Estudio bíblico: Juan (Parte veintiuno)

Estudio bíblico: Juan (Parte veintiuno)

Juan 13:15 – 14:6 El nuevo mandamiento de Jesús: Amar a los demás más que a uno mismo
#BS -JO21
John W. Ritenbaugh
Dado el 17 de marzo de 1987; 84 minutos

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descripción: (ocultar) La actitud humilde, de servicio o de lavado de pies ejemplificada por Jesús en Juan 13 proporciona una visión clara de la mente de Dios. Jesús se humilló a sí mismo, derramando su divinidad para servir a la humanidad, brindándonos un ejemplo para que también sirvamos a los demás. La forma amorosa en que Jesús apeló a Judas nos deja nuevas percepciones sobre la elección consciente de Jesús de aceptar la voluntad de Su Padre, glorificando a Su Padre a través de Su sacrificio en beneficio del hombre. El Padre igualmente glorifica a Su Hijo resucitándolo y honrándolo. Dios espera que sigamos el ejemplo de Cristo de amar a los demás, con todos sus defectos y debilidades, más que a nosotros mismos. Este tipo de amor no viene naturalmente, sino que debe adquirirse a través del Espíritu Santo de Dios. En el capítulo 14, Jesús, anticipando Su muerte inminente, brinda ánimo, consuelo y seguridad a Sus discípulos (a todos nosotros en realidad) de que tendrían un papel en Su futuro reino. Jesús, con su ejemplo, nos enseña a no desanimarnos si no vemos resultados inmediatos al obedecer a Dios o hacer su voluntad. Es posible que los resultados no se realicen de este lado de la tumba. Siguiendo el ejemplo de Cristo, seguimos en el Camino de la verdad, que conduce a la vida eterna y la glorificación.

transcript:

Cuando terminamos la última vez, estábamos en Juan 13:15. Quiero comenzar en el versículo 16 y regresar a Filipenses 2, porque solo quiero decir unas pocas palabras sobre algo que dije la última vez.

Juan 13:15-17 Porque yo ejemplo os he dado, para que como yo os he hecho, hagáis. De cierto, de cierto os digo, que el siervo no es mayor que su señor; ni el que es enviado es mayor que el que lo envió. Si sabéis estas cosas, bienaventurados seréis si las hacéis.

Mencioné, como una especie de introducción al capítulo 13, que si había alguna parte del libro de Juan que revelara la mente de nuestro Dios mejor, no sé lo que es. Ciertamente muestra Su enfoque de la vida, y se podría decir, la base de todo lo que Él hace. Tiene su base en la humildad.

Eso es lo que hace que Filipenses 2 sea tan importante para nosotros como una guía de cuál debe ser nuestra actitud hacia los demás a lo largo de esta vida. Si tenemos nuestras mentes como dice Filipenses 2, vamos a crecer, no hay duda al respecto. El tema aquí es la unidad, y lo que se necesita para promoverla, para hacerla crecer. Pablo nos dice en Filipenses 2:2 que ser unánimes, de un mismo sentir, requiere que esto se haga:

Filipenses 2:3 Nada se haga por ambición o vanidad, sino con bajeza de espíritu que cada uno estime a los demás como mejores que a sí mismo.

Vamos a llegar a un principio con respecto a la vida cristiana un poco más tarde, que sé que no había entendido tan claramente como Ahora entiendo, y eso es, lo que es este mandamiento nuevo que Cristo nos dio. ¿Qué creen que es?

Él dice: «Deben amarse unos a otros». Pero dice en Levítico que debemos amar a nuestro prójimo como a nosotros mismos, entonces, ¿qué hay de nuevo en lo que dijo Cristo? Cristo no miente, y si dice que lo que dice es nuevo, debe ser nuevo.

Filipenses 2:3-5 Nada se haga por ambición o vanidad, sino con bajeza de espíritu, que cada uno estime a los demás como mejores que a sí mismo. Que cada uno de ustedes busque no solo sus propios intereses, sino también los intereses de los demás. Que esté en vosotros esta mente que también hubo en Cristo Jesús,…

Juan 13 te muestra esa mente trabajando, de una manera muy clara. Hay una imagen de palabra allí que simplemente no se puede malinterpretar. ¿Quién hubiera pensado que Dios estaría limpiando los pies de Su creación? ¿Limpiando los pies de Su traidor? Eso es casi impensable.

Normalmente, pensarías en Dios en tremenda gloria. Piensas en Él como siendo sabio, más allá de la comprensión; ser inteligente más allá de nuestras capacidades, ni siquiera podemos imaginarlo. Podemos pensar que Dios tiene poder, podemos pensar en Él destruyendo a Sus enemigos, sometiendo a la gente. Podemos pensar en Él trayendo cosas a la existencia. Sin embargo, la base misma de lo que Él es se ilustra en Juan 13. Es Su enfoque de la vida: Él es un siervo.

Él demuestra que es perfectamente capaz de llevar a cabo las responsabilidades más insignificantes, y hacerlo con buena actitud. Él no piensa engreídamente en Sí mismo como tan grande que esto está por encima de Él o por debajo de Él. Si es necesario, Él lo hará. Es interesante que Él no lo delegó. Él no entró y dijo: «John, encárgate de eso». o, «Pedro, ¿por qué no hiciste eso?» Era necesario hacerlo, era un buen vehículo para enseñar una lección, y Él lo tomó y siguió adelante.

Filipenses 2:6 … el cual, siendo en forma de Dios, no estimó el ser igual a Dios como cosa a que aferrarse,…

Quiere decir que no se aferró a ella, no se aferró a ella. pecho como si temiera que se le fuera a escapar. No se aferró a él con desesperación como lo haríamos nosotros. Por naturaleza, tendemos a querer aferrarnos a nuestras posesiones. No digo que esté totalmente mal, pero cuando consideras dejar de ser Dios, eso es un gran sacrificio.

Filipenses 2:7 … antes bien, se despojó a sí mismo, tomando forma de siervo, haciéndose semejante a los hombres.

El verbo allí, traducido «hizo», mdash; «Él hizo a sí mismo”—es literalmente el verbo en griego que significa verter. Él se derramó a sí mismo.

Sabes lo que sucede si tienes un recipiente, como un cartón de leche que si está lleno de leche. Cuando viertes algo, algo desplaza la leche que se está derramando. En el caso de la leche, es el aire el que desplaza la leche.

En el caso de Dios, cuando se derramó, derramó su divinidad, su deidad. Lo que entró en la brecha fue la humanidad. Tal vez esa sea una descripción demasiado literal, pero en cierto sentido, eso es exactamente lo que ocurrió. Cómo ocurrió eso, no lo sé. No conozco la mecánica de esto, solo sé que eso es lo que Pablo dijo que ocurrió: «Él se derramó a sí mismo» y, por supuesto, algo tomó forma, tomando la forma de un siervo.

