Evangelismo: la directiva principal
A finales de los años 60, una serie de televisión que deseaba ver era Star Trek. En la serie Star Trek, el Capitán James Kirk dirigió los viajes de la nave estelar Enterprise, “Su misión de cinco años: explorar mundos nuevos y extraños. Para buscar nueva vida y nuevas civilizaciones. Para ir audazmente a donde ningún hombre ha ido antes”.
Durante esta serie de televisión, a menudo se usaba un término llamado “Principal Directiva” y era la Orden General #1 de la Flota Estelar. La Primera Directiva fue el principio rector más destacado de la Federación Unida de Planetas.
La Primera Directiva dicta que no puede haber interferencia con los asuntos internos de otras culturas planetarias. A la tripulación de la Enterprise no se le permitió compartir su conocimiento avanzado o tecnología con culturas primitivas para que esta exposición no alterara el desarrollo natural de la sociedad.
¿Sabías que a la iglesia se le ha dado una misión y un Primer ¿Directiva? Hay miles de millones de personas que están muriendo en este planeta en el que vivimos.
La tripulación de la Enterprise no podría dar ni exponer ninguna información sobre tecnología avanzada para que esta exposición no altere el desarrollo natural de la sociedad.
Nuestra directriz es exponer a los habitantes del planeta tierra a “conocimientos avanzados” que alterarán el desarrollo natural de la sociedad.
* Hay personas que están “enfermas de pecado” que necesitan ser sanados por este conocimiento avanzado.
* Hay personas que están en cautiverio y necesitan ser liberadas por este conocimiento.
* Hay personas que están en camino a un infierno de fuego y oscuridad y necesitamos ser rescatados por este conocimiento.
Nuestra directiva principal se encuentra en el libro del Nuevo Testamento de Mateo, capítulo 28, versículos 18-20.
Mat 28:18 Jesús se acercó y les habló diciendo: Toda potestad me es dada en el cielo y en la tierra.
Mat 28:19 Id, pues, y haced discípulos a todas las naciones. , bautizándolos en el n ame del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo,
Mateo 28:20 enseñándoles a guardar todo lo que os he mandado; y he aquí, yo estaré con vosotros todos los días, hasta el fin del mundo.”
En Mateo 28:18, Jesús se acerca a sus discípulos y les dice: “Toda potestad me es dada en el cielo. y en la tierra.”
Dependiendo de la traducción que esté usando, la segunda palabra que Jesús usa en esta declaración es “poder” o “autoridad”. La KJV usa la palabra poder en el versículo 18: «… todo poder me es dado».
Una mejor traducción de esta palabra sería «autoridad». En el idioma griego hay dos palabras diferentes para «poder».
dunamis, doo'-nam-is; fuerza (lit. o fig.); poder milagroso o milagro. Obtenemos nuestra palabra en inglés «dinamita» de dunamis. En el Nuevo Testamento, donde Jesús o uno de los apóstoles hace un milagro o una obra poderosa, lo hacen por el dunamis de Dios.
exousia, ex-oo-see'-ah; privilegio, ie (subj.) fuerza, capacidad, influencia delegada:—autoridad, jurisdicción o derecho. En Mateo 7:29 se describe a Jesús como alguien que enseñaba con autoridad.
En Mateo 28:18 la palabra griega es exousia. Significa autoridad o derecho. Jesús dice: “Toda exousia/autoridad me ha sido dada en el cielo y en la tierra.”
Cuando pensamos en autoridad, pensamos en la cabeza de un gobierno, como un presidente o primer ministro, un gobernador o alcalde. Esta persona tiene el privilegio de decirles a los demás qué hacer.
Un oficial de policía tiene autoridad. La Escritura dice en Romanos 13:4 que los policías son ministros. Pablo escribe, “porque es ministro de Dios, vengador que trae la ira sobre el que practica el mal.”
Nuestro presidente tiene autoridad. Nuestra Constitución dice que Él puede declarar la guerra; puede vetar la legislación; él puede autorizar asistencia financiera cuando un desastre golpea nuestras ciudades y estados. El presidente tiene la autoridad para perdonar a los criminales. Como Comandante en Jefe, nuestra Constitución otorga al presidente el control total de las fuerzas armadas.
