Evitar La Zanja

EVITAR LA ZANJA (25 de julio de 2012)

Texto: Lucas 10:30 -35

Lucas 10:30-35  Jesús respondió: «Bajaba un hombre de Jerusalén a Jericó, y cayó en manos de ladrones, que lo desnudaron, lo golpearon y se fueron, dejándolo medio muerto».  (31)  Ahora por casualidad un sacerdote iba por ese camino; y cuando lo vio, pasó de largo por el otro lado.  (32)  Así también un levita, cuando llegó al lugar y lo vio, pasó por el otro lado.  (33)  Pero un samaritano que viajaba se le acercó; y cuando lo vio, se conmovió con compasión.  (34)  Se acercó a él y le vendó las heridas, rociándolas con aceite y vino. Luego lo montó en su propio animal, lo llevó a una posada y lo cuidó.  (35)  Al día siguiente sacó dos denarios, se los dio al posadero y le dijo: ‘Cuídalo; y cuando regrese, te pagaré todo lo que gastes de más.' (NRSV).

Alguien (Thomas Keating) dijo una vez: «La gracia nos lleva a una conciencia cada vez mayor de que, bajo ciertas circunstancias, somos capaces de todo mal». (Thomas Keating. El reino de Dios es como… Nueva York: Crossroad, 1994, p. 20). La parábola del Buen Samaritano es una historia que ilustra ese punto. Por lo general, tendemos a pensar en historias que tienen un chico bueno y un chico malo. El bueno es siempre el héroe y el malo es siempre el villano. Esta historia añade una tercera dimensión que nos incomoda que es la categoría indiferente.

FENCES

En 1914, Robert Frost escribió una vez un poema titulado Mending Wall. Ese poema tiene una línea que describe el comportamiento humano tanto en esta parábola como en nuestro mundo.

1) La línea de la que estoy hablando es la línea que dice «Buenas cercas hacen buenos vecinos».</p

2) Esa línea dice mucho sobre nuestras inseguridades. Parece que tendemos a poner vallas para tener el control donde sentimos que nuestro control podría estar amenazado.

3) ¿Nuestras vallas realmente restringen a aquellos que sentimos que podrían amenazarnos?

4) O, ¿nuestras cercas crean potencial para barreras y división donde no debería existir o donde no solía existir?

5) ¿Las buenas cercas realmente hacen buenos vecinos o nos aíslan? de nuestros vecinos?

¿Hemos construido alguna vez cercas que nos impidan ser el guardián de nuestro hermano?

1) El hermano mayor del hijo pródigo lo hizo.

2) El sacerdote y el levita en esta historia lo hicieron.

3) Los partidos políticos lo hacen y probablemente siempre lo harán.

4) Aunque los cristianos están llamados a ser diferentes, nosotros todavía puede demostrar el amor de Dios. .

MUROS

Otra línea infame del poema de Frost, The Mending Wall, es «Algo que no ama un muro».

1) ¿Qué sucede cuando contrastamos la gracia de Dios con los muros hechos por el hombre?

2) Nos gustan los muros y las rejas de prisión cuando nos mantienen separados de los criminales.

3) Nos gustan para mantener a las ovejas separadas de los lobos por razones obvias. ¡Oye, espera un minuto! ¿No fueron los criminales los que golpearon a este inocente viajero y lo dieron por muerto en esta historia del Buen Samaritano?

4) ¿Y otros muros? ¿Hay otros muros o barreras que tengan en mente nuestra seguridad? Nos gustan los muros y las barreras cuando dividen carriles opuestos de tráfico. Ciertamente nos gustan las barreras cuando vamos al zoológico y vemos animales y reptiles que serían una amenaza para nosotros si no estuvieran sujetos.

5) Las paredes y las barreras son algo bueno si se diseñaron con nuestra seguridad. en mente.

6) Los muros y las barreras son algo malo si impiden la unidad.

7) Cuando los muros y las barreras impiden el avance del reino de Dios aquí en la tierra, entonces hay sin duda son contrarias a la voluntad de Dios.

Jesús una vez hizo esta pregunta: “¿De qué nos sirve si amamos sólo a los que son como nosotros?”

1) El sacerdote y ¡el levita no quería involucrarse en ayudar a esta víctima porque tenían miedo de ensuciarse!

2) Según el sacerdote y el levita, estaban obedeciendo la ley de Dios, ¿no?

3) ¿Su religión se trataba más de reglas?

4) ¿Qué hay de cómo amar a Dios y amar a nuestro prójimo están conectados?

5) ¿Estaban preocupados por un lobo con piel de cordero? ? ¿No es eso a veces lo que nos asusta? Obviamente, debemos ser cautelosos.

AMOR

¿Qué es lo extraño del amor en esta historia?

1) Una de las cosas extrañas de este La historia es que tenemos un supuesto malo que se convierte en el héroe.

2) Normalmente, los samaritanos y los judíos no tendrían nada que ver entre sí. ¿Por qué? Había una barrera cultural entre ellos.

3) La zanja en esta historia es un lugar de alguien que está en necesidad. Tanto los samaritanos como los judíos probablemente evitarían la zanja porque no tendrían nada que ver entre sí.

4) ¡En el reino de Dios, el amor no puede evitar la zanja!

Amor cambia todo. El amor lo cambia todo porque corre el riesgo de ensuciarse. ¿Nuestro amor toma ese tipo de riesgo? Piénsalo. ¿Cómo se ve realmente nuestro factor de riesgo?

Hoy en día, los estudiantes de secundaria pueden pasar la clase de biología sin oler a formaldehído. Eso es porque ahora pueden diseccionar ranas digitalmente.

Digital Frog International Inc. vende un CD-ROM interactivo por $170 que permite a los estudiantes sondear el funcionamiento interno de una corvina sin levantar un bisturí. El ímpetu detrás del programa de la rana digital fue la aprensión del cofundador de la compañía, Simon Clark, por cortar bichos cuando era estudiante de veterinaria. A Clark le desagradaba tanto la disección que decidió encontrar una forma menos desagradable de enseñar anatomía y fisiología a los estudiantes.

Gracias a este programa, los estudiantes de más de novecientas escuelas de América del Norte ahora están haciendo incisiones en ranas virtuales. con un ratón de ordenador. A lo largo de la disección virtual, el componente de voz del programa de computadora explica varias funciones de los órganos, mientras que la animación tridimensional del programa permite al usuario agregar cartílago y músculo al esqueleto de la rana y obtener una vista debajo de la piel de cómo se mueve el anfibio.

Las ventajas de usar este programa son obvias: los errores cometidos en las ranas virtuales se corrigen fácilmente, no se lastima a las ranas reales y, quizás lo mejor de todo, los estudiantes no se ensucian las manos. Todo el procedimiento permanece distante y aséptico.

Lo que es posible con la biología es imposible con el evangelismo. No podemos hacer un evangelismo efectivo sin tocar las vidas desordenadas de los pecadores. (— J. Kent Edwards, “Ningún evangelismo antiséptico”, PreachingToday.com). ¿No se ensució Jesús cuando vino del cielo a la tierra para llevarnos de la tierra al cielo como nuestro Salvador? ¿Podemos evitar la zanja? ¿Cumplimos la ley caminando al otro lado? Considere Romanos 13:8: “No os debáis de nada; la única obligación que tenéis es amaros los unos a los otros. Quien esto hace ha obedecido la Ley” (NBD).

En el Nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo. Amén.