La palabra para forma es morphe en griego, y significa «el ser esencial». Los griegos tienen dos palabras que se traducen a la forma española. Uno es morphe y el otro es schema. Esquema significa simplemente la «apariencia externa». Aquí Pablo no está hablando de la apariencia externa, está hablando del ser esencial. Entonces Él derramó el ser esencial, y lo que se convirtió en lo que vimos, lo que el hombre vio, fue la humanidad. Realmente era un hombre, eso es lo que Pablo está diciendo. No era falso de ninguna manera. Dios fue derramado de él, y se hizo semejante a los hombres.

Filipenses 2:8 Y estando en la condición de hombre, se humilló a sí mismo, haciéndose obediente hasta la muerte, incluso la muerte de cruz.

Cuando Jesús dijo, comenzando en Juan 13:15, «Porque ejemplo os he dado, para que como yo os he hecho, hagáis, ” Espero que lo veas en su aplicación más amplia. Por supuesto, quiere decir que debemos lavarnos los pies unos a otros. Pero Él está mucho más interesado en su aplicación mucho más amplia, que debemos tomar la forma de siervos, que debemos derramarnos y ser lo que Él fue, es decir, un siervo. Ese era Su enfoque de la vida. Debemos ayudarnos unos a otros, y servirnos unos a otros, y velar por los intereses de los demás. Puede ser monetariamente, puede ser en forma de aliento, puede ser en forma de servicios que se realizan, puede ser en forma de hablar bien o abstenerse de chismear sobre alguien. Hay todo tipo de maneras en que podemos servirnos unos a otros en humildad.

Juan 13:15-17 Porque ejemplo os he dado, para que como yo os he hecho, hagáis. De cierto, de cierto os digo, que un siervo [es decir, tú y yo] no es mayor que su señor [Cristo]; ni el que es enviado [Cristo] es mayor que el que le envió [el Padre]. Si sabéis estas cosas, benditos [felices] sois si las hacéis.

Él nos está prometiendo que habrá un beneficio por ser así: seremos felices. tendremos bendiciones. Esta palabra feliz es exactamente la misma palabra que se usa en Mateo 5, donde tenemos las Bienaventuranzas. «Bienaventurados los pobres de espíritu». Esa palabra bienaventurados en Mateo 5 se traduce feliz en Juan 13:17. “Bienaventurados seréis si las hiciereis.

Juan 13:18-20 “No hablo de todos vosotros. Yo sé a quién he elegido; mas para que se cumpla la Escritura: «El que come pan conmigo, ha levantado contra mí su calcañar». Ahora os digo antes de que suceda, para que cuando suceda, creáis que yo soy. De cierto, de cierto os digo: el que recibe al que yo envío, a mí me recibe; y el que me recibe a mí, recibe al que me envió.”

Esta cita en el versículo 18 está tomada del Salmo 41:9. Aparentemente, David había estado pasando por algún tipo de prueba, y registró esto:

Salmo 41:9 Incluso mi propio amigo familiar en quien yo confiaba, el que de mi pan comía, ha levantado su talón contra mí.

No sé exactamente por lo que estaba pasando David. Jesús citó eso, porque ciertamente se aplicaba a la situación que estaba experimentando en ese momento.

En el Salmo 55:12, David probablemente está hablando de Ahitofel, quien fue uno de sus consejeros y quien se convirtió en su traidor, cambiándose a Absalón cuando Absalón se rebeló.

Salmo 55:12-14 Porque no es un enemigo el que me afrenta; entonces podría soportarlo. Ni el que me odia es el que se enaltece contra mí; entonces podría esconderme de él. Pero fuiste tú, un hombre igual a mí, mi compañero y conocido. Tomamos dulces consejos juntos, y caminamos a la casa de Dios en medio de la multitud.

Para un hombre del Medio Oriente, tomar un pedazo de pan y comer con una persona, de la manera que se hecho aquí, era una señal de lealtad. Puedes ver lo que está ocurriendo aquí. Lo que vemos, comenzando en Juan 13:18, es un último llamado a Judas, porque Jesús sabía quién era el que lo iba a traicionar. Jesús le estaba dando todas las oportunidades para cambiar de opinión, dándole todas las oportunidades para arrepentirse, todas las oportunidades para retractarse de lo que estaba a punto de hacer.

Puedes ver la mente de Dios trabajando aquí. No atacó a Judas, pero siguió tratando de hacer actos de bondad hacia Judas. Él te está mostrando el enfoque de Dios para cambiar la mente de alguien, para cambiar la mente de tu enemigo. No le das un puñetazo en la nariz. Jesús está siguiendo Su propio consejo de hacer el bien a los que os persiguen y os ultrajan, de amar a vuestro enemigo. Aquí está Él, ofreciéndole la oportunidad de ser leal y aceptar la comida que le estaba ofreciendo de Su propia mesa. Sabemos que Judas tomó la comida, y aun así fue desleal.

Aquí también hay otra lección. Con base en este ejemplo, no siempre podemos esperar que lo que hacemos, aunque sigamos el consejo de Dios, siempre funcione. Lo que a Dios le preocupa no es tanto que funcione para ti, sino que hagas lo que Él dice que hagas.

Déjame aclarar eso. Lo que Dios nos dice que hagamos funcionará absolutamente. La pregunta es, ¿cuándo?

Estamos tratando en términos de tiempo que van mucho más allá de hoy y mañana, y el final de la semana, el final del mes y el final del año. Estamos tratando con el tiempo en términos de la segunda resurrección. Somos responsables de hacer lo correcto, mirando mucho más allá de la tumba, más allá del milenio, a la segunda resurrección. Entonces, cuando esa persona salga de la tierra, en la segunda resurrección, ¡lo sabrán! El testimonio les habrá sido dado, y serán nuestros amigos.

Por favor, no anden desanimados, porque hacen lo que Dios dice, y no funciona ahorita. ¡Funcionará! Por favor, comprenda que Dios también está tratando con las personas en términos de la segunda resurrección. Porque «no funcionó» aquí, Jesús no se puso nervioso ni molesto. Hizo lo que Dios le mandó hacer, y eso fue hacer el bien a Su enemigo, y «amontonar carbones encendidos sobre su cabeza». Eso es lo que hizo.

El término “levantar el talón” significa lo mismo que nuestro dicho de hoy, «patear a un hombre cuando está caído».

Hay una cosa más: Judas logró ocultar su traición de los otros discípulos. Nadie lo sabía, excepto él y Jesús. Judas era un mentiroso. ¿Sabes lo que es un desensamblador? Es una palabra que ya no usamos con mucha frecuencia en inglés. Un disimulador es una persona que oculta el engaño. Es una persona que parece ser un amigo por fuera, pero mientras tanto, está trabajando para derribar tu reputación, lastimarte, destruirte. Eso es un disimulador. Judas era bueno en eso, porque nadie lo sabía excepto Cristo.

