Even Me – Un inusual sermón del Día de la Madre

Incluso yo

Un inusual sermón del Día de la Madre

Por

Obispo Melvin L Maughmer, Jr.

APERTURA: – En Proverbios 31 encontramos la descripción de una mujer virtuosa y este pasaje de las Escrituras sin duda será usado por muchos hoy. Esta mujer virtuosa que se describió hace tantos años sigue siendo el epítome de la mujer de hoy y ha hecho que desarrollemos en nuestra mente un tipo de súper mujer de la que se espera que se levante temprano en la mañana, ponga el desayuno en la mesa, se asegure de que el café tiene su azúcar y su nata, los huevos son demasiado fáciles y las tostadas son ligeras. Parece una estrella de cine, puede cocinar como un maestro chef, tiene la resistencia de un atleta de clase mundial, la inteligencia de un profesor universitario, la tenacidad de un general militar, la sabiduría de Salomón, la sensibilidad de una Madre Teresa, el sentido comercial de Elan Musk o Jeff Bezos, la gracia de un experto en etiqueta y la espiritualidad de María, la madre de Jesús.

La pregunta entonces es ¿y si no estoy a la altura de Proverbios 31? ¿mujer? ¿Hay alguna esperanza para mi? ¿Puede Dios usarme? No hablemos solo de las mujeres porque todos tenemos momentos y circunstancias en nuestras vidas cuando hacemos estas mismas preguntas. ¿Hay alguna esperanza para mi? ¿Puede Dios usarme? ¿Puede Dios tomarme con todos mis defectos, mis pecados, mi falta de fe, mi pasado, mi dolor, mi carácter pecaminoso y manchado y usarme? ¿Me perdonará Dios?

Bueno, hoy solo tócate a ti mismo y di: «Incluso a mí».

ORACIÓN: –

ESCRITURA: – Mateo 1:1- 6 y amp; 16 dice: “Libro de la genealogía de Jesucristo, hijo de David, hijo de Abraham. Abraham engendró a Isaac; e Isaac engendró a Jacob; y Jacob engendró a Judas ya sus hermanos; Y Judas engendró a Fares y Zara de Thamar; y Fares engendró a Esrom; y Esrom engendró a Aram; Y Aram engendró a Aminadab; y Aminadab engendró a Naasón; y Naasón engendró a Salmón; Y Salmón engendró a Booz de Rachab; y Booz engendró a Obed de Rut; y Obed engendró a Isaí; E Isaí engendró al rey David; y el rey David engendró a Salomón de la que había sido mujer de Urías (Betsabé); Y Jacob engendró a José, marido de María, de la que nació Jesús, que se llama Cristo”.

Ahora alguien se preguntará por qué en el Día de la Madre estoy leyendo sobre la genealogía de Jesús y no sobre una mujer virtuosa. o cierta mujer en la Biblia. Entienda que hay 5 mujeres mencionadas aquí en el 1 capítulo de Mateo en la genealogía de Jesucristo. El número 5 simboliza la gracia, la bondad y el favor de Dios hacia la humanidad. La gracia se menciona 318 veces en las Escrituras, 3+1+8 =12 que es el Gobierno Divino. Cinco es el número de la gracia, y multiplicado por sí mismo, que es 25, es 'gracia sobre gracia' Juan 1:16. Los Diez Mandamientos contiene dos conjuntos de 5 mandamientos. Los primeros cinco mandamientos están relacionados con nuestro trato y relación con Dios y el restante se refiere a nuestra relación con otras personas. Hay 5 tipos principales de ofrendas que Dios le ordenó a Israel que le trajera. 1.) Ofrenda quemada (Levítico 1; 8:18 – 21; 16:24), 2.) Pecado (Levítico 4; 16:3 – 22), 3.) Transgresión (Levítico 5:14 – 19; 6:1) – 7; 7:1 – 6), 4.) Grano (Levítico 2) y 5.) Ofrenda de paz (Levítico 3; 7:11-34). El Libro de los Salmos se divide en 5 secciones principales. La sección 1 (Salmo 1 al 41) se refiere a la Pascua, el comienzo de Israel y el comienzo del plan de salvación de Dios que se centra en Cristo. La sección 2 (42 a 72) canta sobre un Israel unificado en la tierra y representa la creación de la Iglesia del Nuevo Testamento. La Sección 3 (73 a 89) lamenta la destrucción tanto del Templo de Dios como de Jerusalén. Esta sección también sugiere profecías sobre la Gran Tribulación de los últimos tiempos. La sección 4 (90 a 106) se regocija por el reinado de 1000 de Jesús y muestra a Israel reunido de nuevo. La sección 5 (107 a 150) describe un momento en que Judá (que representa a todo Israel) será nuevamente liberada. Hay cinco libros de la Ley de Dios (Génesis, Éxodo, Levítico, Números y Deuteronomio) comúnmente conocidos como el Pentateuco ('Penta' significa cinco). Los 4 Evangelios más los Hechos son cinco libros que, en conjunto, pueden designarse como «el Pentateuco del Nuevo Testamento». Revelan a Jesús' enseñanzas acerca de la Ley y los Profetas. El apóstol Juan escribió 5 libros centrados en la gracia de Dios y la vida eterna (el evangelio de Juan, 1 Juan, 2 Juan, 3 Juan y Apocalipsis).