El oficial de policía y el presidente tienen una autoridad que excede la que tiene el ciudadano estadounidense promedio, pero no piense ni por un momento que cualquier de estas personas estaría lo suficientemente loco como para decir «toda autoridad en el cielo y en la tierra es mía».
Pero Jesús dice: «Toda autoridad me ha sido dada en el cielo y en la tierra».</p
¿Por qué Jesús declara esto a sus discípulos? Él declara a Sus discípulos que Él tiene “toda autoridad” debido a las instrucciones que seguirán.
Lo que Jesús está a punto de decirles a Sus discípulos de ese día y de los que vendrían está basado y respaldado por la autoridad del Señor resucitado y exaltado que promete estar con su pueblo hasta el fin de los tiempos.
Este es Dios Hijo, el Creador del universo enviando a sus discípulos en una misión.
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Mateo 28:18 “…Toda potestad me es dada en el cielo y en la tierra.
Mateo 28:19 “Id, pues, y haced discípulos a todas las naciones…
Jesús comisiona a sus discípulos con esta «directiva principal». Por esta razón algunos la han llamado “La Gran Comisión”.
* Puedes ir por la vida y lograr todas tus metas y sueños.
* Puedes terminar la universidad, obtener un trabajo, encuentre un cónyuge, tenga hijos, ascienda en la escala corporativa, cumpla sus sueños y gane mucho dinero y mucho «bling-bling».
* Incluso puede regalar mucho de dinero como Bill Gates y Oprah…
…Pero solo hay una cosa que es eternamente importante, “¿Cumpliste la Gran Comisión?
Cuando la vida del cristiano en la tierra termine y él o ella está de pie ante Dios, una pregunta del Todopoderoso podría ser: «¿Hiciste discípulos a todas las naciones?»
Veamos la Gran Comisión.
Es importante que sepamos cómo está estructurada la oración
* Solo hay un mandato en los versículos 19 y 20. El mandato es “hacer discípulos”.
* El mandato o “verbo imperativo “hacer discípulos” está rodeado de tres participios: Id, bautizad y enseñad (v. 20). Los participios le dicen al lector cómo cumplir el mandato.
Veamos primero el mandato de “hacer discípulos”. Luego, examinaremos cada uno de los participios de apoyo.
Hacer discípulos
La palabra hebrea para discípulo es talmid. Talmid significa estudiante. El trabajo de un talmid era aprender todo lo que su Maestro tenía que enseñar.
Los discípulos del judaísmo del primer siglo aprendieron todo de su maestro y aprendieron a ser como su maestro.</p
* Aprendieron las historias que contaba el maestro.
* Aprendieron las lecciones que les enseñó su maestro.
* Aprendieron a comer los alimentos que comía su maestro, la forma en que su maestro los comía.
*Aprendieron a guardar el sábado de la manera en que su maestro guardaba el sábado.
* Aprendieron a dar caridad de la manera en que su maestro dio caridad.
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* Aprendieron a orar como oraba su maestro ya ayunar como ayunaba su maestro.
* Aprendieron a guardar los mandamientos de Dios como los guardaba su maestro.
Los discípulos seguían a su maestro a donde quiera que iba, y el maestro enseñaba a sus discípulos todo lo que podía. Luego, una vez que un discípulo estaba completamente capacitado, se convertía en maestro y enseñaba a sus propios discípulos.
El trabajo de un discípulo era llegar a ser como su maestro. Jesús dice en Lucas 6:40: “El discípulo no es superior a su maestro, pero todo el que fuere perfectamente preparado será como su maestro”.
Jesús ordena a los creyentes que “hagan discípulos”. Si usted es cristiano, ha sido comisionado por Jesús para hacer seguidores o aprendices de Cristo.
Jesús no llamó a la iglesia para hacer “asistentes a la iglesia” o “miembros del coro”; Comisionó a la iglesia a “hacer discípulos”; personas que están imitando a Cristo… caminando como lo hizo Cristo; amando como lo hizo Cristo; orando como lo hizo Cristo; ¡enseñando la Biblia como lo hizo Cristo!
¿Cómo se hacen discípulos? Como se dijo anteriormente, el mandato de “hacer discípulos” está rodeado de tres participios: ir, bautizar y enseñar (v. 20). Los participios, aunque gramaticalmente no son imperativos, no son opcionales. Nos dicen cómo “hacer discípulos”.
Veamos cada uno de estos participios.
Ir (lit., yendo)
El primer participio ( de los tres) ir – significa viajar; partir, salir o seguir su camino.