Lo interesante de esto es que Cristo no apeló a los discípulos para que lo ayudaran. También lo mantuvo en silencio. Él no reveló a Judas’ planes a nadie. Lo mantuvo entre los dos. Eso es algo interesante, porque normalmente, siempre buscamos simpatizantes. Si hay un problema que estamos teniendo, tal vez con alguien más en la congregación o algún otro miembro de la familia, nos damos prisa y contamos nuestra versión de la historia para llegar a ellos primero y prejuzgar sus mentes, para que puedan estar de nuestro lado.

Pero Jesús no hizo eso. El amor cubre el pecado. Lo mantuvo entre Judas y él mismo. Vamos a ver que los discípulos estaban totalmente inconscientes de lo que estaba pasando.

Juan 13:19 Ahora os digo antes de que suceda, para que cuando suceda, creáis que yo soy Él [que soy lo que afirmo ser].

El versículo 19, tomado en contexto con lo que les acabo de decir acerca de Jesús guardándose las cosas para sí mismo, es otra indicación de Jesús&rsquo ; aceptación de la voluntad de Dios. No era un hombre atrapado en un rincón. Él estaba eligiendo dar Su vida. Él no fue llevado a una posición en la que no pudiera salir. Creo que entiendes eso, que hasta el final, le dijo a Pilato: «¿Crees que no podría llamar a mi Padre para enviar 12 legiones de ángeles?» El Buen Pastor da Su vida por Sus ovejas. Él elige hacerlo. Pudo haber corrido, pero no lo hizo. Eligió enfrentarse al enemigo e ir en esa dirección. Así que se sometió a la voluntad de Dios al elegir ese camino.

Juan 13:20 es una garantía para ti y para mí, así como para ellos. Los representantes de Cristo, cuando iban a ser enviados, no irían «vestidos de su propia gloria»; pero también serían revestidos con la gloria y la dignidad y el honor del Reino de Dios, también. Serían embajadores de Él. Como tal, como un embajador de una nación a otra, no va solo con su propio nombre, sino que va con el nombre de su nación también, y todo lo que esa nación representa. Él habla por su nación. Y así sería también con los representantes de Cristo. Cualquiera que los escuche está en realidad escuchando el Reino de Dios, el mismo Reino que ellos representan. Si una persona recibiera lo que dijo, era lo mismo que recibir a Jesucristo y a Su Padre.

Juan 13:21-30 Habiendo dicho Jesús estas cosas, se turbó en espíritu, y testificó y dijo: «De cierto, de cierto os digo, que uno de vosotros me entregará». Entonces los discípulos se miraron unos a otros, perplejos acerca de quién hablaba. Ahora había apoyo en Jesús’ seno de uno de sus discípulos, a quien Jesús amaba. Por tanto, Simón Pedro le hizo señas para que preguntara de quién era de quien hablaba. Luego, recostado en Jesús’ pecho, le dijo: «Señor, ¿quién es?» Jesús respondió: «Es a él a quien le daré un pedazo de pan cuando lo haya mojado». Y mojando el pan, se lo dio a Judas Iscariote, hijo de Simón. Ahora bien, después del pedazo de pan, Satanás entró en él. Entonces Jesús le dijo: «Lo que haces, hazlo pronto». Pero nadie en la mesa sabía por qué razón le dijo esto. Porque algunos pensaron, porque Judas tenía la alcancía, que Jesús le había dicho: «Compra lo que necesitamos para la fiesta», o que debe dar algo a los pobres. Habiendo recibido el pedazo de pan, salió inmediatamente. Y era de noche.

Mencioné antes que Judas era un buen actor, y todos fueron engañados menos Cristo. En el versículo 21, Cristo mostró muy claramente Su angustia por lo que estaba sucediendo. Eso es lo que significa: «Cuando Jesús hubo dicho estas cosas, se turbó en espíritu». Es un eufemismo para decir que estaba angustiado, estaba visiblemente angustiado. Él era muy humano, y no le gustaba la idea de lo que iba a tener que pasar, y lo que estos hombres iban a pasar como resultado de Judas’ traición. Al poder entender las Escrituras de la manera en que lo hizo, y al reconocer lo que lo estaba confrontando, se preocupó por eso.

En el versículo 23, dice algo que a veces es incomprensible para usted y para mí. ¿Cómo en el mundo podría el discípulo que Jesús amaba apoyarse en su pecho? ¿Se acercó a Él y dejó caer su cabeza?

No fue exactamente así. Vemos la imagen de Leonardo da Vinci de La última cena, y todos estos hombres sentados en una mesa larga. Suponemos que el que estaba a un lado de Jesús debe haber sido Juan, y que dejó caer la cabeza mientras estaba sentado allí.

Tal vez esto lo haga más comprensible para usted. En primer lugar, no estaban sentados en una mesa. Había mesas en aquellos días, pero no comían de ellas. Les pusieron lámparas, jarrones, cosas así, pero no se sentaron a comer en ellos. Lo que tenían era un bloque de algo, probablemente de madera, y todo indica que lo que normalmente se hacía en una situación tipo banquete, era una mesa baja en forma de U. Probablemente no estaba a más de 15 o 18 pulgadas del suelo. Mi investigación ha demostrado que probablemente era un bloque sólido de madera o mármol o algo así.

No se sentaron, sino que se recostaron sobre almohadas. La costumbre era que todos se apoyaran en su codo izquierdo, dejando la mano derecha libre para comer, para sumergirse en un tazón común. En la cima de la U estaría Cristo, porque Él era la hostia. Para Él fue la más alta posición de honor. La siguiente posición más alta de honor estaba a la izquierda. El siguiente más alto después de eso estaba a la derecha. La razón de esto fue la siguiente: si estuviera reclinado en la mesa, sobre su codo izquierdo, lo más probable es que pudiera hablar más cómodamente con la persona que estaba a su izquierda. Así que la posición de honor, junto a la hostia, estaba a la izquierda.

Dice que Juan estaba apoyado en Jesús’ seno. Eso indica, sin duda, que Juan debe haber estado en Jesús’ Correcto. Esa es la única forma en que podría haber estado en una posición en la que pudiera volver la cara, y hubiera sido en Jesús’ pecho.

Eso es lo que ocurrió. Juan podía volverse hacia Jesús y hablarle, si quería, sin que nadie más se diera cuenta de lo que decía. Podría haber susurrado. Habrían estado así de cerca.

