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Estrecho y angosto Sermón VIII: Cuando caminamos con el Señor

Estrecho y angosto Sermón VIII: Cuando caminamos con el Señor

CUANDO ANDAMOS CON EL SEÑOR

Juntos lo hacemos bien . . . Hazlo . . ¡Prepárense para marchar!

Cuando mi mejor amigo Fred Moore, capellán de MCG, yacía al borde de la muerte, recordamos los momentos juntos cuando compartíamos clases en NOBTS y cuando, durante quince años, nuestro familias pasaron tiempo juntos como vecinos y como miembros de FBC de Augusta donde serví como ministro y él como diácono. Durante esos años de amistad, él y yo a menudo discutíamos sobre temas teológicos. Nunca olvidaré nuestras últimas palabras: “Bueno, Charles, muy pronto sabré si lo hice bien”. Entonces respondí: «Sospecho que lo hiciste».

Para la mayoría de nosotros que buscamos «andar por el camino» y «hablar por hablar» de la fe cristiana, nuestro objetivo no es solo obtener hacerlo bien, pero hazlo y, en el proceso, prepárate para “ir marchando” cuando nuestro caminar con el Señor en “el aquí y ahora” culmine en la bendición más grande de todas en el más allá (como lo transmite el salmista) – “y en la Casa del Señor moraré para siempre.”

Cuando el Apóstol Pablo se sentó a las puertas de la muerte en una prisión romana, su último deseo fue: que la Iglesia de Jesucristo pudiera tener bien, doctrinal y prácticamente.

Así, en su carta a los creyentes que vivían en la ciudad pagana de Éfeso, el tema de Pablo era la unidad. Juntos, debían hacerlo bien, hacerlo bien y prepararse para el momento en que Dios (como él lo expresó) “unirá todas las cosas en el cielo y en la tierra bajo una sola cabeza, Cristo” (1:10). .

En tantas palabras, Pablo desafió a los cristianos a actuar juntos: En la primera parte de la carta (capítulos 1-3) lo que le escucho decir es:

“Cualesquiera que sean las diferencias que pueda haber en el “cuándo, dónde y cómo” de su “caminar con el Señor”, tiene que haber unidad cuando se trata de lo básico: el “quién, qué y por qué”. Después de todo, “el propósito de Dios era hacer de los dos (judío y gentil) UNO, haciendo así la PAZ” (2:14-15). La tesis de Pablo se expresa simplemente: ¡Todos los verdaderos creyentes son “uno en Cristo”! ¡La unidad hace la paz!

“Vosotros, pues, sois miembros de la familia de Dios, edificados sobre un fundamento sólido, siendo la principal piedra del ángulo Cristo Jesús mismo. En él todo el edificio se une y se levanta para convertirse en un templo santo en el Señor. Y en él sois juntamente edificados para ser morada en la que Dios habita por su Espíritu. . . Su intención era que a través de ti la Iglesia se diera a conocer esta buena noticia. . . y oro para que vosotros, arraigados en el amor, lo acertéis, es decir: captéis la medida del amor de Cristo, os llenéis de él, y lo viváis». (2:19-22) Entonces, Pablo nos dice lo que se necesita para que ocurra la unidad – Efesios 4:1-6. . .

La unidad ocurre cuando los creyentes aciertan en cuanto al llamado (v. 1) – Dios en Cristo nos extendió a todos una invitación para salir del pecado a la salvación . . . nos instó a todos a seguir a Cristo por sendas de justicia. . . convocó a todos y cada uno de nosotros a asumir la Causa cristiana como nuestra nueva vocación.

La unidad se da cuando los creyentes aciertan en su actitud (v. 2). Uno de los retos más difíciles en la vida es mantener una opinión adecuada de nosotros mismos.

Tendemos a dramatizar nuestra vida, viéndose a nosotros mismos como el centro de algún momento dramático, cuando lo que tenemos que hacer es poner nuestra vida junto a la vida de Cristo y darnos cuenta de que necesitamos toda la ayuda que podamos obtener. Eso es humildad.

Además, me parece que una persona verdaderamente humilde tiene poco deseo de controlar a los demás, sino que está ansioso por que cada persona sea consciente de su valor para el cuerpo como un todo, con todos colaborando con Dios para el bien de todos. Este tipo de persona siempre parece enojarse en el momento correcto por la razón correcta, pero nunca se enoja en el momento equivocado. Eso es mansedumbre.

Sin embargo, una de las cosas más difíciles de aprender incluso para un caballero o una dama cristiana es la paciencia para no meterse en la piel del otro. Seguramente un poco de irritación tiene que estar bien, simplemente porque hay mucha. Una técnica simple que aprendí hace mucho tiempo fue recordarme a mí mismo que si Dios hubiera sido humano, hace mucho tiempo, en pura irritación, nos habría borrado a todos de la faz de la tierra. Pero la paciencia de Dios espera que lo hagamos bien.