Hablemos de la Gracia.

Entonces , ¿qué hay de estas cinco mujeres mencionadas en Mateo 1 que pertenecen al linaje de Jesucristo? Primero, estas mujeres eran madres que son vitales en el linaje de Jesús y junto con todas las madres se celebran hoy, pero antes de convertirse en madres, estas mujeres tenían algunos problemas, tenían algunos problemas, cuatro de las cinco tienen lo que clasificaríamos como un pasado accidentado, eran forasteros, estaban alrededor del camino de las niñas, el tipo de niñas que no se llevan a casa para ser madre.

Primero está Tamar, su historia se encuentra en Génesis 38. Tamar es la nuera de Judá, sí que Judá, uno de los 12 hijos de Jacob. Tamar estaba casada con el primer hijo de Judá, Er. Ahora Er murió sin que Tamar hubiera tenido un hijo. Luego, se le da Tamar al segundo hijo de Judá, Onán, para que cumpla con la costumbre del día y que engendre un hijo con ella para continuar con el nombre de su hermano Er. Onan decide no llevar a cabo la costumbre y muere sin darle un hijo a Tamar. Judá ahora está preocupado; Tamar se está ganando la reputación de ser una viuda negra. La costumbre indicó que su tercer hijo debe asumir la responsabilidad de engendrar un hijo con Tamar a nombre de su hermano. A Judá le preocupaba que él también terminara muerto, por lo que le miente a Tamar y le promete que cuando el tercer hijo, llamado Sela, tenga la edad suficiente, lo enviará a Tamar, se casarán y podrán tener un hijo para llevar. en el nombre de Er. Entonces, envía a Tamar de regreso a su padre para que viva como viuda hasta que Sela tenga la edad suficiente. Judá nunca tuvo la intención de que sucediera ese matrimonio. Después de un período, Sela envejece y la esposa de Judá muere, y Tamar todavía es una viuda sin hijos y se amarga porque se da cuenta de que Judá le ha mentido y no se casará con Sela. Ella escucha que Judah viene a ver cómo están sus ovejas y ahora está desesperada, su reloj biológico parece estar dando cuerda, se siente sola, amargada y vengativa y hace lo impensable. Tamar se disfraza de prostituta y le hace proposiciones a su suegro Judá. Él acepta la oferta, pero no tiene dinero, así que le da su sello y su bastón y promete darle un cordero cuando regrese por la ciudad. Bueno, él no regresa sino que envía a su sirviente que no puede encontrar a la prostituta, pero encuentra a Tamar embarazada y regresa para decírselo a Judá. Cuando Judá se entera de que Tamar su nuera está embarazada, exige que sea castigada de acuerdo con la ley, que debía ser ejecutada hasta que ella saque el sello y el bastón de Judá y diga que el dueño de estos artículos es el uno, Estoy embarazada de. Judá dice que Tamar es más justa que él. Aquí hay una mujer que era intrigante, engañosa, amargada, solitaria, vengativa y desesperada, pero encuentra a Grace y da a luz a Pérez, lo que convierte a Tamar en la trigésimo quinta bisabuela de Jesús. El número 35 cuando se suma 3+5 = 8 el número de nuevos comienzos. Pérez es el trigésimo cuarto bisabuelo de Jesucristo. Grace le dio un nuevo comienzo.