De la misma manera, ¿quién entonces tenía que estar a la izquierda de Jesús? Tenía que ser Judas, porque se muestra justo en el contexto que Jesús le habló a Judas, y los demás no sabían lo que estaba diciendo. Para ellos, no era más que un murmullo. No podían oír claramente lo que Jesús le estaba diciendo a Judas.

Si Judas hubiera estado al otro lado de la mesa, Jesús habría tenido que haber proyectado su voz de tal manera que todos hubieran oído claramente lo que decía. dijo. Pero si Judas estaba sobre Jesús’ se fue, y Jesús estaba en Judas’ seno, entonces todo lo que Él tenía que hacer era volver Su rostro y Sus labios habrían estado en Judas’ oído. Así fue exactamente.

El lugar donde estaba sentado Judas, reclinado, estaba en el lugar más alto de honor, a la izquierda de la hostia. Sin duda, Jesús se aseguró de ese arreglo, para que Él tuviera la oportunidad de pasar esos últimos momentos dándole a Judas todas las oportunidades para que se arrepintiera del esquema que había tramado con los sacerdotes.

En el versículo 24 dice «Simón Pedro le hizo señas». Ahora tenemos una pequeña idea de dónde debe haber estado Peter. Estaba en una posición en la que podía mirar a John. Debía de estar en una posición en la que pudiera señalarle, le hizo una seña. Tal vez formó algunas palabras con sus labios, que significaban: «¿Qué dijo Él?». Averigüe lo que dijo, ¿quién es el traidor? John sabía lo que Peter estaba tratando de transmitir. En el versículo 25, «apoyándose en Jesús» mama,” significa que sin moverse de su posición, simplemente se inclinó un poco más hacia atrás y pudo susurrar directamente a Jesús’ oído: «Señor, ¿quién es?»

Juan 13:26 Respondió Jesús: «A él le daré un pedazo de pan cuando Lo he sumergido». …

Tener la alimentación del anfitrión fue un honor. Él estaba haciendo esto directamente, era el «último llamado del amor». cuando le dio a Judas ese bocado. Le estaba dando una última oportunidad para mostrar su lealtad a Cristo.

Aparentemente, Judas la tomó. Después del pedazo de pan, Satanás entró en él. Judas’ se decidió. Estaba en marcha con todo, y Jesús dijo: «Sé rápido con tu mandado». Lo que hagas, hazlo rápido.” Indica que Jesús tenía razón contra Judas, porque nadie en la mesa sabía por qué razón. Nada estaba muy claro para ellos, no sabían lo que estaba pasando. No sabían de la traición. Las palabras fueron algo amortiguadas. Así que vemos en el versículo 29 la conclusión a la que llegaron, que por supuesto estaba equivocada.

El versículo 30 tiene algo interesante:

Juan 13 :30 Habiendo recibido el pedazo de pan, salió inmediatamente. Y era de noche.

Como dice la King James, “Y estaba oscuro”. John no tenía que decir eso, que estaba oscuro. Es solo una pequeña cosa añadida, para que pueda obtener un poco más de una imagen. Judas pasó de la luz de estar en la presencia de Cristo, a las tinieblas del mundo. Sin duda, la habitación en la que se encontraban estaba iluminada, y debe haberle parecido irónico a John, mientras pensaba en ello. Había algo de simbolismo allí. Pasó de la luz de la presencia de Dios a la oscuridad del mundo.

Afuera no estaba totalmente oscuro, porque era Pascua y la luna estaba casi llena. En comparación con el tipo de luz que tenían en la habitación con Cristo, era una escena oscura. Hay una lección muy conmovedora para ti y para mí.

Juan 13:31-32 Entonces, cuando hubo salido, Jesús dijo: «Ahora es glorificado el Hijo del hombre, y Dios es glorificado en El. Si Dios es glorificado en Él, Dios también lo glorificará en Sí mismo, y lo glorificará inmediatamente.”

Sin Judas, la suerte está echada, y Jesús está irrevocablemente comprometido con lo que es ocurriendo Hubo un cierto alivio en eso, porque ahora todo estaba listo, todo estaba en su lugar. Siento que Jesús sintió una sensación de alivio. La pelota está rodando, y todo está pasando. Ahora, la crucifixión es una certeza.

¿Qué pasa con toda esta «gloria»? que Él está hablando? ¿Qué es? La gloria está en Su sacrificio y lo que va a producir para el reino de Dios.

“Glorificar” significa honrar, distinguir, alabar, dar fama. El sacrificio, la crucifixión, iba a traer gloria, porque iba a producir para el reino de Dios.

Dice que “Dios es glorificado”. ¿En qué manera? Él es glorificado en la obediencia de Cristo. Le trae honor, le trae fama. Dios dio a su Hijo unigénito, pero eso solo podría ser cierto si Cristo cumpliera con su obediencia. Por lo que se va a producir como resultado de ese sacrificio, Dios va a recibir fama y honra y gloria. Él va a ser distinguido por Su sacrificio.

Es similar a un padre que hace sacrificios por sus hijos. Quizá sacrifiquen tiempo y dinero, para poder dar a sus hijos clases de piano, de violín, de canto, de patinaje. El hijo o hija lo hace muy bien. ¿No trae eso honor y gloria a los padres? Ciertamente lo hace. “¡Vaya, ese es mi muchacho!”

De eso es de lo que Dios está hablando allí. Está hablando de la obediencia de Cristo. Dios hizo el sacrificio: entregó a su Hijo. Su Hijo se comprometió con este programa, y luego trae fama y honor y gloria al Padre, en Su obediencia.

La mayor gloria que alguien puede recibir es ser amado. Eso realmente te distingue, por encima de todos los demás. Cuando alguien te da su amor.

Lo amamos porque Él nos amó primero. Él nos dio su amor y nosotros, a su vez, respondemos amándolo. Eso lo glorifica. Estamos dando fama y buen nombre, honor y distinción al Padre, dándole nuestro amor. Lo destacamos a Él para nuestra devoción más intensa y completa.

Por otro lado, Dios va a glorificar al Hijo a través de la resurrección, y lo hizo. Incluido en eso está todo lo que sigue, incluyendo ser coronado como Rey de Reyes y Señor de Señores; siendo Sumo Sacerdote, y otorgándole gobernación—gobernación real y práctica sobre la tierra. Esas cosas seguirían a la glorificación que vendría en la resurrección.

Juan 13:33-35 “Hijitos, estaré con vosotros un poco más de tiempo. Me buscaréis; y como dije a los judíos: ‘Donde yo voy, vosotros no podéis venir’ por eso ahora te digo. Un mandamiento nuevo os doy, que os améis unos a otros; como yo os he amado, que también os améis unos a otros. En esto conocerán todos que sois mis discípulos, si tuviereis amor los unos con los otros.”