¿Cómo es que somos capaces de aguantarnos unos a otros? Amor cristiano – concepto nuevo para la cultura del primer siglo por lo que los escritores del Nuevo Testamento tuvieron que inventar una palabra – ágape – para expresar el concepto de “benevolencia invencible” – si consideramos a una persona con ágape, significa que nada una persona que que amamos puede, o alguna vez lo hará, ¡nos hará buscar otra cosa que no sea el mayor bien de esa persona!

Cuando todas las partes en una discusión o un proceso de toma de decisiones, independientemente de la situación o denominación, obtienen su actitudes correctas al buscar con humildad, gentileza, paciencia y amor el bien supremo de los demás, seguramente habrá unidad, cuyo resultado final es la paz (v. 3).

Siempre que la Iglesia lo hace bien como a la vocación y actitud, la Iglesia lo hace como la comisión de Cristo – otros llegan a conocer a Aquel a quien conocer es vida eterna y disfrutan de la paz que sólo Jesús puede dar. La Iglesia unida se convierte en el instrumento de Dios para traer la paz a todo el mundo.

Si la Iglesia cristiana ha de ser unida, tenemos que hacerlo bien con respecto a la base de la unidad (versículos 4-6). . . Unidad no es uniformidad. . . Tampoco es conformidad con un método. . . Unidad significa que “juntos” perseguimos un objetivo común. . . lo hacemos en un espíritu de unidad. Unidad significa que lo hacemos, no de la misma manera, sino como una orquesta formada por instrumentos que no son iguales pero que se unen para mezclarse con otros, lo que resulta en una armonía que contribuye a la alegría, la serenidad y una sensación de bienestar. – tanto por parte de los participantes como de los destinatarios. ¡La unidad de los cristianos es esencial para la paz mundial!

Pablo establece siete pilares de la unidad de los cristianos en su carta a los Efesios. ¡Incluso podría llamarlos los Seven Oneders del cristianismo!

Sentado en una prisión en Roma, enfrentando la muerte, consumido por un deseo ardiente de hacer que sus últimas palabras cuenten por el bien de la Causa por la que estaba a punto. convertirse en mártir, reflexionando sobre los lugares donde había predicado y fundado iglesias, su mente lo llevó a Éfeso, centro comercial y religioso del mundo en ese momento de la historia.

Mientras Pablo reflexionaba sobre qué escribir , recordó el Templo de Diana, una de las siete maravillas del mundo antiguo, lo usó para grabar en las mentes de aquellos que continuarían después de que él se hubiera ido, la santidad de los elementos básicos en torno a los cuales la Iglesia de Jesucristo podría unirse, y unirnos, en esfuerzos para mantener viva y bien la misión de la iglesia. Entonces, Pablo se centró en siete pilares de la fe cristiana, que juntos constituyen ese «templo santo en el Señor»:

Un cuerpo, la Iglesia, que consta de verdaderos creyentes que han puesto su fe en Cristo y cuya los nombres están escritos en el Libro de la Vida del Cordero.

Un Espíritu – el Espíritu Santo – tercera persona de la Trinidad cuya tarea es guiar a los creyentes a toda la verdad y testificar que somos hijos de Dios.</p

Una Esperanza – un mundo redimido en Cristo – la gran meta de Dios compartida por todos los que invocan el nombre de Cristo. Si bien los métodos, las denominaciones y los patrones de adoración pueden ser diferentes, todos debemos esforzarnos por alcanzar la misma meta.

Un Señor, Jesucristo, el Hijo de Dios y el Salvador de todos los que creen en Él y comprometen su camino a Él. “Jesucristo es el Señor” fue el único “credo” utilizado por la Iglesia primitiva. Los cristianos de todo el mundo deben estar unidos en sumisión a Cristo como único Señor de nuestras vidas.

Una fe: confianza total y entrega al único Señor cuyas palabras y acciones buscamos vivir . Él es la verdad, enseñó la verdad, vivió la verdad como Dios la reveló en ya través de la Palabra que se hizo carne y habitó entre nosotros. ¡La verdadera fe es confianza y obediencia al único Salvador Jesucristo!

Un bautismo: un acto simbólico de obediencia que fue y está destinado a ser una confesión pública oficial de la fe en Cristo y por lo tanto, la entrada de uno en la Iglesia Unificada de Jesucristo.

Un Dios y Padre – una frase que debe grabar en nuestras mentes, en nuestros corazones, el amor de Dios. Lo único acerca de Jehová Dios no es que Él sea Rey, no que Él sea Juez, sino que Él es Padre. «Nuestro Padre»! “¡Hijos míos!”

Amigos, en cada situación y circunstancia de la vida, Dios está obrando en ya través de todo para lograr lo que es mejor para los Suyos. Por tanto, ¿por qué no hemos de andar como niños en nuestro camino a la casa celestial a la que Dios nos ha llamado? Amén.