuevo—no desea la Palabra de Dios. Él no puede entenderlo verdaderamente; es locura para él y no tiene la capacidad de obedecer la palabra de Dios.

Pero el creyente sí, porque ha nacido de nuevo.

¿Qué pasa con los que son salvos? ¿Cómo es que a veces pierden el deseo por la Palabra de Dios?

2. Un creyente puede perder el deseo por la Palabra de Dios a causa del pecado.

Es por eso que en 1 Pedro 2:1 se les ordena deshacerse del pecado para que puedan “desear la palabra de Dios. Dios.”

¿Alguna vez tu mamá te dijo que no comieras dulces antes de la cena porque te quitarían el apetito? Es lo mismo con el pecado. Se ha dicho, “El pecado los mantendrá fuera de la Palabra de Dios, o la Palabra de Dios los mantendrá fuera del pecado.” Es uno o el otro. James dice lo mismo. “Por lo tanto, desháganse de toda inmundicia moral y del mal que prevalece y acepten humildemente la palabra plantada en ustedes, que puede salvarlos” (Santiago 1:21).

Debemos deshacernos del pecado para poder aceptar la Palabra de Dios. Si no estás en la Palabra y no la deseas, puedes estar seguro de que las actitudes equivocadas se han deslizado en tu mente y corazón. Malicia ha aparecido. Habrá actitudes equivocadas hacia Dios o actitudes equivocadas hacia los demás, pero cuando la Palabra de Dios está ahí, encontrarás que tienes paz y una relación correcta con Dios y con los demás.

Algunos han perdido el deseo de la Palabra de Dios a causa del pecado. El pecado arruinará tu apetito. ¿Sigues deseando la Palabra de Dios? Esta es la respuesta apropiada para alguien que ha sido salvado por la simiente incorruptible de la Palabra de Dios (1 Pedro 1:23).

Pregunta de aplicación: ¿Cómo desarrollamos un deseo saludable por la palabra de Dios? ?

1. Deshazte del pecado. El pecado apagará tu deseo por la Palabra, así que debes deshacerte de él.

2. Comience a forzarse a alimentarse de la Palabra de Dios. Esto es lo que los médicos le harían a cualquier bebé enfermo que no haya comido en todo el día. Debido a que necesitan comer para vivir, el médico obligará a alimentar a un bebé a través de una vía intravenosa.

Escuche a Job: “No me he apartado de los mandamientos de sus labios; He atesorado más las palabras de su boca que el pan de mi día a día” (Job 23:12). Job deseaba la Palabra más que la comida. Leí una historia sobre un famoso pastor llamado Derrick Prince. Durante una temporada tumultuosa de su vida, comenzó a comer la Palabra de Dios día y noche como lo haría con sus comidas.

Esto solo tendría sentido para una persona que la deseaba más que sus comidas diarias. Una dieta normal es de unas tres comidas al día. Daniel solía orar y reunirse con Dios tres veces al día (Daniel 6). David dijo: “Siete veces al día te alabo por tus justas leyes” (Sal 119:164).

Cuando solía hacer fisicoculturismo, comía de seis a ocho comidas al día, aproximadamente cada dos o tres horas. Dado que la Palabra de Dios es más importante que la comida, leer la Palabra de Dios varias veces al día es una disciplina espiritual válida. Personalmente, no estoy en la cosa de “Leer la Biblia una vez al día” les decimos a menudo a los jóvenes cristianos. No veo apoyo para ello en ninguna parte de las Escrituras. Un mejor desafío podría ser, “¿Cómo puedo practicar la meditación en la Palabra de Dios durante todo el día?”

David habló sobre la bendición del que medita en la Palabra de Dios. Dios día y noche en el Salmo 1. Josué fue llamado a meditar en la Palabra de Dios día y noche también en Josué 1. Muchos teólogos creen que “día y noche” no se refiere a los tiempos reales de la mañana y la noche. Probablemente era un recurso literario que significaba “todo el día”. Esto sería como Cristo diciendo “Perdona setenta veces siete,” lo que realmente significaba todo el tiempo.

Estas son disciplinas que cosecharán tremendos frutos en la vida del creyente. Siempre desafío a las personas a hacer el menor cociente, lo que significa practicar “día y noche” como un literal “dos veces al día.” A veces, es bueno practicar lo que hizo Daniel tres veces al día, especialmente cuando la vida es realmente difícil. O incluso intente siete veces al día, como David, escuchando música de adoración, sermones, etc., estratégicamente en el trabajo o durante los descansos.

La Biblia declara que hay tremendas bendiciones para las personas que desarrollan un estilo de vida de este. Dios dijo que aquellos que hacen, en los libros de Salmos y Josué, prosperan en todo.

Pregunta de aplicación: ¿Cuáles son algunas buenas rutinas disciplinarias para comer la palabra de Dios más fielmente para que podamos crecer? ¿Cuál es su práctica personal?

Conclusión

Una anécdota de principios del siglo XX ilustra bellamente cómo los cristianos deben estar agradecidos por lo que Cristo ha hecho por ellos. Un día, mientras estaba en un andamio de tres pisos en un sitio de construcción, un ingeniero de construcción tropezó y cayó al suelo en lo que parecía ser una caída fatal. Justo debajo del andamio, un trabajador miró hacia arriba justo cuando el hombre caía, se dio cuenta de que estaba parado exactamente donde aterrizaría el ingeniero, se preparó y absorbió todo el impacto de la caída del otro hombre. El impacto hirió levemente al ingeniero pero hirió severamente al trabajador. La brutal colisión fracturó casi todos los huesos de su cuerpo, y después de que se recuperó de esas lesiones, quedó severamente discapacitado.

Años después, un reportero le preguntó al ex obrero de la construcción cómo lo había tratado el ingeniero desde el accidente. . El hombre discapacitado le dijo al reportero: “Me dio la mitad de todo lo que posee, incluida una parte de su negocio. Está constantemente preocupado por mis necesidades y nunca me deja querer nada. Casi todos los días me da alguna muestra de agradecimiento o recuerdo.”

Este hombre respondió con un tremendo servicio a la persona que le había salvado la vida. ¿Cuánto más debemos responder a Cristo que ha salvado no solo nuestros cuerpos sino también nuestras almas?

Aquí Pedro dice que la respuesta de un creyente a la salvación debe ser:

1. amar a otros creyentes

2. deshacerse de los malos deseos y acciones como ropa vieja

3. deseando la Palabra de Dios.

¿Sigues agradecido por tu salvación?¿Cómo estás respondiendo debido a su efecto en tu vida?