En el versículo 33, Él les está asegurando que aunque físicamente separados, iban a ser separados por Su muerte, por Su ida al cielo, yendo al Padre, todavía estarían unidos a Él espiritualmente si se amaran unos a otros de la manera en que Él los amó. Existe la condición, y esa misma condición sigue siendo válida hoy, para ti y para mí. Estamos unidos a Él espiritualmente, si nos amamos unos a otros de la manera en que Él nos ama.

Por supuesto, no podemos alcanzar la intensidad del ideal que Él estableció, pero Él tiene la intención de que hagamos lo mejor posible. que podamos.

Mencioné anteriormente lo que era nuevo acerca de este mandamiento, «un mandamiento nuevo os doy, que os améis los unos a los otros». Lo que Él está diciendo es muy similar a lo que hizo en el Sermón del Monte. “Oísteis que se dijo antiguamente que haréis esto, pero yo os digo…” Así que les enseñó acerca del asesinato, y cómo era asesinato odiar a tu hermano. Habló de cometer adulterio, y dijo que si piensas hacerlo, ya has quebrantado el mandamiento.

En Levítico 19, dice que «Amarás a tu prójimo como a ti mismo». Entonces, ¿cuál es el «nuevo mandamiento»?

Amarás a tu prójimo más que a ti mismo. La forma en que nos amó.

Eso no es algo fácil de hacer. Él nos amó en la medida en que dio Su vida, y no dio Su vida en un momento, en el día de la Pascua, sino que dio Su vida desde el momento en que dejó de ser Dios. Se derramó y se convirtió en un ser humano. Su vida entera fue un sacrificio para el beneficio del hombre, para que el propósito de Dios pudiera cumplirse.

No podemos acercarnos a eso, porque nuestras vidas ya han sido vividas, en gran medida, y ellos han sido dañados por el pecado, y todas las cosas que hemos aprendido mal de este mundo. Pero Él espera que nos arrepintamos, que demos la vuelta y comencemos a dar nuestras vidas unos por otros, con todo lo que está dentro de nosotros.

Lo que es pasado es pasado, y no se puede deshacer, pero podemos crecer hacia el futuro. Eso es lo que le preocupa a Él, y es por eso que Dios espera que hagamos lo correcto, independientemente de si funciona o no. Si funciona no es el problema en este momento; el problema es lograr que nos comportemos como Dios lo hace. Él se encargará de esos otros problemas más tarde, en la segunda resurrección.

Tenemos que aprender a dar nuestras vidas, y no hay mejor lugar para hacerlo que en el hogar. Tenemos un lugar donde podemos practicarlo todos los días. Un esposo para su esposa y su familia, una esposa para su esposo y su familia. El divorcio sería cosa del pasado, si amáramos a nuestro prójimo más de lo que nos amamos a nosotros mismos, dentro de nuestro hogar. Las peleas dentro de la familia comenzarían a disminuir, porque el fruto del camino de Dios comenzaría a producirse.

Todo esto se relaciona con el comienzo de Juan 13, donde vemos que la piedra angular del carácter de Dios, de toda Su personalidad, es la humildad. Es el orgullo lo que nos impide realmente dar nuestras vidas unos por otros. Donde Jesús estaba dispuesto a hacer las cosas más insignificantes, hay cosas que sentimos que están por debajo de nosotros, incluso dentro de la familia.

Entonces, el nuevo mandamiento es amarse unos a otros «como yo los he amado». ” Eso es ir más allá de los requisitos de la Ley, que simplemente dice que ames a tu prójimo como a ti mismo.

Cuando los discípulos pidieron que su fe aumentara, y Jesús dijo que fuera más allá de lo que es un mero deber de la persona, ¿puedes ver cómo se incrementaría la fe? ¡Se incrementaría porque lo verías funcionar! Y tendrías confianza, tendrías la seguridad de que todo lo que Dios dijo era correcto. Nuestras vidas cambiarían, y sabríamos que Dios es una realidad, que Él está involucrado con nosotros.

Juan 13:35 “En esto conocerán todos que sois mis discípulos, si se aman los unos a los otros».

¿Cómo amó Cristo, buscando primero su propia felicidad o sentido de bienestar?

Estamos dispuestos a amar si podemos obtener algo de ello, amor a cambio, una sonrisa, lo que sea: alabanza, honor. Pero Cristo amó desinteresadamente.

Otra forma sería con sacrificio. En este sentido, Su amor no tenía límite. Para Él, el amor no estaba destinado a darle felicidad. Estaba destinado a dar felicidad a los demás. Se sacrificó a sí mismo para que otros pudieran tener esa sensación de bienestar.

Amó también a sus discípulos, con comprensión. Este es uno con el que tenemos dificultades. Sé que han oído a ministros decir, con respecto a Efesios 5, que se supone que la esposa debe someterse a su esposo como a Cristo, y que el esposo debe amar a su esposa como Cristo amó a la iglesia. Por eso siempre decimos: «Yo podría amarlo si fuera Cristo». O, «Podría amarla si ella fuera la iglesia». En efecto, lo que estamos diciendo es: «Me puedo someter a esa persona si no estuviera tan llena de defectos». Si fuera perfecto, podría someterme a él”. Y de la misma manera con el esposo, él puede regresar por el otro lado.

Cristo no puso eso en Su ecuación. Vio a Sus discípulos con todos sus defectos. Comprendió sus debilidades y su idiosincrasia. Tenía los “ojos abiertos” sobre todos sus defectos, pero nunca se desilusionó. Los amaba a pesar de lo que eran. No malinterpretéis, su amor no era ciego. Los vio con todos sus defectos.

Si vio a Judas’ la traición que viene, cuando Judas la ocultó tan astutamente de todos los demás, y nadie la vio, pero Jesús la vio, ¿crees que Él no vio las fallas en esos otros hombres también? Entendía sus debilidades, pero aun así los amaba.

Una cuarta manera: también los amaba con perdón. Puedes ver esto: Pedro lo negó, todos lo abandonaron. Pueden ver cuando llegamos a Juan 14, ellos nunca lo entendieron. Incluso cuando repasó las cosas una y otra vez y les explicó más claramente, todavía no lo entendieron. Al final, cada uno de ellos se convirtió en un cobarde, y aun así Él los perdonó.

Eso les dará una idea de cómo Él amó.

Este amor no es un amor que se puede legislar. Es un amor que hay que dar. Es un amor que implica actitudes que brotan de lo que llamaremos el corazón de la persona, no la bomba, sino su ser más íntimo, de su mente. Ese tiene que ser un amor que se nos da, porque no lo tenemos naturalmente.

Romanos 8:3-4 Porque lo que era imposible para la ley, que era débil por la carne, Dios envió a su propio Hijo en semejanza de carne de pecado, a causa del pecado: condenó al pecado en la carne, para que la justicia de la ley se cumpliese en nosotros, que no andamos conforme a la carne, sino conforme a al Espíritu.