Esto nos dice que no debemos esperar a que el mundo venga a nosotros. Debemos ir al mundo.
CS Lewis tiene esta ilustración realmente clara.
Él dice que en la encarnación, (Dios haciéndose hombre) Jesús era como un buzo. Él es Dios en el cielo mirando hacia abajo en esta agua oscura, viscosa y turbia. Ese es nuestro mundo pecaminoso y contaminado.
Dios se sumerge, se moja. Y luego Dios volvió a subir, goteando, pero sosteniendo la cosa preciosa que bajó para recuperarla.
Esa cosa preciosa era un pecador perdido: éramos tú y yo. Se zambulló para salvar a los pecadores como nosotros. Así es como salimos del fango de la recaudación de impuestos, del engaño, de la lujuria, del odio o de cualquier otro pecado autodestructivo en el que estemos enterrados.
Dios en Cristo descendió al fango y rescató nosotros.
Las resoluciones y los votos para ser mejores no ayudarán; no tenemos el poder para mantenerlos. Estamos atrapados en el fondo del mar. No tenemos poder propio para levantarnos o salir. Todo lo que podemos hacer es clamar por la gracia de Dios para que nos levante, para que nos rescate.
“Ir” podría traducirse mejor como “habiendo ido”. No es un comando; es una suposición. Ir es el resultado del mandato de hacer discípulos.
Ir no significa ir a la iglesia. Significa dejar la iglesia; dejar el grupo; salir de sus zonas de comodidad y seguridad e “ir”.
“Ir” significa llegar a otros con el propósito expreso de compartir con ellos las Buenas Nuevas del perdón de Dios en Jesucristo.</p
Hechos 26:17-18 nos dice que el Apóstol Pablo fue “enviado” y “fue”. Pablo fue enviado a los gentiles “para abrirles los ojos y convertirlos de las tinieblas a la luz, del poder de Satanás a Dios, para que reciban el perdón de los pecados”. Pablo fue «enviado» y «fue».
Hay muchas maneras de «ir».
Una forma de «ir» es salir a la calle y compartir su fe con Totalmente extraños—algunos han llamado a esto “evangelismo en el mercado”.
Pablo y los otros apóstoles hablaron en el mercado en varias ocasiones. He predicado en Inner Harbor y repartido material. (Ilustre lo que sucedió)
En la Biblia se encuentran una variedad de formas en que Dios envía a Su iglesia para alcanzar a las personas.
* Algunos llegaron a conocer a Cristo a través de obras de bondad por parte de cristianos. en su comunidad (Hechos 2:42-47)
* Los creyentes fueron guiados por el Espíritu a aquellos que necesitaban escuchar la Buena Nueva (Felipe en Hechos 8:26)
* Algunos cristianos sufrieron un trato injusto solo para ser testigos (Esteban en Hechos 7 y Pablo y Silas en Hechos 16).
Así que el primer paso que uno debe dar para hacer discípulos según Mateo 28:19- 20 va. Pero no solo debemos “ir”, debemos “bautizar”.
2.) Bautizar
Este es el segundo participio. Proviene de la palabra griega baptizo, bap-tid'-zo; eso significa “mojar completamente”; “sumergir.”
Este paso asume que la persona ha escuchado el mensaje del Evangelio y ha abrazado a Jesús como Salvador y Rey. Si esto es cierto, uno de los primeros pasos de obediencia para un nuevo creyente debería ser el bautismo.
Ahora alguien podría estar pensando, “¿Por qué es tan importante el bautismo que Jesús lo incluiría como uno de los pasos en ¿cumpliendo la Gran Comisión?”
Las Escrituras enseñan que el bautismo es un medio para identificarse con el Señor Jesús en Su muerte, sepultura y resurrección. (Romanos 6:3-5).
(Romanos 6:3 LBLA) ¿O no sabéis que todos los que hemos sido bautizados en Cristo Jesús, hemos sido bautizados en su muerte?
(Rom 6:4 LBLA) Por tanto, somos sepultados con El por el bautismo para muerte, a fin de que como Cristo resucitó de los muertos por la gloria del Padre, así también nosotros andemos en vida nueva.
