Etapas del camino
Veo este pasaje como un retrato del camino cristiano de la fe. Como todos los caminos, la peregrinación cristiana por la vida tiene un punto de partida, un destino y una ruta por la que transitamos de uno a otro.
El versículo 39 nos muestra a un peregrino que acaba de empezar el camino . Jesús describe a esta persona como ‘un ciego’ que ingenuamente intenta ‘guiar a [otro] ciego’. Solo una cosa puede resultar de esto: ‘ambos [caerán] en un pozo’. El comienzo de la jornada cristiana está plagado de peligros, en gran parte debido a nuestro orgullo residual e inexperiencia. Podemos intentar asumir más de lo que podemos cargar. Nuestros músculos espirituales aún no están desarrollados y, al tratar de negociar la pendiente pronunciada, podemos experimentar fatiga muscular y falla. Hemos visto la luz y cegamos a otras personas con lo que creemos que hemos visto.
Durante el verano después de mi tercer año en Baylor, algunos amigos y yo fuimos al noroeste del Pacífico y nos unimos a un equipo de ‘misioneros de verano’, como nos llamaban. Fuimos de ciudad en ciudad en los estados de Oregón y Washington, organizando lo que las iglesias anunciaron como ‘avivamientos dirigidos por jóvenes’. Probablemente no estábamos calificados para hacer lo que estábamos haciendo, y no estoy seguro de cuántos revivimos, pero estuvimos allí. Había una mujer joven en nuestro equipo, no recuerdo su nombre, pero ella, como el resto de nosotros, era una cristiana muy joven… y muy crítica. Criticó a la mayoría de los jóvenes del equipo, señalando nuestra pereza, nuestra falta de solemnidad y lo que ella veía como nuestra inmadurez espiritual. Probablemente tenía razón, pero sus críticas no ayudaron. Parecía hablar más por desprecio que por amor, y su rigidez contribuía a crear un clima de división en el equipo. Yo mismo he sido culpable en ocasiones de tratar de corregir a otras personas, no porque invitaran a mi corrección y no porque yo estuviera calificado para ofrecerla, sino porque no sabía mejor que no darla. Pablo dice en Rom. 14:13, ‘Por tanto, no nos juzguemos más los unos a los otros, sino que decidamos no poner jamás tropiezo ni obstáculo en el camino de un hermano.’ Y recordarán que, cuando Pedro le preguntó a nuestro Señor resucitado qué se esperaría de uno de los otros discípulos, Jesús dijo: ‘¿Qué es eso para ti? ¡Sígueme! (Juan 21:22). Es característico de los cristianos inmaduros estar siempre ocupados con los asuntos de otras personas, pero necesitamos crecer más allá de eso.
Entonces, lo que Jesús hace a continuación es llevarnos a la meta de nuestro viaje. Se salta la ruta que debemos recorrer y nos muestra la meta hacia la cual debemos avanzar. Usted ve esto en el v. 40: ‘Un discípulo no está por encima de su maestro, pero cada uno, cuando fuere completamente entrenado, será como su maestro.’ Me encanta este versículo porque nos muestra que la madurez en la fe es un proceso. Cuando nacemos de nuevo por el poder del Espíritu Santo y recibimos a Cristo por fe, somos como niños. Puede que seamos adultos experimentados, pero, espiritualmente hablando, somos —como dice Pedro— ‘como niños recién nacidos, [que] anhelan la leche espiritual pura, para que por ella crezcamos para salvación’ (1 Pedro 2). :2).
Entonces, mientras hacemos nuestro viaje, reconocemos que ‘no estamos por encima de [nuestro] maestro’. Nuestro maestro es Cristo, y Él está por encima de nosotros. Así que debemos aprender a no adelantarnos a Él.
Lamento cuántas veces en mi jornada cristiana he tratado de hacer la obra del Señor sin la autoridad, la guía o el poder del Señor. He tratado de hacer cosas buenas por mi cuenta: predicar sermones, enseñar la Biblia, aconsejar el corazón, visitar a los enfermos, consolar a los quebrantados de corazón. No podemos hacer tales cosas con la mera habilidad humana. No, no en lo más mínimo. Y a medida que avanzamos por el camino de la madurez cristiana, tenemos que aprender que la vida cristiana es una vida sobrenatural. Para citar nuevamente a Pedro, somos ‘participantes de la naturaleza divina’ (2 Pedro 1:5). Y parte de lo que eso significa es que el bien que hacemos, lo hacemos en Su poder bajo Su dirección, o no es bueno lo que hacemos. Él nos da la gracia para hacer buenas obras. Simplemente lea Efesios 2:10 para ver que: ‘Porque somos hechura suya, creados en Cristo Jesús para buenas obras, las cuales Dios preparó de antemano para que anduviésemos en ellas.’ Verás, debemos ser instrumentos en Su mano, flechas en Su aljaba. No estamos viviendo para Dios con nuestras propias fuerzas. Estamos viviendo para Dios a través de la fuerza de Dios. De lo contrario, no estamos viviendo para Dios. Entonces, no estamos por encima de nuestro maestro, ¿verdad?