Cristo hizo lo que hizo para que tengamos la oportunidad de vivir como Él vivió, y para que nos volvamos de las cosas que han producido muerte a las cosas que producir vida, y lo que produce vida es el amor. Ese amor es algo que nos es dado por Su espíritu. Así que se sacrificó a sí mismo para que tuviéramos la oportunidad de recibir este amor, para que podamos dárselo a otros.

Juan 13:36-38 Simón Pedro le dijo , “Señor, ¿adónde vas?” Jesús le respondió: «Adonde yo voy, no me puedes seguir ahora, pero me seguirás después». Pedro le dijo: “Señor, ¿por qué no puedo seguirte ahora? Mi vida daré por Ti.” Jesús le respondió: «¿Darías tu vida por mí? De cierto, de cierto te digo, que no cantará el gallo hasta que me hayas negado tres veces.

Ya hemos visto los comienzos de la traición de Judas. Estamos empezando ahora a ver la traición de Pedro. No se llama traición, se llama negación. ¿Cuál fue la diferencia entre lo que hizo Judas y lo que hizo Pedro? ¿Fue lo que hizo Judas peor que lo que hizo Pedro? ¿Cuál era la diferencia entre los dos?

Judas’ la traición fue astuta y deliberada. Fue algo que fue planeado, fue engañosamente encubierto y tramado, y luego llevado a cabo a sangre fría. Se le dio toda oportunidad de arrepentirse. Cada apelación le fue hecha por Dios en la carne, y él la rechazó con frialdad, incluso después de declarar su lealtad al aceptar el bocado.

Por otro lado, Pedro ciertamente lo negó, y lo negó tres veces. veces. Pero no planeó hacerlo. Él no llevó a cabo deliberadamente esta afrenta. Lo que hizo fue el resultado de una debilidad apasionada, de un orgullo fanfarrón, pensando más en sí mismo de lo que realmente estaba allí.

Había una gran diferencia entre los dos. Peter fue arrastrado por su debilidad, con cosas que nunca tuvo la intención de hacer. Puedes ver eso muy claramente, Pedro está hablando directamente desde su corazón: «Te seguiré hasta el final». Peter aún no se daba cuenta de lo débil que estaba. Su intención era correcta, su corazón estaba en el lugar correcto.

Es muy bueno que Dios nos juzgue según nuestro corazón, porque si Él nos juzgara según lo que hicimos todo el tiempo, todos muerete. No habría esperanza, ni futuro.

En Samuel, vemos a David en la carne. En los Salmos, vemos el corazón de David. Hay una gran diferencia entre los dos. David quería hacer lo correcto, y la mayor parte del tiempo, hizo lo correcto. Pero de vez en cuando, no hacía las cosas bien, y lo mismo con Peter. Pedro negó a Cristo, pero nunca fue algo deliberado. Simplemente fue algo que brotó de él debido a su debilidad.

Esto encaja muy bien con Romanos 7. Pedro deseaba hacer lo correcto, pero su carne lo llevó en la dirección equivocada. Quería ser leal, quería hacer lo correcto, quería apoyar a Cristo. Pero cuando «llegó el empujón», salió la naturaleza humana, el pecado.

Juan 14:1-3 “No se turbe vuestro corazón; creéis en Dios, creed también en Mí. En la casa de Mi Padre muchas moradas hay; si no fuera así, te lo hubiera dicho. Voy a preparar un lugar para ti. Y si me fuere y os preparare lugar, vendré otra vez y os tomaré conmigo; para que donde yo estoy, vosotros también estéis.”

Esto fue dicho inmediatamente después de lo que acaba de decir a Pedro, que lo negaría. No había duda de que estos hombres estaban comenzando a comprender que Él hablaba muy en serio acerca de ir a Su muerte. Todo su mundo estaba a punto de derrumbarse. Todavía eran bastante carnales, y estoy seguro de que tenían esperanzas y sueños de gloria y poder mundanos, riquezas y riquezas, deferencia y honor y todo lo que iba con eso. En ese momento, esa era la concepción común de los judíos del Mesías. Ellos creían que Él era el Mesías, y aquí está Él, hablando de Su muerte, por lo que su dominio terrenal y toda esa gloria estaban a punto de desmoronarse.

Jesús mismo, un poco antes, estaba visiblemente angustiado por lo que estaba a punto de enfrentar. La traición de Judas fue lanzada allí, y ahora estos hombres están comenzando a captar la visión, y su mundo se estaba desmoronando. Así que ahora es el momento de animarlos y ayudarlos a entender que todo aún no había terminado.

En Juan 14:1, Él les está asegurando que eventualmente todos nosotros podremos seguirlo. adónde va. Por supuesto, las iglesias protestantes y también la iglesia católica inmediatamente piensan en ir al cielo. Pero no creo que Jesús estuviera pensando en eso en absoluto, estaba pensando en el Reino de Dios, no en el cielo. Ciertamente, iba a ir al cielo, con el Padre, pero estaba más preocupado por dónde estarían ellos eventualmente. Los está animando, y no iban a ir al cielo, iban a estar en el Reino de Dios. Eventualmente, todos vamos a poder seguir a donde Él va.

Él continúa con una ilustración en Juan 14:2: “En la casa de mi Padre…” En Su dinastía, en Su familia, hay muchas mansiones, lugares de residencia o puestos de responsabilidad. “…Si no fuera así, te lo hubiera dicho. Voy a prepararos un lugar.” Él les está asegurando que Él va con el propósito de asegurarse de que vayan al mismo lugar al que Él va. Así que se va para que Él pueda hacer posible que lo sigan permanentemente.

“Y si me fuere y os preparare lugar, vendré otra vez y os recibiré junto a Mí…” ; El “volveré otra vez” muestra muy claramente que en el versículo 1, Él no está pensando en ir al cielo, o que ellos vayan al cielo, sino que ellos estarían donde Él está, y Él va a estar en la tierra, porque Él va a venir y recibir a ellos. Él va a venir a la tierra y recibirlos, y eso también muestra un elemento de tiempo, en cuanto a cuándo se reunirán con ellos. Sería en la resurrección. “…Para que donde yo estoy, vosotros también estéis”

Juan 14:1 “No se turbe vuestro corazón; creéis en Dios, creed también en mí.”

Romanos 8:32 es realmente tranquilizador, y si crees en Dios, este es un versículo que es muy difícil no tranquilizarse. por:

Romanos 8:31-32 ¿Qué, pues, diremos a estas cosas? Si Dios es por nosotros, ¿quién contra nosotros? El que no escatimó ni a su propio Hijo, sino que lo entregó por todos nosotros, ¿cómo no nos dará también con él todas las cosas?