(Rom 6:5 LBLA) Porque si nos hemos unido a Él en la semejanza de Su muerte, ciertamente lo seremos también en la semejanza de Su resurrección,
Déjame decir aquí que el bautismo en agua no salva a nadie. Efesios 2:8-9 nos dice que “por gracia hemos sido salvos por medio de la fe” en el Señor Jesucristo. La salvación, según este versículo, “no es de nosotros, es don de Dios; no por obras, para que nadie se gloríe.”
El ladrón en la cruz no se bautizó pero en Lucas 23:43 Jesús le dice: “De cierto te digo que hoy estará conmigo en el paraíso.”
El bautismo en agua es un medio para identificarse con el Señor Jesucristo en su muerte, sepultura y resurrección.
En el primer siglo cuando la gente pedía o consintieron en ser bautizados, realmente tomaban en serio su relación con Jesús.
Los líderes judíos etiquetaron a los seguidores de Jesucristo como una secta y, por lo tanto, fueron condenados al ostracismo, expulsados de la sinagoga y perseguidos. Los líderes de Roma perseguían a los cristianos arrojándolos a los leones y usándolos para luchar en los juegos de gladiadores del Coliseo.
A diferencia de los servicios de bautismo en los Estados Unidos, los bautismos en el primer siglo ocurrían al aire libre en público. vista. Los seguidores del Señor Jesucristo fueron bautizados a la vista del público, por lo que rara vez había un cristiano «agente secreto» durante los primeros días del cristianismo.
En el primer siglo, a las personas no se les permitía ser parte del cristianismo. comunión de creyentes a menos que hayan sido bautizados.
El bautismo es la segunda forma en que se debe cumplir la Gran Comisión. Es un testimonio público al mundo de que uno se identifica con Jesucristo. Es una confesión pública. Es una expresión exterior de un cambio interior.
3.) Enseñanza
Finalmente, el tercer participio en nuestro texto es la palabra enseñanza. Esta palabra, didasko, did-as'-ko significa, “dar instrucción”; “para enseñar”.
Cuando Jesús comenzó su ministerio público, las multitudes comenzaron a seguirlo. Obviamente, todas y cada una de las personas que lo siguieron no estaban “vendidas” en su compromiso con Él y Jesús lo sabía.
Juan 2:23 Ahora, cuando estaba en Jerusalén en la Pascua, durante la fiesta, muchos creyeron en su nombre al ver las señales que hacía.
Juan 2:24 Pero Jesús no se fiaba de ellos, porque conocía a todos los hombres,
Aquí tenéis personas que creyeron en Su Nombre pero Él no se comprometió con ellos. ¿Por qué? Porque lo seguían con motivos equivocados.
Grandes multitudes seguían a Jesús. ¿Jesús vio esto como algo bueno? Obviamente no. Jesús no estaba buscando multitudes; Estaba buscando discípulos y tenía una forma única de encontrarlos.
* Jesús encontró a los verdaderos discípulos al exponer a los falsos; los no comprometidos.
* Expuso a los no comprometidos elevando el listón del compromiso.
* Disminuyó los rebaños haciendo que aquellos que lo seguían consideraran el costo de seguirlo. .
La gente seguía a Jesús por varias razones. Algunos lo seguían porque Él era su “boleto de comida”. Otros seguían a Jesús porque estaba de moda; Estaba de moda; Él era la “nueva locura”.
En Juan, capítulo seis, encontramos personas corriendo de todas partes tratando de encontrar a Jesús. En el versículo 25 lo encontraron en Cafarnaúm y le preguntaron: «Rabí, ¿cuándo viniste aquí?»
Jesús les respondió y dijo: «De cierto, de cierto os digo, que me buscáis, no porque viste las señales, sino porque comiste de los panes y te saciaste.
Mucha gente hoy sigue a Jesús por razones equivocadas. Muchos son atraídos por predicadores bien intencionados por las “zanahorias colgantes” de paz, gozo, esposo o esposa, salud, riqueza, prosperidad, seguridad, comida, techo y ropa.
¿Cuántos predicadores tienen dado llamamientos a las personas para que vengan a Cristo diciendo algo como: «Si vienes a Jesús, Él te dará paz mental, espiritual y espiritual».
Si bien algunas de estas cosas podrían considerarse beneficios que vienen con tener una relación con Cristo, esto no es evangelismo bíblico.
Si hay algo que debemos asegurarnos de que se enseñe correctamente, es el Evangelio mismo.