En segundo lugar está Rahab. Encontrará su historia en Josué 2. Es la casa de Rahab la que usan los espías para explorar la tierra de Jericó antes de entrar. Ahora, Tamar, fue una prostituta de una sola vez, pero Rahab, cuando la encontramos en Josué 2, es una profesional, es una prostituta de tiempo completo. Josué 2:1 dice, “ramera” pero la palabra hebrea Ishahzonah es prostituta, así es como se la describe. Ella no era una ciudadana moral honrada que había ido a la iglesia todos los domingos y cantado en el Equipo de Alabanza. Ella era una gentil, una forastera, una descarada vergonzosa como sin duda la llamaban, que vendía su cuerpo a hombres que nunca le brindarían el tipo de seguridad y protección que ella anhelaba, sino que solo mostraba la señal del pecado que manchaba su corazón y su corazón. alma. Rahab representa ese tipo de persona que no puede esquivar su pasado. No solo tenía un esqueleto en el armario, tenía un cementerio. Incluso en la reforma y el arrepentimiento, siempre hay alguien o algo para recordarte tu pasado. Sin embargo, Rahab pasó de vivir en el muro de la vergüenza a ser mencionada en el Salón de la Fe Hebreos 11 y por Gracia se casa con un hombre de nombre Salmón y da a luz a Booz que es el vigésimo octavo bisabuelo y ella es la 28 bisabuela de Jesús.

Tercera está Rut. Conoces su historia porque, después de todo, hay un libro que lleva su nombre. La historia de Ruth es una historia de tragedia, el hambre lleva a la muerte de todos los hombres de su familia inmediata, su esposo, su suegro y su cuñado. Las tragedias nos permiten ver su devoción por su suegra al regresar a la tierra de Belén, la Casa del Pan. Pero no te pierdas esto Rut es una forastera ella no es israelita; ella es de la tierra de Moab. Si lees la Biblia, ser un moabita de Moab es peor que ser del lado equivocado de las vías o del vecindario equivocado, ella era de la línea equivocada de personas, su linaje era completamente incorrecto, su pedigrí era tan desagradable. Los moabitas eran de una línea que surgió del incesto entre Lot y sus dos hijas. Los moabitas eran un pueblo notoriamente pagano e impío. Al igual que los moabitas, algunas personas no pueden sacudir sus raíces hoy. Tristemente, muy a menudo nuestras raíces llevarán un estigma que puede envolvernos alrededor de nuestros pies y mantenernos sólidamente en nuestro lugar o empujarnos hacia adelante para lograr más y más. Pero gracias a Grace, Ruth llama la atención de Booz, el hijo de Rahab, que no estaba preocupado por su pasado, no le importaba de dónde venía, no le importaba lo que había hecho. A él no le importaba su pedigrí; a él no le importaba que sus raíces estuvieran desordenadas. Él se convirtió en su pariente redentor. Extendió sus alas y cubrió a Ruth con su manta. Por la mañana Booz la envió a casa con un chal lleno de cebada y un corazón lleno de esperanza. Rut estaba vacía en muchos sentidos, pero Dios a través de la gracia la llenó y proveyó para ella. Se casa con Booz y da a luz a Obed y se convierte en el 28º bisabuelo de Jesucristo.

Luego llegamos a la 4ª mujer Betsabé. La historia de Betsabé se encuentra en 2 Samuel 11. Betsabé es conocida por su pecado con el rey David. Betsabé era hija de uno de los 30 valientes de David; su abuelo era uno de los consejeros de mayor confianza de David, su esposo, Urías el hitita, era uno de los líderes militares de David. David vio a la bella princesa nubia desnuda bañándose desde su azotea y tuvo que tenerla, como un objeto a poseer. La Biblia no ofrece muchos detalles sobre sus pensamientos o sentimientos, pero permítanme inyectar esto aquí mismo. Betsabé se convierte en víctima de una historia de la que realmente no pidió ser parte. Se tomó una decisión sobre su vida de la que ella no tenía control, fue violada y aprovechada, seducida y utilizada por un hombre que no tenía por qué hacer lo que hacía. Y debido a la decisión de alguien más poderoso que ella, ahora se enfrenta a una vida de torbellinos de trágicos eventos fuera de su control. Está física, psicológica y sociológicamente en mal estado. Ella experimenta una pérdida abrumadora que posiblemente no podría haber previsto o pedido. Se encuentra embarazada del hombre que se aprovechó de su rey David, su esposo Urías es asesinado, probablemente tenga sentimientos de tristeza y desesperación, luego da a luz a este hijo que muere menos de una semana después de nacer. Dios le da Gracia después de haber sido violada, usada, con el corazón roto, lidiando con depresión, ataques de pánico y problemas de ira, ella concibe y da a luz a Salomón, el bisabuelo número 24 de Jesucristo y la convierte en la bisabuela número 25 de Jesús.

La 5ª es María, la madre de Jesús, su historia se encuentra en Mateo, Marcos, Lucas y Juan. A diferencia de Tamar, Rahab, Ruth y Betsabé, que tenían pasados accidentados como vengativas, engañosas, prostitutas, viudas y extranjeras, no sabemos mucho sobre los antecedentes de María. No era rica ni famosa, no era princesa ni reina. Era una adolescente y lo más bajo en la escala social que uno podía tener. Ella vivía en la ciudad apartada de Nazaret de todos los lugares.