¿Está Dios tratando de perdernos, o ¿Nos quiere en Su Reino? ¿Él va a desperdiciar el regalo del sacrificio de Jesucristo pagando la pena por nuestros pecados, y luego arruinarlo al no darnos todo lo que necesitamos para entrar al Reino de Dios? No, Él nos va a dar todo lo que posiblemente necesitemos.

¿Por qué dudamos? ¿Por qué tememos? Porque somos humanos. Pero, ¿podemos crecer hacia este fin? ¿Podemos arriesgar nuestra vida, en lo que respecta a Dios, en nuestra vida diaria? ¿Podemos confiar en Él, que Él cumplirá con las cosas que Él dice que nos dará, para asegurarnos de que estaremos en Su Reino? Eso es alentador para mí, y espero que tú también te animes.

Juan 14:2-3 “…Voy a preparar un lugar para vosotros. Y si me fuere y os preparare lugar, vendré otra vez, y os tomaré conmigo;…”

En Hebreos 6:20, hay una palabra que se usa que es importante con respecto a este versículo, importante con respecto a lo que acabamos de hablar.

Hebreos 6:20 … donde entró por nosotros el precursor, Jesús, hecho Sumo Sacerdote para siempre según el orden de Melquisedec.

Es la palabra precursor. En griego esa es la palabra prodromos. Esa palabra se usa en la literatura griega para indicar una serie de cosas que tienen que ver con algo que precede a otra cosa. En el caso de un ejército, son las tropas de reconocimiento las que salen, y preceden al cuerpo principal de las tropas. Las tropas de reconocimiento salen y se aseguran de que el camino sea seguro. Preparan el camino, viendo dónde está el enemigo. Se aseguran de que los caminos sean transitables, que no estén todos minados. Tal vez detecten emplazamientos de armas enemigas. Ese es el trabajo de los pródromos. Ellos reconocen, ellos exploran. Salen antes y preparan el camino para el resto de tropas que van a seguir.

También se usa en el sentido de piloto. No es un piloto que vuela un avión, sino un piloto que guía un barco hacia un puerto. A menudo, los puertos tienen lugares poco profundos o hay rocas, y el piloto sabe cómo guiar los barcos alrededor de las rocas. El capitán del barco que está llegando no conoce el puerto, por lo que podría chocar contra las rocas, pero el pródromo lo guía por el canal para que puedan llegar a salvo a puerto.

De eso es de lo que Él está hablando aquí en Juan 14. Él se va para que Él pueda hacer posible que lo sigamos. Él es el precursor, Él es el explorador, Él es la tropa de reconocimiento, Él es el piloto que va delante para capacitarnos, para asegurarnos de que estaremos en el Reino de Dios. Ese es Su trabajo ahora como Sumo Sacerdote.

Él guía a Su iglesia; Él es su Cabeza. Él es responsable ante el Padre por cada uno de sus miembros individuales. Recuerde lo que dijo en Juan 17, a lo que llegaremos, le dijo al Padre: «A ninguno de ellos he perdido, sino al hijo de perdición». En Filipenses 1:6, Él dijo que lo que Dios comenzó, es poderoso también para terminarlo. Cuando pones eso junto con Romanos 8:32, eso muestra que el Padre está dispuesto a llegar hasta donde sea. Él ha dado el regalo más grande que ya puede dar, en la vida de Dios el Creador, para que los pecados puedan ser pagados. ¿Nos va a negar algo?

Somos los únicos que podemos bloquear nuestro camino hacia el Reino de Dios. Podemos negarnos a creer. Podemos endurecer nuestro corazón. Podemos rebelarnos. Podemos hacer cosas así. Podemos negarnos a renunciar a un pecado, podemos negarnos a someternos. Pero mientras nos rindamos a Él, aunque tengamos problemas, y aunque tengamos momentos en los que resbalemos y caigamos, mientras esa actitud sea correcta y sigamos levantándonos y adelante, y aguantando, Él va a asegúrese de que lleguemos allí. No hay duda, no debe haber desánimo.

Juan 14:4-6 “Y vosotros sabéis adónde voy, y el camino sabéis” Tomás le dijo: «Señor, no sabemos adónde vas, y ¿cómo podemos saber el camino?» Jesús le dijo: «Yo soy el camino, la verdad y la vida». Nadie viene al Padre sino por mí.”

Permítanme parafrasear lo que Tomás dijo en el versículo 5. Él no entendió lo que Jesús dijo en los versículos 1 al 3. Eso es obvio, y es probable que ninguno de los otros lo tuviera muy claro tampoco. Lo que Thomas dijo fue: «Mira. Si uno no sabe el destino final, ¿cómo puede saber qué camino tomar? Esa fue su respuesta al versículo 4: “Y sabéis a dónde voy, y sabéis el camino”

Tomás no lo sabía. Y luego viene probablemente una de las declaraciones clásicas en toda la Biblia: «Yo soy el camino, la verdad y la vida». Nadie viene al Padre sino por mí.”

Es muy posible que la pregunta de Tomás tuviera aspectos materiales. Con eso quiero decir que todavía tenía en su mente visiones de un reino terrenal, de dominio, de poder, sobre el estado judío, sobre los romanos, sobre los griegos y todos los demás. Jesús’ respuesta deja muy claro que aquello de lo que Jesús estaba hablando, «el camino», no tiene ningún significado espacial y material. Su reino no es de este mundo.

Pero los discípulos todavía no lo entendieron. Lo iban a conseguir, lo iban a entender. Y es algo con lo que también estamos luchando todo el tiempo. Creo que esa podría ser una de las razones por las que nos desanimamos cuando tratamos de hacer las cosas a la manera de Dios, y parece que no funciona. Creemos que debe haber una respuesta inmediata. Si hacemos algo a la manera de Dios, inmediatamente debe haber una recompensa o una bendición.

Dije antes que lo importante no es que algo suceda de inmediato, sino que hagamos lo que Dios dice. Incluso Jesús, cuando apeló a Judas, Judas’ la mente no cambió. Aquí estaba la persona más poderosa y de mente espiritual que jamás haya vivido en la tierra, pero Él no pudo cambiar a Judas’ mente.

Los discípulos no entendían que Jesús’ forma de vida no tiene nada que ver con el espacio y el material. Tiene que ver con el Reino de Dios, tiene que ver con llegar a ser como Dios. El hecho de que el camino de Dios no parezca funcionar no significa que no haya funcionado, porque el tiempo, para Dios, no es lo mismo que el tiempo para nosotros.

Tenemos que aprender eso. Es por eso que la muerte no tiene el mismo significado para una persona verdaderamente convertida y de mentalidad espiritual que para alguien que es material en su forma de pensar. La persona de mente espiritual entiende que la muerte no es el final. El espacio y las cosas materiales no tienen ningún efecto sobre él. Tres días después, Jesús estaba vivo y pasó a través de la roca. Es difícil hacer que nuestras mentes se conviertan a esa forma de pensar.