En Juan seis Jesús dice: «Trabajad, no por la comida que perece, sino por la comida que a vida eterna permanece, la cual el Hijo del hombre os dará, porque Dios Padre ha puesto su sello en él.» p>
El modelo bíblico del evangelismo es llamar a las personas a que se aparten de sus pecados (arrepentimiento) y sigan a Jesús por fe. Jesús mismo lo dice de esta manera en Juan 8:24, “…si no creéis que yo soy, en vuestros pecados moriréis.”
En Hechos 20:20-21 Pablo testificó, "No he dejado de declararos nada provechoso… dando testimonio tanto a judíos como a griegos del arrepentimiento para con Dios y de la fe en nuestro Señor Jesucristo.
Pero la “enseñanza Jesús mandó en Mateo 28 que no se detuviera con el Evangelio. Jesús comisionó a Su iglesia a hacer lo que Él hizo: “hacer discípulos” enseñando a las personas la Palabra de Dios para que pudieran crecer y madurar espiritualmente.
El Apóstol Pablo obedeció este mandato. Vemos que esto sucede en Colosenses 1:28 donde escribe: “…a quien proclamamos, amonestando a todo hombre y enseñando a todo hombre en toda sabiduría, a fin de presentar perfecto en Cristo a todo hombre. Y también para esto trabajo, luchando según Su poder, el cual actúa poderosamente dentro de mí.” (Col 1:28-29)
Pablo nos exhorta más adelante en el capítulo a: “Que la palabra de Cristo more en abundancia en vosotros en toda sabiduría; enseñándoos y amonestándoos unos a otros con salmos, himnos y cánticos espirituales, cantando con gracia en vuestros corazones al Señor”. (3:16)
El apóstol Pedro escribe las siguientes palabras en 2 Pedro 1:3: “Puesto que su divino poder nos ha concedido todas las cosas que pertenecen a la vida y a la piedad, mediante el conocimiento verdadero de Aquel que nos llamó por su propia gloria y excelencia.
Después de que una persona es bautizada, debe aprender las Escrituras. Al cristiano recién nacido se le debe enseñar la Palabra de Dios. La Biblia dice: “Los recién nacidos desean la leche sincera de la Palabra”. (1 Pedro 2:2)
Muchas iglesias ya no enseñan ni equipan a sus miembros para conocer las doctrinas fundamentales de la Biblia. Por eso muchos cristianos se dejan llevar por las falsas enseñanzas. Hay herejes tanto dentro como fuera de la iglesia.
* Los creyentes necesitan que se les enseñe la verdad o seguirán siendo como niños, zarandeados aquí y allá por las olas y arrastrados por todo viento de doctrina. (Efesios 4:14).
* Los creyentes necesitan que se les enseñe la palabra de verdad o seguirán conformándose a los antiguos deseos que tenían antes de confiar en Jesús (1 Pedro 1:14).
* Los creyentes necesitan que se les enseñe la verdad para que puedan ser “imitadores de Dios” (Efesios 5:1), “irreprensibles e inocentes, hijos de Dios irreprensibles en medio de un mundo torcido y perverso. generación, en medio de los cuales sois luminares en el mundo.” (Filipenses 2:15)
De esto se trata “hacer discípulos”. “Hacer discípulos” es la directriz principal de Jesús a su iglesia. Es la “Gran Comisión”. La Gran Comisión tiene que ver con la transformación de la vida.
Ser una Iglesia de la Gran Comisión no tiene que ver con el tamaño, el personal o la estructura. Tampoco se trata de un programa específico. Una Iglesia de la Gran Comisión se trata más de la pasión de una congregación que de sus porcentajes. Se enfoca más en su carga que en su grandeza.
Una Iglesia de la Gran Comisión acepta la Gran Comisión e involucra al mundo con el Evangelio de Jesucristo.
Es una iglesia comprometida a enviar trabajadores a los campos de cosecha. Es una iglesia que alienta, equipa, empodera y espera que cada miembro se involucre personalmente en el cumplimiento de la Gran Comisión.
Una Iglesia de la Gran Comisión es una iglesia de personas agobiadas por la pérdida de todas las naciones y busca crear caminos para llegar a su Jerusalén, Judea, Samaria y los confines de la tierra (Hechos 1:8). Más que nada, es una iglesia con la gloria de Dios como meta final y propósito principal.
¿Eres una iglesia de la Gran Comisión?