Había en esos días un estigma asociado con Nazaret y la gente de entonces. Incluso había un dicho que decía: “¿Puede salir algo bueno de Nazaret”? Los estigmas tienen una forma de seguirnos. La gente no olvida quién eres ni qué hiciste ni de dónde venimos. Al mundo le cuesta vernos fuera del estigma. Nazaret no era muy conocida. Estaba rodeado de suaves colinas de piedra caliza porosa y estaba lleno de gente que se ganaba la vida cultivando. Se dispersaron porque necesitaban espacio para que las plantas y el ganado deambularan. Eran muy comunitarios en la forma en que vivían, pero nada bueno se esperaba que saliera de lugares tan humildes.

A los ojos del mundo, nada la calificaba para una tarea y un privilegio tan especiales como ser la madre de Jesús.

En Sus Propias Palabras vemos un atisbo de su baja autoestima. María dijo en Lucas 1:46-55 “Engrandece mi alma al Señor, y mi espíritu se regocija en Dios mi Salvador. Porque ha mirado la bajeza de su sierva; pues he aquí, desde ahora me llamarán bienaventurada todas las generaciones. Porque me ha hecho grandes cosas el que es poderoso; y santo es su nombre. Y su misericordia es sobre los que le temen, de generación en generación. Ha mostrado fuerza con su brazo; ha esparcido a los soberbios en la imaginación de sus corazones. Derribó a los poderosos de sus tronos y exaltó a los humildes. Ha colmado de bienes a los hambrientos; ya los ricos los ha despedido vacíos. Ha ayudado a su siervo Israel, acordándose de su misericordia; como dijo a nuestros padres, a Abraham y a su descendencia para siempre”.

María según sus raíces, su estilo de vida y de dónde era era considerada por la gente como una mota sin importancia, pero la Gracia de Dios resplandeció sobre María y todas las generaciones la llaman bienaventurada.

CIERRE: – Vemos aquí en esta lección 5 mujeres que eran menos que aceptables a los ojos de la gente. Algunas mujeres que tenían un pasado comprobado. Unas mujeres a las que la sociedad despreciaba. Algunas mujeres que se sentían desesperanzadas e indefensas. Algunas mujeres cuyo pedigrí se consideró incorrecto. Unas mujeres que han sido abusadas, violadas, saqueadas, criticadas, maltratadas y manchadas por el pecado. Algunos eran extraños que simplemente no encajaban. Algunos tenían baja autoestima. Pablo dice en 1 Corintios 6 “fornicarios, idólatras, adúlteros, afeminados, abusadores de sí mismos con los hombres, ladrones, avaros, borrachos, maldicientes, ladrones, y tales erais algunos de vosotros”.

A menudo la desesperación provoca que las personas para tomar malas decisiones. A veces te das cuenta de que simplemente no encajas. Es posible que tengas baja autoestima. Porque el pecado te llevará a donde no quieres ir, te retendrá más tiempo del que quieres quedarte y te hará hacer cosas que nunca quisiste hacer. A veces eres como dice la canción que te encuentras hundiéndote profundamente en el pecado, lejos de la orilla pacífica muy profundamente manchada por dentro, hundiéndote para no volver a levantarte más.

Pero solo quiero decirte que la GRACIA, la SALVACIÓN GRACIA ese mismo refugio que tomó a una prostituta cambió su vida de vivir en un muro de la vergüenza a ser mencionada en el Salón de la Fe.

Esa misma Gracia que tomó a una mujer de un pasado incestuoso y provocó un libro en la Biblia para llevar su nombre.

Esa misma Gracia que miró a una joven adolescente que vivía bajo el estigma de que nada bueno puede salir de aquí y la hizo llamar bendecida por todas las generaciones.

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Esa misma Grace puede llegar justo donde estás, puede llegar a la casa de crack, llegar a la celda de la prisión, puede llegar al lodo y lodo recogerte y darte la vuelta, limpiarte levantarte, darte una nueva mirada, una nueva forma de hablar, una nueva actitud y un nuevo punto de vista.

No hay nada de lo que Dios no pueda librarte.

Eso La misma Gracia puede cambiar tu vida.

Toca tú mismo y di ¡INCLUSO YO!

Sí, INCLUSO TÚ & YO.

Pero no entiendes, obispo, hice tal y tal cosa: sí, incluso tú.

Pero cometí esto y aquello: sí, incluso tú.

Bueno, sé que Dios no perdonará esto, sí, incluso tú.

El mejor regalo del Día de la Madre que puedes darle a tu madre u honrar su memoria es entregar tu vida a Jesús.

Obispo Melvin L. Maughmer, Jr.