Veamos algo acerca de ser «el camino, la verdad y la vida». Jesús les había dicho esto un par de veces diferentes. Uno está en Juan 7:33, que Él es el camino, pero aún no lo habían entendido.

Usó tres palabras que un estudiante del Antiguo Testamento habría reconocido.

Deuteronomio 5:32-33 “Cuídate, pues, de hacer como Jehová tu Dios te ha mandado; no te desviarás a la derecha ni a la izquierda [él está hablando de un camino]. andarás en todos los caminos que el Señor tu Dios te ha mandado, para que vivas y te vaya bien, y seas prolongado en tus días sobre la tierra que vas a poseer.”

Cristo estaba hablando de un camino que iba a terminar en el Reino de Dios. Está hablando de una forma de vivir.

Deuteronomio 31:29 “Porque yo sé que después de mi muerte os corromperéis en gran manera, y os apartaréis del camino que os he mandado. Y el mal os sobrevendrá en los postreros días, porque haréis lo malo ante los ojos del Señor, provocándole a ira con la obra de vuestras manos.”

Isaías 30:21 Tus oídos oirán palabra a tus espaldas, que diga: «Este es el camino, andad por él»,

Isaías 35:8 Una calzada habrá allí, y un camino, y se llamará Calzada de Santidad. El inmundo no pasará por él, sino que será para otros. Quien anda por el camino, aunque sea un tonto, no se desviará.

Una forma de vida, una forma de vivir. Lo que Jesús dijo es: «Sigue el camino que yo hice, no puedes fallar». Llegarás al destino. Yo soy el camino.” En este caso, Él no está señalando palabras. Isaías y Moisés fueron usados por Dios para escribir cosas que tenían que ver con una forma de vida. Lo que Jesús está diciendo es: «Yo soy el camino». Sigues el camino que yo hice, caminas literalmente, conduces tu vida como yo lo hice, y llegarás a ese destino.”

Veamos la palabra verdad.

Salmo 86:11 Enséñame, oh Señor, tu camino; caminaré en tu verdad; une mi corazón para temer tu nombre.

Andar en la verdad es un camino de vida.

Salmo 119:30 Elegí el camino de la verdad; …

Estamos viendo que la verdad es un camino, es un camino que una persona puede seguir. En este caso, estamos hablando de la verdad de Dios.

En Juan 14, debemos considerar cómo se aplica esto a Cristo. La gente puede decirnos la verdad. Puede ser verdad matemática: 2 + 2 = 4. Puede ser verdad sobre geografía; podemos decir que el desierto está al este de nosotros; o las montañas, al oeste; o el océano está al oeste. Esa es una verdad geográfica. Pueden decirnos verdades botánicas o verdades biológicas. Pueden decirnos la verdad sobre un evento.

Se nos puede decir la verdad. Pero Jesús lo encarnó. No se trataba simplemente de que Él dijera la verdad, Él era la verdad. Hay una gran diferencia entre los dos.

El carácter de una persona puede no hacer mucha diferencia con respecto a lo que enseña, en la mayoría de las áreas de la vida. ¿El carácter de un hombre afecta una verdad geométrica, una verdad matemática, una verdad geográfica, una verdad científica? El hombre puede ser un adúltero, pero si te dice que 2+2 = 4, su adulterio no afecta esa verdad.

Pero lo que es una persona, cuál es su carácter, sí afecta su enseñanza en moral. áreas Hace toda la diferencia del mundo.

Si sabes que una persona es adúltera y te está enseñando sobre la castidad sexual, sabes que en el fondo de tu mente dirás: &ldquo «Ahora, vamos». Sus palabras no van a tener el mismo impacto en ti que si él mismo fuera una persona pura.

¿Qué pasa si una persona codiciosa y tacaña te dice que debes ser generoso, generoso y servicial? , y sacrificar? ¿Qué pasa si alguien que conoces que está lleno de orgullo viene y te dice que debes ser humilde? Está destinada a ser ineficaz, porque juzgamos, evaluamos, a la persona que está enseñando en áreas morales.

La enseñanza moral no puede transmitirse simplemente con palabras. La persona que lo está enseñando mejor que sea lo que está enseñando. Será mejor que él esté dando el ejemplo, o no tendrá el mismo efecto.

Nadie jamás transmitió la verdad de la manera en que lo hizo Jesucristo. Jesús no solo dijo: «Les digo la verdad», Él dijo: «Yo soy la verdad». Lo que quiso decir fue que todo acerca de Su vida era absolutamente cierto. No había ni una sombra, ni la más mínima astilla de falta de sinceridad, de hipocresía, de astucia, de engaño. Cada vez que lo mirabas, en cualquier situación, veías la verdad. No fue solo lo que Él dijo, lo viste en acción. Y Jesús es la única persona que ha vivido que puede hacer esa declaración, que «Yo soy la verdad».

La tercera cosa que Él dice es: «Yo soy la vida».

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Proverbios 6:23 Porque el mandamiento es lámpara, y la ley lumbrera; camino de vida son las reprensiones de la instrucción,…

Proverbios 10:17 El que guarda la instrucción es camino de vida, mas el que rehúsa la corrección se descarría.

Hay otro versículo similar al del Salmo 16:11. Consideremos esto: ¿no es esto lo que la humanidad siempre está buscando? ¿Qué quiere decir Él con vida? Todos estamos vivos, por lo que Él no puede estar diciendo que estamos buscando la existencia. Lo que buscamos es calidad. Lo que estamos buscando es lo que hace que valga la pena vivir la vida.

Eso es lo que Jesús dijo que era: “Yo soy la vida”. Él dice: «Estoy donde está esa cualidad».

Lo que estaba diciendo es que lo que Él es y lo que representa, es de lo que se trata la vida.

Colosenses 1:19 Porque agradó al Padre que en El habitara toda la plenitud,…

Colosenses 2:8-10 Mirad que nadie os engañe con filosofías y vano engaño, según la tradición de los hombres, según los rudimentos del mundo, y no según Cristo. Porque en Él habita corporalmente toda la plenitud de la Deidad; y estáis completos en Él, que es la cabeza de todo principado y potestad.

Cristo es de lo que se trata la vida. La suma de esto es, si queremos saber el camino a seguir, si queremos saber qué es la verdad, si queremos saber de qué se trata la vida, tenemos que ir a Cristo. No hay nadie más que haya vivido que pueda mostrarnos esas cosas. El camino al Reino de Dios, la verdad que necesitamos tener, y el camino de vida que producirá la plenitud, el sentido de bienestar, la sensación de logro, el estímulo que necesitamos, ahí es donde está.

JWR/crp/drm