Ahora, a medida que crecemos hacia nuestro destino, Jesús dice que llegará el día en que seremos ‘completamente capacitados’. Si podemos seguir pensando en la vida cristiana como un camino, eso significa que el ritmo de nuestro andar tiene una cadencia particular. Una vez tuve una secretaria que decía quién entraría por la puerta de la oficina con solo escuchar sus pasos cuando se acercaban a la entrada. El ritmo cristiano es distinguible. Es un modelo de arrepentimiento y fe, arrepentimiento y fe. Me aparto del mal en arrepentimiento—¡todos los días!—y, mientras lo hago, me vuelvo a Cristo en fe. Él es mi todo. Renuncio en mis pensamientos y practico todo lo que lo deshonra y ofende, y me dirijo a Él en busca de fuerzas para confiar en Él y obedecerle, desear lo que Él desea para mí y amarlo con todo mi corazón y a mi prójimo como mí mismo. Ese es el objetivo de estar ‘completamente capacitado’, y no llegaremos a tal plenitud, tal perfección, hasta la gloria, pero debemos avanzar hacia ella. ¿Derecha? Anhelamos Su venida porque sabemos que, ‘cuando él se manifieste, seremos semejantes a él’ (1 Juan 3:2).
La mayoría de nosotros estamos en medio del camino. No estamos empezando y no estamos del todo maduros. Estamos en el medio. Ahí es donde Jesús nos lleva a continuación. En vv. 41-45, Él describe cómo es aquí en el camino entre nuestro punto de partida y nuestra llegada a nuestro destino.
Al mirar los versículos 41-42, vemos que todavía estamos luchando con algunas de las primeras trampas en las que caímos al principio. Jesús pregunta: ‘¿Por qué ves la paja que está en el ojo de tu hermano, pero no te das cuenta de la viga que está en tu propio ojo? ¿Cómo puedes decirle a tu hermano: “Hermano, déjame sacarte la astilla que tienes en el ojo”, cuando tú mismo no ves la viga que está en tu propio ojo?’
Soy sigues siendo culpable de eso a veces, ¿no? Es un problema de visión. Jesús nos dice que los principiantes son como los ciegos que tratan de guiar a los ciegos. Y aquí estamos, mucho más allá del comienzo de nuestro viaje, y todavía tenemos problemas para ver. ¡Pero ahora sabemos por qué! ¡Tenemos una obstrucción a nuestra visión! Tenemos un enorme viejo de 2 por 4 en el ojo, y aquí estamos intentando sacar el trozo de serrín del ojo de nuestro hermano o hermana.
Pero hay remedio. Jesús nos dice: ‘Primero saca la viga de tu propio ojo, y entonces verás bien para sacar la paja que está en el ojo de tu hermano.’ Una vez más, debemos limpiar nuestra propia casa antes de aparecer en la casa de nuestro vecino, ¡escoba y recogedor en mano! Confesar y abandonar nuestros pecados y confiar en la misericordia de Dios en Jesús: este es el ritmo de la vida en Cristo. Requiere humildad, contrición por el pecado, fe en Cristo, obediencia a Dios y sumisión al Espíritu Santo. En otras palabras, requiere una nueva naturaleza.
Y eso es lo que vemos en los vv. 43-45. Al final de sus comentarios, Jesús usa la imagen de diferentes tipos de árboles. ‘Ningún buen árbol’, dice, ‘da frutos malos, ni tampoco un árbol malo da frutos buenos. Porque no se recogen higos de los espinos, ni se recogen uvas de las zarzas. Esto tiene mucho sentido, ¿no? Manzanas y naranjas, como dicen. No vas a un árbol de plátano para encontrar una pera. ¿Que hace la diferencia? La naturaleza del árbol, ¿no?
Y así es para nosotros. La vida cristiana es una vida sobrenatural. No es impulsada por el esfuerzo humano, aunque usted querrá ‘esforzarse lo mejor posible para presentarse a Dios aprobado’ (2 Timoteo 2:15). Pero tu esfuerzo está alimentado por la gracia. En su gracia, Dios os da un corazón nuevo, lleno de nuevos deseos y afectos. Y eso determina el resultado de tu vida. Jesús dice: ‘El hombre bueno, del buen tesoro del corazón produce el bien, y el hombre malo, del mal tesoro del corazón saca el mal, porque de la abundancia del corazón habla la boca’.
¿Cómo consigo un buen corazón? No hay otro camino que un trasplante de corazón espiritual, realizado por el mismo Gran Médico. El Señor dice en Ezequiel. 36:26-27, ‘Os daré un corazón nuevo, y pondré un espíritu nuevo dentro de vosotros. Y quitaré de vuestra carne el corazón de piedra y os daré un corazón de carne. Y pondré mi Espíritu dentro de vosotros, y os haré andar en mis estatutos….’
‘Haré… que andéis en mis estatutos.’ La vida cristiana es un caminar. es un viaje Empezamos como principiantes, pero no nos quedemos ahí. Aunque todavía podamos estar en medio de la larga peregrinación, no nos cansemos, sino ‘despojémonos de todo peso y del pecado que nos asedia, y corramos con perseverancia la carrera que tenemos por delante, mirando a Jesús, el fundador y ‘¿el qué?— ‘perfeccionador de nuestra fe’ (Heb. 12:1, 2). O, de nuevo, «andemos de una manera digna de la vocación a la que hemos sido llamados» (Efesios 4:1). Amigos, permanezcan en el camino, porque ‘el que comenzó en ustedes la buena obra, la perfeccionará hasta el día de Jesucristo’ (Filipenses 2:6). Hablemos de la caminata.